(المستقلة).. أعلنت جائزة الآغا خان للعمارة في جنيف منذ فترة عن قائمة المشاريع المرشحة لجائزتها المرموقة في دورتها لعام 2019، والتي تبلغ قيمتها المالية مليون دولار أمريكي. وتضمنت القائمة عشرون مشروعاً فريدا ومتميزاً من أنحاء مختلفة من العالم، من بينها تسعة مشاريع من سبع دول عربية هي فلسطين، الإمارات العربية المتحدة، لبنان، جيبوتي، عمان، البحرين وقطر. سوق السمك المركزية بجدة.. نقطة التقاء التجار بعشاق المأكولات البحرية. نسلط الضوء في هذا المقال على أحد المشاريع العربية الرائدة التي تم ترشيحها للجائزة، وهو مشروع سوق مطرح للأسماك في سلطنة عمان. إلى الغرب من مدينة مسقط على ساحل خليج عمان، تم بناء سوق جديد للأسماك في قلب مدينة مطرح، التي تعد أكبر ميناء في سلطنة عمان. وتشتهر مدينة مطرح بتاريخها الطويل في التجارة وبمرفئها المتميز وتقاليد صيد السمك التقليدية والمصايد القديمة. ويقع السوق الجديد، الذي قامت بتصميمه شركة نوهيتا النرويجية – وهي واحدة من أهم الشركات المعمارية في العالم اليوم، ولديها رصيد كبير من المشاريع المتميزة التي حصدت العديد من الجوائز العالمية في مجال العمارة والبناء – على مقربة من سوق السمك الأصلي في المدينة، والذي تم بناؤه في عام 1960، وهو يمثل دون شك استمراراً لتقاليد التجارة وصيد الأسماك في المنطقة، بينما يلبي أيضاً حاجة عمان إلى استيعاب صناعة السياحة المتنامية في البلاد.
سوق السمك المركزية بجدة.. نقطة التقاء التجار بعشاق المأكولات البحرية
تعددت الأسماك والمخلوقات البحرية داخل سوق السمك الحضارى بنطاق حى العرب فى محافظة بورسعيد، ويحرص "اليوم السابع"، على تقديم كافة الأنواع والأشكال المختلفة التى يتميز بها سوق الأسماك بمحافظة بورسعيد، للتعرف على أسرار هذه الكائنات البحرية. ويشهد سوق الأسماك فى محافظة بورسعيد، إقبال كبير من الأهالى والزوار من المحافظات الأخري، وتتوافر كل الأسماك والبحريات التى بدأ الإقبال على شرائها بشكل كبير مع انتهاء الأسبوع الأول من شهر رمضان الكريم. ومن جانبه قال محمد فريد، بائع أسماك، إنه يتم التعرف على الكابوريا المبطرخه من السفنجه حيث أن السفنجه السوداء تدل على أنها مبطرخه بشكل كامل، كما تكون السفنجه الصفراء فارغه من البطارخ. وأضاف "فريد"، أن الكابوريا الذكر التى لا يوجد بها بطارخ تتميز بلحمها ذات الطعم الرائع وتكون "القراصات" لونها أزرق تختلف عن المبطرخه. وأشار بائعون آخرون، إلى أن الكائنات والاسماك المبطرخه أيضا كثيرة فمنها سمك الغطيان، والرقات، ومن البحريات يوجد الجمبرى الذى يتواجد البطروخ فى رأسه والسيبيا والكابوريا. ويتوافد الآلاف يومياً على سوق الأسماك بمحافظة بورسعيد والذى يُقام على مساحة 20.
وكيل أمين مدينة الرياض (للجزيرة) إقامة سوق مركزي للأسماك في سوق الشمال بالرياض طرح سوق عتيقة للاستثمار وإضافات تطويرية عليه تشكيل فريق عمل لحصر اللوحات الدعائية ضمن مشروع تنظيمي جديد
* الرياض - عبدالرحمن المصيبيح
قررت امانة مدينة الرياض اقامة سوق مركزي جديد للاسماك في سوق الشمال للخضار والفاكهة حيث رُسّي هذا المشروع على احد المستثمرين ويتوقع ان يتم البدء في تنفيذه قريبا. كشف ذلك في حديث خاص للجزيرة وكيل امانة مدينة الرياض للخدمات الاستاذ محمد الرويتع وقال ان هذا المشروع يأتي ضمن توسع الامانة في الخدمات الاستثمارية,, كما تناول الرويتع في حديثه اعتزام الامانة طرح امانة سوق عتيقة للاستثمار كما ابان الرويتع خطة الامانة التنظيمية للوحات الدعائية وامورا اخرى تناولها في هذا الحديث.
