قال: فخرج الملك إلى العيد فقامت امرأته فشيعته، وكان بها معجبا، ولم تكن تفعله فيما مضى، فلما أن شيعته قال الملك: سليني فما سألتني شيئا إلا أعطيتك، قالت: أريد دم يحيى بن زكريا، قال لها: سليني غيره. قالت: هو ذاك. قال: هو لك. قال: فبعثت جلاوزتها إلى يحيى وهو في محرابه يصلي، وأنا إلى جانبه أصلي، قال: فذبح في طشت وحمل رأسه ودمه إليها. قال: فقال رسول الله ﷺ:
« فما بلغ من صبرك ». كيف مات يحيى عليه ام. قال: ما انفتلت من صلاتي. قال: فلما حمل رأسه إليها، فوضع بين يديها، فلما أمسوا خسف الله بالملك، وأهل بيته وحشمه، فلما أصبحوا قالت بنو إسرائيل: قد غضب إله زكريا لزكريا، فتعالوا حتى نغضب لملكنا فنقتل زكريا. قال: فخرجوا في طلبي ليقتلوني، وجاءني النذير فهربت منهم، وإبليس أمامهم يدلهم علي، فلما تخوفت أن لا أعجزهم، عرضت لي شجرة فنادتني وقالت: إليّ إليّ، وانصدعت لي ودخلت فيها. قال: وجاء إبليس حتى أخذ بطرف ردائي، والتأمت الشجرة وبقي طرف ردائي خارجا من الشجرة، وجاءت بنو إسرائيل فقال إبليس: أما رأيتموه دخل هذه الشجرة، هذا طرف ردائه دخلها بسحره، فقالوا: نحرق هذه الشجرة، فقال إبليس: شقوه بالمنشار شقا. قال: فشققت مع الشجرة بالمنشار، قال له النبي ﷺ:
« هل وجدت له مسا أو وجعا ».
كيف مات يحيى عليه السلام مختصرة
ولم يزل دم يحيى يفور، حتى قدم بخت نصر فقتل عليه خمسة وسبعين ألفا. قال سعيد بن عبد العزيز: وهي دم كل نبي، ولم يزل يفور حتى وقف عنده أرميا عليه السلام فقال: أيها الدم أفنيت بني إسرائيل فاسكن بإذن الله، فسكن فرفع السيف وهرب من هرب من أهل دمشق إلى بيت المقدس، فتبعهم إليها فقتل خلقا كثيرا لا يحصون كثرة، وسبا منهم، ثم رجع عنهم.
كيف مات يحيى عليه ام
بيان سبب قتل يحيى عليه السلام
وذكروا في قتله أسبابا من أشهرها: أن بعض ملوك ذلك الزمان بدمشق، كان يريد أن يتزوج ببعض محارمه، أو من لا يحل له تزويجها، فنهاه يحيى عليه السلام عن ذلك، فبقي في نفسها منه، فلما كان بينها وبين الملك ما يحب منها، استوهبت منه دم يحيى فوهبه لها، فبعثت إليه من قتله، وجاء برأسه ودمه في طشت إلى عندها، فيقال: إنها هلكت من فورها وساعتها. وقيل: بل أحبته امرأة ذلك الملك وراسلته فأبى عليها، فلما يئست منه تحيلت في أن استوهبته من الملك، فتمنع عليها الملك، ثم أجابها إلى ذلك، فبعث من قتله وأحضر إليها رأسه ودمه في طشت. وقد ورد معناه في حديث رواه إسحاق بن بشر في كتابه المبتدأ حيث قال: أنبأنا يعقوب الكوفي، عن عمرو بن ميمون، عن أبيه، عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ ليلة أسري به رأى زكريا في السماء، فسلم عليه وقال له: يا أبا يحيى خبرني عن قتلك كيف كان، ولم قتلك بنو إسرائيل؟
قال: يا محمد أخبرك أن يحيى كان خير أهل زمانه، وكان أجملهم وأصبحهم وجها، وكان كما قال الله تعالى { وَسَيِّدا وَحَصُورا} وكان لا يحتاج إلى النساء، فهوته امرأة ملك بني إسرائيل، وكانت بغية، فأرسلت إليه وعصمه الله وامتنع يحيى وأبى عليها، فأجمعت على قتل يحيى، ولهم عيد يجتمعون في كل عام، وكانت سنة الملك أن يوعد ولا يخلف ولا يكذب.
