أنواع السونار
السونار المهبلي: ويستخدم في حالة الاشتباه في وجود ورم أو تكيس، ويستخدم في بداية الحمل، ولا يعاد تكراره كثيراً. السونار العادي: الذي يقوم الطبيب فيه بوضع السماعة على البطن من الخارج، لفحص الرحم والجنين. السونار الثلاثي: ويستخدم عند وجود اشتباه في تشوه الجنين. السونار الدوبلر: ويكشف الدورة الدموية للجنين وللأم. تصوير المشيمي: والذي يستخدم للتأكد في حالات التوائم أو الاشتباه بوجود التصاق في التوائم. التصوير الطبقي للرقبة الخلفية: ومنه يمكن معرفة ما إذا كان الجنين مصاباً بمتلازمة داون. آلية عمل السونار للكشف عن النوع
من خلال الموجات الفوق صوتية يمكن معرفة نوع الجنين، والتي تصدر من الموجات الفوق صوتية، فيعمل الطبيب على توجيه السماعة الصادرة للموجات على رحم الأم فتعمل على اختراق الأنسجة حتى تصل إلى الجنين وترتد. فتظهر على الشاشة المتصلة بالسماعة نقاط سوداء وبيضاء، تترجم الموجات الفوق صوتية، فيمكن من خلالها معرفة الفرق بين سونار البنت وسونار الولد في الشهر الرابع. ويمكن من خلال هذه الجلسة معرفة أي تشوهات قد تصيب الجنين، ومعالجتها بشكل سريع قبل فوات الأوان. وهناك خاصية أخرى، ألا وهي سماع نبض الجنين، فلو كان أكثر من 140 نبضة فيمكن تحديد الجنين أنها أنثى.
سونار الولد في الشهر الرابع في بطن امه
كم نسبة صحة السونار في الشهر الرابع تتساءل الكثير من النساء الحوامل حول نسبة صحة السونار في الشهر الرابع، وما إن كان هناك احتمالية للخطأ في تحديد جنس الجنين، الإجابة على هذه التساؤلات تكون من خلال توضيح بعض النقاط فيما يلي: إن الشهر الرابع من الحمل هو شهر تحديد جنس الجنين. لأن خلال هذا الشهر يكتمل نمو وظهور غالبية أعضاء الجنين، ما يجعلها تبدو أكثر وضوحاً من الأشهر السابقة. ولكن على الرغم من تأكيد غالبية أطباء النساء والتوليد عن قدرتهم على معرفة نوع الجنين في الشهر الرابع من الحمل. إلا أن هناك نسبة محدودة من الخطأ عند تحديد نوع الجنين بالسونار. علاوة على ذلك، يحرص العديد من الأطباء على إخبار الحوامل بجنس الجنين في الشهور الأخيرة من الحمل. وذلك من أجل ضمان تحديد الجنس بشكل صحيح دون الوقوع في أي أخطاء. مع ذلك فإن نسبة صحة السونار في الشهر الرابع تكون منطقية ومعقولة. لكن خلال الشهور الأولى تكون نسبة الخطأ عالية. السونار في الشهر الرابع صحيح قد يتساءل البعض حول سبب اختيار الشهر الرابع من الحمل لتحديد الجنس، وما إن كان لذلك علاقة بتشكل الأعضاء التناسلية المميزة ما بين الذكر والأنثى، وكذلك حول ما إن كان السونار في الشهر الرابع صحيح أم لا: إن الكشف عن جنس الجنين بشكل أكيد يبدأ منذ الشهر الرابع من الحمل.