روا في عصور قديمة واستقروا إلى جوار عنصر غير عربية (النوبة) واحتفظوا بلغتهم الخاصة فلم تختلط بلغة النوبة ولو كان الأمر كذلك لكان الشايقية اليوم لهجة بجاوية أو نوبية أو شيء آخر من هذا وذاك. 2- أما ماكمايكل فقد استند في إدعائه ذاك إلى حب الشايقية للجندية وقد زعم أنهم يميلون للارتزاق إذن فلابد أن الارتزاق في دمائهم وعليه لابد أن يكونوا من قبائل المرتزقة المعروفة لديه هم الأتراك والألبان والبشناق الذين كانت تتألف منهم الجيوش التركية. فيلم عنتر في بلاد الرومان ok. 3- اختلف المؤرخون حول اسم أول الملوك العرب الذين دخلوا السودان فمنهم من قال أنه إدريس بن قيس والد إبراهيم جعل. ومنهم من قال هو الأمير كردم وكان اسمه حسن المك أو حسن كردم وكان له من الأولاد عشرة وقد اتفقت المراجع على أن سبعة من أولاده عادوا إلى الكوفة بالعراق وبقى 3 منهم سرار ودولة وتمام، ولعل هذا الرأي أقرب للصواب إذ من المعقول أن يعود الأبناء إلى موطنهم الأصلي بعد فترة معقولة لا أن يعودا بعد عدة أجيال فيما لو افترضنا أن أول من أتى بهم للسودان هو جدهم أبو ديس. 4- أما ادعاء ( فرن) بأن الشايقية جزء من الفراعنة الذين استقروا في مناطق قريبة من مروي القديمة قبل مئات السنين ولأن هناك اتفاقا حول بعض عاداتهم وتقاليدهم وهذه العادات والتقاليد لا يمكن أن تقوم دليلا على تطابق الأصل والعنصر وأما مسألة الهجرة الكبيرة تلك واستقرارهم بجهة مروي القديمة فهذا أمر لم تسجله كتب التاريخ التي تتحدث عن الممالك المسيحية التي كانت تقوم في ذلك الوقت وما كان التاريخ والمؤرخون ليغفلون أمر هجرة بهذا القدر (240 ألف محارب) جاءوا إلى السودان واستقروا فيه دون أن يثيروا قدرا من الضجة والحزازات وقد ظلت الممالك النوبية المسيحية قائمة حتى القرن السادس عشر الميلادي.
أشهر قصص الحبّ عبر التاريخ.. كيف كانت نهاياتها؟ | النهار
زبيبة ما مثلها خدّامهْ بطبعها قد نالت الكرامه كريمة أخلاقها وفيها بلطفها وودها شهامه قد استحقت أجرها بجهدٍ ما قد شكلت لنا منه السآمه تحب الشغل ليلاً أو نهاراً فهي بشغل البيت مستهامه والدين في أخلاقها قويٌّ فهي به صوامةٌ قوامه فما الاثنين والخميس إلا لها شهود أنها الصوّامه بلاد أم عنتر بلاد لها والاسم لاسمها علامه(2) ما أصعب استبدالها بأخرى فهي التي ما مثلها خدّامه لو أنها خدامة ابن برد لزاد في امتداحها - مقامه - ولم يقل ما قال في - رباب - بل يُحكم في مدحها كلامه
رؤى وآفاق
ويتفق كل من الناقد محمود الزيباوي، والباحث أبو جودة، حول أن "الأعمال التركية كانت تصوّر في بيروت نظرا للتكلفة الإنتاجية المنخفضة، ومناخ البلد الذي يتمتع بأربعة فصول تساعد على اختيار الوقت المناسب لالتقاط المشاهد، إضافة إلى طموح تركيا بدخول السوق العربي فنيًا، وكان ذلك عبر لبنان بسبب الأحداث السياسية المتوترة في مصر، وكون هذا البلد يتمتع بملامح أوروبية، عدا عن وجود كمية هائلة من النجوم فيه". فيلم عنتر في بلاد الرومان للكبار فقط. ويرى أبو جودة أن السينما التركية نجحت بتصوير أكثر من 60 فيلما في لبنان إضافة لـ120 عمل تركي تمت دبلجتهم في بيروت. اقرأ/ي أيضًا | سوق وابري: الحدادة التقليدية... حرفة عريقة تكافح الاندثار
يذكر أن المنتج اللبناني، زياد شويري، أعلن قبل نحو شهر في تصريحات صحافية، أنه يسعى إلى جذب كبار النجوم والنجمات الأتراك للمشاركة في الدراما العربية، مشيرا إلى أن النجمة التركية بيرين سات، المعروفة باسم "فاطمة" في العالم العربي، ستكون إحدى بطلات مسلسل سوري - مصري - لبناني مشترك، يجري التحضير والإعداد له حاليا.
و غريب لأنه يقدم الامير علي العظيم و لا يحدد أسم الطرف النوبي من المعاهدة سوي بلقب "عظيم النوبة" و هو لقب غير مستخدم بين النوبيين و لا يعتبر إسلامي فما منع الكاتب من ذكر الملك الفولاني للنوبة؟ و الأمر الثاني أنه ربما كانت المعاهدة مع فرد من البجة و ليس مع النوبيين بإعتبار أن البجة قد حكموا أراضي وسط النوبة بعد هجماتهم المتكررة و أنهيار الاسر النوبية الحاكمة. و ربما أن المعاهدة المذكورة لا وجود لها أصلا و إنما إختلقت لمنح الحملة علي النوبة نهاية مشرفة فقط و بالعودة لنظريات أصل قبيلة الشوايقة ربما هنالك نظرية مختلطة خامسة جديدة و هي كالاتي: استوطن بعض الزفانج البجة حول و داخل ممالك كوش و احتفظوا بعاداتهم و تدريجيا ضعفت ممالك كوش من غارات الزفانج الي ان انهارت مملكة مروي و عندها تم الاختلاط بين النوبيين و الزفانج و استمرت حالة الفوضي قبل قيام مملكة مقرة. رؤى وآفاق. و بعد نهاية العصر البطلمي في مصر و تحول مصر الي مستعمرة رومانية وثنية استمرت حملاتهم العسكرية ضد البجة و النوبيين الي ان تحولت الامبراطورية الرومانية الي المسيحية الرومانية المناهضة للمسيحية الاكسومية و المسيحية القبطية. عندئذا شجع و تبني الحاكم الروماني لمصر النوبيين لقيام ممالك نوبية مسيحية لهم هي نوباتيا و مقرة و علوة لحماية مصر الرومانية من المسيحية الاثيوبية و القبطية.