[1]
علاج اضطراب الهرمونات
العلاجات الدوائية
يعتمد تحديد العلاج المناسب لمشكلة اضطراب الهرمونات على المسبّب الرئيسيّ للحالة، ويوجد العديد من العلاجات المختلفة لمشكلة اضطراب الهرمونات، نذكر منها ما يأتي: [1] [2]
هرمون الإستروجين: قد يصف الطبيب الأدوية التي تحتوي على هرمون الإستروجين (بالإنجليزية: Estrogen)، للنساء اللاتي يعانين من بعض الأعراض المتعلّقة بانقطاع الطمث، مثل الهبّات الساخنة، والتعرّق الليليّ ، كما يمكن استخدام منتجات الإستروجين الموضعيّة، مثل الكريمات والحلقات، أو الحبوب التي تحتوي على الهرمون لعلاج الأعراض المرتبطة باضطراب الهرمون، مثل جفاف المهبل. وسائل تنظيم الحمل الهرمونيّة: يمكن استخدام وسائل تنظيم الحمل الهرمونيّة (بالإنجليزية: Hormonal birth control) في حال عدم الرغبة في الحمل، وتنظيم الدورة الشهريّة لدى النساء، حيثُ تحتوي هذه الأدوية على هرمونيّ الإستروجين، والبروجسترون (بالإنجليزية: Progesterone)، وتجدر الإشارة إلى أنّ هذه الأدوية قد تساعد أيضاً على التخلّص من حبّ الشباب، والشعر الزائد في الوجه والجسم، وفي الحقيقة تتوفّر هذه الأدوية في العديد من الأشكال الدوائيّة المختلفة، مثل الحُقن، والحبوب، واللصقات، والحلقات المهبليّة.
- علاج اضطراب الهرمونات بالقران الكريم
- علاج اضطراب الهرمونات بالقران في مكه
- علاج اضطراب الهرمونات بالقران هو صورة النصيحة
- علاج اضطراب الهرمونات بالقران نحيا
- علاج اضطراب الهرمونات بالقران واياته
- تفسير: (أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا)
- المسالك::الرجيب (أهل الكهف)
- مَن هم أصحابُ الرَّقيم؟ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
علاج اضطراب الهرمونات بالقران الكريم
في الصحة والأناقة
25 يناير، 2022
17 زيارة
يمكن تعريف الهرمونات بأنها مجموعة من المركبات التي تفرزها الغدد الصماء في الجسم ، فهي تلعب دورًا مهمًا في نقل الرسائل بين أعضاء الجسم المختلفة لتنظيم عملها ، حيث يتم إفراز هذه الهرمونات في مجرى الدم لتنظيم العديد من القوى الحيوية. علاج اضطراب الهرمونات
العلاجات الدوائية
يعتمد تحديد العلاج المناسب لمشكلة اضطراب الهرمونات على المسبّب الرئيسيّ للحالة، ويوجد العديد من العلاجات المختلفة لمشكلة اضطراب الهرمونات، نذكر منها ما يأتي: [١] [٢]
هرمون الإستروجين: قد يصف الطبيب الأدوية التي تحتوي على هرمون الإستروجين (بالإنجليزية: Estrogen)، للنساء اللاتي يعانين من بعض الأعراض المتعلّقة بانقطاع الطمث، مثل الهبّات الساخنة، والتعرّق الليليّ، كما يمكن استخدام منتجات الإستروجين الموضعيّة، مثل الكريمات والحلقات، أو الحبوب التي تحتوي على الهرمون لعلاج الأعراض المرتبطة باضطراب الهرمون، مثل جفاف المهبل. وسائل تنظيم الحمل الهرمونيّة: يمكن استخدام وسائل تنظيم الحمل الهرمونيّة (بالإنجليزية: Hormonal birth control) في حال عدم الرغبة في الحمل، وتنظيم الدورة الشهريّة لدى النساء، حيثُ تحتوي هذه الأدوية على هرمونيّ الإستروجين، والبروجسترون (بالإنجليزية: Progesterone)، وتجدر الإشارة إلى أنّ هذه الأدوية قد تساعد أيضاً على التخلّص من حبّ الشباب، والشعر الزائد في الوجه والجسم، وفي الحقيقة تتوفّر هذه الأدوية في العديد من الأشكال الدوائيّة المختلفة، مثل الحُقن، والحبوب، واللصقات، والحلقات المهبليّة.