والكريم كنتي المفروض تستخدمينه من بدايه الحمل مب مشكله حاولي قد ما تقدرين تخلين الجلد رطب وتجهزينه للتمدد في الخامس بتحسين بحكه بسيطه لا تحكين سيري وادهني بطنج لانه الحكه تكون بسبب تمدد الجلد. ولا تنسين الحلمات كذلك خذي الكريم الخاص فيهن ورطبيهن
موظي،، شحالج؟ يا اختي لا ترمسين عن الخرايط قلبي يعورني لووول
21/10/2008, 12:13 AM
#435
مسزز ديور........... طبيعي ما تحسين بالحركه أول الشهور........ انا مووووووول ما حسيت بحركة الجنين في أول الشهور والحين انا في الخامس والحركة اتزيد... عادي لا تخافين.........
انا شخابيط الحمل الأول لين الحين فيني
بس اتصدقون......... أحس بطني بعده ما كبر........ خخخخ بس كروشه طالعه اشوي
اندلس هوب. ::: وانتي شحالج ؟؟ في أي شهر انتي ؟؟؟
أظني من الشهر السادس البطن ببياخذ على عمره
أم علاوي......... ما ادري يقولون البنت حركتها في البطن أكثر عن الولد
انا في ولدي كنت أحس بالحركه بس مب شرات هالمره......... أحس هالمره أكثر ويقووووولون فيني بنت الله أعلم...... صح يعتمد نشاط البيبي في البطن..........
انزين شو تنصحوني أحط كريم التمدد ؟؟ وانا هيزه بحط يوم وبنسى أحط بعد......
هل العوازم من عتيبه؟
نرحب بكم زوارنا الأعزاء على موقع مجتمع الحلول حيث يسرنا أن نوفر لكم كل ما تريدون معرفته ونقدم لكم حل سؤال هل العوازم من عتيبه؟
هل العوازم من عتيبه ؟
الحل هو:
تنقسم قبيلة العوازم الى خمسة اقسام هي:
ذوي مبارك. ذوي نافل. ذوي مليفي. ذوي ملفي. ذوي عزام.
عوازم عتيبة من قبيلة العوازم آل عطا الكريمة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
وهؤلاء العوازم يعرفون بعوازم عتيبة أو عوازم الروقة. عوازم عتيبة أو عوازم الروقة البعض منهم يرجع إلى البريكات والبعض منهم يرجع إلى الشقفة والبعض منهم يرجع إلى الصوابر والبعض منهم يرجع إلى القعامرة. قلت: البريكات والشقفة والصوابر والقعامرة من أفخاذ قبيلة العوازم أولاد عطا الكريمة. وأيضاً يوجد حلف مع الروقة من عتيبة من قبيلة العوازم أولاد عطا وهم ( العطاوية وواحدهم العطاوي) وهؤلاء أحفاد ؛ الشيخ فالح بن شليويح الشقيفي العازمي من القوعة من قبيلة العوازم أولاد عطا الكرام. وهؤلاء ( العطاوية وواحدهم العطاوي) أحفاد ؛ الشيخ فالح بن شليويح الشقيفي العازمي من القوعة من قبيلة العوازم أولاد عطا حتى يومنا هذا حلف مع قبيلة عتيبة بل حصل بينهم أختلاط ومصاهرات ويعتبرون من بطون وعشائر قبيلة عتيبة. العوازم أولاد عطا حالفوا قديماً عدة قبائل عربية كـــ عتيبة وهم عوازم الروقة وسبيع والظفير وبني خالد وبني كلاب الهوازنية. عوازم عتيبة من قبيلة العوازم آل عطا الكريمة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب. ويقدر عدد نفوس قبيلة العوازم حالياً أكثر من مليون نسمة. ونود أن نذكر أيضاً أن لقبيلة العوازم أولاد عطا تواجد في شمال الجزيرة العربية والأردن ومصر والسودان. أنعم وأكرم بالعوازم أولاد عازم بن عطا الكرام.
