معلومات اسلامية مركزي قسم اسلاميات يقدم للباحثين عن المعلومات الاسلامية مهمه ومفيده لكل مسلم
دعاء ذبح الأضحية أو العقيقة
بسم الله والله أكبر اللهم هذا منك ولك هذا عني. About the author
دعاء ذبح الأضحية مكتوب ومستجاب - موقع محتويات
لقد امرنا الله سبحانة و تعالى بحمدة و شكرة على نعمة العديدة التي لا تعد و لا تحصي علينا، فنعم الله على الانسان منذ و لادتة الى و فاتة عديدة، ومنها نعمه الذريه و البنين التي انعم الله فيها على الانسان، فنحن لا نتصور ان نعيش بدون ابنائنا و لا نستطيع ان نتخيل الحياة بدونهم، لذا فعلينا شكر الله و حمدة على هذي النعمه و من طرق شكر الله على نعمه الابناء العقيقة، فقد اخبرنا النبى صلى الله عليه و سلم عنها و عن فضلها و ما الاجر الكبير الذي تمنحة لصاحبها، وكيف يبارك الله فالمولود الذي تذبح العقيقه عنه. محتويات
١ ما هيه العقيقة
٢ حكم العقيقة
٣ وقت العقيقة
٤ طريقة توزيع العقيقة
٥ احكام فالعقيقة
٦ الفوائد من العقيقة
٧ و اجبات العقيقة
ماهيه العقيقة
العقيقه لغه هي القطع، اما اصطلاحا فهي الذبيحه التي نقوم بذبحها بعد و لاده المولود و هذا لشكرة و حمدة على هذي النعمة، وقد و ردت بعض التسميات الثانية =فالسنه النبويه كالتميمة، وتم تسميتها بذلك لان الله يعمل على اتمام اخلاق المولود بها، ومن الممكن للمسلم ان يقوم بذبح الابل او البقر او الماعز او الشياه، ولكن الاروع هو ذبح الشياة كما فعل النبى صلى الله عليه و سلم لحفيدية الحسن و الحسين عليهما السلام.
دعاء العقيقة عند اهل البيت
ماذا يقال عند ذبح العقيقة – مقالة جديدة
الدعاء لصاحب العقيقة
الدعاء لصاحب العقيقة مثل غيره من الأدعية لا يحتاج كلمات معينة بل يدعو الشخص بكل ما في قلبه وسوف يستجيب له الله إن شاء وحده، حيث ورد عن الحسن البصري أن علم رجلاً دعاء يقوله لصاحبه في مولد ابنه والعقيقة التي يفعلها لأجله وهو "بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره"، ولا حرج الدعاء بكل ما يريد الشخص سواء أمام من عق عن ولده أو في سره والله عز وجل هو من يتقبل من عباده، والكلمة الطيبة للشخص صاحب العقيقة أفضل من كل شيء فإن الكلمة الطيبة صدقة للعبد عند ربه. رقية البيت من العين والحسد – مقالة جديدة
وقت ذبح العقيقة
العقيقة هي سنه مؤكده عن النبي الصادق محمد صلى الله عليه وسلم، حيث حثنا على القيام بها في اليوم السابع من ولادة المولود بحسب ما ذكر في الحديث الشريف في بداية المقال وكيف عق عليه الصلاة والسلام عن الحسن والحسين في اليوم السابع من ولادتهم، وقال البعض أنه ورد عن النبي حلق شعر الطفل ثم يتم ذبح العقيقة له، ولكن هذا الأمر لم يتم إثباته حتى الآن لذلك لا نتناقش فيه كثيراً بل الله ورسوله أعلم بكل شيء. وهناك حديث أيضاً عن السيدة عائشة رضي الله عنها تقول فيه "أمرنا رسول الله أن نعق عََن ألجاريه شاه و عَن ألغلام شاتين و أمرنا بالفرع مِن كُل خمس شياه شاه"، ولكن هذا الحديث هو الآخر لم يورد تصحيحه أو تكذيبه بل الله سبحانه وتعالى أعلم بما قال أهل البيت في هذا الأمر، نحن نتحدث عن الأحاديث النبوية الشريفة المؤكد عليه والصحيحة وغيرها لا نقول فيه شيء لأن هذا لا علم لنا به ولم يورد تصديقه أو تكذيبه بعد، وهذا كل ما ورد عن دعاء العقيقة عند اهل البيت.
