(2) وهو طريق موصل إلى مرضاة اللّه وإلى جنّته. (3) وهو السّبيل إلى القرب من اللّه ومن ثمّ القرب من النّاس. (4) التّواضع عنوان سعادة العبد في الدّارين. (5) يحبّ اللّه المتواضعين ويكلؤهم برعايته ويحيطهم بعنايته. (6) المتواضعون آمنون من عذاب اللّه يوم الفزع الأكبر. (7) وهو دليل على حسن الخاتمة وعلى حسن الخلق. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحجر - الآية 88. (8) التّواضع يؤدّي إلى حصول النّصر والبركة في المال والعمر. للمزيد انظر: نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم - (4 / 1258 - 1268) [/align]
شرح باب التواضع وخفض الجناح للمؤمنين
10-30-2021, 03:34 PM
# 5
عازفه
11-15-2021, 08:55 PM
# 8
جزاك الله خيـر
يعطيك العافيـــة
11-20-2021, 01:59 PM
# 9
شُكراً لكم ولمروركم الراقي
عطرتوا متصفحي بطلتكم البهية
حفظكم المولى.
واستعير المد هنا إلى التحديق بالنظر والطموح به تشبيها له بمد اليد للمتناول; لأن المنهي عنه نظر الإعجاب مما هم فيه من حسن الحال في رفاهية عيشهم مع كفرهم ، أي فإن ما أوتيته أعظم من ذلك فلو كانوا بمحل العناية لاتبعوا ما آتيناك ، ولكنهم رضوا بالمتاع العاجل فليسوا ممن يعجب حالهم. والأزواج هنا يحتمل أن يكون على معناه المشهور ، أي الكفار ونسائهم ، ووجه تخصيصهم بالذكر أن حالتهم أتم أحوال التمتع; لاستكمالها جميع اللذات والأنس ، ويحتمل أن يراد به المجاز عن الأصناف ، وهو استعمال أثبته الراغب ، فوجه ذكره في الآية أن التمتع الذي تمتد إلى مثله العين ليس ثابتا لجميع الكفار بل هو شأن كبرائهم ، أي فإن فيهم من هم في حال خصاصة ، فاعتبر بهم كيف جمع لهم الكفر وشظف العيش ؟. والنهي عن الحزن شامل لكل حال من أحوالهم من شأنها أن تحزن الرسول - عليه الصلاة والسلام - وتؤسفه ، فمن ذلك كفرهم كما قال تعالى فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ، ومنه حلول العذاب بهم مثل ما حل بهم يوم بدر فإنهم سادة أهل مكة ، فلعل الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن يتحسر على إصرارهم حتى حل بهم ما حل من العذاب ، ففي هذا النهي كناية عن قلة الاكتراث بهم وعن توعدهم بأن سيحل بهم ما يثير الحزن لهم ، وكناية عن رحمة الرسول - صلى الله عليه وسلم - بالناس.
فائدة في قوله تعالى:{واخفض جناحك للمؤمنين}
كما تحتاج امتنا الى الاقتصادي الماهر الذي يهتدي بنور هداية الله له في منهجه الاقتصادي ، فلا شرقية ولاغربية، وانما هو فخور بالنظام الاقتصادي الاسلامي وعنده القدرة على المزج وايجاد البدائل الصالحة لكل مخالفة لشرع الله. شرح باب التواضع وخفض الجناح للمؤمنين. وامتنا بحاجة الى التربوي العاقل القادر على صياغة السلوكيات والاهداف المؤمنة الآمنة، والتي في ظلالها يتفيأ جيل الشباب الواعد، وقد زود بالعلم والايمان الراسخ المحصن ضد الافكار الهدامة ، والقيم الزائفة، لأنه تربى في ظلال شجرة اصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي ثمرها كل حين بإذن ربها. وامتنا بحاجة الى الصحفي الصادق المثقف والاعلام الهادف المهذب الذي ينقل الخبر بأمانة لا يتعسف في الحكم على الآخرين وامته ، بعيد عن الخيال الذي يوقع في الحرج والعنت، يسعى دوما للبناء ولملمة الصف. وامتنا بحاجة اكيدة الى هذه النخب الجادة المؤمنة المتواضعة، والتي تحمل الكل ، وتتعاطى مع الواقع بصورة مشرقة ، تجسد شرف الانتماء الصادق للوطن والأمة، لاوجود للعمالة في صفوفها، يسعى بذمتهم ادناهم ، وهم يد على من سواهم، وهذا البلد العظيم في دائرة الضوء داخليا وخارجيا، وقائد المسيرة الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود حفظه الله يعلي من شأنه وشأن مواطنيه اينما توجه.
