9ألف مشاهدة
من هو اليمني الذي قال مابال أهلك ياسعاد قد غير عهد الوداد والإجابة من س
يوليو 14، 2018
42 مشاهدة
طريقة تسجيل الدخول في اليوتيوب
يوليو 14، 2020
تكنولوجيا
29 مشاهدة
كيف ادخل كلمة السر لتسجيل الدخول في اليوتيوب
ديسمبر 18، 2019
32 مشاهدة
كيفيه الدخول على اليوتيوب التويتر
يوليو 20، 2019
72 مشاهدة
كيف أحذف تسجيل الدخول إلى اليوتيوب
سبتمبر 7، 2015
مجهول
خطوات منع اليوتيوب من الراوتر وحجب اى موقع ضار - الجيل السابع
إعدادات تغيير dns في الراوتر لحجب اليوتيوب والمواقع الأخرى
يتبقى لنا بعد أن قمنا بعمل الحساب على موقع opendns وقمنا بإعداده بطريقة صحيحة ، أن نقوم بإضافة أو تغيير عنوان dns الموجود في جهاز الراوتر الخاص بنا ونقوم بذلك من خلال الخطوات التالية:
1- سنحاول ذكر الخطوات التي تصلح مع أغلب أجهزة الراوتر الموجودة حالياً، قم من خلال أي متصفح بكتابة الآي بي: 192. 168. 1. 1 (يكون بهذا الشكل في معظم أجهزة الراوتر). وغالباً تحتاج اسم مستخدم وكلمة مرور ويكون الافتراضي admin في الاسم ونفس الكلمة في كلمة المرور. 2- انتقل بعد ذلك الى صفحة network من القائمة الموجودة في يسار صفحة الإعدادات وابحث عن إعدادات DNS. ابحث عن أحرف DNS بجوارها مربع يسمح بكتابة مجموعتين أو ثلاث مجموعات من الأرقام ، كل منها مقسم إلى أربع مجموعات من واحد إلى ثلاثة أرقام. أدخل عناوين خادم OpenDNS ، 208. خطوات منع اليوتيوب من الراوتر وحجب اى موقع ضار - الجيل السابع. 67. 222. 222 و 208. 220. 220 ، كإعدادات خادم DNS الخاصة بك وحفظها / تطبيقها.
خطوات تسجيل دخول يوتيوب 2022 تسجيل الدخول الى يوتيوب: كيفية تسجيل الدخول إلى حساب Read More…
حل مشكلة تسجيل الدخول إلى اليوتيوب YouTube
حل مشكلة تسجيل الدخول إلى YouTube هل تحتاج إلى Read More…
حل مشكلة تسجيل دخول يوتيوب
لا يمكن تسجيل الدخول يوتيوب ؟ هنا الحل
هل تحاول معرفة سب Read More…
كيفية تسجيل الدخول والخروج من YouTube: دليل خطوة بخطوة
إليك هذا الدليل المفصل خطوة بخط Read More…
خطوات تسجيل دخول يوتيوب 2021 تسجيل الدخول الى يوتيوب: كيفية تسجيل الدخول إلى حساب ي Read More…
أسلم أبو سفيان ـ رضي الله عنه ـ واستبشر بكلام رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ودخل إلى مكة مسرعًا ونادى بأعلى صوته ـ كما ذكر ابن كثير في البداية والنهاية ـ: " يا معشر قريش, هذا محمد جاءكم فيما لا قِبَل لكم به، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن، فقامت إليه هند بنت عتبة فأخذت بشاربه فقالت: اقتلوا الحميث الدسم الأحمس - تشبهه بوعاء السمن لسمنه -، قُبِّحَ مِنْ طليعة قوم، قال: ويلكم! لا تغرنكم هذه من أنفسكم، فإنه قد جاءكم ما لا قبل لكم به، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن، قالوا: قاتلك الله! ، وما تغني عنا دارك؟! ، قال: ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن، وتفرق الناس إلى دورهم وإلى المسجد. إن في قصة إسلام أبي سفيان ـ رضي الله عنه ـ درسا وحكمة في كيفية معاملة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ للنفوس البشرية، فعندما أصبح أبو سفيان بيد المسلمين، وبعد هذا العداء الشديد والطويل منه للإسلام ولرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، كانت السماحة والرفق والعفو النبوي بدلا من الإذلال والانتقام، ثم دعاه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للإسلام والإيمان به، فتأثر أبو سفيان ـ رضي الله عنه ـ بهذا الموقف، ولم يملك إلا أن يقول: " بأبي أنت وأمي يا محمد، ما أحلمك وأكرمك وأوصلك!
من دخل دار أبي سفيان فهو ام اس
ولما مضى أبو سفيان قال العباس: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل من شأنه الغدر، وقد رأى من المسلمين تفرقا، قال: فأدركه واحبسه في مضايق الوادي حتى يمر به جنود الله، قال: فلحقه العباس، فقال: أبا حنظلة! قال: أغدرا يا بني هاشم ؟ قال: ستعلم أن الغدر ليس من شأننا، ولكن أصبح حتى تنظر إلى جنود
(١) في المصدر: وانك لرسول الله. (٢) في المناقب: فتلجلج لسانه وعلى يقصده بسيفه: والنبي صلى الله عليه وآله محدق بعلى فقال العباس يضرب والله عنقك الساعة أو تشهد الشهادتين فأسلم اضطرارا. (3) سلح: تغوط. وهو خاص بالطير والبهائم، و استعماله للانسان من باب التساهل على التشبيه. (4) فتوضأ خ ل. (5) في المصدر: تصيب. (١٢٩)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134...
»
»»
من دخل دار أبي سفيان فهو آمن
"، إنه يفدي منذ أول لحظة في إسلامه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بأبيه وأمه، ويثني عليه الخير كله. وفي تكريم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لأبي سفيان وتخصيص بيته للأمن والأمان إرضاء لما تتطلع إليه نفسه، وفي هذا تثبيت له على الإسلام وتقوية لإيمانه، وهكذا كان تعامل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع الذين تعرضوا له بالإيذاء، وكان هذا الأسلوب النبوي الكريم عاملا على امتصاص الحقد من قلب أبي سفيان, وتطمينا له بأن المكانة التي كانت له عند قريش، لن تنقص شيئا إن هو أخلص لله وبذل في سبيله، وهذا منهج نبوي كريم على الدعاة إلى الله أن يستوعبوه ويعملوا به في دعوتهم وتعاملهم مع الناس، مراعين أحوالهم، من اختلاف ثقافتهم وبيئتهم ومكانتهم في قومهم.
فقال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ألا تجيبونه؟! ، قالوا: يا رسول الله، ما نقول؟، قال: قولوا: الله أعلى وأجل، قال: إن لنا العزى ولا عزى لكم، قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ألا تجيبونه؟! ، قالوا: يا رسول الله، ما نقول؟ قال: " قولوا: الله مولانا ولا مولى لكم) رواه البخاري.