الإدارة العامة للدراسات العليا والبحوث العلمية بجامعة بنها هي المعنية بكل أمور طلاب الدراسات العليا (دبلوم – ماجستير – دكتوراه) من بداية القيد أو التسجيل حتى منح الطالب الدرجة العلمية وكذلك متابعة وتنفيذ عملية منح الجوائز العلمية الجامعية من داخل أو خارج الجامعة. يختص بما يلى:
الاشراف على شئون النشر العلمى فى الجامعه وكلياتها وتنفيذ السياسة المرسومة فى هذا الشأن. الاشراف على شئون مكتبات الجامعه وكلياتها واقتراح الخطة لتزويدها بالكتب والمراجع والدوريات. اقتراح تنظيم المؤتمرات والندوات العلمية والمحاضرات العامة فى الجامعه. شئون العلاقات العلمية والثقافية الخارجية. الاشراف على شئون الطلاب بالدراسات العليا واقتراح القواعد تالمنظمة لنقل قيدهم وتحويلهم. اعتماد تشكيل لجان الحكم على الرسائل المقدمة للحصول على درجتى الماجستير والدكتوراه. جريدة الرياض | بدء الترشيح للبرامج التدريبية بفرع معهد الإدارة في عسير. دراسة تقارير الكليات وتوصيات مؤتمراتها العلمية بالنسبة للدراسات العليا والبحوث العلمية قبل العرض على مجلس الدراسات العليا والبحوث. اقتراح مايراه مناسبا لتوفير الاجهزه والمواد اللازمة للدراسات العليا والبحوث ولتحقيق التعاون بين الكليات فى هذا المجال وبوجه خاص تنظيم الاستفادة من الاجهزة النادرة على اكمل وجه.
- تسجيل معهد الادارة
- بعد الفضيحة في مصر... هل يجوز الجماع بين زوجتين في الفراش! | النهار
تسجيل معهد الادارة
قام اللواء دكتور محمد عبد الفضيل شوشة محافظ شمال سيناء، يرافقه الدكتور، عبد المجيد عوده ، مستشار فضيلة الامام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف و الشيخ محسن أبو القاسم رئيس الادارة المركزية لمنطقة شمال سيناء الأزهرية، اليوم الأحد ، بإفتتاح المعهد الازهري بقرية سلمانة ببئر العبد. وأشار المحافظ الي ان المعهد الازهري بقرية سلمانة، سوف يقوم بخدمة القرية وقرية السادات المجاورة، حيث كان معهد قديم ذو كثافة عالية، وتم احلاله وتجديده لاستيعاب هذه الكثافة. وجه المحافظ التحية للأمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، علي الدعم المستمر لمحافظة شمال سيناء، وعلي التوسع في انشاء المعاهد الأزهرية بالمحافطة
بدوره أكد الشيخ محسن أبو القاسم رئيس الادارة المركزية لمنطقة شمال سيناء الأزهرية، أن المعهد علي مساحة ٧٠٠٠متر مربع، و بتكلفة ١٢ مليون و٨٠٠ الف جنيه، ، ويتكون من طابقين (ارضي-اول علوي)، وبه ٩ فصول تعليمية وفصلين رياض أطفال، ومعامل، ومصلي ودورات مياه، وغرف للمدرسين والمدرسات وغرفة للزائرة الصحية وقاعات للأنشطة والحاسب الآلي وقاعة للتربية الرياضية وملعب..
بنغازي 27 إبريل 2022 (وال) ـ سحق فريق تدريب الدعم المركزي التابع للإدارة العامة للدعم المركزي فريق الإدارة العامة للبحث الجنائي بنتيجة بثلاثة أهداف مقابل هدف ، وذلك ضمن منافسات الدور الرباعي من دوري شهداء الشرطة في نسختها الرابعة. هذه المباراة التي جرت – أمس الثلاثاء – على أرضية ملعب الخماسيات المطاطي بالمدينة الرياضية في مدينة بنغازي 'تمكن فيها معهد تدريب الدعم المركزي من السيطرة والهيمنة على مجريات اللقاء طولا وعرضا، ولم يعط فريق تدريب الدعم أي مجال لمنافسة البحث الجنائي من أجل الوصول إلى مرماه. تسجيل معهد الادارة. هذا وتناوب على تسجيل ثلاثة معهد تدريب الدعم المركزي، كل من "عبد السلام مومه" وزميله "أسلومة الخفيفي" بالإضافة إلى "إحميدة شكولاطة". وبعد هذا التأهل المستحق لفريق معهد تدريب الدعم المركزي في المباراة النهائية والتي ستقام الخميس المقبل مع فريق الأمن الرياضي' في المقابل نجح فريق معهد تدريب الدعم المركزي من التفوق في جميع مبارياته التي خاضها في دوري شهداء الشرطة ، محققا مستويات عالية وممتازة نالت إعجاب الجميع. ( وال ـ بنغازي) س إ
"فتاوى نور على الدرب" (10/252)
وقال الشيخ الفوزان:
يجب على الزوج أن يعدل بين زوجاته في الإنفاق والمسكن والكسوة والقسم في المبيت ،
كل هذا مما يجب عليه العدل بين الزوجات ، ولا فرق بين غنية وفقيرة، لأن الكل زوجات