كيف مات يحيى عليه السلام الى امه
وقد روى الحافظ ابن عساكر فى المستقصى فى فضائل الأقصى من طريق العباس بن صبح، عن مروان، عن سعيد بن عبد العزيز، عن قاسم مولى معاوية قال: كان ملك هذه المدينة - يعنى دمشق - هداد بن هداد وكان قد زوجه ابنه بابنة أخيه أريل ملكة صيدا، وقد كان من جملة أملاكها سوق الملوك بدمشق، وهو الصاغة العتيقة. كيف مات يحيى عليه السلام الى امه. قال: وكان قد حلف بطلاقها ثلاثا، ثم أنه أراد مراجعتها، فاستفتى يحيى بن زكريا فقال: لا تحل لك حتى تنكح زوجا غيرك، فحقدت عليه وسألت من الملك رأس يحيى بن زكريا، وذلك بإشارة أمها، فأبى عليها ثم أجابها إلى ذلك، وبعث إليه وهو قائم يصلى بمسجد جيرون من أتاه برأسه فى صينية، فجعل الرأس يقول له: لا تحل له، لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره. فأخذت المرأة الطبق فحملته على رأسها، وأتت به أمها وهو يقول كذلك، فلما تمثلت بين يدى أمها خسف بها إلى قدميها، ثم إلى حقويها، وجعلت أمها تولول والجوارى يصرخن، ويلطمن وجوههن، ثم خسف بها إلى منكبيها، فأمرت أمها السياف أن يضرب عنقها، لتتسلى برأسها ففعل، فلفظت الأرض جثتها عند ذلك، ووقعوا فى الذل والفناء. ولم يزل دم يحيى يفور، حتى قدم بخت نصر فقتل عليه خمسة وسبعين ألفا. قال سعيد بن عبد العزيز: وهى دم كل نبي، ولم يزل يفور حتى وقف عنده أرميا عليه السلام فقال: أيها الدم أفنيت بنى إسرائيل فاسكن بإذن الله، فسكن فرفع السيف وهرب من هرب من أهل دمشق إلى بيت المقدس، فتبعهم إليها فقتل خلقا كثيرا لا يحصون كثرة، وسبا منهم، ثم رجع عنهم.
قال في خوف لا يا سالومي لاتسأليني عن هذا ولكنها أصرت ، وأيدتها أمها هيروديا التي تتشوق للانتقام من يحيى ، فلم يجد هيرودوس غير تلبية طلبها ، فقال للجلاد بصوت منخفض نفذ ماطلبت ، ولم تمض لحظات حتى عاد الجلاد برأس يحيى في صحن من فضة ، وأمسكت سالومي بالصحن ، وقامت في تقبيل الرأس الذي ينزف دما بكل شهوانية ، فاستشهد يحيى و لكن كلماته ظلّت تدوّي داخل القصر ، و في المدينة كلها. ما حدث بعد مقتل سيدنا يحيى
وذكرت بعض القصص اصابة هيرودوس بالجنون ، واستمراره سماع صوت سيدنا يحيى حتى بعد مقتله، وانتحار سالومي حزنا وندما على قتل يحيى عليه السلام والله أعلم ، وجاء تلاميذ يوحنا (يحيى) وأخذوا جثته ودفنوها، ثم جاؤوا إلى المسيح عيسى وأخبروه بمقتل يحيى عليه السلام. وعندما سمع سيدنا المسيح بالنبأ حزن كثيراً و قال: " لم يقم في مواليد النساء من هو أعظم منه " ، وتسمى المنطقة التي شهدت مأسآة قطع رأس سيدنا يحيى عليه السلام أو " يوحنا المعمدان " كما يسمونه أهل الكتاب ، ورقصة سالومي القاتلة بقلعة مكاور حيث كانت تسمى سابقا " " (ميخاروس) والتي تقع على " جبل مكاور " في جبل بني حميدة في الجهـة الجنوبية الغربية من محافظة مأدبا.