دعاء الاضحية وصيغة التسمية الصحيحة عند الذبح - تريندات
آداب ذبح الأضحية
إنّ سنن الأضحية عديدة تُعرَف بآداب الذكاة ، وهي ما يأتي: [٥]
يشحذ الذابح شفرته، ويريح ذبيحته، فعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (إنَّ اللهَ كتب الإحسانَ على كلِّ شيءٍ، فإذا قَتَلْتُم فأَحْسِنُوا القِتْلَةَ، وإذا ذَبَحْتُم فأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، ولْيُحِدَّ أحدُكم شَفْرَتَه ولْيُرِحْ ذبيحَتَه). [٦]
يستحب ألّا يشحذ سكينته أمام الأضحية، وألّا يذبح أضحيته أمام الأضاحي الأخرى. يستحب ألّا يجرها بعنف وقوة. يستقبل القبلة. يستحب إمرار الماء على الأضحية قبل ذبحها. دعاء العقيقة عند اهل البيت. يُضجع الأضحية على جنبها الأيسر، ويترك رجلها اليمنى تتحرك بعد الذبح. يُسمي الله ويُكبّر، وصيغة التسمية عند الذبح هي: (بسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ، اللهم هذا منك ولك). [٢]
يقطع الذابح المريء والحلقوم والودجين ؛ وهما عرقان الحياة، ويستحب الإسراع في ذلك. يستحب أن يأكل من أضحيته، ويوزع منها على الأهل وعلى الفقراء والمساكين. المراجع ^ أ ب "ماذا يقول عند ذبح الأضحية ؟" ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 18/7/2021. بتصرّف. ^ أ ب رواه الألباني ، في إرواء الغليل، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:1152، صحيح. ↑ رواه شعيب الأناؤوط، في تخريج سن أبي داود، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:2795، إسناده حسن.
اللهم لا ملجأ منك إلا إليك، فيسّر اللهم أُمُورنا، واستُر عُيُوبنا، وبارك لنا في ما رزقتنا، وقنا عذاب النّار. دعاء الاضحية وصيغة التسمية الصحيحة عند الذبح - تريندات. اللهم لا توقعنا في ما لا نتحمّله، ولا تجعلنا من الأشقياء الّذبن لا يُريحهم شيءٌ، ولا يتمتّعون بشيْ. روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ علَى أعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ، قَالَ: وكانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ علَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ قَالَ: لا بَأْسَ، طَهُورٌ إنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَالَ له: لا بَأْسَ طَهُورٌ إنْ شَاءَ اللَّهُ" قَالَ: قُلتُ: "طَهُورٌ؟ كَلَّا، بَلْ هي حُمَّى تَفُورُ، أوْ تَثُورُ، علَى شيخٍ كَبِيرٍ، تُزِيرُهُ القُبُورَ، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَنَعَمْ إذًا. ورد في السنة النبوية الشريفة عن عائشة رضي الله عنها: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى الإنْسَانُ الشَّيْءَ منه، أَوْ كَانَتْ به قَرْحَةٌ، أَوْ جُرْحٌ، قالَ: النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بإصْبَعِهِ هَكَذَا، وَوَضَعَ سُفْيَانُ سَبَّابَتَهُ بالأرْضِ، ثُمَّ رَفَعَهَا باسْمِ اللهِ، تُرْبَةُ أَرْضِنَا، برِيقَةِ بَعْضِنَا، لِيُشْفَى به سَقِيمُنَا، بإذْنِ رَبِّنَا.
بل واكد الكثير على ضرورة تأجيل العقيقة بعد اليوم السابع الى الأربعين خاصة في حالات الولادة القيصرية التي تجبر الأم على المكوث في فراشها مدة لا تقل عن أربعين يوما. والغالب في هذا الرأى أن ذبح العقيقة في اليوم السابع أو فيما بعده هم المستحب والمفضل لدى غالبية العلماء، ولكن إذا تمكن أحد من البشر وكان لديه القدرة على ذبح العقيقة في اليوم السادس مثلا من يوم ولادة المولود فلا اثم عليه، ولكن الأفضل والمستحب أن يكون الأمر بداية من اليوم السابع لضمان سلامة الجميع والتأكد من القدرة على المشاركة في تلك الاحتفالية الجميلة. مع التأكيد والاشارة على ان بعض العلماء خاصة من أصحاب الفكر الحنبلى يؤكدون ضرورة عدم ذبح العقيقة قبل اليوم السابع وفقا للسُنة النبوية الشريفة. شاهد ايضًا: دعاء القبول والتسخير مكتوب
ما هى شروط العقيقة
يجب أن تكون العقيقة من ولى أمر المولود مباشرة ومن ماله الخاص ولا تكون من سلف أو دين أو غير ذلك بجانب بالطبع أن تكون من مال حلال. اذا كان المولود ذكر يتم ذبح شاهين أما اذا كانت أنثى يتم ذبح شاة واحدة اذا كان لدى ولى الأمر القدرة على ذلك، وإن لم يكن لديه القدرة فوفقا للمستطاع. العقيقة يمكن أن تقام في أى وقت ليس مفترض عليها عند الولادة نظرا لأمور المالية، وبالتالى من الممكن ان ينتظر ولى الأمر حتى يكون لديه القدرة على عمل العقيقة.
