الحمد لله. أولا:
بالنسبة لسبّ وغيبة المسلم الفاسق ؛ فالأصل في المسلم أنه يحرم الاعتداء على عرضه. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لَا يَظْلِمُهُ ، وَلَا يَخْذُلُهُ ، وَلَا يَحْقِرُهُ... حكم سب الفساق والكفار المعينين بعد هلاكهم - الإسلام سؤال وجواب. بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ، دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ رواه مسلم (2564). والمسلم الذي يقع في المعاصي غير المكفرة ؛ لا تسقط أخوته الإيمانية.
- حكم سب وشتم الفاسق والكافر المعينين والدعاء عليهما - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم سب الفساق والكفار المعينين بعد هلاكهم - الإسلام سؤال وجواب
- هل يجوز سب الكافر وغيبته؟ | الشيخ محمد ناصر الدين الالباني (رحمه الله) - YouTube
- غادة المطيري - ويكيبيديا
حكم سب وشتم الفاسق والكافر المعينين والدعاء عليهما - إسلام ويب - مركز الفتوى
وعلى هذا:
فإن كانت غيبته بذكر عيوبه الخلقية والجبلية كطوله وقصره وضعفه وسِمَنه وطريقته في الحديث فإن ذلك يحرم أو يكره على أقل تقدير لما فيه من الاستهزاء بخلق الله الذي أحسن كل شيء خلقه ثم هدى وليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا الفاحش البذيء. وإن كانت غيبته بذكر نقائصه الدينية والأخلاقية للتنفير منه ومن أخلاقه البذيئة حتى لا يغتر بها بعض الناس فلا بأس وقد هجا حسان رضي الله عنه كفار قريش بإذن النبي صلى الله عليه وسلم. وأماقول النبي صلى الله عليه وسلم في الغيبة ذكرك أخاك بما يكره فذكر الأخ هنا خرج مخرج الغالب فلا مفهوم له، فلا يقتصرالحكم على المسلمين فقط على الصحيح. قال الإبي ويمكن الجمع بأن أخاك خرج مخرج الغالب أو يخرج به الكافر لأنه لا غيبة فيه بكفره بل بغيره (انظر شرح الزرقاني 1/200). حكم سب وشتم الفاسق والكافر المعينين والدعاء عليهما - إسلام ويب - مركز الفتوى. بهتان الكافر والكذب عليه:
وإذا حرمت غيبة الكافر غير المحارب فبهتانه والكذب عليه محرم من باب أولى. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: فالكذب على الشخص حرام كله سواء كان الرجل مسلما أو كافرا برا أو فاجرا, لكن الافتراء على المؤمن أشد, بل الكذب كله حرام (الفتاوى 28/223). غيبة المسلم محرمة إجماعًا ولا تجوز إلا لغرض شرعي.
حكم سب الفساق والكفار المعينين بعد هلاكهم - الإسلام سؤال وجواب
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فينبغي للمسلم أن يكون عفّ اللسان بعيدًا عن السب والشتم؛ ففي الحديث: ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء. رواه أحمد و الترمذي ، وقال: حديث حسن غريب. وصححه الألباني. والأصل في التعامل مع الناس كلهم هو القول الحسن؛ لقوله تعالى: وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا {البقرة:83}. وإذا استحق أحد من الناس الإنكار والإغلاظ عليه، فلا ينبغي أن يحمل ذلك على الفحش في القول؛ ففي مسند أحمد عن عائشة قالت: أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- ناس من اليهود، فقالوا: السام عليك يا أبا القاسم. فقال: وعليكم. قالت عائشة فقلت: وعليكم السام والذام. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يا عائشة، لا تكوني فاحشة. قالت: فقلت: يا رسول الله، أما سمعت ما قالوا السام عليك؟ قال: أليس قد رددت عليهم الذي قالوا؟ قلت: وعليكم. صححه الألباني. هل يجوز سب الكافر وغيبته؟ | الشيخ محمد ناصر الدين الالباني (رحمه الله) - YouTube. وعن عائشة قالت: بينا أنا عند النبي -صلى الله عليه وسلم- إذ استأذن رجل من اليهود، فأذن له، فقال: السام عليك. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: وعليك. قالت: فهممت أن أتكلم، قالت: ثم دخل الثانية، فقال مثل ذلك، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: وعليك.
هل يجوز سب الكافر وغيبته؟ | الشيخ محمد ناصر الدين الالباني (رحمه الله) - Youtube
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع
حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد
عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
الحمد لله. أولاً:
ليس من خلق المسلم السب ولا الشتم ولا قذف الأعراض ، كما قال
النبي صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيْسَ بِاللَّعَّانِ وَلا
الطَّعَّانِ وَلا الْفَاحِشِ وَلا الْبَذِيءِ) رواه أحمد (3948) والترمذي
(1977) وصححه الألباني في صحيح الترمذي. وقد أرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى ترك سب اليهودي المستحق
للسب ، وعلل ذلك بأن الله لا يحب الفحش. روى البخاري (6401) عن عائشة رضي الله عنها: أَنَّ الْيَهُودَ
أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا: السَّامُ
عَلَيْكَ. قَالَ: وَعَلَيْكُمْ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: السَّامُ عَلَيْكُمْ ،
وَلَعَنَكُمْ اللَّهُ ، وَغَضِبَ عَلَيْكُمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَهْلا يَا عَائِشَةُ! عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ ،
وَإِيَّاكِ وَالْعُنْفَ أَوْ الْفُحْشَ. قَالَتْ: أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا
؟ قَالَ: أَوَلَمْ تَسْمَعِي مَا قُلْتُ ؟ رَدَدْتُ عَلَيْهِمْ ، فَيُسْتَجَابُ
لِي فِيهِمْ ، وَلا يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِيَّ. وفي رواية لمسلم (2165): ( فَفَطِنَتْ بِهِمْ عَائِشَةُ
فَسَبَّتْهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَهْ
يَا عَائِشَةُ ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ).
