الاربعاء 4 ذو الحجة 1434 هـ - 9 اكتوبر 2013م - العدد 16543
حصل الدكتور طارق بن مبارك الدباسي، رئيس قسم العيون والمشرف على العيادات الخارجية بمدينة الملك عبدالعزيز الطبية في الحرس الوطني وعضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية، على شهادة الاستاذ المثالي في برنامج الزمالة السعودية في طب وجراحة العيون المشترك بين كلٌ من مستشفى الملك خالد التخصصي للعيون وجامعة الملك سعود والهيئة السعودية للتخصصات الصحية لعام 1433ه-2013م للمرة الخامسة على التوالي. وتسلم د. الدباسي شهادة الاستاذ المثالي في حفل تكريم تم بحضور الدكتور عبدالاله بن عباد الطويرقي المدير العام التنفيذي لمستشفى الملك خالد التخصصي للعيون وبحضور د. خالد طبارة، رئيس المجلس العلمي لطب وجراحة العيون. وجاء حصول د. الدباسي على لقب الاستاذ المثالي بناءً على تقييم الأطباء المقيمين المتدربين في البرنامج، حيث يقوم المتدربون بالزمالة السعودية بطب وجراحة العيون بتقييم اساتذتهم. ويعتبر د. دكتور طارق الدباسي دكتور عيون في الحرس الوطني بالرياض الرياض, السعودية | دكتورنا. الدباسي من الأطباء المتميزين في طب وجراحة العيون حيث سبق له الحصول على هذه الجائزة 4 مرات اعوام 2009، و2010، و2011، و2012، وبذلك يحقق د.
دكتور طارق الدباسي دكتور عيون في الحرس الوطني بالرياض الرياض, السعودية | دكتورنا
1
2...
5
6
7
8
9
10
اطياف الندى
•
10 سنوات
الامبرآطوره
مششكووره يآعمررري
آمين يآرب
مملوحه كول..
رآح أشوف الرابط..
مشكوره يآعسسل
الله يسرها ويسهلهآ يآرب
إدارية تحفيظ
لا اله الا الله
الصفحة الأخيرة
الى ذلك ذكرت الأخصائية فوزية أبوحيمد عضو اللجنة العلمية للمؤتمر والمسؤولة عن ورش العمل بأنه سيصاحب هذا المؤتمر ورش عمل، يقدم فيها أساتذة عالميون ومحليون خلاصة تجاربهم وخبراتهم للمشاركين في هذه الورش من خلال أربع ورش
من جهتها قالت الأخصائية رنا الشايع عضو باللجنة العلمية والمسؤولة عن المعرض المصاحب للمؤتمر حيث ذكرت لنا أن هذا المعرض يشارك فيه أكبر الشركات المتخصصة في العيون لعرض آخر الاختراعات والتقنيات الخاصة بفحص وتشخيص أمراض العيون. حيث اهتمت الشركات الرائدة بالاشتراك في هذا المعرض لعرض مالديها لشريحة كبيرة من الأطباء والأخصائيين.
ردود الفعل حول الجمل مخلوق من نار
تباينت ردود الفعل حول الحديث بشأن خلق الجمل من نار، إذ رأى بعضهم أن الأمر غريبا بينما اعتبر البعض الآخر أن الوضوء بعد تناول لحم الإبل خير دليل على خلقه من نار. هل يصح الوضوء بالمكياج ؟ - مجلة كرز. وعلقت مي سعيد: "كنت أول مرة أعرف المعلومة دي ولما دورت اتاكدت منها، ولو متوضي وانت بتاكل لحم جِمال ترجع تتوضي تاني". وكتب عفيف كرامة: "الإبل خلقت من نار ولكن بالنسبة للوضوء هي من المحبب وليس فرضا والله أعلم". وقال سيد محمد: "أنا أعرف إنها خلقت من الشياطين مش من النار". وكتبت دودا عمير: "أول مرة أعرف إن الجمل مخلوق من نار".
هل الماسكرا تمنع الوضوء عند
الحمد لله. الأهداب أو رموش العين ، يجب إيصال الماء إليها في الوضوء والغسل ، لدخولها في حد الوجه المأمور بغسله ، وهكذا شعر الحاجبين والخدين والشارب واللحية. قال في "الروض المربع" (ص 7): "ويغسل ما في الوجه من شعر خفيف يصف البشرة كأهداب عين وشارب وعنفقة [الشعر تحت الشفة السفلى] لأنها من الوجه " انتهى باختصار وتصرف. وينظر: "المجموع" (1/376) ، "مواهب الجليل" (1/185). وبناء على ذلك: فإن كان الطلاء لا يمنع وصول الماء إلى الشعر ، فالوضوء صحيح ، وإن كان يمنع وصول الماء وجب إزالته قبل الوضوء أو الغسل ؛ لأن من شرط صحة الوضوء والغسل إزالة ما يمنع وصول الماء إلى العضو المغسول. هل الماسكرا تمنع الوضوء للاطفال. قال النووي في "المجموع" (1/492): " إذا كان على بعض أعضائه شمع أو عجين أو حناء وأشباه ذلك فمنع وصول الماء إلى شيء من العضو لم تصح طهارته سواء أكثر ذلك أم قل " انتهى. والله أعلم.
وأما كون الماسكرا تنقض الوضوء بنفسها فلا. والله أعلم.
