8 و موديل قديم شوي و مافي خاصية eco
بس ماشاء الله بدأت اعبي فل و اراقب
مشاني الفل على خط الرياض 500 مع اني داعس شوي
و داخل مكة مشاني 550 تقريبا
وانت 4 سلندر و موديل حديث مستحيل بس يبي لك تتأكد
بتكون واقف في زحمة
الصرفية للسيارة الجديدة تعتمد على عدة امور: 1- السائق وهدوء القيادة. 2- حجم خزان الوقود كم لتر.. 3- بالمكيف او بدون تكييف ( مثل مناطق الجنوب بدون تكييف)........ السوناتا كم لتر بنزين 92. 4- نوع الوقود......... 5- خطوط او داخل البلد............
مو طبيعي موترك يالغالي
موتري 6 سلندر اعبية 95 يمشيني خطوط 650 كيلو بالراحه
وداخل البلد 550 كيلوا راجع الوكالة يشوفولك حل
معي 2016 اعبي فل تمشيني 650 - 700 كيلو
شكلك تعبي 95
عبي 91 وشف
معي 15 اعبي فل 95 تمشيني 700
غير صفاية البنزين او نظف البخاخات
غير حساس الهواء انا معاي تاهو ٢٠٠٩ ويصرف غيرت حساس الهواء وضبط
lets_707
قبل 4 سنه و 3 شهر
السوناتا كم لتر بنزين ٩٢
ومدام البنزين رخيص هذا الشي بالنسبة لي مو مهم. 31-08-2007, 06:57 PM
#4
نعم صرفية البنزين للسوناتا اعلى من الكامري بشي بسيط
وكلامي من تجربة سوناتا 2004
31-08-2007, 07:46 PM
#5
الكامري فعلاً إقتصادية جداً
لكن ياليت تسأل صاحبك
كم يعبي وأي نوع ثم كم تمشيه من كيلوا. هونداي - ماهو الأفضل السوناتا أو الازيرا ؟ ؟ ؟. ؟
31-08-2007, 08:39 PM
#6
عضو نشط جدا
31
انا بصراحة احسها طبيعية
يمكن البعض يشوف المؤشر وانت معبيها فل ينزل بسرعة وهذا شي عادي
لان بعض السيارات المؤشر لما يكون في أعلى شي يطول على بال ما ينزل
ولكن السوناتا ينزل المؤشر بسرعة واللي ما يعبي بنزين بكثرة ويتركه إلى الأخير ثم يعبي
بيلاحظ انها تتأخر في ظهور علامة البنزين,,
يعني ان المؤشر ما يطول في بدايه ولكن يطول في نهايته.. :: اتمنى وصلت المعلومة::..
31-08-2007, 08:46 PM
#7
بانت العيوووب
أخوي البنزين رخيص
31-08-2007, 08:54 PM
#8
أي عيوب تقصد
حنا قلنا فيها صرفية بنزين بس مو لدرجة كبيرة ، وهذا لا يعتبر عيب. المواضيع المتشابهه
مشاركات: 27
آخر مشاركة: 06-01-2007, 04:36 AM
مشاركات: 3
آخر مشاركة: 03-09-2006, 09:54 AM
مشاركات: 23
آخر مشاركة: 17-05-2004, 10:50 AM
السوناتا كم لتر بنزين 92
1
لايمكنك التصويت حتى الحصول على 20 نقطة على الأقل
إضغط هنا للإخفاء
السلام عليكم
انا عبيت السياره فل بس الصرفيه عاليه جدا
مشت ف الفل ٣٤١ كيلو فقط! داخل المدينه
شنو الحل اوديها الوكاله ولا ؟ علما بان صرفيه البنزين لكل
لتر هو ٥. ١ كيلو
إبلاغ
الردود
احمد ربك زين صرفها وش تبغى اللتر 10 كيلو
8
مستحيل تكون الصرفيه لكل لتر 5 كيلو
والله لو 16 سلندر ما صارت 5
لو كان 5 كيلو المفروض يحطون خيار زيادة تحت السيء جدا اسمه محرقة بنزين
12
على كل مر الوكاله افضل شي يمكن السيارة فيها مشكله
2
0
غريبة انا معايا مازدا 6 2016 الفل ماشاء الله يمشي 740كيلو بنزين 95ب33 ريال فل لو التانكي فاضي
3
4
لكل
مش طبيعية وخصوصا انها 4 سلندرحتى ال 8 سلندر ممشاها اكثر من كذا لكل لتر. السوناتا كم لتر بنزين مدبلج. خلها ع وضعية الإيكو
عندي سوناتا 2013 اشوف صرفيتها كويسه لا بأس بها ما اقول انها ممتازه.
