وتابع مدير المعارف والبرامج الدينية في فضائية الكوثر قائلاً: ينبغي للمتسابق أولاً الدخول على الموقع والصفحة المخصصة للتسجيل وملء الإستمارة المعدّة لهذا الغرض، ومن ثم إرسال تلاوة بمدة دقيقتين (تقريباً) ليتم تقويمها ومنحها الدرجة". إن للمتقين مفازا - YouTube. ولفت رضوي إلى أنه يجري أولاً تقويم التلاوات المرسلة من قبل المشاركين ليتم من خلال ذلك اختيار أفضل ست وتسعين تلاوة يتم إشراك أصحابها في المراحل التمهيدية للمسابقات خلال الليالي الأربع والعشرين الأولى من شهر رمضان المبارك، وذلك بواقع أربعة متسابقين في الليلة الواحدة. وأوصى رضوي بقراءة لائحة المسابقات المنشورة على صفحة برنامج "إن للمتقين مفازاً"، مشيراً إلى عدم إمكانية مشاركة الفائزين الأوائل في الدورات السابقة وذلك بهدف فسح المجال للقراء الجدد أو من عمل على تطوير تلاوته خلال السنوات الماضية. وقال: يشارك في المسابقات محكّمون من الطراز الأول من دول عربية وإسلامية مختلفة. للتسجيل في مسابقة "إن للمتقين مفازاً " اضغط هن ا
المصدر:
إن للمتقين مفازا حدائق وأعنابا
وجملة: (من شاء) في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن عرفتم أمر ذلك اليوم فمن شاء... وجملة: (شاء) في محلّ رفع خبر المبتدأ (من). وجملة: (اتّخذ) لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء.. إعراب الآية رقم (40): {إِنَّا أَنْذَرْناكُمْ عَذاباً قَرِيباً يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ ما قَدَّمَتْ يَداهُ وَيَقُولُ الْكافِرُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً (40)}. الإعراب: (عذابا) مفعول به ثان منصوب (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (عذابا)، (ما) موصول في محلّ نصب مفعول به بتضمين ينظر معنى يرى (يا) للتنبيه.. جملة: (إنّا أنذرناكم) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أنذرناكم) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (ينظر المرء) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (قدّمت يداه) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: (يقول الكافر) في محلّ جرّ معطوفة على جملة ينظر المرء. وجملة: (ليتني كنت) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (كنت ترابا) في محلّ رفع خبر ليت. الفوائد: - حذف نون المثنى وجمع المذكر السالم عند الإضافة: ورد في هذه الآية قوله تعالى: {يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ ما قَدَّمَتْ يَداهُ وَيَقُولُ الْكافِرُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً}. إن للمتقين مفازا حدائق وأعنابا. الملاحظ في كلمة (يداه) أن النون حذفت منها لإضافتها إلى الضمير الهاء.
ان للمتقين مفازا الدوسري
{إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (32) وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (33) وَكَأْسًا دِهَاقًا (34) لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (35) جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (36)} [النبأ]
{ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا}: أعد الله تعالى لمن اتقاه من عباده فعمل بطاعته واجتنب محرماته ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. أنجاهم الله من عذاب الخزي ورزقهم في الجنة من ألوان النعيم ما لا يخطر على بال, من الحدائق الملتفة متنوعة الثمار والرائحة والطعوم وفيها من الأعناب الشهية المتنوعة والكؤوس المترعة بالشراب الطيب, والحور الحسان باهرات الجمال والحسن والشباب في مجالس طيبة هنيئة لا يشوبها سماع منكر ولا سيء من القول, راحة أبدية وسلام لا ينقطع ونعيم لا ينفد, جزاء من الجواد الكريم لعباده الصالحين بما قدمت أيديهم من طاعات. قال تعالى: { إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (32) وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (33) وَكَأْسًا دِهَاقًا (34) لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (35) جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (36)} [النبأ] قال السعدي في تفسيره: { { إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا}} أي: الذين اتقوا سخط ربهم، بالتمسك بطاعته، والانكفاف عما يكرهه فلهم مفاز ومنجي، وبعد عن النار.
ان للمتقين مفازا حدائق واعنابا اعراب
والحمد لله ربّ العالمين، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمَّد، وعلى آلِه وصحْبِه أجْمعين. [1] تفسير ابن عثيمين لجزء عمّ ص34. [2] تفسير ابن كثير: (14 /34). [3] ص 1417 برقم 7437، وصحيح مسلم: ص99 برقم 182. [4] تفسير القرطبي: (22 /33). [5] صحيح مسلم: ص 305 برقم 771. [6] تفسير القرطبي: (22 /33). [7] تفسير ابن كثير: (14 /237). [8] انظر تفسير ابن جرير: (12 /418 - 419).