لينا في الكلام
وحلما على اللئام
وغض الطرف
وتجاهل النمام
ملحق #1 2020/04/12 أحب الحياة 🌸المتفائلة نعم الرحال الابيض (غاندالف) من الطف الاعضاء و اكرمهم هههههههه
ملحق #2 2020/04/12 أحب الحياة 🌸المتفائلة الرحال ابيض تتكلمون عني باني لطيف ههههه
و الله انا لست لطيفا الا مع اللطفاء فقط
ملحق #3 2020/04/12 أحب الحياة 🌸المتفائلة ربما اخطأ في التعبير و هاهو يعتذر لك امام الجميع
معدنه نقي و صافي و هو ليس معصوم... الكمال لله
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحجر - الآية 88
وخَفْض الجناح دليل الحنان، لا الذلّة والانكسار، وفي المقابل نقول (فلان فارد أجنحته) إذا تكبَّر وتجبَّر، وتقول (فلان مجنح لي) إذا عصا أوامرك. وفي موضع أخر: { وَٱخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ} [الحجر: 88]. وقال في حَقِّ الوالدين: { وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ} [الإسراء: 24] فلا نقول: كُنْ ذليلاً لهم، إنما كُنْ رحيماً بهم، حَنُوناً عليهم، ففي هذا عِزّك ونجاتك.
ولهذا قال تعالى: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ﴾ [آل عمران: 31]، ولم يقل:
فاتبعوني تصدقوا الله، بل قال: ﴿ يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ﴾؛ لأن هذه هي الثمرة أن يحب الربُّ عزَّ وجلَّ عبده
فإذا أحَب عبدَه نال خيرَيِ الدنيا والآخرة، جعلني الله وإياكم من أحبابه. وفي قوله: ﴿ وَيُحِبُّونَهُ ﴾ [المائدة: 54] دليلٌ على إثبات محبة العبد لربِّه، وهذا أمر واضحٌ واقع مشاهَد
يجد الإنسان من قلبه ميلًا إلى ما يُرضي اللهَ، وهذا يدل على أنه يحب الله عزَّ وجلَّ. والإنسان المؤمن الموفَّق لهذه الصفة العظيمة، تجده يحب الله أكثرَ من نفسه، أكثر من ولده، أكثرَ من أمِّه
أكثر من أبيه، يحب الله أكثرَ من كل شيء، ويحب المرء؛ لأنه يحب الله، ومعلوم أن المحب يحب أحبابَ حبيبه
فتجد هذا الرجلَ لمحبته لله يحب من يحبه اللهُ عزَّ وجلَّ من الأشخاص، وما يحبه من الأعمال، وما يحبه من الأقوال. «شرح رياض الصالحين» (3/ 514- 517)
سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين. كلمات البحث
خواطر، اشعار، مواضيع عامة، تصميم، فوتوشوب
avp fhf hgj, hqu, otq hg[khp gglclkdk
10-30-2021, 03:01 PM
# 3
سَلآمٌ يَتَقَاطَرُ
شَهداً علىْ مُتَصفحكُ
لِـ نَلتَحِفُ بَينَ شَهَقاتِ ألأبِداعِ
دُمتُم رَمزاً لِـ العَطَاءِ والرووعة
شُكرأً بِـ حَجمِ السَمـآء وَأكِثرَ
وَلك الود أّمَدأً,, '
10-30-2021, 03:33 PM
# 4
-
فيحاء
شُكراً لك ولمرورك الراقي
عطرتِ متصفحي بطلتك البهية
حفظك المولى.
الرئيسية / أخبار عامة / السيد الشامي يؤكد على الحاجة إلى إصلاح "مقياسي" لنظام التقاعد
28 أبريل، 2022
أخبار عامة
15 زيارة
أكد رئيس المجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي، السيد أحمد رضا الشامي، على ضرورة إجراء إصلاح "مقياسي" (براميتري) لنظام التقاعد، وذلك لضمان الاستمرارية ومن أجل توازن تقني أفضل. وشدد السيد الشامي، في حديثه خلال البرنامج الافتراضي "أجي نداكرو CESE Talks"، الذي نظمه المجلس، مساء أمس الأربعاء، على أن وضع منظومة وطنية للتقاعد التضامني، من شأنها ضمان حقوق الأجيال الحالية والمقبلة من النشيطين والمتقاعدين، يقتضي في ذات الوقت إضفاء الطابع الرسمي وتسريع مسلسل تعزيز توازنات أنظمة التقاعد القائمة وإرساء التقائية التمويل والخدمات، والإطار التنظيمي وحكامة هذه الأنظمة. رئيس مجلس الشورى: قانونا التأمينات الاجتماعية والتقاعد العسكري يوفران حياة كريمة ويعكسان تقدير القيادة الرشيدة. وأبرز، في هذا الصدد، الفوارق الهامة بين المستويات الحالية للحماية الاجتماعية والاحتياجات، وكذا حقوق الساكنة في مجال الضمان الاجتماعي. وعلاوة على ذلك، سلط السيد الشامي الضوء على جملة من الإجراءات ذات الأولوية التي يمكن للمغرب من خلالها، على غرار البلدان المتوسطة الدخل، جعل الحماية الاجتماعية رافعة للاندماج الاجتماعي والتماسك والتضامن بين مختلف الفئات الاجتماعية-المهنية وبين أجيالها، وكذا رافعة للنمو الاقتصادي.
