الثلاثاء 14من ذي القعدة 1427هـ - 5ديسمبر 2006م - العدد 14043
حضره عدد من زوجات الدبلوماسيين العرب
شرفت صاحبة السمو الملكي الأميرة الهنوف بنت عبدالله بن عبدالعزيز حرم صاحب السمو الملكي الأمير نواف بن سلطان بن عبدالعزيز حفل العشاء الذي اقامته تكريماً لسموها، يوم الجمعة الماضي في ولاية نيوجيرسي الأستاذة ابتسام بنت عبدالعزيز الصالحي حرم المستشار بوفد المملكة لدى الامم المتحدة الأستاذ عبدالله بن سعود العنزي. حفل العشاء حضرته نخبة من زوجات رجال السلك الدبلوماسي السعودي والعربي والإسلامي ومسؤولات سعوديات لدى الامم المتحدة وخارجها في نيويورك. وفي مقدمة حضور الحفل صاحبة السمو الأميرة لبنى الثنيان آل سعود حرم القنصل العام لخادم الحرمين الشريفين في نيويورك، والسيدة أميرة قنديل حرم مندوب مصر لدى الامم المتحدة والسيدة عواطف الخاجة حرم مندوب البحرين لدى الامم المتحدة والسيدة سعاد سندي حرم القائم باعمال المملكة لدى المنظمة الدولية. وحضر حفل الأستاذة ابتسام الصالحي التكريمي لصاحبة السمو الملكي الأميرة الهنوف بنت عبدالله بن عبدالعزيز رمزان مشرفان نسائيان هما السيدة آسيا سندي رئيسة دائرة الدراسات العربية في الامم المتحدة والدكتورة امينة القصير استاذة طب الأطفال بجامعة كولومبيا.
الهنوف بنت عبدالله الأهدل
التعليم السعودي:افتتحت صاحبة السمو الملكي الأميرة الهنوف بنت عبدالله بن عبدالعزيز أمس فعاليات مهرجان التسوق الثالث "عالمنا أجمل" الذي يستمر ثلاثة أيام في فندق المملكة. وتجولت سموها في أجنحة المعرض الذي ضم كل ما يخص المرأة في مجالي الأزياء والتجميل من الذهب والمجوهرات والملابس والعطورات والأدوات المنزلية والضيافة والديكور وتجهيز الحفلات بالإضافة إلى المأكولات الخفيفة والشوكولاته إلى جانب مشاركة جمعية الأمومة والطفولة النسائية بالغاط بركن تعريفي. وأوضحت سموها عقب الجولة أن المعارض والمهرجانات التي تقام في مختلف مدن المملكة لها دور فاعل وحيوي ومهم للسير المطرد في تفعيل عجلة التنمية وبالذات في واجهة المملكة وعاصمتها "مدينة الرياض"، حيث تبرز أصالة التراث السعودي من خلال مشاركات أبناء الوطن التي تظهر الإنجازات بصورة متميزة وبثوب جميل يظهر عراقة الماضي وحداثة الحاضر. وقالت: أسعدني وشرفني الإسهام في افتتاح مهرجان "عالمنا أجمل" الثالث، للاستمرار في الإرتقاء بالتسويق المحلي للمملكة لإبراز المواهب السعودية المختلفة ، مشيرة إلى أن أهم الركائز التي ساعدت المرأة السعودية على إبراز قدراتها ومهاراتها في سوق العمل المنشآت الصغيرة وانتهاءا بالمشاريع الكبرى والمعارض.
الهنوف بنت عبدالله القريني
الغربية - عبد العزيز الحشيان**:
** افتتحت صاحبة السمو الملكي الأميرة الهنوف بنت عبدالله بن عبدالعزيز مساء أمس فعاليات مهرجان التسوق الثالث "عالمنا أجمل" الذي يستمر ثلاثة أيام في فندق المملكة. وتجولت سموها في أجنحة المعرض الذي ضم كل ما يخص المرأة في مجالي الأزياء والتجميل من الذهب والمجوهرات والملابس والعطورات والأدوات المنزلية والضيافة والديكور وتجهيز الحفلات بالإضافة إلى المأكولات الخفيفة والشوكولاته إلى جانب مشاركة جمعية الأمومة والطفولة النسائية بالغاط بركن تعريفي. وأوضحت سموها عقب الجولة أن المعارض والمهرجانات التي تقام في مختلف مدن المملكة لها دور فاعل وحيوي ومهم للسير المطرد في تفعيل عجلة التنمية وبالذات في واجهة المملكة وعاصمتها "مدينة الرياض"، حيث تبرز أصالة التراث السعودي من خلال مشاركات أبناء الوطن التي تظهر الإنجازات بصورة متميزة وبثوب جميل يظهر عراقة الماضي وحداثة الحاضر. وقالت: أسعدني وشرفني الإسهام في افتتاح مهرجان "عالمنا أجمل" الثالث، للاستمرار في الإرتقاء بالتسويق المحلي للمملكة لإبراز المواهب السعودية المختلفة ، مشيرة إلى أن أهم الركائز التي ساعدت المرأة السعودية على إبراز قدراتها ومهاراتها في سوق العمل المنشآت الصغيرة وانتهاءا بالمشاريع الكبرى والمعارض.
