الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ل للصيانه ابو محمد تحديث قبل يومين و 22 ساعة الرياض 2 تقييم إجابي * مكيف صحراوي مركزي كرتون مروحة
* 2 الكرتون 20 سم 60X100 CM
الطول102 والعرض 80 سم الارتفاع 115 سم
استهلاك الكهرباء المروحه والغطاس من200 وات الى 350 وات
المروحه ( سرعة واحدة)
* بالنسبه للموقع ارسل
واتسب على الرقم
( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) و ارسل لك
العنوان: الرياض 34323140 كل الحراج اثاث المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة
شركة تكييف مركزي بالدمام 0508076132 - شركة نسمات
افضل وارخص أنواع المراوح الصحراوية
يتوفر العديد من أنواع المراوح الصحراوية والتي يتم استخدامها للتخفيف من شدة الرطوبة أو تبريد المكان، حيث تتراوح أسعار هذه المراوح بين 250 وحتى 3000 ريال سعودي، ومن أفضل أنواع هذه المراوح. مروحة بجاج الصحراوية
تعتبر مروحة بجاج واحدة من أفضل المراوح الصحراوية والتي توفر العديد من الميزات، حيث تم تصميم هذه المروحة بشكل مميز، بالإضافة إلى أنها توفر قوة هواء عالية، إضافة إلى أنها مقاومة للصدأ. ومن الجدير بالذكر بأن هذه المروحة تتميز بشكل رئيسي بوزنها الخفيف، بالإضافة لحجمها الرائع، مما يسمح بنقلها لأي مكان بسهولة. مروحة هاك الصحراوية
توفر شركة هاك تك مروحة مميزة، حيث تتميز هذه المروحة بحجمها المناسب لكافة الأماكن، بالإضافة لوزنها الخفيف وتصميمها العصري والأنيق، كما يتوفر في هذه المروحة العديد من السرعات، بالإضافة لسعة تخزينية مرتفعة من الماء. إضافة إلى أن هذا النوع من المراوح يتميز بوجود شاشة على المروحة متخصصة بعرض درجات الحرارة، مما يساعد المستخدم في اختيار السرعة الأنسب. افضل وارخص مكيف صحراوي للسيارات
يتجه معظم السائقين لاستخدام أفضل المبردات التي تساعد على تبريد السيارة، حيث تتصف المكيفات الصحراوية الخاصة بالسيارات بحجمها المناسب، بالإضافة لتصميمها المميز، كما يمكن نقلها من السيارة بسهولة، وذلك بسبب وزنها الخفيف.
شركة الخنيزان للتجارة تأسست عام 1988م المتخصصة في التكييف والأجهزة الكهربائية، نعمل دائما للتوفير أفضل المنتجات والعلامات التجارية في السوق السعودي، نؤمن أنه من حق المستهلك الحصول على أفضل المنتجات بأفضل سعر.
﴿ أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ ﴾ [الشعراء: 205]. بارك الله لي ولكم...
"الفواكه الشهية في الخطب المنبرية"
ملتقى الخطباء
عباد الله:
ما ظنكم بيوم تدنوا فيه الشمس من الرؤوس قدر ميل ويحشر فيه الأولون والآخِرون فى صعيد واحد. ما ظنكم بيوم تبدل فيه الأرض غير الأرض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار. ما ظنكم بيوم يجعل الولدان شيبا. ما ظنكم بيوم لا يتكلم فيه إلا الرسل وكلامهم يومئذ اللهم سلم سلم. إنه يوم حقيق أن يذكره المرء مدة عمرِه. وان يَعظُم منه خوفه حتى يوارى في قبره، وان يحسن له العُدة في سره وجهره، فمن خاف اليوم أمن غدا. ومن أمن اليوم خاف غداً. اللهم أيقظنا من غفلتنا وارزقنا حسن الاستعداد لمعادنا وأصلح فساد قلوبنا برحمتك يا أرحم الراحمين. ملتقى الخطباء. الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين، ولي المتقين ، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما. أما بعد:
عباد الله فاتقوا الله حق تقاته بفعل أوامره واجتناب نواهيه فإنه ليس بين الله وبين أحد من خلقه نسب وإنما موازينكم أعمالكم فمن حسن عمله فى الدنيا حسنت عاقبته يوم القيامة ومن ساء عمله في الدنيا ساءت عاقبته يوم القيامة
وإنما يحسن العمل إذا صلح القلب وإنما يصلح القلب إذا كان كثير الذكر للموت كثير الذكر للحساب كثير الذكر للوقوف بين يدى الله فذاك هو العبد الذي يراقب الله في حركاته وسكناته وأقواله وأفعاله ومدخله ومخرجه ومطمعه ومشربه وسريرته وعلانيته.