السوناتا كم لتر بنزين مدبلج
في تلك المقالة سنقوم بعرض سيارتين من أفضل السيارات السيدان متوسطة الحجم وفي أسواقنا العربية والسعودية لنقوم بالتعرف على نسخهم الجديدة لعام 2020 ونقارن بينهما فأهم ما يميز هاتين السيارتين هو الاقتصاد في استهلاك الوقود وخاصة تويوتا كامري ذات الفئات الهجينة فهما من أفضل المنافسين في تلك الفئة بالاضافة الى توفر العديد من الاضافات والرفاهية وانظمة الامان والسلامة بشكل ملحوظ بهم، تلك السيارتان هما هونداي سوناتا و تويوتا كامري موديلات عام 2020. لذلك دعونا نتعرف على أهم المواصفات الجديدة التي أتت بها تلك السيارات المميزة ومعرفة أي من تلك السيارات قد يكون أنسب اختيار لك إذا كنت تريد شراء سيارة جديدة او اذا كنت لديك سيارة بالفعل وتريد ان تقوم بتغييرها بأخرى جديدة.
4 MPI 11. 9
6 سلندر3. 0 MPI 11. 7
6 سلندر 3. 3 GDI 12. 0
وعزل الهواء و ارخص قطع وعملية
طبعا الازيرا افضل و فئتها اكبر و اوسع و بالتالي افضل من السوناتا
القطع لصالح السوناتا لكن الكوري خراباته خفيفه ما يطلب كثير و السوناتا قطعها ارخص طبعا
السيارتين حلوات بس انت و استخدامك اذا راعي سفر و خطوط خذ الازيرا 6 سلندر اريح لك.. كم كيلو تمشي السوناتا الهايبرد بالتنكة؟. اما لو داخل المدينة خذ ازيرا 4 سلندر او سوناتا
لكن بالنسبه لي لو باخذ ازيرا ما باخذ غير ال6 سلندر.... الكوري فئة ال6 سلندر افضل بمراحل و تتحمل و قوية لو تشوف الكادينزا من شكل 2009 للحين مواتر ما شاء الله تعطي
3
1
خذ سوناتا شكل جديد وجميل
ومنتشره اكثر من الازيرا بفرق
فئه الازيرا يالغالي اكبر من السوناتا. تتقارن ب ماكس تورس افالون
ومكينه افضل وشكل اجمل ولو انه قديم لكن الفيس لفت جملته اكثر. لكن سيئته الوحيده مقارنة بالسوناتا انه ممكن يتغير 2018 بعكس السوناتا
شكل جديد. وبالتوفيق
نصيحتي انتظر شكل ازيرا الجديد, لا تفكر بأزيرا 4 سلندر, بالنسبة للمساحة الداخلية اعتقد انهم نفس الشئ.
أولا: مذهب أبي حنيفة:
قال الإمام محمد بن الحسن في " الموطأ" (ص 205 بشرح التعليق الممجّد- هندية):
" ولا ينبغي للمرأة المحرمة أن تنتقب فإن أرادت أن تغطي وجهها فلتستدل الثوب سدلاً من فوق خمارها. وهو قول أبي حنيفة والعامة من فقهائنا". وقال أبو جعفر الطحاوي في " شرح معاني الآثار" (2/392- 393):
" أبيح للناس أن ينظروا إلى ما ليس بمحرَّم عليهم من النساء إلى وجوههن وأكفهن وحرم ذلك عليهم من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى". ثانياً: مذهب مالك: روى عنه صاحبه عبد الرحمن بن القاسم المصري في "المدونة" (2/221) نحو قول الغمام محمد في المحرمة إذا أرادت أن تسدل على وجهها وزاد في البيان فقال:
" فإن كانت لا تريد ستراً فلا تسدل". ونقله ابن عبد البر في " التمهيد" (15-111) وارتضاه. وقال بعد أن ذكر تفسير ابن عباس وابن عمر لآية: {إلا ما ظهر منها} بالوجه والكفين (6/369):
" وعلى قول ابن عباس وابن عمر الفقهاء في هذا الباب. المرأة في الصلاة كلها عورة عدا - منبع الحلول. (قال (هذا ما جاء في المرأة وحكمها في الاستتار في صلاتها وغير صلاتها". تأمل قوله:" وغير صلاتها"! وفي " الموطأ" رواية يحيى (2/935):
" سئل مالك: هل تأكل المرأة مع غير ذي محرم منها أو مع غلامها؟ فقال مالك: ليس بذلك بأس إذا كان ذلك على وجه ما يُعرفُ للمرأة أن تأكل معه من الرجال قال: وقد تأكل المرأة مع زوجها ومع غيره ممن يؤاكله".