الهنوف بنت عبدالله قادري الأهدل
تهنئة الهنوف بنت عبدالله - YouTube
الهنوف بنت عبدالله
وأثنت سموها على ما تقدمه حكومة المملكة من دعم معنوي ومادي بصورة مستمرة لتحفيز الكفاءات السعودية المختلفة على إبراز مواهبها وقدراتها الإبداعية لكي تظهر بالثوب اللائق في مجال المنشآت الصغيرة والمشروعات الكبيرة حتى تعبر عن حضارة وثقافة وتراث المملكة. وشكرت الأميرة الهنوف اللجنة المنظمة وكل من شارك وأسهم في إبراز المشاركات المختلفة للأنشطة لإبراز المواهب والكفاءات السعودية المختلفة لإظهار الأعمال في حُلة وطنية جميلة رائعة تعبر عن الانتماء لبيئة المملكة. من جانبها أوضحت مدير عام الجهة المنظمة للمعرض شروق بنت عبدالله آل محمود أن المعرض يحمل رسالة مكتنزة بكل ما يطور ويثري مهارات وقدرات بنات هذا الوطن الغالي. وأكدت الحرص في دعم المشاريع السعودية في جميع المجالات مشيرة إلى أن ذلك يأتي تأكيداً للمستوى الذي وصلت إليه المشاريع في المملكة عامة وفي الرياض خاصة في سوق العمل.
Ask @hanoofe
Home
@hanoofe
Latest
Answers
Questions
Versus
كيف تخطيت الخيبآت؟
بالبرود
الله يسعدك ويعطيك حتى يرضيك والله يبعد الهم عنك ويرزقك رزق ماحسبت له حساب يحقق لك كل ماتتمنى واكثر،اتمنى لك يوم لطيف استودعتك الرحمن
امين
ليه الذكور دايم يسألو عن العمر
نيتهم وصخه
Related users
خبروهه أني على وصله حييت.
كثير من الخلافات الزوجية أسبابها تافهة وتسرُّع الزوجة بطلب الخلع بداية لتفكك الأسرة
نظرة المجتمع
وقالت "صفية": "عندما طلبت الخلع من زوجي وكانت لي المسوغات الشرعية في ذلك، عانيت كثيراً من نظرة المجتمع لي ولأسرتي وأسرته، مع العلم أنَّ هذا الأمر هو من حقوق المرأة في الشرع والدين، إلاَّ أنَّني اندهشت من نظراتهم لي حول قضية الخلع، إذ بدا الأمر وكأنه محرم أو جريمة ارتكبت في حق زوجي المخلوع"، مشيرةً إلى أنَّ زميلاتها في العمل تفهّمن الأمر بشكلٍ أفضل. وروت "مريم" قصة خلعها من زوجها، مُوضحةً أنَّ الخلافات اشتدت بينهما بعد زواج دام (10) سنوات تقريباً، مُشيرةً إلى أنَّها طالبته بالطلاق، بيد أنَّه رفض بشدة، كما أنَّه تزوج بأخرى، ومن ثمَّ بدأت الإهانات والتجريح والقهر النفسي، مُبيّنةً أنَّه اشترط عليها أن تدفع له مبلغ المهر مقابل طلاقها منه، إلى جانب إعادة جميع أثاثه وحاجياته، لافتةً إلى أنَّها رضخت للأمر الواقع مشترطة عليه أن تتولى حضانة أطفالها بنفسها. قروض مالية
وأوضحت "لطيفة " أنَّها صبرت مع زوجها مدة زادت على (12) عاماً، إلاَّ أنَّها ضاقت به ذرعاً ورفعت عليه قضية خلع، على الرغم من كونها كانت لا ترغب بالأمر من أجل عيون أولادها السبعة، مُشيرةً إلى أنَّ مشكلتها مع زوجها بدأت منذ أن حصلت على وظيفة، حيث بدأ يتكل عليها، لدرجة أنَّه كان لا يصرف عليها ولا على أبنائها، بل إنَّه حملها من القروض مالا طاقة لها به، موضحةً أنَّه كان يضربها بين الحين والآخر.
جريدة الرياض | «الخُلع».. الظاهرة في ازدياد مخيف!
