ضاعَت أكثرُ مؤلَّفات البَغدادي بسبب الكَوارث والحروب والهجمات المغوليَّة والصَّليبية التي تعرَّضت لها بلادُ العَرب والإسلام؛ فبعضُها أُحرِق، وبعضُها سُلِب ونُقِل إلى مكتبات بلاد المهاجمين، واندثرَت بسبب ذلك معظمُ الثَّروة الفكريَّة العربيَّة والإسلاميَّة. في دين الرافضه العجيب التدخين حرام على المبتدئين حلال على المراجع - شبكة الدفاع عن السنة. وما بَقِي من كتب البغدادي ذكرُه ابنُ أبِي أصيبعة في كتابِه "عُيُون الأنباء في طبقات الأطبَّاء»، مثل مقالةٍ في الحواس ومُدرَكاتها ومراتبها ونَسب بعضِها إلى بعض، "مقالة في الدِّيابيطس (داء السكَّري) والأدوية النافعة فيه"، "مقالة في ميزان الأدوية المركَّبة من جهة المركَّبات"، كتاب "الكفاية في التَّشريح"، كتاب "انتِزاعات في منافع الحشائش"... إلخ. وعَزمَ البَغداديُّ في أَواخِر حَياته أن يؤدِّي فريضةَ الحجِّ، وجعل طريقَه من بغداد لكي يُهدي بعضَ مؤلَّفاته للخليفة المستنصِر بالله، فمرضَ أثناء ذلك بمرضٍ عُضال، ووافته المنيَّةُ فيها ثالِثَ أيَّام عيد الأضحى المبارك سنة 629 هـ عن 72 عاماً. وترك وراءَه ثروةً علميَّة كبيرة بلغت أكثر من 150 كتاباً في الطبِّ والفقه والفلسفة والمنطق والتاريخ واللغة والأدب والعلوم الأساسية وغيرها.
- التّدخين والرّأي الشّرعيّ
- في دين الرافضه العجيب التدخين حرام على المبتدئين حلال على المراجع - شبكة الدفاع عن السنة
- أقصر الطرق الراجحة لتلافي سرطان البدن والجيب
- واتقوا يوما ترجعون فيه الله
- واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله
التّدخين والرّأي الشّرعيّ
الصفحة 3 من 4 يُعدُّ البَغداديُّ أوَّلَ طَبيبٍ عربِي تَنبَّه إلى مَرَض السكَّري diabetes mellitus، وشخَّص أعراضَه السَّريرية، ولخَّصها باسِترسال البول وذربه، والعطش الدَّائم الشَّديد بسب كثرة التبوُّل وانطراح الماء الذي يردُ إلى الكلية دون الاستفادة منه، يقول: "وتُسمَّى هذه العلَّةُ ديابيطا ومعناه عَبَّارة الماء... " والدَّيابيطا أو الدَّيابيطس كلمةٌ إغريقية أطلقها اليونان على داء السكَّري، كما يقول: "إنَّ هُزالَ البَدن وجفوفه من علامات هذا الدَّاء»؛ ثم يصف البغداديُّ معالجتَه التي تقوم على الحمية والتَّغذية المقنَّنة والراحة والهدوء النَّفسي. التّدخين والرّأي الشّرعيّ. كما أنَّ البَغدادي هو أوَّلُ من قال إنَّ الفكَّ السُّفلي هو قطعةٌ واحدة لا دَرزَ فيها، مُخالِفاً في ذلك رأيَ جالينوس وابن سينا، وذلك بعد التَّجارُب الكثيرة التي قام بها، حيث يقول في كتابه "الإفادة والاعتبار": "إلاَّ أنَّنا شاهدنا أُلوفاً من العِظام والهياكل، وقُمنا بفحصها بدقَّة مُتَناهية"، ثمَّ يقول: "وكانَ جالينوس قد عَلَّمنا بأنَّ الفكَّ الأسفل يتألَّف من عظمين، يجمع بينهما نسيجٌ ضام، غير أنَّنا عاينَّا ألفي عظم، ولم نجد فيها فكاً واحِداً مؤلَّفاً من عظمين... إنَّه عظمٌ واحد دون أيِّ رَفو".