ان للمتقين مفازا سورة
وفي ذلك المفاز لهم { { حَدَائِقَ}} وهي البساتين الجامعة لأصناف الأشجار الزاهية، في الثمار التي تتفجر بين خلالها الأنهار، وخص الأعناب لشرفها وكثرتها في تلك الحدائق. ولهم فيها زوجات على مطالب النفوس { { كَوَاعِبَ}} وهي: النواهد اللاتي لم تتكسر ثديهن من شبابهن، وقوتهن ونضارتهن. { { والأَتْرَاب}} اللاتي على سن واحد متقارب، ومن عادة الأتراب أن يكن متآلفات متعاشرات، وذلك السن الذي هن فيه ثلاث وثلاثون سنة، في أعدل سن الشباب. ان للمتقين مفازا عبد الباسط. { { وَكَأْسًا دِهَاقًا}} أي: مملوءة من رحيق، لذة للشاربين، { { لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا}} أي: كلاما لا فائدة فيه { { وَلَا كِذَّابًا}} أي: إثما. كما قال تعالى: { { لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا}} وإنما أعطاهم الله هذا الثواب الجزيل [من فضله وإحسانه]. { { جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ}} لهم { { عَطَاءً حِسَابًا}} أي: بسبب أعمالهم التي وفقهم الله لها، وجعلها ثمنا لجنته ونعيمها. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
7
0
55, 302
تأملات في قوله تعالى: ﴿ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴾
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وأشْهد أن لا إله إلا الله وحْدَه لا شريك له ، وأشهد أنَّ محمَّدً ا عبدُه ورسوله.
وتوجد بالصحراء الشرقية بعض الينابيع التي تظهر فيها مياه وفيرة جيدة وتُستمد هذه الينابيع مياهها من طبقات الحجر الرملي النوبي الواقعة وسط جبال البحر الأحمر. وتستخرج المياه الأرضية في شبه جزيرة سيناء من الآبار التي تحفر في الوديان الرئيسية كما هو الحال في مناطق الطور و وادي فيران و العريش وغيرها. خريطة المياه الجوفية في تونس. [3]
الصحراء الغربية [ عدل]
لاقت الأبحاث الخاصة بالمياه الأرضية في الصحراء الغربية اهتماماً يفوق ما لاقته المناطق الأخرى ويرجع ذلك إلى وفرة هذه المياه من ناحية، ولوجود عدد من الواحات في هذه الصحراء من ناحية أخرى. وتستخرج المياه الأرضية من الصحراء الغربية بواسطة الآبار الارتوازية التي تحفر في صخور الحجر الرملي النوبي. وتستخرج المياه الأرضية بكميات وفيرة من الواحات الخارجة و الداخلة ويليها الواحات البحرية وواحة سيوة وأخيراً واحة الفرافرة التي تقل فيها كميات المياه المستخرجة نسبياً بالرغم من وجود مساحات واسعة بها من الأراضي الصالحة للزراعة. ومن حيث نوع المياه، فمياه الواحات الداخلة والخارجة والبحرية جيدة جداً ومياه واحة الفرافرة جيدة أيضاً، أما مياه واحة سيوة فمالحة. ويرجع ذلك إلى أن المياه الأرضية في هذه الواحة تخترق طبقات التكوين الطباشيري والأيوسيني والميوسيني إلى أن تصل لسطح الأرض.
خريطة المياه الجوفية في مصر
التقطير الومضي متعدد المراحل:
ومن اسمه يشير إلى أن تلك الطريقة تعتمد على عدة مراحل كى تتم عملية التقطير وليست مرحلة واحدة بحيث تمر المياه عبر أنابيب تسخن في واحدة وتتبخر ثم تمر على الأخر وتمر بنفس العملية. وهذه الطريقة تقوم على قاعدة أنه كلما انخفض الضغط عن المياه كلما قلَّت درجة الحرارة اللازمة لغليان المياه. أتمنى ان ينال مقال خزانات المياه الجوفية في ليبيا الاعجاب والتعرف على طريقة الكشف عن الماء تحت الأرض من خلال الموقع.
وفي تصريحاتها لـ"للعلم"، أضافت أن أهمية النتائج التي توصل إليها العلماء تكمن في توضيح الاتجاهات التى يمكن سريان المياه الجوفية فيها، ووجود سلاسل من الطيات المحدبة التى تؤثر بدورها على سريان المياه الجوفية، بالإضافة إلى اختبار معدلات ضخ المياه لمعرفة الخصائص الهيدرولوجية للخزان. وأشارت "الصغير" إلى أن الآلية التي استند إليها العلماء لفهم أنظمة المياه الجوفية المعقدة، لا تقتصر إمكانية تطبيقها على مصر والمنطقة العربية وأفريقيا فحسب، لكنها قابلة للتطبيق فى خزان مماثل لخزان منطقة الدراسة بمنطقة جنوب الصين، على حد قولها. عن الكتّاب محمد السيد علي، صحفي مصري، حاصل على دبلوم الصحافة العلمية، من الاتحاد الدولي للصحفيين العلميين - كندا، يركز عمله على قضايا الصحة والبحث العلمي والتنمية