نسب قبيلة عتيبة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
من قبيلة " ذوي مليفي " وهم الذين لايتجاوزهم اسم او مسمى " شيوخ القبيله " وهم كالتالي: آل عجب حسب الترتيب هم: بدر بن عجب. اكبر ابناء الشيخ عجب رحمه الله شفق بن عجب. الابن الثاني للشيخ عجب رحمه الله شافق بن عجب. نسب قبيلة عتيبة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب. وهو الابن الثالث رحمه الله تويلي بن عجب. وهو الابن الرابع والاخير رحمه الله كيف وصلت الشيخه لهم ؟ اشترى الشيخ: عجب ابن عاصي. " الصعبيه " وهو مكان في الحره والمناطق التي تحيط بها كلها وعره وسميت بالصعبيه لصعوبة الوصول اليها كونها ارض منبسطه وسهله رغم وجودها في قلب الحره " حرة الروقه" وكانت القبائل من الروقه ومن العوازم على وجه الخصوص تنزل في اطرافها وتبقى المساحه المنبسطه مابين المنازل في ذلك الوقت وكان قبل توحيد الدوله السعوديه الثالثه وفي نهايات الدوله السعوديه الثانيه وكانت الاراضي لاتملك في وقتها بل كانت تحمى بإسم القبايل مثل: اراضي القبايل الفلانيه وحدودهم.
من هم ال عجب ؟ شيوخ شمل قبيله العوازم من عتيبه - مجلة فواز الروقي الثقافيه
المنتدى:
منتدى القبائل و العوائل
قبيلة عتيبه
قبيلة عتيــــــــبه
قبيلة عتيبة من اكثر قبائل العرب المعاصرة عددا وقوة وانتشارا تمتد ديارها من الحجاز الى أواسط نجد وهناك أسر منها هاجرت الى الكويت والأردن وسوريا ونابلس في فلسطين وبعض دول الخليج
ملاحظه "وردتنا رسالة ذات صله بالموضوع من الأخ الكريم صقر العتيبي نضع لكم رابطها لعلكم تطلعون عليها كي تعم الفائده. "
_________________________
بقلم || عبد الله بن سعد الروقي العتيبي
منقوووووووووووووووووول
2020-02-21, 11:15
رقم المشاركة: 2
** الرد على الملقب (الأديب المؤرخ)**
أولا: ورد في الأسطر السابقة تحريف وتلاعب في الأنساب، ولكي تقبل هذه العبثية تكتب باسم من القبيلة ، ولكنها حيلة مكشوفة، كما كتبت باسم عبدالله العتيبي، ونقلها هنا الكاتب، وليست هذه المرة الوحيدة فلها مثيلات. والعبث في الأسطر المنقولة ما ذكره عن نسب عوازم عتيبة، وذوي عطية من عتيبة، وقد سبق الرد بالتفصيل على هذا في مشاركات أخرى، وهنا نقول: نسب عوازم عتيبة ورد فيه قولان:
١_ أنهم أبناء عازم بن عاصي بن طلحة بن روق...... إلخ وهذا ما أورده الباحث/ عبدالرحمن المرشدي العتيبي في مجلة العرب س ٢٨ عدد شهر رجب/ شعبان من عام ١٤١٣هجريا، نقلا عن مشجرة ابن دخين الذويبي الثبيتي من نسابي عتيبة، وهي شجرة موروثة قديمة، وقد رجح هذا القول بعض الباحثين كالأحيوي المسعودي وغيره. من هم ال عجب ؟ شيوخ شمل قبيله العوازم من عتيبه - مجلة فواز الروقي الثقافيه. ٢_ أنهم أبناء عاصي بن مقبول بن عازم بن ثابت بن ناصر العسيلي القريشي السبيعي، دخل مع الروقة وتزوج ابنة نوبان التحيتي الزراقي ،وقيل أن (مقبول) لقب لعازم وليس ابنه والأقرب أنه سمى ابنه (مقبول) _ والله أعلم _وهذا القول ( النسبة إلى القريشات من سبيع) معروف عند الكثير من عوارف عتيبة والعوازم بالذات وشيوخهم، وعند القريشات من سبيع وعلى رأسهم الشيخ/ مشاري بن ناصر شيخ القريشات.