تداول عدد من رواد مواقع التواصل الاجتماعي عبر تطبيق تبادل الصور (إنستغرام) صورة حديثة للفنانة الهندية كارينا كابور وزوجها الفنان سيف علي خان وابنهما الوحيد. ولفتت الممثلة الأنظار بالتغير الكبير الذي طرأ على شكلها حيث بدا من خلال وجهها أنها اكتسبت الكثير من الوزن كما بدت على ملامحها علامات التعب، وهو ما لاحظه المتابعون، وفق (لها). وجاء في تعليقاتهم: "هي مالها كبرت 40 سنة كدا ليه" و"شلون صايرة كل قوي للزمان يلين" و"زادت في الوزن، ابنهم قمر يشبه اخته من الأب الممثلة الشابة" و"العمر بين كتير عليها". وتبين من خلال البحث أنها نشرت الصورة على حسابها الخاص على التطبيق لمناسبة بداية العام 2020 مع التعليق: "نهاية العام بالاحتضان ومحاولة دفع الصبي إلى إظهار الصورة الامثل، ولم يكن بالإمكان عيش الـ2020 من دون حبين في حياتي، ولم يكن ممكناً السير إلى الأمام، إلى نقطة انطلاق جديدة.. إضاءة في سراديب الحياة. ابقوا آمنين أصدقائي، أحبوا وتحلوا بالأمل". ويشار إلى أنه تم في وقت سابق تبادل صورة جمعت أفراد العائلة الشهيرة أثناء وجودهم في مكان عام، وبدا أن كارينا اكتسبت الكثير من الوزن وهو ما ظهر واضحاً رغم ارتدائها ملابس داكنة اللون.
إضاءة في سراديب الحياة
محمد علي كلاي كل قوي للزمان يلين ⚽️⚽️ اكثر من 90 مليون مشاهدة - YouTube
والوضع المالي للدولة.. لكن على الاقل المطالبة بالعدالة هناك اضطراب في العدالة في الرواتب كيف بشخص خدم العراق ستة اشهر غازي الياور وراتب تقاعدي 50 مليون دينار او اكثر الى معلم ربى اجيال على مدى 40 سنة وراتب تقاعدي لايزيد عن 700 الف دينار كم ضعف ؟والامثلة كثيرة كيف يتم منح متقاعد
اردت ان اذكر بعض النقاط والملاحظات التي من الممكن اللجوء اليها لرفع المستوى المعاشي للمتقاعد دون زيادة رواتبهم ان تخفيض نفقاتهم هو زيادة في الراتب:
1- يجب ان يرتكز قانون التقاعد على الانصاف والعدالة واضح بدون شرح وهو مايفتقده قانون التقاعد – اعتماد مبدأ النقاط والمسؤولية وسنين الخدمة في تحديد الراتب والامتيازات. 2- دعم المتقاعد بتخفيض الرسوم والضرائب عنه استذكر بهذه النقطة شكوى من المتقاعدين في الخارج …عمل مخالف للقوانين السائدة قام به الخبل ابراهيم الجعفري عندما كان وزيرا للخارجية من غبائه اصدر قرار باستيفاء مبلغ 20 دولار لكل شهادة حياة تصدر للمتقاعد من السفارات العراقية في الخارج وبعض السفارات المبلغ المستوفى 20 يورو وهذا الاختلاف بالمبلغ وحده كفيل بادانة الجعفري واحالته الى المحكمة فكيف تفرض رسوم مختلفة على حالة واحدة متشابهة وهو تناسى انه لايجوز استيفاء رسوم الا بقانون ولكنه اصدر هذه التعليمات ويقال ان هذه المبالغ والمقدرة بملايين الدولارات خلال كل هذه السنين.