الخلع حق للمرأة ولكن عند تعذر الحلول بين الزوجين
طلبت الخلع فطلقها ورفض أخذ المهر فهل يصح الطلاق وما الفرق بينه وبين الخلع؟ - الإسلام سؤال وجواب
ورأي الحنابلة وجمهور الحنفية
أن المرأة المختلعة لا يسقط حقوقها إلا إذا كانت صيغة الخلع تتضمن ذلك صراحة، وأن يكون هناك اتفاق بين الزوجين قبل الخلع. بينما يرى الشافعي والليثي
بأن المرأة المختلعة لها حق السكن، وليس لها حق النفقة، واستدلوا على ذلك بقول الله تعالى لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة. رأي الإمام ابن حزم
على أن المرأة المختلعة لها الحق في النفقة، ولكن ليس لها حق السكن. ولكن في النهاية يستحق للمختلعة أن تأخذ ما أرادت في حالة الاتفاق بينهما. شاهد أيضًا: عدة الخلع في القانون المصري
الفرق بين الطلاق والخلع
يختلف الطلاق عن الخلع في عدة أمور، حيث أن عدة المطلقة تكون ثلاث حيضات. بينما تكون عدة المختلعة حيضة واحدة، وذلك باتفاق كثير من الأئمة ومن الفقهاء وأهل العلم. كما أن الخلع يقوم بإصداره قاضي المحكمة بإنهاء عقد الزواج مقابل أن تتنازل المرأة عن حقوقها. جريدة الرياض | «الخُلع».. الظاهرة في ازدياد مخيف!. بينما الطلاق يقرره الزوج بنفسه بدون اللجوء للمحاكم، وبدون أي مال أو تنازل من المرأة. كما أن في الطلاق يجوز الرجعة بين الزوجين وذلك إن كانت بعد التطليقة الثانية فيتزوج منها مرة أخرى. بينما في الخلع لا يجوز الرجوع بين الزوجين بعد الحكم بالخلع.
الخلع بغير عوض وهل للمرأة المطالبة بما أنفقته في البيت من مالها - إسلام ويب - مركز الفتوى
ودعا الجنيدي إلى اللجوء بعد الله إلى لجان إصلاح ذات البين والمختصين في المشكلات الأسرية لتقريب وجهات النظر وإيجاد ما يناسب الطرفين, موضحاً أنَّ الالتحاق بالدورات التدريبية في هذا المجال قبل وأثناء الزواج تساهم في التقليل من المشكلات الأسرية. أعذار واهية
وقال "عبدالله العنزي" – مستشار ومدرب دولي محترف في تطوير الذات وبناء الثقة بالنفس-: "إنَّ الخلع أسلوب تستعمله المرأة كطريق أسهل للتخلص من العلاقة الزوجية، إذ يحق لها أن تستخدم هذا الحق عندما يكون هناك ما يُبرر طلب الطلاق"، مُضيفاً أنَّ الخُلع يُعدُّ أحد الحلول الشرعية للمشكلات الزوجية إذا انعدمت الحلول الممكنة لحلها، موضحاً أنَّ بعض النساء –للأسف- قد تستخدم الخلع لتتخلص من زوجها لأسباب تافهة أو أعذار واهية لا تستدعي فسخ هذه العلاقة الزوجية. ونصح المرأة إلى اللجوء أولاً إلى الإصلاح ثمَّ إلى التحاكم في حال ظهور مشكلات أسرية يستحيل معها استمرار الحياة الزوجية، فإذا لم تجد حلاً لذلك، فإنَّ لها الحق بالمخالعة، فإذا لم يقبل الزوج الاتفاق مع زوجته بأن تدفع له مبلغا يتفقان عليه أقل أو أكثر من المهر، فإنَّ لها الحق باللجوء إلى القاضي وهو بدوره يأمر الزوج أن يخلع زوجته بقبول الاتفاق أو يخلعها بالقوّة.
وأضافت أنَّ زوجها فاجأها بالزواج عليها بأخرى بعد أن اقترضت له مبلغاً من المال، فما كان منها حينذاك إلاَّ أن طلبت الخلع منه مقابل مبلغ مالي كبير، ومع ذلك فإنَّها ارتاحت نفسياً بعد أن تخلصت منه. ضعف معنوي
وأشار "فارس اليحيى" -باحث قانوني بالمحكمة العامة بحائل-، إلى أنَّ الله عزَّ وجلّ قال في كتابه الكريم: "مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ مِن دُونِ اللَّهِ أولياء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ"، مُضيفاً أنَّ ما يُقصد به في الآية الكريمة من وهن وضعف لبيت العنكبوت هو ليس في خيوط العنكبوت، لأنَّ هذه الخيوط تُعد أصلب الألياف الطبيعية على الإطلاق، بل يُقصد به ضعف ووهن معنوي، حيث تطلق العرب كلمة بيت أيضاً على الزوجة والأولاد. وأضاف أنَّ ذلك يُثبت أنَّ بيت العنكبوت من الناحية المعنوية هو أوهن بيت على الإطلاق، فهو بيت محروم من معاني المودة والرحمة التي يقوم على أساسها كل بيت سعيد، موضحاً أنَّ الزواج في مجتمعنا غالباً ما يقوم على تكاليف باهظة واجتماعات وتشاورات واستفسارات يُعتقد من خلالها أنَّ الزواج قائم على أساس صلب ومتين، لكن ما إن يجتمع الزوجان تحت سقف واحد حتى يبدأ الوهن والضعف في بيت الزوجية، إلى أن يحدث الانفصال بأيّ وجه من الأوجه، سواءً طلاقا أو تعليقا أو خلعا أو فسخ نكاح.