في دين الرافضه العجيب التدخين حرام على المبتدئين حلال على المراجع - شبكة الدفاع عن السنة
ويلفت سماحته(رض) إلى أنّه لا يجوز حتى التدخين لمجرّد الضيافة أو التسلية، معتبراً أنّ ارتكاب الحرام حرام، سواء كان لغرض التسلية أو لغير التسلية، ولا مجاملة في الحرام إطلاقاً، ولا فرق بالتالي بين المدخِّن المبتدئ والقديم. ويشير سماحته(رض) إلى الخلاف بين العلماء حول الحرمة وعدمها في التّدخين، ولكنّ سماحته(رض) حاسم في فتواه، فتراه يقول في أحد المواضع: "ونحن مثلاً نرى حرمة التدخين لأنه مضرّ، وكلّ ما يضرّ البدن هو حرام، وهناك علماء كثيرون لا يرون ذلك، لأنهم يرون الضّرر المحرّم هو الضّرر الذي يؤدّي إلى التهلكة. وهناك بعض الناس ممن اعتاد على التّدخين، بحسب زعمه، وهو لا يستطيع تركه وهو يقلّدنا، لكنّ هناك العديد من المسائل الحسّاسة الّتي لا أجوِّز فيها التّبعيض، حتى لا يتحوّل التّبعيض من رخصة إلى لعبة تنتهك بها حرمة الفتوى"... [بيّنات، فكر وثقافة، مسائل فقهيّة، 182]. أقصر الطرق الراجحة لتلافي سرطان البدن والجيب. هذا وقد بحث الشّهيد مطهّري في مسألة التدخين، حيث يقول: "أذكر مثالاً، ليس عندنا في الإسلام قانون حول التّدخين، لا إيجاباً ولا نفياً، لا أنّه قد قيل لنا: التّدخين حلال، ولقد قيل إنّه حرام. أصلاً، في ذلك الوقت، لم يكن هناك تدخين (مادّة التدخين).
أقصر الطرق الراجحة لتلافي سرطان البدن والجيب
ولأن الإسلام يريد صالح الإنسان ومنفعته، فإن الفقيه الكرباسي يرى أنه: (يجوز إعطاء الحقوق الشرعية لعلاج المدَخِّن الفقير، حاله حال اي مرض أو بلاء يُصاب به الإنسان)، في المقابل: (إذا كان الفقير مدخناً بحيث عُدَّ عمله من التبذير، لا يجوز لأحد أن يدفع من الحقوق الشرعية ليصرفها على التدخين، وجاز ان تُعطى له لأجل إطعامه وكسوته ومسكنه وعلاجه، إذا كان جامعاً للشرائط).
أقصر الطرق الراجحة لتلافي سرطان البدن والجيب
د. نضير الخزرجي
كان لي قريب عزيز أسنَّ مني عمراً قد ترك الوطن مجبراً وعاش في بلد لم يولد فيه، وبعد عقد من الزمن أصابني ما أصابه من البعد القسري عن الوطن فالتقيت به في مهجره، وكنت أتردد بحكم صلة القربى على محل عطارته تارة وتارة في دارهم، وقد لفت نظري سلوكه في تدخين السيجارة، فكنت أراه في المحل يتعاطاها بصورة طبيعية أمام أنظار الآخرين كأي مدخِّن للسيجارة، وفي المنزل كان يعتكف في بيت الخلاء يقضي حاجته على تمايل الدخان يبثه في الفضاء متراقصاً، ويطيل البقاء فيه حتى ينهي وطره من سيجارته حتى آخر نفس ثم يخرج متنحنحاً. سلوكه هذا أثار انتباهي فسألته عن السبب، فكان ردّه أنه يدخن السيجارة منذ أن كان شاباً يافعاً وإنه لم يتعاط السيجارة أمام والده ولا مرة واحدة رغم تطاول السنين احتراماً له وإكراماً للدار وساكنيه، مع علم الوالد بأنّ ولده من المدخنين، فأكبرت في قريبي هذا السلوك والإحترام للوالد رغم أنه صاحب زوجة وأسرة، وظلّ على هذا الحال حتى انتقل والده إلى دار الحق، ولكنه هو الآخر انتقل إلى دار الحق وكان التدخين أحد أسباب موته!
