فتاوى الشبكة الإسلامية
السؤال
نريد من أعلامنا تفسير ظاهرة الغلو في الدين تفسيرا وافيا. جزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الإفراط والغلو والتشدد في الدين، وكذلك التفريط والتساهل والتفسخ والانحلال من الدين كل ذلك ناشىء عن الجهل بما شرعه رب العالمين، فإن منهج الإسلام هو التوسط بين الطرفين، والمطلوب من المسلمين هو الاستقامة من غير غلو وتشدد ولا تفريط وتفسخ، قال تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ولأتباعه: فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا {هود: 1121}. هذا، وإن أردت الوقوف على تفسير واف لظاهرة الغلو من حيث أسبابها وآثارها وعلاجها، فإننا نحيلك على كتابين مهمين في هذا الموضوع، وكلاهما من تصنيف الدكتور عبد الرحمن بن معلا اللويحق، الأول بعنوان: الغلو في الدين في حياة المسلمين المعاصرة، طبع مؤسسة الرسالة ـ بيروت ـ في مجلد واحد. الغلو في الدين في حياة المسلمين المعاصرة: دراسة علمية حول مظاهر الغلو ومفاهيم التطرف والأصولية (PDF). والكتاب الثاني بعنوان: مشكلة الغلو في الدين في العصر الحاضر الأسباب، الآثار، العلاج. طبع مؤسسة الرسالة، بيروت ، في ثلاث مجلدات. والله أعلم.
- الغلو في الدين
- من صفات الخوارج الغلو في الدين
- الغلو في الدين في حياة المسلمين المعاصرة
- الغلو في الدين pdf
- معنى الغلو في الدين
- كيف أكره شخص أحببته من كل قلبي، أحبها كثيراً لكنها تجرحني دائماً وأبكي عليها - أجيب
الغلو في الدين
ولكن هناك من هو على النقيض من غلو الزيادة في ا لدين فهناك من غلا في
التساهل وا لتسامح في الدين ولا شك أن ديننا دين السماحة ورفع الحرج والاعتدال.
من صفات الخوارج الغلو في الدين
الفصل الثالث: علاج الغلوّ المؤدّي إلى ظاهرة التكفير. الخاتمة: وفيها أهم نتائج البحث وبعض التوصيات.
الغلو في الدين في حياة المسلمين المعاصرة
وفي الحديثِ: بَيانُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لبَعضِ مَناسِكِ الحجِّ. وفيه: التَّحذيرُ من الغُلوِّ، وبيانُ أنَّه من أسبابِ هلاكِ الأممِ السَّابقةِ.
الغلو في الدين Pdf
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
معنى الغلو في الدين
5- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن لهذا القرآن شرة وللناس عنه فترة فمن كانت فترته إلى القصد فنعما هي ومن كانت فترته إلى الإعراض فأولئك هم بور) رواه الترمذي وقال حسن صحيح غريب، ورواه ابن حبان وأبو يعلى. وقوله (شرة) الشرة: بكسر الشين المعجمة وتشديد الراء أي حرصا على الشيء ونشاطاً ورغبة في الخير أو الشر. وقوله (لكل شرة فترة) الفترة بفتح الفاء وسكون التاء أي وهنا وضعفاً، أي من سلك طريق التوسط والاعتدال نجا وأفلح لأنه يمكنه الدوام على ما ابتدأ من العمل ، ومن غلا واشتد أولاً ثم فرط و أعرض أو أفرط فجاوز الحد الشرعي فقد هلك. 6- عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق ولا تبغض إلى نفسك عبادة ربك فإن المنبت لا سفرا قطع ولا ظهرا أبقى فاعمل عمل امرىء يظن أن لن يموت أبدا واحذر حذرا يخشى أن يموت غدا) رواه البيهقي. وسنده ضعيف لكن قوله (إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق) حسن بشواهده. من أمثلة الغلو في الدين. 7- وعن أبي هريرة وابن عمر رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين) رواه البيهقي، والخطيب في شرف أصحاب الحديث واللفظ له، وأخرج عن أحمد تصحيحه، وصحح الحافظ العلائي بعض طرقه.
