وإنما تقول: " هو أصفر فاقع ". فوصفه إياه بالفقوع، من الدليل البين على خلاف التأويل الذي تأول قوله: (إنها بقرة صفراء فاقع) المتأول، بأن معناه سوداء شديدة السواد. (108) * * * القول في تأويل قوله تعالى: فَاقِعٌ لَوْنُهَا قال أبو جعفر: يعني خالص لونها. و " الفقوع " في الصفر، نظير النصوع في البياض, وهو شدته وصفاؤه، كما:- 1225 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر قال، قال قتادة: (فاقع لونها) ، هي الصافي لونها. 1226 - حدثني المثنى قال، حدثنا آدم قال، حدثنا أبو جعفر, عن الربيع, عن أبي العالية: (فاقع لونها) ، أي صاف لونها. 1227 - حُدثت عن عمار قال، حدثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع بمثله. 1228 - حدثنا موسى قال، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط, عن السدي: (فاقع) ، قال: نقي لونها. 1229 - حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي عن أبيه, عن ابن عباس: (فاقع لونها) ، شديدة الصفرة، تكاد من صفرتها تَبْيَضُّ. وقال أبو جعفر: أُراه أبيض! (109) 1230 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: (فاقع لونها) ، قال: شديدة صفرتها. * * * يقال منه: " فقع لونه يفقع ويفقع فقعا وفقوعا، فهو فاقع ", كما قال الشاعر: حـملت عليـه الـوَرد حـتى تركتـه ذليـلا يسُـف الـترب واللـون فـاقع (110) * * * القول في تأويل قوله تعالى: تَسُرُّ النَّاظِرِينَ (69) قال أبو جعفر: يعني بقوله: (تسر الناظرين) ، تعجب هذه البقرة -في حسن خلقها ومنظرها وهيئتها- الناظر إليها، كما:- 1231 - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة: (تسر الناظرين) ، أي تعجب الناظرين.
- ندرة البقرة الصفراء فاقعة اللون لا يعني عدم وجودها - إسلام ويب - مركز الفتوى
- إنها بقرة صفراء فاقع لونها - عالم حواء
- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها ۚ قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين
- القران الكريم |قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ
- شوربة قرع وجزر مدبلج
- شوربة قرع وجزر الحلقة
ندرة البقرة الصفراء فاقعة اللون لا يعني عدم وجودها - إسلام ويب - مركز الفتوى
فقتله أحدهم، و حار بني إسرائيل في أمر قاتله! فلجأوا لكليم الله موسى لعلهم يجدوا عنده ضالتهم و سألوه أن يسأل ربه. و هنا نصل لمربط الفرس. جاءتهم الإجابة من موسى بأن أمرهم الله بذبح بقرة…
بقرة! مجرد بقرة، دون أي تحديد لأي من صفاتها، أمر في المطلق بلا قيود. إذن فلتذبحوا بقرة، هكذا هو … ستجدون بعدها مرادكم. فوالله لو فعلوا كما أمروا لكان الأمر قد قضي. لكن اليهود هم من غالوا في السؤال و توغلوا في بواطن الأمور. بداية من استنكارهم للامر في ذاته. ثم سؤالهم للشقاء بأيديهم، أن أخذوا يسألوا عن صفات تلك البقرة المراد ذبحها. ما لهم لا يعقلون!!! أمروا بذبح بقرة فجلبوا لأنفسهم بعنادهم. إذن فليكن لكم ما تريدون. إنها بقرة ليست بالهرمة المسنة و لا الصغيرة، وسط بين ذلك و ذاك. و من رحمة الله بهم أن تلا ذلك بقوله لهم فافعلوا ما تؤمرون لينتهي الأمر. أما هم فازدادوا من عمى قلوبهم و عقولهم قنطارا. فعادوا إلى ما هم عليه، فسألوا عن لونها، فكان الجواب أن بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين. فشق الأمر عليهم أكثر و أكثر فسألوا موسى أن يسأل ربه أن يبينها لهم لما تشابه عليهم الأمر. فكان الرد أنها بقرة لم تذل في الأرض بحرث و لونها متناسق لا تشوبه شائبة من لون آخر.