" التدخين مضر بالصحة وهذا شى معروف، فهذه العادة تؤثر بشكل أساسي على رئتيك مما يزيد من خطر الإصابة بعدم الراحة في التنفس وزيادة فرص الإصابة بالسل وسرطان الرئة بل والجسم كله. كيف يؤثر التدخين على الدماغ؟ وفقا لتقرير موقع " onlymyhealth " يعلم الجميع الآثار الضارة للتدخين على الرئتين، ولا يعرف معظم الناس أن التدخين يؤثر على الدماغ، فيتم إعاقة جهازك العصبي المركزي حيث يتم التحكم فيه بواسطة عقلك، فالتبغ والنيكوتين يعيقان الناقلات العصبية التي تنبه الدماغ عن طريق إرسال الإشارات. فالنيكوتين يقلد الأسيتيل كولين وهو ناقل عصبي موجود في المخ وهذا يزيد من النقل العصبي الذي يعيق الظاهرة الطبيعية، فعندما لا تدخن فإنها تبطئ وتزداد بشكل مفاجئ أثناء التدخين. وبمرور الوقت، سوف يعتاد المخ على ارتفاع معدل النقل العصبي لأنه يطلق الدوبامين الذي يجعلك تشعر بالراحة، وتؤدي هذه الظاهرة إلى تحمل النيكوتين الذي يسبب الإدمان عليه، فعند الإقلاع عن التدخين بعد فترة طويلة ، فإن وظائفك المعرفية تتسبب أيضًا في القلق، والاكتئاب، والتهيج، وفقدان التركيز، وضعف التركيز، وما إلى ذلك. كيف يؤثر التدخين على القلب؟ العضو الحيوي الثاني الذي يتأثر بالتدخين هو القلب، وتوقع حدوث مشاكل في القلب والأوعية الدموية أو القلب عند التدخين وبعد الانسحاب أيضًا.
إنه اليوم الذي كتب الله فيه على كل ضعيف وقوي، وكل غني وفقير أن يُقاد إليه عزيزا أو ذليلا، كريما أو مهانا:﴿ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ ﴾ [النمل: 87] ، صاغرين مطيعين لا يتخلف أحد عن أمره… إنه اليومُ الذي تنتهي عنده الأيام، وتتبدد عنده الأوهام والأحلام، ويجتمع فيه الخصوم، ويُنصف فيه المظلوم وتُنْشَر فيه الدواوين، قال تعالى: ﴿ وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ﴾ [الكهف: 49]. إنه اليوم الذي تُنْصَب فيه الموازين لمحكمة إله الأولين والآخرين، قال تعالى: ﴿ وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ﴾ [الأنبياء: 47]. إنه اليوم الذي تُجمع فيه الأمم في موقف واحد، فتُنسى الشهوات وتزول المغريات، ويعاين العبد فيه الحقائقَ أمام عينيه، قال الله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ ﴾ [الأنعام: 94].
واتقوا يوما ترجعون فيه الله
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إلَى اللَّه ثُمَّ تُوَفَّى كُلّ نَفْس مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} وَقِيلَ: هَذِهِ الْآيَة أَيْضًا آخِر آيَة نَزَلَتْ مِنْ الْقُرْآن. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 4941 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا أَبُو تُمَيْلَة, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن بْن وَاقِد, عَنْ يَزِيد النَّحْوِيّ, عَنْ عِكْرِمَة, عَنْ ابْن عَبَّاس, قَالَ: آخِر آيَة نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إلَى اللَّه}. * - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ ابْن عَبَّاس: { وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إلَى اللَّه... القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 281. } الْآيَة, فَهِيَ آخِر آيَة مِنْ الْكِتَاب أُنْزِلَتْ. 4942 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عُمَارَة, قَالَ: ثنا إسْمَاعِيل بْن سَهْل بْن عَامِر, قَالَ: ثنا مَالِك بْن مِغْوَل, عَنْ عَطِيَّة, قَالَ: آخِر آيَة نَزَلَتْ: { وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إلَى اللَّه ثُمَّ تُوَفَّى كُلّ نَفْس مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ}.
واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخروج من الهم
جزاك الله خير
قال تعالى: ( يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ
وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ)
الحمد لله رب العالمين
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
وجزاك الله خيرا اخي الخروج من الهم
أنت من علمنا كتابة مواضيع بهذا الشكل
الشيخ بكى.. وأبكى
يا أمة محمد اتقوا هذا اليوم قبل فوات الآوان...
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
حاصل على الدكتوراه في الفقه وهو مدرس في الجامعة الإسلامية وبالمسجد
النبوي الشريف بالمدينة المنورة وحاليا قد أصبح الشيخ عضو اللجنة
الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد وعضو هيئة كبار
العلما
166
17
91, 258