هل سبق له الزواج وعدد الزوجات. تتوالى الأسئلة بهذا الشكل حتى يتم الانتهاء والضغط على احسب. سوف تظهر صفحة بها نسب كل وارث ممن تم تحديدهم على قيد الحياة. والقيمة المالية لكل منهم عندما يتم تحديد قيمة التركة. الخدمات الالكترونية لوزارة العدل و رابط برنامج المواريث وزارة العدل - إيجي برس. طريقة حساب المواريث عبر موقع وزارة العدل السعودية
خدمات وزارة العدل
تقدم وزارة العدل العديد من الخدمات من خلال موقعها على الإنترنت ومنها ما يختص بكتابات العدل، أو المحاكم، ومنها خدمات أخرى متنوعة وبها خدمة حساب المواريث وكل ما يتعلق بالأسر من خدمات الوصاية وغيرها، ويتمكن المواطن والمقيم من الدخول على المنصة والاستعلام عن الخدمات المقدمة بكل سهولة. أسعى لتقديم خدمة إخبارية متميزة فى كافة الأقسام والمجالات وأهم الأخبار على المستوى المحلى المصري، والعربي والخليجي، بالإضافة لأهم الأخبار العالمية وأحداث الساعة لحظة بلحظة.
الخدمات الالكترونية لوزارة العدل و رابط برنامج المواريث وزارة العدل - إيجي برس
تقديم العديد من الاستفسارات والأسئلة حول الميراث والتوزيع على المحاكم والدوائر القضائية. مع خطة الخلافة ، سيتم حل جميع الأخطاء السابقة في جميع القضايا المتعلقة بتوزيع النسب القانونية المناسبة وحصة كل وريث في الورثة. بيان من له حق الإرث ومن لا يملك ، ومنع القسمة. حساب الميراث عبر الإنترنت
للممارسة الإسلامية قواعد وقيود في قسمة الميراث ، والتي تتميز بالعدالة والدقة ، وتمكين الجميع وفق شرع الله. حق
ميزة هذا البرنامج أنه يعتمد على مدخلات المستخدم. في هذه الخدمة يتم احتساب قسمة الميراث إلكترونياً من خلال برنامج يحتوي على مجموعة مربعات تحتوي على بعض الأسئلة. الإجابة على كل سؤال هي الإجابة على المبنى الثاني لمدينة البحر ، لأن الإجابة على كل سؤال ستميز بين القيمة الموروثة والحصة المحددة لكل شخص. خطة الخلافة مرتبطة بوزارة العدل
من خلال القواعد المعمول بها ، يقسم حق الإرث بالبيانات التي يدخلها السائل ، وتقسم المملكة العربية السعودية حق الإرث حسب الشريعة الإسلامية وتعاليم الإسلام. للدخول إلى خدمة الميراث بوزارة العدل عبر البوابة الرسمية لوزارة العدل يرجى إدخال هذا الرابط. يمكنك هنا التعرف على المعلومات الخاصة بالاستعلام عن الحالات من خلال رقم الهوية وإيقاف الخدمة عن طريق وزارة العدل من خلال المواضيع التالية: الاستعلام عن الحالات من خلال رقم الهوية وإيقاف الخدمة عن طريق وزارة العدل
تحقق من تاريخ الحالة برقم الهوية
بالنسبة للمواطن السعودي الذي رفع دعوى قضائية أو رفع دعوى أمام محكمة سعودية ، فإن ذلك يعتبر من الأمور المهمة ، ومن خلال هذا الاستفسار يمكنه معرفة تاريخ القضية وتاريخ المغادرة حتى يتمكن من الحضور في الوقت المحدد.
جدول المواريث / محمد لبيب - تقديم مجدي فتحي السيد / دار الصحابة للتراث بطنطا / 1416 هـ 1995 م
خوارزمية علم الفرائض، تأليف أحمد عبد الغني ناعس (مخترع جهاز البيان الإرثي)، بدون دار طبع أو تاريخ. علم الفرائض والمواريث للصف الثالث الثانوي / وزارة التربية والتعليم في السعودية 1416هـ / طبعة عام 1428هـ 2007 م
فقه المواريث والوصية في الشريعة الإسلامية / د.