علاقة سيدنا يحيى بهيرودوس وهيروديا
أما سيدنا يحيى عليه السلام وهو النبي التقي الذي كان يدعو إلى الله عز وجل ، ويبشر بقرب مجيء المسيح المخلِص البشرية من شرورها وأثامها ، فقد غضب غضباً شديداً وأخذ يقـــــول:إن هيروديا لا تحل له ، لأنها زوجة أخيه وأخوه لازال حياً. ثم اخذ يشتد في تقريعها ، وكان كلما قابل جماعة من بني اسرائيل ، أعلن سخطه على ما اقترف هيرودوس وزوجة أخيه. بلغ هيرودوس خبر مايقول يحيى فغضب كثيرا ، وحنق عليه ولكنه لم يستطع أن يمد يده إلى يحيى بالأذى ، لأنه خشي من ثورة الشعب عليه فهذا نبي وشعبه يحبه ، ولكن كان حقد هيروديا على يحيى يكبر يوماً بعد يوم ، فراحت تحرض هيرودوس على قتله ، إلا أنه لم يلتفت إلى قولها بل كان يهدئ من روعها ، وفكر هيرودوس أنه إذا قتل فيليبس سوف يهدأ غضب يحيى ، ويعتبر الأمر بعد ذلك طبيعياً ، وأسرع إلى تنفيذ الامر وأمر جلاده لينفذ ذلك ، وما إن طلع الصبح حتى أصبح زوج هيروديا جثةً هامدة. قصة مقتل سيدنا يحيى عليه السلام | المرسال. اشتدت حملة يحيى عليه السلام على الملك و عشيقته وراح يصفها بالقاتلة الفاجرة ، ويحرض على قتلها فثارت هيروديا واشتد غضبها وطلبت من الملك العشيق أن يبطش به، وإلا فأنها سوف تتركه فأمر الملك بأن يلقى في السجن ولكنه لم يجرؤ على قتله، وقد كان لهيروديا ابنة تفوقها سحراً وجمالاً تسمى سالومي، وقد اغواها جمالها وسحرها، ولم تعبأ بما حصل لأبيها لانها كانت مثل أمها تحب نفسها فقط ، فقد فرحت بانتقالها الى قصر هيرودوس ، تمرح وتجوب ساحاته وغرفه ودهاليزه مسرورة.
نجحت بعثة تابعة لهيئة التراث السعودية، في اكتشاف حطام سفينة غارقة في البحر الأحمر، قبالة سواحل محافظة "حقل". ووجدت البعثة السفينة محملة بمئات من الكنوز الأثرية التي يعود تاريخها لأواخر القرن الثامن عشر الميلادي، وهذا يعني أن السفينة المكتشفة سبقت تيتانيك الشهيرة بـ200عام. وتمكن 5 غواصين سعوديين من بعثة "سبر الآثار الغارقة" التابعة للهيئة، من تحديد موقع حطام السفينة الذي يبعد عن الشاطئ مسافة 300م، ووثق الموقع بمجموعة من الصور ثلاثية الأبعاد. ورصد الفريق قطعًا فخارية من نوع "أمفورا" المصنّع في مدن حوض البحر الأبيض المتوسط. وأسفر اصطدام السفينة بالشعب المجانية عن غرقها، وتناثر أجزائها، وسقوط حمولتها، وذلك وفقًا للتقارير الأولية. اقرأ أيضًا: أمريكا تعثر على السفينة الملعونة التي غرقت منذ 343 عامًا
وسبق أن تعاونت هيئة التراث السعودية مع جامعات ومراكز بحثية عالمية لاكتشاف أكثر من 50 موقعًا لحطام السفن الغارقة على امتداد البحر الأحمر. اقرأ أيضًا: سفينة غارقة من القرن الـ18 تستعد للإبحار حول العالم! (فيديو وصور)
حيث تمكن فريق سعودي ألماني في الفترة بين 2012-2017، من اكتشاف حطام أقدم سفينة أثرية على طول الساحل السعودي، والتي يعود تاريخها للعصر الإسلامي الأول، ورصدت السفينة في المنطقة الواقعة بين رابغ شمالاً حتى الشعيبة جنوبًا.
