رغم انتشار المرض وظهور الكمامات إلا أن الموضة لم تخلو من بصمتها ووضعت تصاميم مختلفة وأشكال متعددة للكمامة فنرى الكثير لجأ لاستخدام أساليب متعددة كقناع لتكون بديلا عن الكمامة. رغم انتشار المرض وظهور الكمامات إلا أن الموضة لم تخلو من بصمتها ووضعت تصاميم مختلفة وأشكال متعددة للكمامة. الفرق بين الشماغ والغترة - مجلة أوراق. أنواع الكمامات المستخدمة للوقاية من المرض
تنقسم أنواع الكمامات الطبية إلى نوعين رئيسين: كمامات الأطباء المستخدمة في العمليات الجراحية، وكمامات وقائية بفلتر. ويتم استخدام كمامات الأطباء ذات الطبقتين والثلاث طبقات في البلاد والمناطق التي لم يظهر المرض فيها للوقاية العامة. وهو ما يمكن هنا أن يستبدل في منطقتنا العربية بلبس الغترة أو الشماغ أو الشال العربي أو ارتداء كوفية مصنوعة من خيوط الصوف، كما أكد ذلك عدد من الأطباء والباحثين، حيث أننا يمكن أن نغطي منطقة الفم والأنف باستخدام لبسنا العربي الأصيل كواقي بديل الكمامة الطبية خصوصا مع غلاء هذا النوع من الكمامات وانقضاءه من الصيدليات والأسواق تقريبا بسبب الطلب الكبير عليه في كل البلدان، مع التأكيد أن هذا النوع من الوقاية هو مجرد وضع حاجز يمنع تسرب ميكروبات وجراثيم الجو إلى جسم الإنسان فالشماغ هو غطاء يحمي الرأس من الشمس والبرد ويستطيع حماية أنفك وجهازك التنفسي!
- الفرق بين الشماغ والغترة - مجلة أوراق
- د.سعيد عامر يشرح الفرق بين الزكاة والصدقة - YouTube
- الفرق بين الزكاة والصدقة - الجواب 24
- الفرق بين الزكاة و الصدقة و فضل كل منهما | المرسال
الفرق بين الشماغ والغترة - مجلة أوراق
وبارك الله فيكم. _____________________________
ولا أظن أنه يحق لأحد ان ينكر علي طلبي "لخبر" فِعل فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم سواء اكان قولا أو فعلا او تقرير أو صفة او حتى سنة عادة,
وانا الذي أعجب من الأخوة الذين يريدون كل الخَلق على هواهم, وكان أصابع يدهم واحدة! 2009-04-15, 10:47 PM #17 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة
أخي العزيز (أشجعي)
أحيطك علما حفظك الله أن الصفة التي تلبس بها (الغترة) أو (الشماغ) في الوقت الحالي لم يكن صلى الله عليه وآله وسلم يلبسها ويفعلها، بل لم يكن معروفا منه عليه الصلاة والسلام إلا لبس العمامة. فلذلك سؤالك في المشاركة الأولى الإجابة عنه: لا لم يكن صلى الله عليه وآله وسلم يلبس الغترة أو الشماغ. أما ما ذكرته من لبس الحلة الحمراء؛ وهل مكن أن تكون مثل الشماغ الآن؛ فأقول:
إعلم أخي العزيز أن الحلة الحمراء هي نوع من الحلل اليمانية، ولم تكن أصلا تلبس على الرأس أخي، إنما كانت تلبس كالثوب. فتنبه
وعليه فلا مجال للقياس عليها في هذه الحالة. وعموما أخي الفاضل: غالبا ما تكون الحلل اليمانية ذات خطوط حمر، فلم تكن هذه الحلة كاملة الحمرة بحتا.
2009-04-14, 05:50 PM #1 ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,
هل حقا لبس رسول الله صلى الله عليه وسلم الغترة او الشماغ, وهل هي نفسها المذكورة بحديث الحلة الحمراء؟
القلنسوة والعمامة مذكورتان بالسنة فهل هذه أيضا مذكورة وأين,
بحثت في المجلس فلم أفلح, فلعل الأخوة يدلوني على الجواب. 2009-04-14, 06:36 PM #2 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة
الشماغ والغترة كانتا عمامة, الا ان الناس توسعوا حتى جعلوها مفرودة بهذه الطريقة التي ترى. وهما من العادات وليستا من العبادات. كالعمامة تماما, الصحيح انها ليست سنة بل هي من العادة والجبلة. 2009-04-14, 06:55 PM #3 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة
هناك تفصيل قيم لأبي عبدالله ابن القيم رحمه الله في كتابه ( زاد المعاد في هدي خير العباد) اذكر اني قرأته ولكني لا استحضره الآن فلعلك تراجعه وتنقله هنا للفائدة. 2009-04-14, 08:19 PM #4 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة
أنا ما أقول انها من سنن العبادات بارك الله فيك, ولكن سمعت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبسها فأردت دليل ذلك, واذا كان كما قلت فلم تُصبح من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بل أصبحت من فعل الناس.