رئيس مجلس الشورى: قانونا التأمينات الاجتماعية والتقاعد العسكري يوفران حياة كريمة ويعكسان تقدير القيادة الرشيدة
وبخصوص نظام الضمان والمساعدة الاجتماعية، أكد السيد الشامي على ضرورة إصلاحه، من أجل توفير تغطية لائقة للمواطنين في جميع مراحل حياتهم، مشددا على أن هذه الحاجة تنبع من أربع فرص، في متناول البلد وإمكانياته، ألا وهي احترام حقوق الإنسان الأساسية، التي يعد فيها الحق في الضمان الاجتماعي أحد المكونات الأساسية، والحد من أوجه عدم المساواة من خلال التحويلات التي تعمل على تحسين إعادة توزيع الدخل والحفاظ على التماسك الاجتماعي وتعزيزه من خلال آليات تضامن مستقرة ومهيكلة. ومن جهة أخرى، أوصى السيد الشامي بإحداث حماية اجتماعية للطفولة والأشخاص الذين يعانون من البطالة والإعاقة، فضلا عن حماية أخرى ضد حوادث الشغل والأمراض المهنية. من جانبه، قال فؤاد بن الصديق، عضو المجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي والخبير في الحماية الاجتماعية، إن المجلس اعتمد، قبل 4 سنوات، رأي الإحالة الذاتية بشأن الحماية الاجتماعية بالمغرب، مشيرا إلى أن المجلس بلور لهذا الغرض جردا لوضعية الحماية الاجتماعية واستعرض نقاط القوة والنقاط الصعبة وكذا تلك التي يتعين تحسينها، وتم في نفس العام إصدار تقرير في هذا الصدد. خطوات تعديل الأيبان لعملاء أنظمة التقاعد التأمينات الاجتماعية في السعودية 1443 - سعودية نيوز. ولفت إلى أنه بعد مرور سنتين على ذلك، صادق البرلمان على قانون إطار، مضيفا أن هذا النص تناول عددا من التوصيات التي صاغها المجلس.
خطوات تعديل الأيبان لعملاء أنظمة التقاعد التأمينات الاجتماعية في السعودية 1443 - سعودية نيوز
ـ ترقية محمد بن عبدالعزيز بن عبدالله الصفيان إلى وظيفة (وكيل الأمين لشؤون البلديات) بالمرتبة (الرابعة عشرة) بأمانة المنطقة الشرقية. ـ ترقية سعيد بن ناصر بن مبارك الحريسن إلى وظيفة (مستشار قانوني) بالمرتبة (الرابعة عشرة) بالأمانة العامة لمجلس الوزراء. كما اطلع مجلس الوزراء على عدد من الموضوعات العامة المدرجة على جدول أعماله، من بينها تقارير سنوية لوزارة الرياضة، والهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة، والمركز الوطني للتعليم الإلكتروني، وقد اتخذ المجلس ما يلزم حيال تلك الموضوعات.
وقد انتهى مجلس الوزراء، إلى ما يلي:
أولاً:
الموافقة على مشروع مذكرة تفاهم بين وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد في المملكة العربية السعودية والمجمع الفقهي في جمهورية العراق في مجال الشؤون الإسلامية، وتفويض وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد ـ أو من ينيبه ـ بالتباحث مع الجانب العراقي في شأن المشروع، والتوقيع عليه. ثانياً:
تفويض وزير السياحة ـ أو من ينيبه ـ بالتباحث مع الجانبين العماني والفرنسي في شأن مشروعي مذكرتي تفاهم في مجال السياحة بين وزارة السياحة في المملكة العربية السعودية وكل من: وزارة التراث والسياحة في سلطنة عمان، ووزارة أوروبا والشؤون الخارجية في جمهورية فرنسا، والتوقيع عليهما، ومن ثم رفع النسختين النهائيتين الموقعتين، لاستكمال الإجراءات النظامية. ثالثاً:
تفويض وزير السياحة ـ أو من ينيبه ـ بالتباحث مع منظمة السياحة العالمية التابعة للأمم المتحدة، في شأن مشروع اتفاقية تعاون بين وزارة السياحة في المملكة العربية السعودية ومنظمة السياحة العالمية لتنمية القدرات البشرية عن طريق التعليم الإلكتروني، والتوقيع عليه، ومن ثم رفع النسخة النهائية الموقعة، لاستكمال الإجراءات النظامية.