المنتجات الغير قابلة للإرجاع
الاستبدال
لا يمكننا في الوقت الحالي توفير خيار الاستبدال..
إذ يجب طلب منتج جديد بنفس خطوات طلب المنتج السابق
كما أننا في متجر ذا بودي شوب نفتخر بكووننا جزء منكم ولا يتجزأ عن كوننا نقدم لكم أفضل المنتجات العالمية من أجود المواد وأكثرها طبيعية بمستويات عالية من الجودة
كما يمكنكم التواصل مع خدمة العملاء عبر البريد الإلكتروني:
كما أننا كمتجر نحتفظ بحق متابعة مرتجعات المتجر ورفض طلبات من العملاء الذين لديهم سوابق عالية بتكرار إرجاع المنتجات
وأن لنا حق إرجاع المنتجات لدينا يتمتع بها المتجر بموجب قانون الملكية بالمملكة العربية. كما يمكن الحصول على المزيد من تخفيضات ذا بودي شوب عند زيارة المتجر
- شوف 360
- مداعبات زوجية بنكهات طبيعية من نكتار او لاسنزا | سيدات الكويت
- زبادى الجسم - العناية بالجسم
- ما يزال الرَّجل يكذب، ويتحرَّى الكذب حتى يُكْتَب عند الله كذَّابًا - YouTube
- الدرر السنية
- وما يزال الرجل يكذب | موقع البطاقة الدعوي
- شرح حديث عليكم بالصدق
شوف 360
تتزفر زبدة الجسم بعدة ميزات:
تعمل على ترطيب الجسم والبشرة شديدة الجفاف
ترطيب لمدة 48 ساعة وتأتي الزبدة غنية بزيت الزيتون الإيطالي
يتوفر المنتج بعبوة:
200 مل يمكن الحصول عليها من المتجر بسعر خاص ر. س 59. 00 بدلاً من ر. س 79. شوف 360. 00
كما يمكن الحصول على المنتج ضمن المتجر عن طريق البحث عن رقم المنتج: #1092127
طريقة الاستعمال:
دلكيه على البشرة واتركيه حتى تمتصه البشرة قبل ارتداء الملابس
زبدة الجسم من المانجو
تتوفر زبدة الجسم المستوحاة من البحر الأبيض المتوسط غنية بزيت بذور المانجو بفضل خصائص الترطيب التي تجعلها تدوم 48 ساعة والتي تبقي البشرة نضرة ومفعمة بالحياة لفترة أطول. ترطيب لمدة 48 ساعة وتأتي غنية بزيت بذور المانجو من برنامج التجارة العادلة من الهند
كما يمكن الحصول على المزيد من تخفيضات ذا بودي شوب عند زيارة المتجر
لوشن جوز الهند البرونزي للتسمير التدريجي
يتوفر لوشن جوز الهند بتركيبة خفيفة على البشرة وغير لزجة من ألونا الطبيعة وتتوفر من مصادر طبيعية 100% كما تمنح بشرتك مظهراً برونزياً جذاباً بقبلة الشمس على مدار العام بلوشن جوز الهند. كما يتوفر لوشن جوز الهند بعدة ميزات:
تان تدريجي للوجه وللجسم
خالٍ من الخطوط ومخصب بماء جوز الهند العضوي والبكر العضوي من ساموا
مناسب للبشرة الحساسة إذ تم اختباره بإشراف أفضل أطباء الجلدية حول العالم.