فقَطَعَ يَدَ الْمَخْزُومِيَّة! وبناء على هذا يروي التاريخ والسيرة أنه بعد هذه الواقعة لم تقطع في عهد الرسالة والخلفاء الراشدين إلا ستة أياد. أما في عصرنا الحالي الذي غاب فيه مبدأ تطبيق العدالة والمساواة في الحقوق والواجبات وتطبيق الحدود والعقاب على الجميع. اعراب ان لم تكن ذئباً اكلتك الذئاب - إسألنا. فنرى أنه قد ساد ذلك المنهج الذي ينبني على القوة والغلبة ليس على الأفراد فحسب بل وحتى بين الجماعة الدولية والأممية، فالذي يملك القوة هو الذي يغلب حتى وإن كان ظالمًا وجائرًا على الآخرين. حتى إن العالم بات لا يحترم إلا القوي الذي يسعى لتحقيق قراره ورغباته وطموحاته بيديه معتمدًا على أدواته التي يصنعها بيديه. وهكذا نستطيع فهم العالم المحيط بنا، وكذلك نستطيع تطبيق هذه القاعدة حتى نعلم مواطن الخلل والفشل والضعف وفهم متطلبات المرحلة حتى نستطيع أن نمتلك القوة لمجابهة عالم الذئاب الذي يتربص بعالمنا المنكوب. فها نحن على هذه الأرض العربية المغتصبة والمحتلة بالوكالة من المستخرب القديم، عندما هبت نسائم الحرية التي حملها الربيع العربي على هذه الأقطار الحزينة سرعان ما تكالب عليها الذئاب فأسقطوها ونهشوا وليدها وقتلوه وهو في المهد ولم يمهلوا الشعوب أن تتنفس عبق هذه النسائم وعادت الدولة العميقة في جميع الأقطار لتتصدر الواجهة بأبشع الصور ومارست القمع والبطش بأقذر الوسائل وأحط الاساليب بل أكثر مما مضى.
إذا لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب!
وعلى هذا الاساس فقد حدد المهر ووقعت وثيقة العقد بعد ان قرات صيغة العقد وانتهى الحفل بسعادة وفرح وسرور وانا المسكين لم اكن اعلم بما كان يدور من حولي. و بعد فترة انقلبت الامور راسا على عقب وبدات التصرفات القبيحة الشائنة والاحقاد تلقي بظلالها السوداء القاتمة على حياتي واني الان اتمنى من الله الموت، وليس لدي امل اخر وخلافا لما كان عليه الوضع في الايام الاولى (لزواجنا) لم يعد هناك كلام عن الصفح والتضحية والايثار والايمان بالله بل حل محله العداء والكذب والسباب والشتائم والتحلل الخلقي والان وبعد نكثهم لكل ما تعهدوا والتزموا به فان (اهل زوجتي) قدموا شكوى ضدي يطالبون بمهر ابنتهم يا للاسف فاني وثقت بهم واردت ان احقق السعادة لابنتهم ولكنهم كانوا قد خططوا لشقائي وتدمير حياتي. فهل يجدر بهم ان يتعاملوا بهذا الشكل مع شخص وثق بهم بكل صدق واخلاص ؟! وقد علمت فيما بعد انهم فعلوا نفس الشيء مع خطيب ابنتهم السابق وانا المسكين لم اكن اعلم بذلك... ان لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب. فاي قانون هذا الذي يفرض على شاب بان يدفع مبلغ كبير كمهر لامراة لم يتزوجها سوى لمدة شهر واحد ؟! فقد كنت اتصور بان المهر لايدفع الا اذا اراد الرجل ان يطلق زوجته ؟! كنت اتصور بانهم صادقون في كلامهم وانهم سيهبون ويتنازلون لي عن مبلغ المهر باكمله!