خطبة وعظية قصيرة
إن جوارحكم هذه ستسأل عنكم, وستجيب بأفصح منطق, وأصدق جواب, فاحذروا أن تفضحكم يوم الفضائح, قال تعالى: ( الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) [يس: 65]. وعن أنس بن مالك قال: كنا عند النبي -صلى الله عليه وسلم-، فضحك حتى بدت نواجذه، ثم قال: " أتدرون مم أضحك ؟". قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: " من مجادلة العبد ربه يوم القيامة، يقول: رب ألم تجرني من الظلم؟ فيقول: بلى. فيقول: لا أجيز علي إلا شاهدًا من نفسي. فيقول كفى بنفسك اليوم عليك حَسيبًا، وبالكرام الكاتبين شهودا. فيختم على فيه، ويُقال لأركانه: انطقي. فتنطق بعمله، ثم يخلى بينه وبين الكلام، فيقول: بُعدًا لَكُنَّ وسُحقًا، فعنكنَّ كنتُ أناضل ". وعن بَهز بن حكيم عن أبيه عن جده، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " إنكم تُدْعَون مُفَدَّمة أفواهكم بالفِدَام، فأول ما يُسأل عن أحدكم فخذه وكتفه ". خطبة وعظية قصيرة. وعن عقبة بن عامر أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: " إن أول عظم من الإنسان يتكلم يوم يُختَم على الأفواه، فَخذُه من الرِّجل اليسرى ". عباد الله: اتقوا الله؛ فقد حذركم الله نفسه وتقدم إليكم بالمعذرة, حتى لا يكون لأحد على الله حجة يوم القيامة, قال تعالى: ( وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ) [آل عمران: 28] وقال تعالى: ( إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ) [البروج: 12] وقال تعالى: ( وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ) [هود: 102، 103].
خطبة وعظية - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
عباد الله، إن مع الحياة موتًا، وإن مع الدنيا آخرة، وإن لكل شيء حسيبًا، وعلى كل شيء رقيبًا، وإن لكل حسنة ثوابًا، ولكل سيئة عقابًا، وإن لكل أجلٍ كتابًا، من انقطع إلى الدنيا وَكَلَه الله إليها، ومن أحسن فيما بينه وبين الله كفاه ما بينه وبين الناس، ومن أحسن سريرته أصلح الله علانيته، ومن عمل لآخرته كفاه الله أمر دينه ودنياه. إخوة الإيمان، أقبِلوا على ما كُلِّفتموه من إصلاح آخرتكم، وأعرضوا عما ضُمِن لكم من أمر دنياكم، ولا تستعملوا جوارحَ غذِّيت بنعم الله في التعرض لسخطه بمعصيته، واجعلوا شُغْلَكم بالتماس مغفرته، واصرفوا هِمَمَكم إلى التقرب إليه بطاعته. ألا وإنكم في يوم عمل ليس فيه حساب؛ ويوشك أن تكونوا في يوم حساب ليس فيه عمل، وإن الله ليعطي الدنيا من يحب ومن يبغض، ولا يعطي الآخرة إلا من يحب. عباد الله، إياكم والظلم؛ فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، وإياكم والفحش؛ فإن الله لا يحب الفحش والتفحش، وإياكم والشح؛ فإنما هلك من كان قبلكم بالشح؛ أمرهم بالظلم فظلموا؛ وأمرهم بالكذب فكذبوا؛ وأمرهم بالقطيعة فقطعوا. خطبة وعظية - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. وأفضل أهل الإسلام فيه من سلم المسلمون من لسانه ويده. أيها الإخوة، إياكم والتجبر والاعتداء؛ فبئس العبدُ عبدٌ تجبَّرَ واعتدى؛ ونسى الجبار الأعلى.
﴿ قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ ﴾ [الحاقة: 23]: ثمرها وجناها من أنواع الفواكه قريبة سهلة التناول على أهلها، ينالها أهلها قياماً وقعوداً، فيقال لهم حينئذ: ﴿ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئَاً بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ ﴾ [الحاقة: 24]؛ لأنكم كنتم من أهل الأعمال الصالحة، ومن التاركين للأعمال السيئة، فالأعمال سببٌ لدخول الجنة، ومادةٌ لنعيمها. هؤلاء هم أهل السعادة والنعيم المقيم عند ربهم الكريم الرحيم. ﴿ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ﴾ [الحاقة:25-26]: هؤلاء هم أهل الشقاء، يعطَون كتبهم بشمائلهم تمييزًا، لهم وخزيًا لهم، وفضيحةً وعاراً، فيقول هذا الذي أُعطِيَ كتابه بشماله: ﴿ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ﴾؛ لأنه بُشِّر بالحسرات والخسارة الأبدية. ﴿ يَا لَيْتَهَا كَانَتْ الْقَاضِيَةَ ﴾ [الحاقة: 27]، أي: يا ليت موتتي هي الموتة التي لا بعث بعدها، ثم التفت إلى ماله وسلطانه فإذا هو وبالٌ عليه لم يقدِّم منه شيئاً لآخرته، فتندَّم وتحسر وقال: ﴿ مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ ﴾ [الحاقة: 28]، أي: ما نفعتني تلك الأموال؛ لأني لم أتصدق، ولم أنفق، ولم أقدِّم منه ما ينفعني.