له واجب عليه أن يعدل بينهما " انتهى. "المنتقى من فتاوى الفوزان" (89/24)
ثانيا:
لا
شيء على الزوج إذا تزوج على الأولى بدون علمها ، ولكن عليه - كما تقدم بيانه -
العدل بينهما. وقد
سئل الشيخ ابن عثيمين عن رجل توفي وترك زوجةً وأولاداً ، وبعد وفاته علمت الزوجة
والأسرة بأنه كان متزوجاً بامرأة أخرى منذ عدة سنوات ، دون علم الزوجة الأولى
والأولاد؛ فهل يأثم المتوفى على إخفاء خبر زواجه على أهله ؟
فأجاب رحمه الله تعالى: " لا يأثم المتوفى على إخفاء تزوجه بالمرأة ، لكن يجب
إعلان النكاح لأمر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بذلك. بعد الفضيحة في مصر... هل يجوز الجماع بين زوجتين في الفراش! | النهار. فإذا كان النكاح
معلناً كما لو كان نكاحاً في قرية أخرى ، وأعلن في القرية فإنه يكفي ، وإن أخفى ذلك
على أهله وعلى زوجته الأولى "
انتهى. "فتاوى نور على الدرب" (10/261)
ثالثا:
يجوز للأولى أن ترغم الزوج ، أو تحاول إرغامه ، أو تطلب منه طلاق الأخرى:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
(
لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تَسْأَلُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا
فَإِنَّمَا لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا)
رواه البخاري (5152) ، ومسلم (1408).
بعد الفضيحة في مصر... هل يجوز الجماع بين زوجتين في الفراش! | النهار
غياب الشعور بالأمان والاستقرار: المشاكل المستمرة بين أفراد الأسرة تؤدي لغياب شعور الاستقرار والأمان بين أفرادها، ما يجعل الأسرة مفككة ويجعل أفرادها معرضين للأمراض النفسية، وتعدد الزوجات يسبب هذا النوع من المشاكل بسبب كبر حجم الأسرة وعدم الاتفاق بين أفرادها والشعور بالظلم لدى بعضهم. خلل وتفكك توازن المجتمع: الأسرة هي أصغر وحدة بنائية في المجتمع ومن الطبيعي عند حدوث أي خلل في هذه الوحدة أن يتأثر المجتمع بهذا الخلل وبالتالي يؤدي إلى خلل في توازن المجتمع وتفككه، ومسألة تعدد الزوجات في وقتنا الحاضر لم تعد مرغوبة بين معظم المجتمعات أو مقبولة لدى الفئة الأكبر من النساء. عدم عدل الرجل بين زوجاته: غالباً ما يميل الرجل لزوجته الجديدة، وهذا الأمر يخل بأحد الشروط الأساسية في تعدد الزوجات التي فرضها الإسلام، فإن عدم عدل الزوج بين الزوجات السبب الرئيسي للمشاكل الأسرية بينه وبين زوجاته. في هذا الفيديو الدكتور هاني الغامدي أخصائي الاستشارات الأسرية وعلم النفس يتحدث عن موقف الزوجة الأولى من زواج زوجها عليها ، وكيف يمكن للزوجة الأولى أن تقيس استفادة زوجها من الرخصة الشرعية في تعدد الزوجات بما يحافظ على أسرتها ويكون فيه المصلحة لها ولأسرتها، شاهد الفيديو من خلال النقر على علامة التشغيل، أو من خلال الانتقال إلى حلوها tv عبر هذا الرابط.
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل، ثم يقول: اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك " ويقصد ميل قلبه لإحداهن. لا يجوز الجمع بين زوجتين في السرير: من أحكام التعدد في الإسلام أن الجمع بين الزوجتين في الفراش ومعاشرتهما معاً غير جائز، واتفق أهل العلم أن التعدد لا يبيح للرجل جمع الزوجتين في العلاقة الحميمة أو معاشرة إحداهن أمام الأخرى، بل مكروهٌ أن تسمع إحداهن من أصوات جماع زوجها مع ضرتها. فضلاً عن أن تعدد الزوجات حق من حقوق الرجل في الدين، تعود هذه المسـألة بعدة فوائد على الأسرة والمجتمع، فمن أهم هذه الفوائد ما يلي: [1] المحافظة على أخلاقيات وعادات المجتمع: الزواج بشكل عام يقلل حالات الانحراف أو إشباع الرغبات بطرق غير شرعية، مما يحافظ على عادات وتقاليد المجتمع ويحسن أخلاقيات الأفراد ويبعدهم عن الوقوع بالحرام وخاصة الأزواج اللذين لديهم رغبة جنسية كبيرة. تقليل ظاهرة العنوسة في المجتمع: فقد حلل الإسلام تعدد الزوجات لتخفيف ظاهرة العنوسة في المجتمع وتقليل نسبة النساء المطلقات والأرامل فيه، وذلك لأن عدد النساء يفوق عدد الرجال في بعض المجتمعات.