يحرم على الرجل أن يجامع امرأته النفساء فى الفرج وما دونه، لأن دم النفاس أذى يجب اعتزال النكاح فى مدته.
فإذا جامع الرجل امرأته وهى نفساء فى مدة النفاس فإنه يكون آثمًا.
وجمهور الفقهاء على أنه يستغفر الله ولا شىء عليه من الصدقة أو غيرها.
مقالات ذات صلة
كيفية الاغتسال من الجنابة
الفرق بين خطبة الجمعة وخطبة العيد
خطبة العيد اثنتان أم واحدة؟
الوصية للأحفاد
التدخين والوضوء
مستحبات صلاة العيد
أخطاء لا تفعليها خلال فترة النفاس – E3Arabi – إي عربي
تناول الأطعمة الدسمة: مثل الحلاوة أو الحلبة التي تعتقد النساء أنها تساعد على إدرار الحليب، بدلاً من ذلك يمكن أن يُدرّ حليب الأم من خلال شرب المشروبات الساخنة والماء الدافئ والخضراوات الخفيفة. الاستحمام: التقليل من الاستحمام لتجنّب تعرّض الجرح للبرد، لكن يجب الاهتمام بالنظافة الشخصية لكن مع الانتباه إلى عدم التعرّض للهواء البارد في الشتاء، أو التعرّض لهواء المكيف في فصل الصيف بعد الاستحمام. العناية بالجسم بعد الولادة: الراحة والنوم الكافي. تناول الطعام الصحي. ممارسة الرياضة. اكثر مدة النفاس واقلها - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. الاعتناء بزوجك: ربما ستتفاجئين أن بعض الآباء تتعرّض إلى اكتئاب ما بعد الولادة وليس فقط الأمهات، لذلك تتأثّر الأسرة بأكملها لذلك ادعموا بعضكما. طلب المساعدة: حددي بعض المهام التي تحتاجين فيها إلى المساعدة وأيضاً حددي الأشخاص الذي ترغبين أن يقوموا بمساعدتك. فترة النفاس الطبيعية: هي فترة تلي مرحلة الولادة مباشرة بحيث يتخلّص الرحم من الدم الزائد، وتكون مدة النفاس في الأغلب من 4-6 أسابيع وتقل مدتها في الولادة القيصرية، بسبب فقدان كمية كبيرة من الدم خلال عملية الجراحة. النفاس والجماع: يوصي الأطباء في الانتظار من 4-6 أسابيع بعد الولادة، سواء كانت الولادة طبيعية أو قيصرية، حتى يأخذ جسم الأم الوقت الكافي للتعافي، وبحيث يكون قد توقّف دم النفاس.
اكثر مدة النفاس واقلها - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
قال أبو داود: ذاكرتُ أبا عبدِ الله حديثَ جريرٍ: كانت امرأةٌ تُسمَّى الطَّاهِرَ؛ تضَع أوَّلَ النَّهارِ وتطهُرُ آخِره؟ فجعل يعجَبُ منه). ((المغني)) (1/251). انظر أيضا:
المبحث الأول: تعريف النِّفاس لُغةً واصطلاحًا. المبحث الثاني: حُكم دم النِّفاس. المبحث الرابع: ما يثبُت بالنِّفاسِ من الأحكام.
: مدة النفاس غالبا.........
[٤]
المراجع
^ أ ب محمد المنجد (8-3-2009)، "متى تغتسل النفساء؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-2-2019. بتصرّف. ↑ نوح القضاة (11-7-2012)، "غلب على ظنها أنها طهرت من النفاس ثم نزل الدم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-2-2019. بتصرّف. ↑ "الحيض والنفاس والجنابة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-2-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت خالد البليهد (19-5-1430)، "علامة الطهر في النفاس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-2-2019. بتصرّف. ↑ رواه النووي، في الخلاصة، عن أم عطية نسيبة الأنصارية، الصفحة أو الرقم: 1/232، إسناده صحيح. ↑ ابن عثيمين، "60 سؤالا في أحكام الحيض والنفاس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-2-2019. بتصرّف. : مدة النفاس غالبا.......... ↑ ابن باز، "أحكام النفساء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-2-2019. بتصرّف.
المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48/هل يجوز جماع النفساء في حالة انقطاع دم النفاس قبل مضي أربعين يوماً؟
سؤال من أنثى سنة
الصحة الجنسية
توقف دم النفاس وحصل جماع وبعده ب٣ساعات نزل دم الجماع مع بعد ٣٠ يوم من
4 أبريل 2016
30643
توقف دم النفاس وحصل جماع وبعده ب٣ساعات نزل دم هل استطيع الجماع مع بعد ٣٠ يوم من النفاسه علما بانه قد ينزل دم بعده ولكن لاينزل شي قبله والدم الاحمر والبني توقف منذ فتره
1
1 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
عادة يفضل الانتظار أربعين يوماً، والجماع في هذه الفترة غير ممتع لوجود الدم في المهبل، وعدم شفاء المهبل من التمدد الحاصل أثناء الولادة.
تصاب السيدة أيضا بعدوي شديدة في منطقة المهبل و عنق الرحم مما يكون سبب لمشاكل كبيرة أنتي في غنا عنها. ما هي الإرشادات التي يجب أن تتبعها السيدة في فترة النفاس. يجب علي السيدة في فترة النفاس أن تتبع بعض الإرشادات لتجنب حدوث مشاكل لها ومنها:
1- أن تحرص السيدة علي نظافتها الشخصية وعلي نظافة مكان الجرح لتجنب حدوث مشاكل. 2- أن تتغذي بشكل صحي وسليم لتسترد صحتها بشكل كامل. 3- الابتعاد بشكل نهائي عن العلاقة الجنسية لمدة أربعون يوم حتي شفائها بشكل جيد ونهائي. 4- عليها أخذ قسط كبير من الراحة الجسدية والراحة النفسية لأن فترة النفاس فترة حساسة للسيدة.
المطلب الأوَّل: أكثَرُ النِّفاس أكثَرُ النِّفاسِ أربعونَ يومًا، وهو مذهبُ الحنفيَّة ((تبيين الحقائق للزيلعي وحاشية الشلبي)) (1/68)، وينظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/41). ، والحنابلة ((الإنصاف)) للمرداوي (1/273)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (1/250). ، واختاره ابنُ عبدِ البَرِّ قال ابن عبدِ البَرِّ: (التَّحديدُ ضعيف؛ لأنَّه لا يصحُّ إلَّا بتوقيفٍ، وليس في مسألةِ أكثرِ النِّفاسِ مَوضِعٌ للاتِّباعِ والتقليدِ، إلَّا مَن قال بالأربعين؛ فإنَّهم أصحابُ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا مخالِفَ لهم منهم، وسائِرُ الأقوال جاءت عن غَيرِهم، ولا يجوز عندنا الخلافُ عليهم بِغَيرِهم؛ لأنَّ إجماعَ الصحابة حُجَّةٌ على مَن بَعدَهم، والنَّفسُ تسكُن إليهم، فأين المَهرَبُ عنهم دون سُنَّةٍ ولا أصلٍ؟! ). ((الاستذكار)) (1/355). ، ومال إليه الشَّوكانيُّ قال الشوكانيُّ- بعدما ساق الأقوالَ الواردة في أكثر النِّفاسِ، وبدأ بقول مَن قال: إنَّ أكثَرَه أربعين يومًا-: (وجميع الأقوال ما عدا الأوَّلَ لا دليلَ عليها، ولا مُستَندَ لها، إلَّا الظُّنونَ). ((نيل الأوطار)) (1/284). ، وبه أفتت اللَّجنة الدَّائمة قالت اللجنة الدائمة برئاسة ابن باز: (لا يكون ما تراه من الدَّم بعد الأربعينَ نفاسًا، بل دمُ استحاضة).