تاريخ النشر: الأحد 28 ربيع الأول 1436 هـ - 18-1-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 282163
35158
0
171
السؤال
ما حكم من يقوم بسب مسيحي أو يهودي أو حتى وثني، واتهامه بأنه ابن زنا؟ وهل يطبق عليه حد القذف، حتى وإن كان هذا المسيحي أو اليهودي أو الوثني تطاول على الدين الحنيف، وخاض في سيرة النبي الشريف؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فسب الكافر -محاربا أو غير محارب- تقدم حكمه مفصلًا في الفتوى رقم: 138173. وليس في قذفه حد مطلقًا، لقول الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ {النور:23}، ولقول النبي -صلى الله عليه وسلم- في حديث الموبقات السبع: (.. وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات) متفق عليه. ولكن فيه التعزير؛ جاء في الشرح الممتع على زاد المستقنع: ولو قذف كافرًا -ولو ذميًّا- يعزر. اهـ. وإذا كان الحد -كما رأيت- ساقطًا عن من قذف الكافر الذي لا يسب الدين، ولا يتطاول على الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم-، فسقوطه في حق من قذف الكافر الذي يسب الدين، ويطعن في النبي -صلى الله عليه وسلم-، أولى وأحرى.
ووقتها أشعلت مودل آش منصات التواصل لاجتماعي بعد أن أبدت اندهاشها من احتمالية زواج بدور البراهيم من عبد الرحمن المطيري وطلبت منه بشكل واضح عدم الزواج بها، ووقتها وجهت آش كلمات قاسية لبدور البراهيم قائلة: "تعالي انت يا ام راس ما شبعتي ملايين من فرقة راسك ما شبعتي زواجات تبين تصيرين صباح النسخة الخليجية، خليتي كل الرجال ورحتي لعبد الرحمن المطيري، تكفى يا عبدالرحمن لا تتزوج بدور". كلمات مودل آش لعبدالرحمن المطيري أعادت إلى الأذهان اعترافها بحبها له، فكانت مودل آش اعترفت بحبها لعبدالرحمن المطيري أمام الجمهور، وهو ما عرضها لموجة سخرية عالية خاصة وأنها معروفة بجرأتها مقابل المطيري الذي يشتهر بكونه شخص ملتزم دينياً ومختلف عنها تماماً. المصدر: مجلة ليالينا
غادة المطيري - ويكيبيديا
بالصور: سبب اعتقال عبد الرحمن المطيري وإطلاق سراحه فوراً. تساءل كثير من الناس عن سبب اعتقال عبد الرحمن المطيري يوم الأحد من قبل الأجهزة الأمنية السعودية. حشيش عبد الرحمن المطيري هو محرك البحث الأكثر شعبية في المملكة العربية السعودية ، وخاصة تويتر ، في الساعات القليلة الماضية. كان الهاشتاغ رد فعل كبير من الناس ، وسبب هذا التفاعل أن عبد الرحمن المطيري شخصية مشهورة ومحبوبة لعشرات الآلاف بل الملايين من السعوديين. يهتم المطيري بتنفيذ مبادرات لدعم الشباب والشباب ومساعدتهم في الظروف الاقتصادية الصعبة التي يمر بها كثير من الشباب. وتفاجأ جمهور المطيري وأتباعه ، الأحد ، باعتقال عبد الرحمن من قبل الأجهزة الأمنية السعودية ، ثم إطلاق سراحه. ويرى العديد من النشطاء أن سبب اعتقال عبد الرحمن المطيري هو عدم التزامه بالإجراءات الوقائية التي أعلنتها وزارة الداخلية السعودية ، مما جعله عرضة للاعتقال. وبعد إلقاء القبض عليه أفرجت عنه الأجهزة الأمنية ، على ما يبدو بسبب انتشاره على منصات التواصل وتفاعل جمهوره ومحبيه من المملكة معه. بعد إطلاق سراح المطيري ، أطلق نشطاء ومحبو المطيري وأتباعه هاشتاغ عبد الرحمن المطيري على تويتر.
وبعد اعتقاله يبدوا ان الاجهزة الامنية افرجت عنه بسبب شهرته الواسعة على منصات التواصل وتفاعل محبيه وجمهوره من ابناء المملكة معه. وعقب افراج السلطات السعودية عن المطيري دشن نشطاء ومحبي ومتابعي المطيري على تويتر هاشتاق عبدالرحمن المطيري. اخترنا لكم: خطوات تقديم وظيفة ارامكو 2021 برنامج المتابعة الجامعية واعرب الآلاف من متابعيه عن فرحتهم وسعادتهم الكبيرة بالإفراج عنه متمنين له حياة سعيدة وطيبة ومليئة بالمبادرات لإنقاذ الناس والشباب. #عبدالرحمن_المطيري الحمد الله علي سلامتك يابو ملفي وكبوة حصان وطالع من الشر ياكحيلان 🇸🇦💚 — Khaled Al-Mutairi 💚🇸🇦 (@km_km1010) February 14, 2021 أحد النشطاء كتب على حسابه: الحمد الله علي سلامتك يابو ملفي وكبوة حصان وطالع من الشر ياكحيلان موقع نجم نيوز