وكثير من تدور في أروقة المحاكم السعودية قضايا عدم تكافؤ النسب، حيث سبق أن صدرت أحكام فرقت بين زوجين لهذا السبب. من جانبها، قالت الكاتبة تغريد الطاسان إن النظام الجديد "خطوة جبارة وضبط صارم وحازم ينظم العلاقة قبل وبعد الزواج ويحفظ حقوق المرأة والرجل والابناء في حالة الانفصال". وأضافت في حديثها لموقع "الحرة" أنه "في السابق لم يكن هناك نظام قضائي واحد تستند عليه الأحكام القضائية عند انفصال الزوجين ووصول الخلافات بينهما إلى أروقة المحاكم... قانوني لـ"سبق" القضاء السعودي لا يفرق بين الأزواج بسبب عدم تكافؤ النسب. كان الحكم في الفصل بين قضايا الخلاف يعتمد على نظرة القاضي، مما جعل في ذلك صعوبات كثيرة تدفع ثمنها المرأة والابناء في غالب الأمر". وقال وزير العدل السعودي رئيس المجلس الأعلى للقضاء، وليد الصمعاني، إن "نظام الأحوال الشخصية بُني وفق مقاصد الشريعة الإسلامية، وأخذ بأفضل الممارسات القضائية والدراسات الحديثة؛ ليكون نظاما متواكبا مع المتغيرات ويستجيب للتحديثات والتحديات. وأكد أن النظام "سيسهم في سرعة إنجاز القضايا المتعلقة بالأسرة، وسيعزز من القدرة على التنبؤ بالأحكام القضائية واستقرارها، ويحد من تباينها، كما سيرفع جودة وكفاءة الأحكام"، وفقا لوكالة الأنباء السعودية (واس).
- قانوني لـ"سبق" القضاء السعودي لا يفرق بين الأزواج بسبب عدم تكافؤ النسب
- عدم تكافؤ النسب في “سيلفي2” | موقع بركه الإخباري
- فيديو مؤثر: طلاق لعدم "تكافؤ النسب" يثير ضجة بالسعودية | البوابة
قانوني لـ&Quot;سبق&Quot; القضاء السعودي لا يفرق بين الأزواج بسبب عدم تكافؤ النسب
تاريخ النشر:
14 أكتوبر 2016 14:31 GMT
تاريخ التحديث: 14 أكتوبر 2016 14:48 GMT
تشارك نخب ثقافية وسياسية وقانونية في السعودية ، منذ نحو أسبوع في نقاش شبه متواصل حول قضية عائلة سعودية تحولت لشأن عام، وبدت أنها تهم كل السعوديين الذين علق عشرات الآلاف منهم على تفاصيلها في مواقع التواصل الاجتماعي لحد الآن، فيما كان لها نصيبها أيضًا في وسائل الإعلام المحلية وجلسات السعوديين العائلية. وبدأت القصة، عندما أعاد حكم قضائي صدر الأحد الماضي، قضية العائلة إلى الواجهة مجددًا، إذ قضى بفسخ عقد الزواج بينهما لعدم تكافؤ النسب، ليبدأ بعدها نقاش واسع حول تلك القضية شارك فيه سياسيون وإعلاميون وكتاب ومحامون سعوديون تصدرت آراؤهم آلاف التعليقات التي دونها السعوديون حول القضية في مواقع التواصل الاجتماعي. ويدور النقاش الساخن، حول شرعية الحكم وإن كان له أصل في الشريعة الإسلامية المطبقة في المملكة، وآراء علماء الدين، والمحامين السعوديين، وكتاب الرأي في الصحافة المحلية، والجهات الحكومية المعنية في القضية. عدم تكافؤ النسب في “سيلفي2” | موقع بركه الإخباري. ولا تعد هذه أول قضية تكافؤ نسب تشهدها محاكم المملكة، لكنها تحولت لأشهر تلك القضايا على الإطلاق، بعد أن لجأ الزوجان فيها إلى مواقع التواصل الاجتماعي لعرض قضيتهما وطلب المساعدة للحفاظ على عائلتهما الصغيرة التي تحاول أسرة الزوجة وضع نهاية لها بحجة عدم تكافؤ نسب الزوج مع زوجته القبلية.