إنها بقرة صفراء فاقع لونها - عالم حواء
بقرة صفراء فاقع لونها قال تعالى بسورة البقرة " قالوا ادع لنا ربك وضح لنا ما لونها قال إنه يقول بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين"وضح الله ا نبنى إسرائيل قالوا لموسى(ص) اطلب لنا من إلهك يظهر لنا ما دهانها قال إنها بقرة صفراء فاتح جلدها تفرح الرائين ،وهذا يعنى أنهم لم يقتنعوا بذبح أى بقرة حيث لم يحدد الله أى شىء فيها ومن ثم طلبوا منه أن يوضح لهم لونها أى جلدها أى دهانها فأجاب موسى (ص)أن البقرة المطلوبة هى بقرة لونها أى جلدها أى دهانها أصفر يسر الناظرين أى يفرح من يشاهدها صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها ۚ قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين
وذلك قوله تعالى: ( صفراء فاقع لونها تسر الناظرين) وكذا قال مجاهد ، ووهب بن منبه أنها كانت صفراء. وعن ابن عمر: كانت صفراء الظلف. وعن سعيد بن جبير: كانت صفراء القرن والظلف. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا نصر بن علي ، حدثنا نوح بن قيس ، أنبأنا أبو رجاء ، عن الحسن في قوله: ( بقرة صفراء فاقع لونها) قال: سوداء شديدة السواد. وهذا غريب ، والصحيح الأول ، ولهذا أكد صفرتها بأنه ( فاقع لونها) وقال عطية العوفي: ( فاقع لونها) تكاد تسود من صفرتها. وقال سعيد بن جبير: ( فاقع لونها) قال: صافية اللون. وروي عن أبي العالية ، والربيع بن أنس ، والسدي ، والحسن ، وقتادة نحوه. وقال شريك ، عن مغراء عن ابن عمر: ( فاقع لونها) قال: صاف. وقال العوفي في تفسيره ، عن ابن عباس: ( فاقع لونها) شديدة الصفرة ، تكاد من صفرتها تبيض. وقال السدي: ( تسر الناظرين) أي: تعجب الناظرين وكذا قال أبو العالية ، وقتادة ، والربيع بن أنس. [ وفي التوراة: أنها كانت حمراء ، فلعل هذا خطأ في التعريب أو كما قال الأول: إنها كانت شديدة الصفرة تضرب إلى حمرة وسواد ، والله أعلم]. وقال وهب بن منبه: إذا نظرت إلى جلدها يخيل إليك أن شعاع الشمس يخرج من جلدها.
القران الكريم |قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ
وقعدوا يماطلوا كعادة بني إسرائيل ، بعد ما ذبحوا البقرة، ربنا امرهم يضربوا الشخص المقتول بعظم البقرة الصفراء المذبوحة، ولما عملوا كده الشخص قام بعد موت وقال مين اللي قتله. "فقلنا اضربوه ببعضها كذلك ييحي الله الموتى ويريكم اياته.. ". القصه كلها عن معجزه تبين قدرة الله تعالي وانه لا يستحيل عليه شئ. إجابة السؤال الثانى: باختصار هنحاول نربط الآيات ببعضها فى إيجاز. سورة البقرة جزءين ، الجزء الأول عبارة عن 3 قصص ل 3 خلفاء فى الأرض. الخليفة الأول هو سيدنا آدم "إنى جاعل فى الأرض خليفة". ربنا كلفه تكليف وكانت النتيجة إنه عصى ثم أطاع و جاب 50% فى التكليف "وعصى آدم ربه فغوى " الخليفة التانى بنى اسرائيل "ولقد اخترناهم على علم على العالمين". ربنا كلفهم تكليف ، كانت النتيجة 0% مسابوش معصية فى حق الله إلا فعلوها. الخليفة الثالث إبراهيم عليه السلام "إنى جاعلك للناس إماما" كانت النتيجة 100% وأطاع تمام الطاعة. الجزء التانى من سورة البقره كله أحكام:، احكام الصيام والقصاص والأسرة وتحريم الربا وأحكام الدين والإنفاق. ربنا قبل مايقول لنا الأحكام ، بيقول لنا انتو هتبقوا مين فى التلاته ، هتبقوا زي آدم (تطيعوا وتعصوا) ، ولا زي بنى اسرائيل "قالوا سمعنا وعصينا" ولا زى ابراهيم تطيعوا تمام الطاعة.