هل الماسكرا تمنع الوضوء للاطفال
حكم وضع الماسكرا على الرموش
الماسكرا هي من مساحيق التجميل التي يتم استخدامها، وإن تزين المرأة في بيتها وعدم كشف زينتها على من يحرم عليها جائز ولا بأس في ذلك، ولكن إذا دخل الكحول في تركيبتها فنجد أن هناك بعض البنود التي وجب توضيحها في هذا الصدد وهي:
إن الكحول يعتبر خمرًا، وإن الخمر عند أكثر أهل العلم يعتبر نجسًا، وعند إضافته في الماسكرا فتكون قد تنجست ولا يجوز استخدامها، مع العلم أننا نجد أن الكحول يدخل في تركيبة الكثير من الأشياء التي يتم استخدامها بشكل يومي كالصابون والكريمات والشامبوهات، بالإضافة لمساحيق التجميل. ولكن في حال معالجة الكحول واستحالتها عن أصلها وغدت غير مسكرة، فبهذه الحالة نقول بأنها طَهُرت، وإذا تم إضافتها إلى أي من مساحيق التجميل فلا تنجسها. وقد ذهب أهل العلم إلى القول بطهارة العين النجسة في حال استحالتها عن أصلها، وقد وافق الشيخ ابن تيمية على هذا القول ورجحه وقال في المستدرك على مجموع الفتاوى: "والصواب هو القول الأول، وأنه متى علم أن النجاسة قد استحالت فالماء طاهر، سواء كان قليلا أو كثيرا، وكذلك في المائعات كلها، وذلك أن الله تعالى أباح الطيبات وحرم الخبائث، والخبيث متميز عن الطيب بصفاته، فإذا كانت صفات الماء وغيره صفات الطيب دون الخبيث، وجب دخوله في الحلال دون الحرام".
هل يصح الوضوء بالمكياج
هل يصح الوضوء بالمكياج أم إزالته قبل الوضوء؟..
لا تستغني معظم الفتيات عن وضع المكياج، فاستعمال الماسكرا أو كريم أساسي شئ أساسي تسعمله الفتيات بصورة يومية، وعند وقت الصلاة قد تتوضأ دون إزالة المكياج، فهل هذا يصح؟..
اطلعي علي الإجابة خلال السطور التالية، ولكن تعرفي أولا علي الشروط التي يجب للمرأة فيها وضع المكياج:
أولها: أن لا تظهر به أمام من لا يحل لها أن تبدي زينتها أمامه؛
لقول الله تعالى { … وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا …} الآية 31: سورة النور. وثانيها: أن لا تفعله على وجه فيه تشبه بالكافرات والفاجرات؛ لحديث: مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ. رواه أحمد وأبو داوود. وثالثها: أن لا يكون في استعماله ضرر على البشرة؛ لحديث: لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ. رواه ابن ماجه. مسلسل المداح يفتح باب الجدل.. هل الجمل مخلوق من نار؟. أما عن أثر المكياج على الوضوء:
فهناك نوعان من المكياج:
*** نوع يشكل طبقة عازلة تمنع وصول الماء إلى البشرة:
فهذا لا يصح الوضوء مع وجوده، ولا بد من إزالته أولا كي يباشر الماء الجلد، وإلا لم يصح الوضوء ولا الغسل. ** ونوع لا يكوِّنُ طبقة عازلة، إنما هو عبارة عن ألوان تصبغ الجلد كما يصبغه الحناء، ولا يمنع نفوذ الماء إلى البشرة.
هل الماسكرا تمنع الوضوء على
ومن المعلوم أن أغلب مساحيق التجميل تشكل طبقة عازلة لا تسمح بوصول الماء إلى الجلد، مما يؤدي إلى عدم صحة الوضوء وإكماله، وعند أداء الصلاة بوضوء غير صحيح فالصلاة غير صحيحة، فقد قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: "لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ" رواه البخاري عن أبي هريرة، وفي صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تُقبل صلاة بغير طهور"، وبناء على ما سبق ولتوضيح الإجابة عن السؤال الذي تم طرحه نجد أن:
إذا وضعت المرأة أي نوع من أنواع مساحيق التجميل وهي
غير متوضئة وأرادت أن تتوضأ فعليها إزالة المكياج عن وجهها في
حال كان من النوع المانع لوصول الماء إلى البشرة. أما إذا تم وضع المكياج بعد الوضوء وحافظت المرأة على وضوئها
، فتستطيع أن تصلي حتى بوجود مساحيق التجميل على وجهها،
بشرط أن لا تكون هذه المساحيق مصنوعة من نجس، فإذا كانت
نجسة فلا تصح الصلاة إلا بعد إزالتها وتطهير مكانها. هل الماسكرا تمنع الوضوء ؟.. او تبطل الصيام | المرسال. ولكن في حال كانت هذه المساحيق سائلة أو يتم امتصاصها
من قبل البشرة، فهذه الأنواع من المكياج لا تمنع وصول الماء إلى
البشرة وبالتالي لا ضير من الوضوء بوجودها. [2]
هل طلاء الأظافر من مبطلات الصيام
طلاء الأظافر من مستحضرات التجميل التي يستخدمها
العديد من النساء والفتيات، ولكنه ليس من مبطلات الصيام
، ولكن من جانب آخر نجد أنه يمنع وصول الماء إلى قسم من
أقسام الجسم الواجب غسلها أثناء الوضوء وبالتالي يمنع صحة الوضوء
، بالإضافة إلى أنه يمنع صحة الغسل من الحيض أو الجنابة، وبالتالي لا تصح الصلاة ببطلان الوضوء.
هل الماسكارا تمنع الوضوء - YouTube