د. سعيد عامر يشرح الفرق بين الزكاة والصدقة - YouTube
د.سعيد عامر يشرح الفرق بين الزكاة والصدقة - Youtube
[١٤]
تطهير المال، ووقاية صاحبه من الفساد، وإعانة الفقير على طاعة الله -تعالى-، وترغيبه في فعل الخير، كما أنها من أسباب التمكين في الأرض، وفيها زيادة الهُدى والفلاح والرِّزق، كما أنها سببٌ من أسباب قضاء الحوائِج، وتفريج الكُربات، وستر صاحِبِها في الدُنيا والآخرة، وتنَزُّل الرحمة. نَيَل الثناء من الله -تعالى- الوارد في قوله: (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ). [١٥]
ترغيب الناس في الإسلام، وتحبيبهم به؛ مثل سَهم المُؤلفةِ قُلوبهم، وتخفيف الهُموم والدُيون عنهم، وتجهيز المُقاتلين للجهاد في سبيل الله، وتحرير العبيد من رِقّ العُبوديّة لغير الله -تعالى-. نيل الشأن العظيم في الدُنيا والآخرة، إذ إنّ المرء في ظِّل صدقته. [١٦]
نماء المال وزيادته، وحُصول التواضع والرحمة بالآخرين، والشُعورِ بِهِم. الفرق بين الزكاة والصدقة - الجواب 24. [١٧] المراجع ↑ الموقع بإشراف الشيخ محمد صالح المنجد (2009)، القسم العربي من موقع (الإسلام، سؤال وجواب) ، صفحة 2699، جزء 5. بتصرّف. ↑ وهبة بن مصطفى الزحيلي، الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار الفكر، صفحة 2051، جزء 3.
الفرق بين الزكاة والصدقة - الجواب 24
10. لا يجوز للمسلم أن يعطي الزكاة لزوجته ، وقد نقل ابن المنذر الإجماع على ذلك. وأما الصدقة: فيجوز أن تعطى للزوجة. هذه بعض الفوارق بين الزكاة والصدقة. وتطلق الصدقة على جميع أعمال البر ، قال البخاري رحمه الله في صحيحه: باب كل معروف صدقة ، ثم روى بسنده عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كل معروف صدقة). قال ابن بطال: دل هذا الحديث على أن كل شيء يفعله المرء أو يقوله من الخير يكتب له به صدقة. الفرق بين الزكاة و الصدقة و فضل كل منهما | المرسال. وقال النووي: قوله صلى الله عليه وسلم: ( كل معروف صدقة) أي: له حكمها في الثواب. والله أعلم.
الفرق بين الزكاة و الصدقة و فضل كل منهما | المرسال
وأما الصدقة: فلا يعذب تاركها. 6. الزكاة: على المذاهب الأربعة لا يجوز إعطاؤها للأصول والفروع والأصول هم الأم والأب والأجداد والجدات ، والفروع هم الأولاد وأولادهم. وأما الصدقة: فيجوز أن تعطى للفروع والأصول. 7. الزكاة: لا يجوز إعطاؤها لغني ولا لقوي مكتسب. عن عبيد الله بن عدي قال: أخبرني رجلان أنهما أتيا النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسألاه منها فرفع فيهما البصر وخفضه فرآنا جلدين فقال: " إن شئتما أعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب ". رواه أبو داود ( 1633) والنسائي ( 2598). والحديث: صححه الإمام أحمد وغيره. وأما الصدقة: فيجوز إعطاؤها للغني والقوي المكتسب. 8. الأفضل في الزكاة أن تؤخذ من أغنياء البلد فترد على فقرائهم. بل ذهب كثير من أهل العلم أنه لا يجوز نقلها إلى بلد آخر إلا لمصلحة. وأما الصدقة: فتصرف إلى القريب والبعيد. 9. الزكاة: لا يجوز إعطاؤها للكفار والمشركين. د.سعيد عامر يشرح الفرق بين الزكاة والصدقة - YouTube. وأما الصدقة: فيجوز إعطاؤها للكفار والمشركين. كما قال الله تعالى: { ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا} الإنسان / 8 ، قال القرطبي: والأسير في
دار الإسلام لا يكون إلا مشركاً. 10. لا يجوز للمسلم أن يعطي الزكاة لزوجته ، وقد نقل ابن المنذر الإجماع على ذلك.
وأما الصدقة: فيجوز أن تعطى لمن ذكروا في آية الزكاة ولغيرهم. 4. من مات وعليه زكاة فيجب على ورثته أن يخرجوها من ماله وتقدم على الوصية والورثة. وأما الصدقة: فلا يجب فيها شيء من ذلك. 5.