فسبحان اللهـ العلي القديـر
شكرا على الطرح شموخ 28 - 11 - 2011, 01:59 #8
هيييييه صدقك..
بس نحن شووي مستغربين من شكلها.. لأنها غريبه علينا ما قد شفناهاا..
منوور خيوو ^^
28 - 11 - 2011, 22:53 #9
سبحان الله كل شي يجوز يسلموا شموخ على النقل تقديري طن معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
شوربة قرع الجزر - هاتش براونز | عيش وملح حلقة كاملة - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
شوربة قرع وجزر مدبلج
في مقلاة واسعة ضعي بقية السمن. ضعي المقلاة على نار متوسطة إلى أن يسخن السمن، ثم اضيفي بذور القرع وروزماري. قلبي إلى أن تصبح بذور القرع لونها ذهبي. أضيفي الخبز وقلبي ليتشرب الخبز السمن. أسكبي الشوربة في طبق تقديم عميق وانثري عليها بذور القرع وقدميها مع الخبز المحمص.
شوربة قرع وجزر الحلقة
ملعقتان كبيرتان من الزيت. طريقة التحضير: سخني الزيت، وضعي فيه الجزر، والبصل، وقلبيهما على نار مرتفعة الحرارة لخمس دقائق إلى أن يذبل البصل. أضيفي التفاح، والكرفس، واتركي الخليط لخمس دقائق. أضيفي الثوم، واستمري في تقليبه لمدة دقيقة. أضيفي المرق وقرع العسل، وحرّكي الخليط. دعي المزيج على النار حتى يغلي، ثم خففي النار تحته، واتركيه لثلث ساعة. ضعي الإناء جانباً، واستخدمي الخلاط الكهربائي لطحن المقادير حتى تصبح الشوربة ناعمة. شوربة قرع وجزر مدبلج. أضيفي الكريمة، وعصير الليمون، والبهارات، ثم أعيدي الإناء على النار، ودعي الشوربة لمدة عشر دقائق حتى تزداد كثافة قوامها، فتصبح جاهزة للتقديم.
في المطبخ والمنزل
3 أيام مضت
3 زيارة
اليك طريقة تحضير شوربة القرع وهي شوربة طريقة عملها سهلة جدا و كمان فيها عناصر غذائية تجعلها مفيدة جدا للصحة
المقادير4 اشخاص
500 جرام مكعبات قرع مسلوق. 250 جرام روبيان مقشر مسلوق(في قليل من الماء المتبل بالملح والفلفل والكمون والليمون). 2 بصلة, شرائح
2 فص ثوم مطحون
1 ملعقة طعام ثوم معمر
2 جزر متوسط الحجم ومقطع حلقات
2 ملعقة كبيرة كزبرة خضراء مقطعة. ملعقة كبيرة بقدونس مفري. 2 ملعقة صغيرة زنجبيل مبشور طازج. ½ ملعقة صغيرة فلفل أحمر (بابريكا)
2 ملعقة طعام زبدة
2 أكواب مرقة الدجاج. 2 كوب ماء. 3 ملاعق طعام حليب مجفف. 1 ملعقة كبيرة طحين. 1 كوب ماء لإذابة الحليب والطحين. طريقة التحضير
نضع الزبد في وعاء على نار متوسطة حتى تسيل، ثم أضيفي البصل مع التقليب لمدة 5 دقائق. شوربة القرع والجزر - موضوع. أضيفي مكعبات القرع ومرق الدجاج والجزر والزنجبيل والفلفل الأحمر والثوم حتى يبدأ المقدار في الغليان. ثم غطي الوعاء واتركيه على نار هادئة لمدة 15 دقيقة. ضعي كوب الماء في وعاء صغير، و قلبي الحليب المجفف حتى الذوبان ثم أضيفي ملعقة الطحين وقلبي جيدا ثم أضيفيها لمكعبات القرع على النار حتى تصبح كثيفة نوعا ما.