يتوفر بتغطية دائمة مصنوع من الكافيين والصبار العضوي وهو مناسب للبشرة الحساسة حول العيون. 6 مل يمكن الحصول عليها من المتجر بسعر خاص ر. س 49. س 75. 00
كما يمكن الحصول على المنتج ضمن المتجر عن طريق البحث عن رقم المنتج: #55907
كما يتوفر المنتج بألوان متعددة: Fair 01 – Light 00 – Medium Fair 02-Medium 03
قلم ظلال العيون
يتوفر القلم بتصميم رائع للون عينيك ويتميز بغناه بزيت الباباسو نتاج برنامج التجارة العادلة مع المجتمعات وشمع العسل
كما يساعدك على إظهار مفاتن عينيك وتألقك مع ظلال العيون العالية الوضوح والتي تدوم لفترات طويلة. 1. 6 جرام يمكن الحصول عليها من المتجر بسعر خاصر. 00
كما يمكن الحصول على المنتج ضمن المتجر عن طريق البحث عن رقم المنتج: #1088986
هدية جل الأستحمام و بخاخ الجسم بالمسك الأبيض الزهرى
يتوفر جل الاستحمام بشكل عصري ورقيق لعطر المسك ويتميز بطبقات عطرية من المندرين المنعش والبرجموت وزهرة الفوانيا وزنبق الوادي بالإضافة إلى المسك الخالي من القسوة. مداعبات زوجية بنكهات طبيعية من نكتار او لاسنزا | سيدات الكويت. يأتي بخاخ الجسم بالمسك الأبيض الزهري لعبوة 100 مل على شكل غسول للجسم بالمسك الأبيض الزهري بعبوة 250 مل. يمكن الحصول عليها من المتجر بسعر خاص ر.
مداعبات زوجية بنكهات طبيعية من نكتار او لاسنزا | سيدات الكويت
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على ذلك ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك قبول قراءة المزيد
100 مل يمكن الحصول عليها من المتجر بر. س 69. 00 بدلاً من ر. س 129. 00
كما يمكن الحصول على المنتج ضمن المتجر عن طريق البحث عن رقم المنتج: #1089394
قشري البشرة باستخدام غسول من منتجاتنا المتاحة
ضعي السمرة على الوجه والجسم وهو جاف وغير مرطب بشكل دائري بأطراف أصابعك. استخدميه باعتدال على المناطق الجافة مثل الركبتين والمرفقين واليدين. اتركيه لبضع ساعات أو طوال الليل قبل الاستحمام. كرري ذلك وضعيه على مدار عدة أيام للحصول على درجة سمرة أعمق. اغسلي يديك بعد الاستخدام. زبدة الجسم المغذية من جوز الهند
تتوفر زبدة الجسم المستوحاة من البحر الأبيض المتوسط غنية بزيت جوز الهند بفضل خصائص الترطيب التي تجعلها تدوم 48 ساعة والتي تبقي البشرة نضرة ومفعمة بالحياة لفترة أطول. تتوفر زبدة الجسم بعدة ميزات:
ترطيب لمدة 48 ساعة وتأتي غنية بزيت جوز الهند
كما يمكن الحصول على المنتج ضمن المتجر عن طريق البحث عن رقم المنتج: #1019212
معطر الشعر والجسم كلمنتين وستار فروت
يأتي معطر الجسم والشعر بروائح منعشة مستوحاة من الأغذية السوبر
يأتي هذا الرذاذ المليئ بالألوان مستوحى من مكونات في جميع أنحاء العالم لتنعش شعركويمنحك المزيد من شعور الراحة يمكنك اختيار رذاذ الكلمنتين والستار فروت لرائحة ثمرية وحمضية بعض الشيئ كما يمكنك الحصول على نكهات متعددة للاحتفاظ بها.
زبادى الجسم - العناية بالجسم
#4
حبوبي نكتار روووعه بصراحه وعندج اذا ماتبين تشترين بالهبل عندج كاكاو هيرشي وعندج عسل وكريمة باسكن انا والله وايد عندي شغلات ومن كثرهم ساعات احتار شنو آخذ بس توني شاريه من ماريمار كاكاو باللوز نكهه وكريم اثاره ونكهه.. بس اول شي عالجي الاتهابات لأ بعدين انتي بتنضرين وريلج المسكييينة استعملي تحاميل بتادين واايد واايد واايد زيييييييييينه
#8
امممممممممممم
س 99. س 142. 00
كما يمكن الحصول على المنتج ضمن المتجر عن طريق البحث عن رقم المنتج: #1089648
هـدية وايت مسك فلورا الفاخرة
إنتعشي طوال رمضان والعيد مع مجموعة وايت مسك فلورا الجديدة والغنية بالمسك الخالي من القسوة والطبقات العطرية المنعشة من اليوسفي والبرغموت وباقة من الفاوانيا وزنبق الوادي. 50 مل يمكن الحصول عليها من المتجر بسعر خاص ر. س 249. س 329. 00
كما يمكن الحصول على المنتج ضمن المتجر عن طريق البحث عن رقم المنتج: #1091758
معلومات الشحن والإرجاع
الشحن والتوصيل
توصيل مجاني للطلبات فوق 199 ريال. يصل طلبك خلال 5-7 أيام عمل من تاريخ الطلب..