اعراب ان لم تكن ذئباً اكلتك الذئاب - إسألنا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الخير 3
طيب حتى لو كنت ذئب شرس عصبي جدا هل سيأكلونني أم سوف أتغلب عليهم أم سوف يرشونني بملايين الأسهم حتى أفلس. يعني القوة قوة مال وليست قوة زئير ومخالب وأنياب!!!! الموضع ليس شخصي
اكيد انك كفووو وما عليك خلاف
المقصد إن السوق مافيه رحمه والي تجمعه بشهر يروح في دقيقه - السبب ليس له علاقه بمن تكون إنما يتعلق بالحيل والغش الذي يتسبب في خسائر كبيرة المتداول...
إن شاء الله وصلت الفكره...
مع احترامي لك.
إذا لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
ثم طفح الكيل وقلت له بنبره حادة: أسمع، أنا لا أعرفك، ولكن إن كانت المشاكل هي ما تبحث عنه، فأنا ولدت أساسًا داخل مشكلة، أختر الزمان والمكان وقابلني هناك إن كنت رجلًا. عاد زميلي لتوه من البوفية وبدا له أن الجو مشحون، فسأني ما القصة؟ ردت عليه بأن هذا المجنون يريد مشاجرتي، نظر إليه وقال بالعامية "سري" يعني انقلع، وفعلًا ذهب ذلك الرجل. ومن قبيل الصدفة خرجت مع أخي من المسجد بعد صلاة العصر وقابلنا ذلك الرجل المجهول، مسكته من يده وقلت له بأن هذا أخي الذي كنت تتوعد بتكسير رأسي ورأسه، إذا كان لديك مشكلة فلتحلها الآن. تغيرت نبرة صوته التهددية التي كان عليها في الجامعة، قال كان الموضوع سوء تفاهم، ولم أكن أقصد شيئًا. ان لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب من القائل. وبعد عدة أشهر، انتهى الفصل الراسي، ولم يبقى علي إلا فصل دراسي واحد لأنتهي من تلك الجامعة اللعينة (1)، حدث وتقابلنا في نفس المقرر، ولم أتوقع بأن يحدث شيء فمرت شهور عديدة منذ آخر مرة قابلت الرجل المجهول فيها. بعد انتهاء المحاضرة انطلق مباشرة نحو أخي، وقال لقد جمعي الله بك، الآن أكسر رأسك، حاولت أن أتفاهم معه للمره الثاني ولكن لا شيء يتغير، يُمسك أخي من صدره بقميصه، وينوي لكمه في وجهه، ولكن هيهات أن تضربه وأنا موجود، تدخلت بسرعة بينهما وحاولت أن أطرحة أرضًا، كان جسمه كبير، ربما يوازي جسمي مرتين بدون مبالغه، والمشكلة أنه يمسك بأخي، فبالله كيف سأطرحه أرضًا وهو ممسك بشخص آخر.
نموذج مستعمرة: النوع قالب فيديو
الرئيسية
المقالات
صدى الخاطر
إن لم تكن ذئباً
12-09-2010 04:14 مساءً
0
476
الناس يرددون في بعض الأحيان أقوال تعبر عن مواقف معينة فيجعلونها نصائح يستلهمونها من الأمثال العربية قديمها وحديثها، ومن تلك النصائح تتردد كثيراً على ألسنتهم عبارة \" كن ذئباً وإلا أكلتك الذئاب. \" وهم حين ينطقون بهذا القول ويحرضون على الأخذ به فإنهم يدركون معناه ودلالته واقعاً وحقيقة، وحجتهم في ذلك إن من لم يكن ذئباً فلا ريب أن الذئاب ستأكله، وعلى نسق هذا المبدأ يسير مبدأ آخر وهو: \" إذا لم تتغدى به تعشى بك. \" وهما عبارتان أو مثلان لهما من دلائل العبارة والإشارة بما يوحي إلى أن الحياة كلها تقوم على مبدأ آكل ومأكول وغالب ومغلوب، وظالم ومظلوم، وكأنها لا تقبل القسمة على أثنين بحال من الأحوال. ان لم تكن ذئبا عصفور بالايد. فلا بد أن تكون أنت الفاعل بغض النظر عن مشروعية الفعل من عدمه، وهذا مبدأ خاطئ بكل المقاييس، فالحياة واسعة الأطراف شاسعة الحدود تتسع لكل الناس يعيشون فيها على الود والمحبة والتآلف، والإسلام يؤكد مبدأ التراحم والتواصل والتعايش للجميع على هذه الأرض. للأسف نجد أن بعض الناس لا يكتفي بالقناعة بمبدأ \" إن لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب \" في ذاته، بل أنه يزرع هذه المبدأ ويبثه ويرسخه في نفوس أبنائه وهم صغار، وفي عمر الزهور.!