وإذا كان النَّفَس الغالي يصحبه الانفلات سواءً في الاعتقادات أو العمليات، إذ الورع الفاسد المتشدد أورث الانفلات عن دين الإسلام (ينظر: الفتاوى لابن تيمية 29/312 345، ومنهاج السنة 3/400)، فإن الإغراق في مدافعة الغلو والإيغال في محاربة التشدد، وإهمال ما يضاده من تفريط وجفاء قد يؤول إلى اتخاذ التفريط والإضاعة طريقاً ومسلكاً، كما قد شوهد وجرّب، وإنما المتعيّن تقرير الصراط المستقيم، وتحقيق لزوم السنة النبوية، وترسيخ العلم الشرعي والعدل والوسط بين طرفيّ الغلو والجفاء، ثم يأتي الردّ والمعالجة للإفراط والتفريط دون تهوين أو تهويل، بل يعالج كل انحراف حسب ظهوره وتأثيره. وإذا كان الغلاة يجهلون الشرع المنزل ويبغون على غيرهم، فإن أهل السنة يعلمون الحق ويرحمون الخلق، فهم يظهرون الحق وينصرونه وينشرونه، ويرحمون الخلق ويحبون لهم الخير والنجاة، فشمس الرسالة تمحو الأهواء وتطمس البدع، وبالعدل يتحقق تنزيل الناس منازلهم، ويحصل النصرة والتمكين.. وبالله التوفيق. بحث عن الغلو في الدين doc. _________________________ [1] ينظر: الفرق بين الفرق لعبد القاهر البغدادي ص: (110)، ومن اللافت أن للمرأة حضوراً في مذهب الخوارج، فعمران بن حطان تزوج خارجية لأجل أن يردّها إلى مذهب السنة فجذبته وصار داعية خارجياً!
انفتح على الأصدقاء و الأفراد العائلة و احك لهم قصتك إن كنت ترى أنهم سيتفهمون الأمر و إلا فانشر قصتك في المنتديات بدون كشف إسمك الحقيقي و لاحظ تفاعل الناس معها و آراءهم و نصائحهم 7. لا تثق في الناس ثقة عمياء بعد تجربة الفراق المؤلمة التي مررت بها ستكون في مرحلة شجن و حزن عميقين و قد تحتاج لمن يستمع إليك و تبثه حزنك لكن هذا الأمر خطير فقد يكون هنالك أشخاص قد يتشفون فيك و يضحكون من سذاجتك و يبوحون بالأسرار الذين استأمنتهم عليها لأشخاص آخرين. اختر جيدا الأشخاص الذين هم أهل للثقة 8. لا تدخل في علاقة جديدة بسرعة لا تقم تدخل في علاقة جديدة لأن نفسيتك و مشاعرك غير مستقرينفي هذه اللحظة، إذا دخلت في علاقة عاطفية جديدة فحظوظ الفشل ستكون مرتفعة جدا هذه المرة و سيكون الأمر ظلما للشخص الذي سترتبط به لأنه لا يعلم شيئا عن مشكلتك السابقة و لا يدري أنه بمثابة مهدئ أو مسكِّن للألم الذي تحس به، لا أحد يستحق أن تعامله بهذا الشكل. 9. كيف اكره شخص احبه. لا تغالب الدموع لا تغالب الدموع إن كنت تعتقد ـنها ستنفس عنك كربتك و تخرج شحنة الغضب و الألم بداخلك. اِبك إن كان الأمر يريحك و يساعدك على النسيان. 10. خذ الوقت الكافي لا يمكن أن ننسى شيئا ما بين عشية و ضحاها مهما كان تافها، لا تحاول الضغط على نفسك بوضع أجل محدد بانتهائه تكون قد نسيت محبوبك السابق فعقل الإنسان مبرمج على تذكر الماضي لا على نسيانه خذ الوقت الكافي و ركز تفكيرك على أشياء أخرى و مارس حياتك اليومية بشكل عادي جدا.
كيف أكره شخص أحببته من كل قلبي، أحبها كثيراً لكنها تجرحني دائماً وأبكي عليها - أجيب
الكرة كلمه كبار لا يجب ان تكون فالقلوب ابدا فمهما اتعرض الشخص الى مواقف صعبة
يجب ان يتعامل مع مختلف الشخصيات او اذا احس بالكرة او الخنقه ان يبتعد عن ذلك الشخص
فورا حتي لا يصل الانسان الى مرحلة الكرة اتجاة شخص معين لان الكرة شعور سئ امرنا الله
سبحانة و تعالى بالابتعاد عنه بشكل رئيسي حتي لا يساعد على توليد مشاعر سيئه اخرى
داخل القلب كالحقد و الكذب و غيرها من المشاعر السيئه فاذا اردت نسيان شخص اخرج من
حياتة و ابتعد فورا و لكن لا تكرة و لا يدخل قلبك ذلك الشعور
كيف اكرة شخص
اريد ان انسي ذلك الشخص
كيف اكرة اشخاص
اكره كل الناس 1٬029
الحقيقة أتعامل كل يوم مع تلك الشاكلة ولكن بقدر ما احتاج ، فأعطي كل إنسان على قدر حجمه. إذا كرهت إنسان لا أجامله ولكني أتعامل معه بما يضمن عدم تعطيل مصلحة الآخرين ، فإذا استطعت أن ألغيه من قاموس حياتي ألغيته بلا أي تردد ، وإذا لم استطيع فلن يجمعني معه إلا الرسميات الملحة.