سياسة الاسترجاع والاستبدال
يمكن للمشتري ارجاع المنتجات في حالتها الأصلية بدون أي عيوب خلال ثلاثة أيام من تاريخ استلام الطلب مشروطة بخلو المنتج من أي عيب ناتج عن الاستعمال وبنفس حالته عندما تم توصيله وبدون فتح المنتج.
قال: «إن كان قد قال ذلك فقد صدق»؛ فمنذ ذلك اليوم سُمِّي الصديق، رضي الله عنه. وأما الكذب قال النبي صلى الله عليه وسلم: «وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ». «إِيَّاكُمْ» للتحذير؛ أي: احذروا الكذب، والكذب هو الإخبار بما يخالف الواقع، سواء كان ذلك بالقول أو بالفعل. فإذا قال لك قائل: ما اليوم؟ فقلت: يوم الخميس، أو يوم الثلاثاء؛ وهو يوم الأربعاء فهذا كذب؛ لأنه لا يطابق الواقع؛ لأن اليوم يوم الأربعاء. والمنافق كاذب؛ لأن ظاهره يدل على أنه مسلم وهو كافر، فهو كاذب بفعله. الدرر السنية. وقوله: «وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ»؛ الفجور: الخروج عن طاعة الله؛ لأن الإنسان يفسق ويتعدى طوره ويخرج عن طاعة الله إلى معصيته، وأعظم الفجور الكفر - والعياذ بالله - فإن الكفرة فجرة؛ كما قال الله: ﴿ أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ ﴾ [عبس: 42]، وقال تعالى: ﴿ كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ * كِتَابٌ مَرْقُومٌ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ * الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴾ [المطففين: 7 – 11]. وقال تعالى: ﴿ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ﴾ [الانفطار: 14].
ما يزال الرَّجل يكذب، ويتحرَّى الكذب حتى يُكْتَب عند الله كذَّابًا - Youtube
وقوله: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا»، وفي رواية: «وَلَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا». والصِّدِّيق في المرتبة الثانية من مراتب الخَلْق من الذين أنعم الله عليهم؛ كما قال الله سبحانه: ﴿ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ﴾ [النساء: 69]؛ فالرجل الذي يتحرى الصدق يُكتب عند الله صديقًا، ومعلوم أن الصِّدِّيقية درجة عظيمة لا ينالها إلا أفذاذ من الناس، وتكون في الرجال وتكون في النساء، قال الله تعالى: ﴿ مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ﴾ [المائدة: 75]. وأفضل الصدِّيقين على الإطلاق أصدقهم؛ وهو أبو بكر رضي الله عنه عبد الله بن أبي قحافة، الذي استجاب للنبي صلى الله عليه وسلم حين دعاه إلى الإسلام، ولم يحصل عنده أي تردد وأي توقف، بمجرد ما دعاه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام أسلم، وصدَّق النبي صلى الله عليه وسلم حين كذبه قومه، وصدَّقه حين تحدث عن الإسراء والمعراج، وكذبه الناس، وقالوا: كيف تذهب يا محمد من مكة إلى بيت المقدس وترجع في ليلة واحدة ثم تقول: إنك صعدت السماء؟ هذا لا يمكن، ثم ذهبوا إلى أبي بكر وقالوا له: أما تسمع ما يقول صاحبك؟ قال: ماذا قال؟ قالوا: إنه قال كذا وكذا!
الدرر السنية
وقد بلغ شر جريمة قول الزور أنها مضيعة لأجر عبادة الصوم ، قال صلى الله عليه وسلم { من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه} رواه البخاري ، ففي الحديث النبوي تحذير من قول الزور ، وهو كناية عن عدم القبول وردّ الصوم المتلبس بالزور وقبول السالم منه ، ومقتضى ذلك أن من وقع في الزور شهادة وقولاً لا يثاب على صيامه ، فليس المقصود من شرعية الصوم تعذيب النفس بالجوع والعطش ؛ بل ما يتبعه من كسر الشهوات وتطويع النفس الأمارة بالسوء لتصبح نفساً مطمئنة ، فإذا لم يحصل ذلك من الصائم فلا ينظر الله إليه نظر القبول.
