فرحة الناس بقدوم عيد الفطر
بعد انتهاء شهر رمضان المبارك فإن الناس يستعدون أقصى استعداد لاستقبال عيد الفطر المبارك ، و يقومون ببعض الطقوس المعتادة والتقاليد المتعارف عليها ومن بين هذه التقاليد شراء الملابس الجديدة و إعداد بعض الأطعمة والأشربة المختلفة و الخاصة بعيد الفطر، كما أن كثير من الناس يغدقون على الفقراء والمساكين حتى يشعروا بالفرحة في العيد. جعل الله سبحانه وتعالى فجر عيدك نوراً وظهره سروراً وعصره استبشاراً ومغربه غفراناً، وجعل لك دعوة مستجابة لا ترد ووهبك رزقاً لا يعد ويفتح لك في الجنة باباً لا يسد. بأنوار رسول الله أمسيك وبعيد الفطر أهنئك وأدعى الله من الكوثر يسقيني ويسقيك إن شاء الله. بحروف القرآن وأسماء الرحمن وكعبة الإسلام أهنئك بعيد الفطر يا أغلى الناس. رسائل تهنئة بعيد الفطر جميلة
جميع الناس في عيد الفطر يتبادلون رسائل التهنئة التي تحتوي على كلمات جميلة معبرة عما يدور في نفوسهم من فرحة وسعادة لاستقبال عيد الفطر، كما أن بعض المتخاصمين يقومون بالتصالح في العيد فيعد العيد وقتا مناسبا لصلح المتخاصمين ، حيث يسامح المصيبة المخطئ ويرحم القوي الضعيف ويعطف عليه. لأحلى قمر.. اغنية احبك فوق ماتتصور - وردة الجزائرية - لحن عربي. عطر وزهر.. مع كرت يقول "عيد مبارك.
اغنية احبك فوق ماتتصور - وردة الجزائرية - لحن عربي
هواتف, مسجات, وسائط, برامج, ثيمات, نغمات, بلوتوث وسائط mms صوتيه, وسائط فيديو, مسجات الأعضاء, ثيمات, ألعاب للهاتف,
كلمات اغنية احبك فوق ماتتصور ااحبك فوق فوق فوق ما تتصور
واعزك فوق فوق فوق ما تتصور 2
وطول عمري وانا عيني عليك يا عيني بتدور
احبك.. و اعزك
فوق فوق ما تتصور
اللي ضاع من عمري ياما شلتهولك
واللي باقي منه لسه حايشهلك
عندي ليك اشواق كتيره
عندي ليك احلام كبيره
وطول عمري وانا عيني هليك يا عيني بتدور
احبك... وازك
فوق فوق ما تتصور
أنا وإخوتي3 عام 2009م. عام 2010 م مسلسل قيود الروح. المنعطف في العام 2011م. مسلسل عمر 2012م. منبر الموتى في ال 2013 م. في 2014م مسلسل طوق الاسفلت بدور خضرة. عام 2015م وعد الغريب. برعت بأداء دور العرافة الكاف في مسلسل أوركيدا عام 2017م، كما شاركت بنفس العام في مسلسل أمل التي أدت دور مادلين فيه، وفيلم سراب. وفاة الفنانة مي سكاف توفيت الفنانة مي بتاريخ 23 يوليو في العام 2018م عن عمر يناهز التسع والأربعين من عمرها إثر نوبة قلبية حادة تعرضت لها، في باريس حيث كانت تقيم هناك بعد أن شاركت في سوريا بالثورة السورية ضد الظلم ومعارضتها لنظام بشار الأسد الصارم. ولكن عائلتها شككت بطريقة موتها الطبيعية وتم عمل تشريح طبي ليتم اصدار تقرير الطب الشرعي بعدم وجود أي جنائيات وأنها وقاتها طبيعية جداً بسبب نزيف حاد في الدماغ ونوبة قلبية حادة. تعرفنا على من هي مي سكاف ومتى وأين ولدت، كما وضحنا هل مي سكاف مسيحية؟ نعم هي مسيحية تعيش في وسط أسري متفاهم وله حرية دينية بحتة حيث كان الأب مسلم سني والأم مسيحية إلا أنها آثرت على اعتناق المسيحية كحرية شخصية، وتكلمنا عن أهم أعمالها الفنية حيث بدأت مشوارها بأداء أدوار مسرحية كانت بدايتها في المركز الثقافي الفرنسي.
مي سكاف مسيحية جميلة
[11]
الحياة السياسية ومواقفها [ عدل]
مي سكاف خلال مقابلتها مع تلفزيون الآن، 25 ديسمبر 2017. عرفت بمواقفها المعارضة من خلال اعتراضها الأخلاقي، بداية، على ممارسات قام بها الرئيس حافظ الأسد أثناء توليه الحكم ثمانينيات القرن العشرين، وكانت طفلة تقود دراجتها الهوائية في شوارع دمشق، وإذ بها ترى قوات من جيش حافظ الأسد وشقيقه رفعت ، تقوم بنزع الحجاب "عن نساء الشام". في ذلك الوقت، عندما قرر حافظ وشقيقه رفعت، نزع حجاب النساء السوريات بالإكراه، أمام أعين المارة، في الشوارع والأمكنة العامة بدأت بمواجهة مباشرة مع نظام بشار الأسد، عندما قامت بالتوقيع على ما يعرف بـ"إعلان دمشق" الذي أطلق عام 2005 وهددت حينها بقطع لسانها. [12]
عرفت بمواقفها المؤيدة للثورة السورية منذ بداياتها في سنة 2011 كما أعلنت رفضها لنظام بشار الأسد. ثم اعتقلت خلال مظاهرة سلمية مع عدد من المثقفين في دمشق ، [13] وبعد عدة أيام أطلق سراحها وحدد موعد لمحاكمتها بعد أن نظمت أجهزة الأمن ضبطاً أمنياً في حقها وأحالته إلى نيابة" محكمة الإرهاب" التي أحالته بدورها إلى "قاضي التحقيق" لمحاكمتها بتهمة الاتصال بإحدى القنوات الفضائية ونشر أنباء كاذبة.