Ċ
عرض
أحكام الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية ، المذهب الحنفي / عبد الوهاب خلاف / دار القلم بالكويت / 1410 هـ 1990 م
07/12/2015 5:01 ص
رابطة الفرضيين
أحكام الأحوال الشخصية للمسلمين في الغرب / رسالة دكتوراه سالم الرافعي / دار ابن حزم / 2002 م 1423هـ
06/12/2015 1:09 م
أحكام التركات والمواريث / محمد أبو زهرة / دار الفكر العربي / 1383 هـ 1963 م
أحكام المواريث / د. أحمد محمود الشافعي / الدار الجامعية للطباعة والنشر - بيروت / د ت....
إعانة الطالب في بداية علم الفرائض تأليف: السيد أحمد بن يوسف الأهدل، تقديم:د. هاشم بن محمد بن علي مهدي، دار طوق النجاة بيروت، الطبعة 1427هج-2007م
الأحوال الشخصية في الإسلام / أحمد نصر الجندي / دار المعارف بالقاهرة / 1984 م
البداية في علم المواريث، وحيد بن عبد السلام بالي، دار ابن رجب بالمنصورة - مصر، الطبعة الأولى 1424 هـ 2003 م
بحث الرد في الفرائض فقها وحساباً / د.
وكما قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (التائب من الذنب كمن لا ذنب له) رواه ابن ماجه (4250) وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه. والله أعلم 2018-12-06, 07:45 PM #2 رد: هل شارب الخمر لا تُقبل له صلاة أربعين يوما
جزاكم الله خيرا
2018-12-07, 12:23 AM #3 رد: هل شارب الخمر لا تُقبل له صلاة أربعين يوما
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى
جزاكم الله خيرا وجزاكم آمين
شرح الحديث (من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحًا ..) - موضوع
[٤] وإن تاب قبل أن يموت قَبِل الله توبته وغَفَر له، ثمّ إذا كرّر الفعل مرّة ثانية لا تُقبل صلاته كذلك أربعين يوماً، وإذا مات دون توبة عُذّب وجوزيَ على ذلك، وإن تاب قبِل الله توبته، وكذلك الأمر في المرة الثالثة. [٤] أمّا في المرة الرابعة فقد أخبر الله بأنّ فاعل ذلك سيُسقى من طينة الخبال؛ وهي الصديد الذي يخرج من قَيْح جروح أهل النار، ونُقل عن ابن القيّم أنّ الحكمة من عدم قبول الصلاة أربعين يوماً هي "أن الخمر تجري في عروقه وأعضائه أربعين يومًا". [٤] ولم يرد نصٌّ شرعيّ يدل على بقاء الخمر في جسد شاربها مدّة معينة، وإنما عُرِف ذلك من خلال العلم والخبرة، مع العلم أن بقاء الخمر في الجسد لا يؤثّر على صحّة الصلاة طيلة فترة بقائها، وعليه فالصلاة صحيحة إن وقعت في تلك الفترة باتّفاق أهل العلم. [٥]
معنى عدم قبول صلاة شارب الخمر
المراد بإخبار رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنّ شارب الخمر لا تُقبل له الصلاة مدّة أربعين يوماً؛ أي إنّ الله لا يُثيب فاعلها ولا يكتب له الأجر عليها، لكنّ هذه الصلاة تبقى واجبة على صاحبها وتسقط عن مؤدّيها، ولا يجوز له أن يترك الصلاة بحجة أنّ الله لن يكتب له الأجر عليها. [٦] وإن أداءها يبرئ ذمّته أمام الله يوم القيامة، ولا يحتاج بعد الأربعين يوماً أن يقوم بإعادة هذه الصلاة، وقد بيّن الحديث أنّ هذه العقوبة لمن لم يتب من فعلته، أمّا من تاب توبةً صادقة فالله -تعالى- يغفر له ويقبل صلاته.
تاريخ النشر: السبت 21 محرم 1430 هـ - 17-1-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 117058
93556
1
463
السؤال
شارب الخمر إذا قرر أن يتوب ولم يكمل 40 يوماً وقرر أن يصلي فهل تقبل صلاته أم يجب اكتمال الـ 40 يوما؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالسائل يشير إلى حديث ابن عمر عند الترمذي وأحمد: من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحاً. وهذا الحديث إنما هو في حق غير التائبين، وأما التائب فإن إثمه ممحو بإذن الله تعالى. وقد جاء في الحديث أنه صلى الله عليه وسلم قال: من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحاً، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحاً، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد في الرابعة لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحاً، فإن تاب لم يتب الله عليه، وسقاه من نهر الخبال، أي صديد أهل النار. رواه الترمذي ومثله عند أبي داود والنسائي.