عدم تكافؤ النسب في “سيلفي2” | موقع بركه الإخباري
ولكن في اعتقادي حتي مجرد فتح قضيه بهذا السبب في حد زاتها عنصريه.. كان علي الزوجه او اهلها بالرفض دون ذكر اسباب قبل الزواج... سعيد بمرورك اخي الملا...
فيديو مؤثر: طلاق لعدم &Quot;تكافؤ النسب&Quot; يثير ضجة بالسعودية | البوابة
ويذهب أستاذ الثقافة الإسلامية المشارك الدكتور عبد الله حمد العويسي في حديثه للجزيرة نت إلى أن العلماء اختلفوا في اعتبار الكفاءة في النسب "فذهب أبو حنيفة والشافعي وأحمد بن حنبل إلى اعتبارها، أما مالك فلم يعتبرها، وهي رواية عن أحمد بن حنبل". وأضاف العويسي أن العلماء الذين اعتبروا كفاءة النسب راعوا الوضع الاجتماعي وما قد يترتب على اختلاف النسب من أثر سلبي على العلاقة الزوجية سواء بين الزوجين أو بين أسرتيهما، في حين نظر مالك إلى الأدلة الشرعية وما كان عليه العمل في مثل هذا الأمر في المدينة المنورة أثناء عصر الرسول صلى الله عليه وسلم. وبين قولين دينيين يميل أحدهما إلى أنه لا اعتبار بالنَّسَب في مشروعية عقد النكاح، وآخر بأن الكفاءة في النَّسَب شرط لصحة الارتباط الزوجي، فإن آخرين يذهبون إلى أن الكفاءة حق للزوجة والأولياء، فإذا أسقطوه فلهم ذلك والنكاح صحيح.
من جهة أخرى تقول الأخصائية الاجتماعية فاطمة القحطاني لـ"سبق": جميعنا يعلم أن الناس جميعًا سواسية كأسنان المشط لأنهم من أب واحد وأم واحدة، ولا فضل بينهم إلا بتقوى الله كما قال تعالى: (إنما المؤمنون إخوة)، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى، الناس من آدم، وآدم من تراب". وتابعت: برأيي فإن البعد عن الشريعة الإسلامية وما تحث عليه وتنهى عنه من أخطر ما تقع فيه البشرية، فكلنا يعلم بحديث الرسول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم عندما كان يخاطب بلال بقوله صلى الله عليه وسلم «حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام؛ فإني قد سمعت الليلة خشفة نعليك بين يدي في الجنة»، فقال بلال: «ما عملت عملاً أرجى من أني لم أتطهر طهورًا تامًا في ساعة من ليل ولا نهار، إلا صليت لربي ما كتب لي أن أصلي»، حيث تزوج من هالة بنت عوف أخت الصحابي عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنهم جميعًا. وتضيف: كما أن الخوض في الأنساب دليل جهل وعنصرية يجب أن تنقرض من المجتمعات لأن النظرة الفوقية لأصحاب النسب لن ترفع من شأنهم عند الله ولا عند من يعظمون شعائر الله حيث أن الأفضلية لمن هم على صلة قوية بالله.
قال تعالى:
(ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين) الروم
شيء غريب فعلاً.. أليست تلك عنصرية بغيضة.. وتمييز بين الناس ما أنزل الله به من سلطان. بلال رضي الله عنه في الجنة وهو عبد أسود.. وعم الرسول عبدالمطلب في النار برغم نصرته للرسول الكريم صلوات الله وسلامه.. وهو من سداة قومه. متى كان النسب هو المقياس..!! المفروص والواجب. الدوله حفظها الله. تلغي القبيله ويكتفون باالجد الثاني باالهوية الوطنية. مع قوانين تعاقب التعصب. بعدها خلاص الجميع متساووون ومع التطوير الذاتي ينسى حتى النسب. بعدها القبيله هي "السعودية"
إن الله تعالى قال:"يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ". (الحجرات:13)
ياناس حكموا العقل الشعوب تشغل نفسها بلقمة عيشها وأنتم تبحثون عما يشغلكم أحمدوا الله على ماأنتم فيه من نعم قال أيش تكافؤ نسب يعنى اللي ما له قبيله ماخلقه الله يقول الله سبحانه جل من قائل ان أكرمكم عند الله أتقاكم الشعوب تفاخر بما صنعت وما وصلت اليه من تقدم ونحن نبحث عن الخزعبلات
"فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ"(النساء:3),
و قال سبحانه: "وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ"(النساء:24).