مي سكاف مسيحية فيديو كليب
مي سكاف والسياسة
عرفت مي سكاف منذ طفولتها بعدم صمتها عن الحق، ففي فترة الثمانينات عندما أصبح حافظ بشار الأسد رئيس سوريا في هذا الوقت، فقد قام حافظ الأسد وحاشيته بفعل منافي للأخلاق فقام بنزع حجاب النساء السوريات الذين يتجولون في الشارع، وكان جميع المارة واقفين ليشاهدوا ما يحدث، وكان من بينهم مي سكاف والتي كانت وقتها فتاة صغيرة، ومع ذلك أظهرت اعتراضها الشديد على هذا الفعل الذي صدر من حافظ الأسد. في عام 2005 أعلنت بشكل واضح معارضتها لنظام بشار الأسد، فقررت أن توقع على وثيقة تعرف ب "إعلان دمشق" وتم تهديدها وقتها بعدم الحديث وإلا سيتم قطع لسانها، وفي عام 2011 عندما نشأت الثورة السورية أعلنت تأييدها للثورة ومعارضتها لنظام حكم بشار الأسد، وعند مشاركتها في إحدى المظاهرات السلمية تم اعتقالها وبعدها بأيام قليلة تم الإفراج عنها، وتم بعدها محاكمتها بتهمة نشر شائعات وأخبار غير صحيحة عن بلدها سوريا. وعند سؤالها أثناء التحقيق معها عن سبب معارضتها قالت أنها لا تتمنى نظام بشار الأسد أن يحكم ابنها، وفي عام 2013 قررت ترك سوريا دون معرفة أحد وذهبت إلى لبنان، ومنها ذهبت إلى الأردن وبعدها قررت الهجرة إلى فرنسا مع ابنها الوحيد، وفي عام 2014 قامت قوات النظام باقتحام منزلها والاستيلاء عليه في دمشق.
مي سكاف مسيحية للشكر
فجوليا بطرس مغنية، أو مطربة، بينما مي سكاف ممثلة، ولا يوجد وجه للمقارنة بينهما إلا من ناحية الموقف، وانحياز إحداهما للحق، والثانية للاستبداد. ومي لم تكن مؤلفة موسيقية (موسيقار) لنقارنها بزياد الرحباني ومارسيل خليفة، وبالمناسبة، أنا شخصياً أحب هذين الفنانين الكبيرين، ولكنني أستنكر مواقفهما، ولعله من باب الطرافة أن نقول إن موقف زياد الرحباني من المجرمين التاريخيين أمثال ستالين وحسن نصر الله وبشار الأسد لا يختلف كثيراً عن موقف محبي صدام حسين، وبالمناسبة، هناك أناس يحبون صدام حسين ليس لأنه سني، وإنما لاعتبارات أخرى شبيهة باعتبارات زياد. الفكرة الرابعة: زعلنا على "مي" لأنها ثائرة، يعني محسوبة علينا نحن الثوار، هذا إذا كنا ثواراً بالفعل، وأنا أعتقد أننا كنا، في البداية، ثواراً من موديل غياث مطر وفدوى سليمان ومي سكاف وسميرة الخليل، ثم بدأ "كازُنا" ينفد مع توالي الأيام والسنين، ليتحول بعضُنا إلى دواعش، وبعضنا الآخر إلى نصراوية، وأحرار، وجُنْد، و(تضفدع) بعضُنا وعاد إلى حظيرة الأسد، يعني، بالعربي، "انسطلنا"، وصار حالُنا شبيهاً بحال السيدة التي كتب عنها عاصي الرحباني في صحيفة "الحرشاية" (أربعينات القرن العشرين): فضربتُها كَفَّاً شَقْلَبْهُا، طَحْبَشْهُا مثل البيضاتْ، بَرْمِتْ بَرْمِتْ بَرْمِتْ بَرْمِتْ شَبْقِتْ خلف الكنباياتْ.
انتهت في بغداد الأسبوع الفائت، الجولة الخامسة للحوار السعودي – الإيراني، بمشاركة عُمانية هذه المرة، وبتقييم للنتائج، غلبت عليه "الإيجابية" وروح التفاؤل، فيما ينتظر أن تلتئم الجولة السادسة على المستوى السياسي والدبلوماسي، بعد أن ظلت الجولات الخمس الأولى، محصورة بالجوانب الأمنية الثنائية والإقليمية. لم تضرب الأطراف موعداً محدداً لالتئام الجولة السادسة بعد، ولم تقرر ما إذا كانت ستُعقد على مستوى وزيري خارجية البلدين، أم دون ذلك… الإبقاء على قدرٍ من "الغموض" حول هاتين المسألتين، ربما يعود إلى حرص الأطراف على مراجعة حصاد الجولات السابقة، وسبر أغوار بعضها البعض، والتأكد من مواطئ أقدامها في المرحلة المقبلة، وهي أمورٌ مفهومة تماماً، بالنظر لثقل عوامل الفرقة والتباعد بين الطرفين، وسيادة أجواء انعدام الثقة المتبادلة بينهما.