حكم رفض الزوجة فراش زوجها
هل صوت المرأة العالي عورة ، هنام الكتير من الأمور الفقهية التي يتم دراستها في العلم الاسلامي والتي لا بد من درايتها وفهمها ووضعها في عين الاعتبار حتي لا نقع في الخطأ أو في معصية الله سبحانه وتعالي. ما حكم الصوت العالي في الإسلام ؟
ورد الكتير من الأحكام في القران الكريم ، التي يعد دستور المؤمنين الاول ،والسنة النبوية وهي كل ما ورد عن النبي من قول أو فعل أو تقرير ، ومن هذه الاحكام الصوت العالي ، فقد حذر الله من الصوت العالي وقال في محكم التنزيل التنزيل ان أنكر الاصوات لصوت الحمير. هل وجه المرأة عورة - مخزن. صوت المرأة في الإسلام. أباح الاسلام صوت المرأة وسماعه ، كما أن النبي صل الله عليه وسلم كان يسمع كلام النساء هو والصحابة ، ويباح سماع صوت المرأة في القران الكريم أيضا ، كما ويحذر المئوعة والتمايل في كلام المرأة مع الرجال. اجاب السؤال هي:
الصوت العالي عورة.
هل وجه المرأة عورة - مخزن
السؤال:
سئل فضيلة الشيخ: عن حكم ظهور القدمين والكفين من المرأة في الصلاة، مع العلم أنها ليست أمام رجال ولكن في البيت؟
الجواب:
المشهور من مذهب الحنابلة - رحمهم الله - أن المرأة البالغة الحرة كلها عورة في الصلاة إلا وجهها، وعلى هذا فلا يحل لها أن تكشف كفيها وقدميها. حكم رفض الزوجة فراش زوجها. وذهب كثير من أهل العلم إلى جواز كشف المرأة كفيها وقدميها. والاحتياط أن تتحرز المرأة من ذلك، لكن لو فرض أن امرأة فعلت ثم جاءت تستفتي، فإن الإنسان لا يجرؤ أن يأمرها بالإعادة. المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين(12/395)
المرأة في الصلاة كلها عورة عدا - منبع الحلول
ومثل هذا التعليل ذكر في كثير ممن الكتب الفقهية وغيرهما ك" البحر الرائق" لإبن نجيم المصري (1/284) وتقدم نحوه عن الشوكاني في أول هذا" البحث الخامس" (ص27). ومما سبق يتبين للقراء الكرام أن أقوال الأئمة الأربعة متفقة على تخيير المرأة المحرمة في السدل على وجهها وعدم إيجاب ذلك عليها خلافاً للمتشددين والمقلدين هذا من جهة. كتاب الألباني / الرد المفحم
اضافة الى مذاهب جميع الفرق فلم يقل احد بوجوب تغطية وجه المرأة. ومن انكر ذلك فليأت بالدليل. روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: "اذا رأى احدكم امرأة حسناء فأعجبته فليأتِ اهله فإن البضع واحد.. " وهذا لا يتفق اذا كان الوجه مخفياً مغطى. وعن ابي هريرة "من رأى امرأة ذات جمال فغض بصره عنها ابتغاء مرضاة الله اعقبه الله عبادة يجد لذتها" فكيف يميز الرجل الجميلة من القبيحة؟ وتلك المرأة التي اتت تهب نفسها لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه صاحبته فنظر اليها وطأطأ رأسه فقام رجل يقول اذا لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها. فالمرأة كاشفة والصحابة ينظرون. وفي فتح الباري 420/11(... ولنصيفها - يعني الخمار - على رأسها خير من الدنيا وما فيها). واخيراً فإن رسول الله الله صلى الله عليه وسلم اخبرنا بألا تنتقب المرأة (المحرمة) ولا تلبس القفازين فهي من المحظورات ويجب على فاعلتها فدية كما ان المرأة يجب عليها ان تكشف وجهها وكفيها في صلاتها والا كانت باطلة. فلو كان الوجه عورة لما اجاز الله لهن كشف عوراتهن فهذا تشدد وغلو ومن الزم النساء بذلك كمن احدث بدعة في صلب العقيدة الإسلامية وكيف تعارض السيدة عائشة اوامر النبي صلى الله عليه وسلم وتغطي وجهها وهي محرمة بالحج فأخذ الحكم انما يكون من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يحق لاحد ان يخالفه.