نبوخذ نصر الثاني
نبوخذ نصر ثاني
Nebuchadrezzar II - Nebuchadrezzar II
نبوخذ
نصر الثاني
نبوخذ نصر الثاني Nebuchadnezzar
II ت (562 ـ 605ق
م)هو الملك الثاني من سلالة بابل الحادية عشرة الكلدانية. وكان نبوبولاصر Nabopolassar ،
أبو نبوخذ نصر الثاني قد أقام حكم هذه السلالة ذات الأصل الآرامي في عام 626 قبل
الميلاد بعد نجاح تمرده على الحكام الآشوريين. ويعد حكم هذه السلالة الذي دام نحو
ستة وثمانين عاماً, العصر البابلي الحديث الذي انتهى بسقوط بابل في عام 539 ق. م
على يد الفرس الأخمينيين. أما نبوخذ نصر الأول (1126ـ 1105ق. م) فقد كان الملك
الرابع في سلالة بابل الرابعة التي قامت في مدينة إيس (ايشان بحريات حالياً على
بعد 120كم إلى الجنوب ـ الشرقي من موقع بابل)، واشتهر بانتصاره على العيلاميين
واستعادته لتمثال مردوخ[ر] من عاصمتهم سوسه. جاءت صيغة اسم نبوخذ نصر من نصوص التوراة التي
تحدثت عنه مطولاً لدوره في إنهاء مملكة يهوذا وفي ما عرف بالسبي البابلي. وتذكر
كتب التاريخ العربية اسم هذا الملك بصيغة بخثنصر. أما الصيغة البابلية لاسمه في
النصوص المسمارية فهي نبوـ كدوري ـ أصر Nabu-kudurri-usur التي تعني «أيها الإله نبو احفظ وريثي».
الملك البابلي الكلداني نبوخذ نصر الثاني
هاجم يهوذا بعد ذلك بعام واستولى على القدس في 16 مارس 597 ق. م، وأبعد الملك يهوياكين إلى بابل. بعد حملة قصيرة أخرى على سوريا في الفترة 595-596، اضطر نبوخذ نصر إلى التحرك نحو شرق بابل لصد غزو محتمل الذي ربما يكون من عيلام، جنوب غرب إيران حاليًا. تصاعدت التوترات في بابل نتيجة لتمرد أواخر عام 594-595 الذي شارك فيه عناصر من الجيش، لكنه تمكن من إخماد ذلك التمرد بنجاح كبير بما يكفي لشن حملتين أخريين في سوريا عام 594. لا يُعرف المزيد عن النشاطات العسكرية لنبوخذ نصر من السجلات التاريخية الموجودة ولكن من مصادر أخرى، لاسيما الكتاب المقدس الذي يسجل هجومًا آخر على القدس وحصار صور -الذي استمر 13 عامًا وفقًا للمؤرخ اليهودي فلافيوس جوزيفوس- يلمح لغزو مصر. انتهى حصار القدس باحتلالها وذلك في عام 586-587 وترحيل المواطنين البارزين، الذي تبعه ترحيل آخر عام 582، وقد اتبع في هذا الصدد أساليب أسلافه الآشوريين. تأثر نبوخذ نصر كثيرًا بالتقاليد الإمبراطورية الآشورية، واتبع سياسة التوسع مدعيًّا أن مردوخ قد منحه الملكية العالمية، واستنادًا إلى الآثار المسمارية، كان معلومًا أنه حاول غزو مصر؛ تتويجًا لسياسته التوسعية في عام 567-568.
الملك نبوخذ نصر الثاني - مكتبة نور
وقد اكتشف مثل هذا الآجر في سبعينيات القرن العشرين في بقايا سد مشيد بالآجر في
نهر دجلة اكتشف مصادفة في أثناء تشييد جسر باب المعظم في بغداد، على بعد 80كم إلى
الشمال من بابل. أما المعارف فقد شهدت ازدهاراً وتطوراً في عهد نبوخذ نصر الثاني
وكانت عملية استنساخ النصوص الأدبية والتأريخية ونصوص الفأل في ذروتها حينذاك. وقد
عمت في تذييلات Colophons النصوص الأدبية العبارة الأكادية «جَبَرِ بابِلِ» bari Bãbili
التي تعني «نسخة بابل» وتشير إلى أن النص مدون في مدينة بابل. ويصل عدد النصوص
المكتشفة التي تحمل هذه العبارة في تذييلاتها إلى سبعة أضعاف عدد النصوص التي تحمل
أسماء العواصم الآشورية آشور، كلخ [ر]، ونينوى. وتعود إلى السنة الثامنة والثلاثين
من عهد نبوخذنصر الثاني نسخ من الجداول الفلكية التي يغطي كل واحد منها مدة نصف
سنة، ويتضمن وقائع رصد الكواكب الرئيسة، على الأقل، مع معلومات عن المناخ بحسب
الأشهر. وقد وصلتنا نصوص تتضمن رصدات لكوكب الزهرة وحالات خسوف القمر مرتبة بشكل
مجموعات، تغطي كل منها وقائع ثمانية عشر عاماً تمتد من 608 إلى 573 قبل الميلاد. قاد نبوخذ نصر أول حملة حربية له حين كان ولياً
للعهد في عام 607 قبل الميلاد، وكان هدف تلك الحملة فرض السيطرة على المناطق
الجبلية في الشمال الشرقي من بلاد الرافدين.
الاسم: Nabû-kudurri-uşur في الأكدية (يعني 'Nabû حماية طفلي') أو Nebuchadnezzar
تواريخ مهمة: r. 605-562 ق
المهنة: العاهل
المطالبة إلى الشهرة دمرت هيكل سليمان وبدأت السبي البابلي من العبرانيين. كان الملك نبوخذ نصر الثاني نجل نابولاسار (بيليسيس ، إلى الكتاب الهلنستيين) ، الذين جاءوا من قبائل مردوخو التي تعبد مردوخ الذين يعيشون في الجزء الجنوبي المتطرف من بابل. بدأ ناببولاسار الفترة الكلدانية (626-539 قبل الميلاد) من خلال استعادة الاستقلال البابلي ، في أعقاب سقوط الإمبراطورية الآشورية في 605. كان نبوخذ نصر أشهر وأهم ملك للإمبراطورية البابلية الثانية (أو البابلية أو الكلدانية) التي سقطت. إلى الملك الفارسي العظيم كورش الكبير في عام 539 قبل الميلاد
إنجازات نبوخذ نصر الثاني أعاد نبوخذنصر الآثار الدينية القديمة والقنوات المحسّنة ، كما فعل ملوك بابل آخرون. كان أول ملك بابلي يحكم مصر ، وسيطر على إمبراطورية امتدت إلى ليديا ، ولكن إنجازه الأكثر شهرة كان قصره - مكان يستخدم لأغراض إدارية ودينية وشرفية ، وكذلك أغراض سكنية - خاصة حدائق أسطورية معلقة في بابل ، واحدة من عجائب الدنيا السبع في العالم القديم.
"