السفينة الغارقة في حقل السفانيه
يبلغ طول السفينة 56 مترا، وجرت عمليات انتشالها على شكل أجزاء بإشراف الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني تمهيدا لعرضها، وعملت لجنة مشتركة من وزارة البيئة والمياه والزراعة والهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، وحرس الحدود على تسجيل وتوثيق القطع التي يتم انتشالها من السفينة. [2]
السفينة الرومانية [ عدل]
هي سفينة رومانية غارقة على سواحل البحر الأحمر غرب السعودية، عثر عليها من قبل بعثة سعودية ألمانية مشتركة، تعمل في البحث عن الآثار الغارقة في البحر الأحمر. وتعتبر أقدم بقايا السفن الأثرية التي عثر عليها على طول ساحل السعودي للبحر الأحمر. [3] أعلن عن اكتشافها في العام 2016، خلال حدث نظمته الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني في السعودية، بمقر المتحف الوطني بالعاصمة الرياض. [2]
السفينة اليونانية [ عدل]
هي سفينة نقل بضائع غرقت قبل أكثر من 30 عام على مقربة من ساحل مدينة ينبع غربي السعودية، غرقت السفينة إثر اصطدامها بالشعب المرجانية، ولازالت السفينة بكامل معداتها ومقتنيات ملاحيها في المياه التي تغمر 60% من جسمها. ويقال أن السفينة بعد إفراغها لشحنتها من الإسمنت السائب في ميناء ينبع ، جنحت عن الخط الملاحي، مما أدى إلى دخولها منطقة تكثر فيها الشعب المرجانية ، وارتطمت بشعب يسمى (شعب البيوض)، وعلقت حتى الوقت الحاضر.
السفينة الغارقة في حقل الغوار
وسبق للبعثة السعودية الإيطالية المشتركة عام 2015 العثور على حطام سفينة غارقة في موقع قرب أملج يتضمن جزءاً من ألواح السفينة نفسها المصنوع من خشب البلوط ونبات الصنوبر تحوي مجموعة من القِلال الفخارية، وأكواب من الخزف الصيني إضافة إلى كسر قناني من الزجاج وأوعية من المعدن يعود تاريخها إلى منتصف القرن 18 الميلادي. كما عثر الفريق السعودي الألماني المشترك لمسح مواقع التراث المغمور في الساحل الغربي الذي بدأ أعماله الميدانية منذ 2012 حتى 2017 على بقايا حطام سفينة رومانية في البحر الأحمر ويعد حتى الآن أقدم حطام لسفينة أثرية وجدت على طول الساحل السعودي إضافة إلى حطام سفينة أخرى تعود إلى العصر الإسلامي الأول وذلك في المنطقة الواقعة بين رابغ شمالا حتى الشعيبة جنوبا مما يؤكد أن سواحل المملكة غنية بهذا التراث التراكمي الأمر الذي جعل الهيئة تضاعف جهودها في اكتشاف هذه الكنوز مستعينة ببيوت خبرة دولية عالية المستوى. وتعمل هيئة التراث بالتعاون مع عدد من الجامعات المحلية والبعثات الدولية على دراسة الموقع والتعرف على حجم البقايا الأثرية وتاريخها والتحقق من وجود بقايا السفينة في الموقع ومقارنتها بالأبحاث والدراسات السابقة، على أن تعلن نتائج تلك الأبحاث فور نهايتها.
السفينة الغارقة في حقل الجافورة
أعلنت هيئة التراث اليوم عن نجاح بعثة سبر الآثار الغارقة التابعة للهيئة بقيادة 5 غواصين سعوديين من منسوبي الهيئة، في الكشف عن حطام سفينة غارقة في البحر الأحمر مقابل سواحل محافظة حقل، والعثور على المئات من القطع الأثرية التي كانت جزءاً من حمولة السفينة. قطع أثرية نادرة
وتمكن الفريق المتخصص في أعمال مسح التراث المغمور في البحر الأحمر من تحديد موقع حطام السفينة الذي يبعد عن الشاطئ مسافة 300م، وتم توثيق المسح بمجموعة من الصور الفوتوغرافية ثلاثية الأبعاد، وتحديد المنطقة التي تحوي تلك الآثار الغارقة. وتشير التقارير الأولية إلى أن السفينة ربما تعرضت إلى حادث اصطدام بالشعاب المرجانية أدت إلى تناثر أجزائها وسقوط حمولتها، فيما كشفت الأدلة أن رحلة السفينة كانت في أواخر القرن الثامن عشر الميلادي، وهي الفترة التي عُرفت بكثرة رحلات التجارة البحرية في البحر الأحمر، فيما يغلب على هذه القطع الفخارية التي عثر عليها أنها من نوع " أمفورا" المُصنّع في مدن حوض البحر الأبيض المتوسط. أكثر من 50 موقعاً لحطام سُفن غارقة
يذكر أن أعمال المسح والتنقيب عن الآثار الغارقة في مياه البحر الأحمر، التي بدأتها الهيئة بالتعاون مع جامعات ومراكز بحثية عالمية، أسفرت عن وجود أكثر من 50 موقعاً لحطام سُفن غارقة على امتداد البحر الأحمر تتنوع في قيمتها التاريخية والأثرية وفتراتها الزمنية، حيث تؤكد على العلاقات التجارية والاقتصادية القديمة لسواحل المملكة ونشاطها وتواصلها الحضاري مع المناطق المجاورة.