وما يزال الرجل يكذب | موقع البطاقة الدعوي
وأخرجه الطبرانى في "الكبير" (8525) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن أبي معمر عبد الله بن سَخْبَرَة، عن عبد الله. وأخرجه أيضاً وكيع في "الزهد" (401) ، ومن طريقه هنَّاد في "الزهد" (1369) = والطبري في "التفسير" (17461) من طريق الأعمش، وابن المبارك في "الزهد" (1400) ، والطبري في "التفسير" (17456) و (17457) و (17458) من طريق شعبة، كِلاهما عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، وهذا إسناد منقطع، أبو عبيدة لم يسمع من أبيه. وأخرجه بقسميه مرفوعاً ابنُ ماجه (46) من طريق موسى بن عقبة، والدارمي 2/299-300، والحاكم 1/127 من طريق إدريس الأودي، كلاهما عن أبي إسحاق، به، جعلوه كله مرفوعاً. وموسى بن عقبة وإدريس الأودي لم يذكرا فيمن سمع من أبي إسحاق قبل التغير. قال الحاكم: هذا الحديثُ صحيح الإسناد على شرط الشيخين، وإنما تواترت الروايات بتوقيف أكثرِ هذه الكلمات، فإن صَح سنده، فانه صحيح على شرطهما، ووافقه الذهبي. قلنا: قد أخرجه موقوفاً بقسميه مطولاً عبدُ الرزاق (20198) عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن ابن مسعود. وهذا إسناد منقطع، جعفر بن برقان لم يدرك ابن مسعود. والمرفوع منه سلف مطولاً برقم (3638).
شرح حديث عليكم بالصدق
وسواء كان هذا أو هذا؛ فإن الكذب لا يجوز إلا في هذه الثلاث على رأي كثير من أهل العلم، وبعض العلماء يقول: الكذب لا يجوز مطلقًا؛ لا مزحًا، ولا جِدًّا، ولا إذا تضمن أكل مال أو لا. وأشد شيء من الكذب أن يكذب ويحلف ليأكل أموال الناس بالباطل؛ مثل أن يدَّعي عليه بحق ثابت، فينكر، ويقول: والله ما لك عليَّ حق، أو يدَّعي ما ليس له، فيقول: لي عندك كذا وكذا، وهو كاذب، فهذا إذا حلف على دعواه وكَذَب؛ فإن ذلك هو اليمين الغموس التي تغمس صاحبها في الإثم، ثم تغمسه في النار والعياذ بالله. وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ؛ لَقِيَ اللهُ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ» [3] ؛ فالحاصل أن الكذب حرام، ولا يجوز للإنسان أن يكذب مطلقًا، لا هازلًا ولا جادًّا، إلا في المسائل الثلاث، على خلاف بين العلماء في معنى الحديث السابق. [1] أخرجه البخاري (6094)، ومسلم (2607). [2] أخرجه أبو داود (4990). [3] متفق عليه: أخرجه البخاري (4594)، ومسلم (138).
وحديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقول النبي ﷺ: أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا خاصم فجر، وإذا عاهد غدر والشاهد قوله: إذا حدث كذب وأن الكذب خصال المنافقين، من خصالهم الذميمة الكذب وعدم مبالاتهم، وإذا اؤتمن خان سواء كانت الأمانة دينية أو مالية، وإذا خاصم فجر يعني كذب في خصومته وفجر، وإذا عاهد غدر ، وهكذا حديث أبي هريرة في الصحيحين أيضًا يقول ﷺ: آية المنافق ثلاث يعني علامته إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان فالواجب على كل مؤمن ومؤمنة أن يحذر خصال أهل النفاق وأن يبتعد عنها. وهكذا حديث ابن عباس رضي الله عنهما يقول النبي ﷺ: من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين وليس بفاعل من يستطيع أن يعقد بين شعيرتين!