يستعد العالم للعام الجديد 2021 والذي يبدأ يوم الجمعة المقبل، وسط ظروف استثنائية بسبب تفشي فيروس كورونا. وورد إلى دار الإفتاء المصرية ، سؤال عبر الموقع الإلكتروني، نصه: «هل الاحتفال ب رأس السنة الميلادية ، بما يتضمنه من مظاهر الاحتفال كتعليق الزينة حرام شرعًا أم حلال؟ وما حكم تهنئة المسيحيين فيه؟ وكيف نرد على من يدَّعي أن ذلك حرام؛ لأن فيه مشاركةً لغير المسلمين في أعيادهم وشعائرهم؟ أو بدعوى أن يوم الميلاد لم يأت إلا مرة واحدة؛ فهو يختلف عن نظيره في كل عام؟ أو بدعوى أن مولد المسيح عليه السلام لم يكن في رأس السنة الشمسية؟ ». وأجاب فضيلة الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية ، على السؤال بأن الاحتفال برأس السنة الميلادية المؤرخ بيوم ميلاد سيدنا المسيح عيسى ابن مريم على نبينا وعليه السلام، بما يتضمنه من مظاهر الاحتفال والتهنئة به: جائز شرعًا، ولا حرمة فيه؛ ولاشتماله على مقاصد اجتماعية ودينية ووطنية معتدٍّ بها شرعًا وعرفًا، من تذكر نعم الله تعالى في تداول الأزمنة وتجدد الأعوام. وأوضح فضيلة المفتي أن الشريعة أقرت على الناس على أعيادهم لحاجتهم إلى الترويح عن نفوسهم، ونص العلماء على مشروعية استغلال هذه المواسم في فعل الخير وصلة الرحم والمنافع الاقتصادية والمشاركة المجتمعية، وأن صورة المشابهة لا تضر إذا تعلق بها صالح العباد، ما لم يلزم من ذلك الإقرار على عقائد مخالفة للإسلام، فضلًا عن موافقة ذلك للمولد المعجز لسيدنا المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام، الذي خلّده القرآن الكريم وأمر بالتذكير به على جهة العموم بوصفه من أيام الله، وعلى جهة الخصوص بوصفه يوم سلام على البشرية.
- حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية ابن باز وابن عثيمين
- حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية ابن باز رحمه الله
- حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية ابن باز موقع
- حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية ابن باز على الإنترنت
- حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية ابن باز الرسمي
حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية ابن باز وابن عثيمين
كما لا يجوز الاعتقاد بأن من يدخل السنة الجديدة سعيدًا فسيظل سعيدًا دائمًا، ومن يدخلها حزينًا فسيلازمه الشقاء. حيث إن السعادة والحزن أمور بيد الله عز وجل، فهو المقدر لكل شيء، ولسعادة الإنسان أو شقائه منذ تواجده في بطن أمه. فدائمًا ما نسأل الله السعادة في جميع أيامنا،ومما يعيننا على الحصول عليها هو إرضاؤه عز وجل وعدم التعاون على الإثم. وقد امتدح الله -عز وجل- من ترك شهود الزور في قوله: (وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً) -سورة الفرقان آية 72-. فالشهود هم من حضروا ورأوا أو سمعوا ليس إلا، فكيف بمن يوافق عمل الزور؟ وقد حددت الشريعة الإسلامية للأمة اجمل عيدين هما الفطر والأضحى، وفيهما الكثير من مظاهر الفرح والبهجة، والاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم. فضلًا عن أجر العبادة الكبير فيهما، والتكبير والحمد والصدقة وغير ذلك. في قول آخر أباح دار الإفتاء في جمهورية مصر العربية المشاركة في الاحتفال برأس السنة الميلادية دون فعل ما يخالف تعاليم الشريعة الإسلامية، ودون الالتهاء عن العبادات.
حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية ابن باز رحمه الله
ورأى العلماء وأكدوا على أن مشروعية استغلال تلك المواسم في فعل الخير، وصلة الأرحام، والمنافع الاقتصادية، والمشاركة فيه أيضًا. حكم رأس السنة الميلادية
سنتعرف في هذه الفقرة على حكم رأس السنة الميلادية واحتفالاتها. إن الاحتفال بالكريسماس والاحتفال برأس السنة الميلادية، تعتبر من الصور المشابهة التي لا تضر، حيث يتعلق بها كثير من العباد. ولكن الاحتفال يصبح محرماً، إن كان المسلم سيفعل أمراً مخالف للعقائد الدينية. ومخالف لروح الإسلام، مثل النظر إلى المحرمات، وشرب المحذورات، والحديث الفاحش، وغيرها من المظاهر التي تشمئز منها النفس. وهذا فضلاً على أن يكون الاحتفال موافقاً لذكرى مولد سيدنا عيسي بن مريم عليه السلام. والذي خلد أسمه مع الأنبياء الآخرين في كتاب الله عز وجل. ويعتبر ذلك اليوم هو يوم سلام على البشرية، وقد أمرنا الرسول أن نكون محبين للسلام. هل يجوز الاحتفال برأس السنة
وفقاً لدار الإفتاء سنتعرف في هذه الفقرة جواز احتفال رأس السنة، وهل هو أمر يجوز أم لا. يعتبر الاحتفال المشترك، هو تعظيم مشترك لأهل الأديان السماوية، كما أنها تبعث الروح، والوحدة الوطنية. هذا وبالإضافة إلى عقد المواطنة الذي تتساوي فيه كلم من الواجبات والحقوق.
حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية ابن باز موقع
قال تعالى: (وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ) -سورة يوسف آية 103-. أدلة من السنة على عدم جواز الاحتفال برأس السنة
جاء في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "لتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن كان قَبلَكم شِبرًا بشِبرٍ، وذِراعًا بذِراعٍ، حتى لو دخَلوا جُحرَ ضَبٍّ لدخَلتُموه" (صحيح) أنعم الله على المسلمين بالهويّة التي تميّزهم وتفضّلهم عن غيرهم، وقد حذّر النبي صلى الله عليه وسلم من اتباع أهل الكتاب من اليهود والنصارى، وفي الحديث يخبر عن حالهم في زمان يأتي عليهم يتبعون الأهواء والبدع. جاء في حديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- قوله -صلى الله عليه وسلم-: "ما هذانِ اليومانِ؟ قالوا: كنَّا نلعَبُ فيهما في الجاهليَّةِ، فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أبدَلكم بهما خيرًا منهما: يومَ الأَضْحى، ويومَ الفِطْرِ" (صحيح) فالشريعة الدينية تتضمن أعياد المسلمين الفطر والأضحى، فهما يومين للفرح والسعادة بما لا يغضب الله عز وجل، ويتم فيهما حمد الله تعالى وشكره والتكبير. سبب الاحتفال برأس السنة الميلادية
يعود السبب في الاحتفال برأس العام الميلادي إلى الثقافة التاريخية المعتقد بها في ديانات أخرى، وفي العديد من البلدان الأوروبية.
حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية ابن باز على الإنترنت
وتوضح أن بر الأقباط، وصلتهم ومهادتهم الهدايا، وقبول الهدايا والإحسان إليهم، من الأمور الجائزة شرعاً وديناً. وإلى هنا عزيزي القارئ نكون قد استعرضنا حكم الدين الإسلامي في احتفالات الأقباط وكذلك نكون قد أوضحنا حكم الاحتفال بالكريسماس ورأس السنة الميلادية ونكون قد أكدنا على مبادئ التعايش السلمي الذي ارسى الإسلام دعائمه، وأكد عليه الله عز وجل في كتابه، وأكدها الرسول عليه الصلاة والسلام في سنته، وإلى هنا نكون وصلنا لنهاية مقالنا، وتتمنى لكم أسرة الموسوعة العربية الشاملة دوام الصحة والعافية.
حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية ابن باز الرسمي
نسأل الله السلامة. ختاما
في ظل هذه المنكرات العظيمة، على الإنسان أن يسلم بنفسه وأهله، وأن يعلم أبناءه بأن هذا الأمر من المحرمات، وأن العيدين اللذين لدينا هما عيدا الفطر وعيد الأضحى، وأن يبذل الإنسان النصيحة لكل من استطاع أن يبذلها له. وهذا من واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. هذا والله أعلم، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. مصادر
القرآن الكريم
السنة النبوية الصحيحة –موقع حديث للتحقق من صحة الأحاديث-
فتاوي الشيخ ابن باز رحمه الله
فتاوي الشيخ ابن العثيمين رحمه الله
كتاب أحكام أهل الذمة لابن القيم رحمه الله
موقع إسلام ويب
مقالات مشابهة
كيفية حل المشاكل الزوجية والأسرية بحكمة
دور العلماء في خدمة المجتمع – العلماء الشرعيون في الإسلام والعلماء الدنيويون
الفساد الأخلاقي في المجتمع الإسلامي اليوم – أسبابه وحلوله
صحيفة تواصل الالكترونية