قال الشنقيطي في كتاب أضواء البيان: أن تكرر الفعل بالنسبة لله وللرسول ، ولم يكرره بالنسبة لأولي الأمر، لأن طاعتهم لا تكون استقلالًا ، بل تبعًا لطاعة الله ، وطاعة رسوله ، كما في الحديث: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. المواقف النبوية الدالة على الحديث:
ومن المواقف النبوية الدالة على أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، ما رواه البخاري في صحيحه عن عليّ كرم الله وجهه ، أن النبي صلّ الله عليه وسلم ، بعث جيشاً وأمَّر عليهم رجلًا ، فأوقد ناراً ، وقال: ادخلوها ، فأرادوا أن يدخلوها وقال آخرون: إنما فررنا منها ، فذكروا للنبي صلّ الله عليه وسلم ، فقال للذين أرادوا أن يدخلوها: لو دخلوها لم يزالوا فيها إلى يوم القيامة ، وقال للآخرين: لا طاعة في المعصية ، إنما الطاعة في المعروف.. رواه البخاري.
ص10 - شرح كتاب السنة للبربهاري الراجحي - لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق - المكتبة الشاملة
والأصل في أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إنما الطاعة في المعروف) رواه البخاري. قال القرطبي: "يعنى بالمعروف هنا: ما ليس بمنكرٍ ولا معصية". وقال السعدي: "هذا الحديث قيَّد في كل من تجب طاعته من الولاة، والوالدين، والزوج، وغيرهم، فإن الشارع أمر بطاعة هؤلاء، وكل منهم طاعته فيما يناسب حاله، وكلها بالمعروف، فإن الشارع ردَّ الناس في كثير مما أمرهم به إلى العرف والعادة، كالبر والصلة والعدل، والإحسان العام، فكذلك طاعة من تجب طاعته، وكلها تُقيَد بهذا القيْد، وأن من أمر منهم بمعصية الله بفعل محرم أو ترك واجب، فلا طاعة لمخلوق في معصية الله". وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( على المرءِ المسلم السمْع والطاعة فيما أحبّ وكَرِه إلا أن يُؤْمَر بمعصية، فإن أُمِرَ بمعصية فلا سَمْع ولا طاعة) رواه مسلم. ومن المواقف النبوية الدالة على أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، ما رواه البخاري في صحيحه عن عليّ رضي الله عنه: (أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث جيشاً وأمَّر عليهم رجلًا فأوقد ناراً وقال: ادخلوها، فأرادوا أن يدخلوها وقال آخرون: إنما فررنا منها، فذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم فقال للذين أرادوا أن يدخلوها: لو دخلوها لم يزالوا فيها إلى يوم القيامة ، وقال للآخرين: لا طاعة في المعصية، إنما الطاعة في المعروف) رواه البخاري.
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق !!!// م. هاشم نايل المجالي – وكالة عجلون الإخبارية
وقال ابن كثير في قول الله تعالى: { فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ}(الإسراء: 23) "أي: لا تسمعهما قولاً سيئاً، حتى ولا التأفيف الذي هو أدنى مراتب القول السيئ { وَلَا تَنْهَرْهُمَا} أي: ولا يصدر منك إليهما فعل قبيح". طاعة الزوجة لزوجها:
الزوجة مأمورة بطاعة زوجها، وبطاعة والديها، وهذه الطاعة ـ للزوج والوالدين ـ طاعة مقيدة، فإنّ وجوب طاعتهم مقيّد بأن لا يكون في معصية، إذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، لقوله صلى الله عليه وسلم: ( لا طاعةَ لأحدٍ فِي مَعْصِية الله، إِنما الطّاعة فِي المعروف)، قال المناوي في فيض القدير: "( لا طاعة لأحد) من المخلوقين كائناً منْ كان، ولو أباً أو أما أو زوجاً ( في معصية الله)، بل كل حق وإن عظم ساقط إذا جاء حق الله، ( إنما الطاعة في المعروف) أي: فيما رضيه الشارع واستحسنه، وهذا صريح في أنه لا طاعة في محرم فهو مقيد للأخبار المطلقة". ومع عدم طاعة الزوجة لزوجها في معصية الله ينبغي أن تكون طائعة له في المعروف، مؤدية حقوقه عليها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها، وصامت شهرها (رمضان) ، و حصَّنَتْ فرْجَها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخُلي الجنة من أيّ أبواب الجنة شِئتِ) رواه ابن حبان وصححه الألباني ، وقال صلى الله عليه وسلم: ( لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها) رواه ابن ماجه و البيهقي وصححه الألباني.
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد:
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية. من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،... ) وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد. من هـــــــــــنا