السفينة الغارقة في حقل الشيبة
3 أيام في مالديف السعودية حقل (تبوك)
الأقامة في منتجع على البحر مباشرة 3 نجوم
*برنامج الرحلة
اليوم الأول:
استقبال المشاركين بالورد بعدها الانطلاق عبر باص الى مدينة حقل مروراً على تضاريس مختلفة واشكال عجيبة على الطريق. تقدم لهم الضيافة العربية خلال الرحلة. ثم الوصول الى المنتجع وتسكين المشاركين كل شخصين بغرفة بعدها إقامة حفل و عشاء ترحيبي بهم وينتهى اليوم. اليوم الثاني:
الاستيقاظ الصباحي والافطار وبداية البرنامج الانطلاق الى مرسى حقل لركوب القوارب البحرية وممارسة السباحة بين الشعب المرجانية وتناول المثلجات والفواكه المنعشة الى وقت الظهر ثم وجبة الغداء.. وقت مفتوح حتى العصر. سينطلق المشاركين بعدها الى مكان عجيب يحوي حكاية عبر الزمان عن السفينة الغارقة على شاطي حقل والتقاط صوراً تذكارية. ثم سينطلق المشاركين للخوض في تجربة فريدة من نوعها ركوب الخيل والسباحة على سواحل البحر الأحمر عند الغروب والاستمتاع بجلسة وتناول وجبة العشاء مع جلسة سمر لأنهاء هذا اليوم الحافل والرجوع بعد ذلك للفندق. اليوم الثالث:
الاستيقاظ الساعة ٩:٠٠ ص لتناول وجبة الإفطار سوياً ثم الذهاب إلى مدينة تبوك لأجل التسوق و المغادرة.
السفينة الغارقة في حقل نفطي
أغلقَ شيوخُ قبائل في جنوب ليبيا حقلَ الشرارة أكبرَ حقلٍ نفطي بالبلاد، في أحدث إغلاق لمنشأة نفطية. وأعلنت المؤسسة الوطنية للنفط، حالة "القوة القاهرة" في الحقل الذي يُنتج نحوَ أربعمئة وخمسين ألف برميل يوميا.
قصة السفينة
"الرياض" تواجدت على أرض الشاطىء، وتوجهت بعد ذلك إلى "ناصر بن أحمد الخريصي" - مدير فرع هيئة السياحة والآثار بمنطقة تبوك -، وقال: إنّ المعلومات لدينا تشير إلى أنّ هذه السفينة هي سفينة يونانية تجارية ارتطمت بالشعب المرجانية على ساحل حقل جنوباً بمنطقة تتكاثر بها تلك الشعب؛ مما حال إلى تركها بتلك المنطقة الساحلية، وذلك قبل مايزيد عن 25 عاماً. وأضاف: لم يكن هناك توجه لهيئة السياحة والآثار بتطوير وتنمية موقعها أو جلبها من على الشاطئ؛ كونها سفينة تجارية، مؤكداً على أنّ هذه السفينة تعد ضمن المسار السياحي المعتمد من قبل مجلس التنمية السياحي بمحافظة حقل، مشيراً إلى أنّ هناك برنامجاً تطويرياً تحت الدراسة لمدى الإفادة من تلك السفينة ولكن ليس لهيئة السياحة.