علاج اضطراب الهرمونات بالقران في مكه
تاريخ النشر: 2016-01-13 00:28:41
المجيب: د. حاتم محمد أحمد
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم. كيف يُعالج اضطراب الهرمونات؟ أعرف شخصا يعاني من اضطراب فيها بين الحين والآخر، ويتغير شكل جسمه، ولا يلاحظ الكثيرون هذا التغير، ولكن من يراه كثيرا فقط يلاحظه، وعندما سألته عن سبب هذا التغير، قال لي: اضطراب في الهرمونات، وهو لا يريد الذهاب إلى طبيب خشية من أن يُفضح أمره، فهل يوجد علاج لهذا الاضطراب؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ محمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
هناك المئات من الأمراض التي يسببها اختلال الهرمونات في جسمنا، منها ما هو ناتج عن فرط زيادة إنتاج هرمون معين أو عدة هرمونات، ومنها ما هو ناتج عن نقص إنتاج هرمون معين أو عدة هرمونات. لذا: فلابد من معرفة الأعراض التي يعاني منها صاحبك، وعليه عرض نفسه على طبيب غدد يمكنه معرفة الأسباب عن طريق الأعراض والفحوصات، وبعد ذلك يصف له العلاج الأمثل بعون الله. والله الموفق. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
علاج اضطراب الهرمونات بالقران هو صورة النصيحة
هرمون التستوستيرون: يتمّ استخدام المكمّلات التي تحتوي على هرمون التستوستيرون (بالإنجليزية: Testosterone) في بعض الحالات التي يعاني فيها الذكور من نقص في مستوى هذا الهرمون في الجسم، مثل قصور الغدد التناسليّة (بالإنجليزية: Hypogonadism)، والأعراض المصاحبة لها مثل تأخُّر البلوغ. دواء ليفوثيروكسين: يتمّ استخدام دواء ليفوثيروكسين (بالإنجليزية: Levothyroxine) في علاج مشكلة قصور الغدّة الدرقيّة (بالإنجليزية: Hypothyroidism) بسبب احتوائه على هرمونات الغدّة الدرقيّة الصناعيّة، ممّا يساعد على استعادة المستويات الطبيعيّة لهذه الهرمونات في الجسم.
علاج اضطراب الهرمونات بالقران نحيا
فيديو عن تحليل الهرمونات للنساء
شاهد هذا الفيديو لتعرف عن تحليل الهرمونات للنساء:
المراجع
^ أ ب Corinne O'Keefe Osborn, "Everything You Should Know About Hormonal Imbalance" ،, Retrieved 24-10-2018. Edited. ↑ Jennifer Huizen, "What to know about hormonal imbalances" ،, Retrieved 24-10-2018. Edited. ↑ Franziska Spritzler, "12 Natural Ways to Balance Your Hormones" ،, Retrieved 24-10-2018. Edited. –>–>
# #الهرمونات, اضطراب, علاج, كيفية
# غدد
علاج اضطراب الهرمونات بالقران واياته
د. ألاحماض الدهنية أوميغا 3
يمكن أن تعمل الطبيعة المضادة للالتهابات لأحماض أوميغا 3 الدهنية على الحفاظ على توازن مستويات الهرمونات، إنها توفر اللبنات الأساسية لإنتاج الهرمونات. لا تقلل هذه الأحماض الدهنية من الالتهاب الناجم عن عدم التوازن الهرموني فحسب ، بل تساعد أيضًا في تخفيف التوتر والقلق. 250-500 مجم من مكملات أحماض أوميغا 3 الدهنية
1. تناولي 250-500 مجم من مكملات أحماض أوميغا 3 الدهنية يوميًا. 2. يمكنك تناول الأسماك الدهنية مثل السلمون والسردين.
مضادّات الأندروجين: على الرغم من أنّ هرمون الأندروجين (بالإنجليزية: Androgen) هو الهرمون المسؤول عن الصفات الذكوريّة، إلّا أنّه موجود لدى النساء والرجال على حدٍ سواء ولكن بنسب مختلفة، وقد يؤدي ارتفاع نسبة هذا الهرمون لدى النساء إلى عدد من المشاكل الصحيّة، مثل تساقط الشعر ، وظهور حبّ الشباب، ونمو الشعر في الوجه، وللتخلّص من هذه المشاكل يمكن تناول مضادّات الأندروجين. دواء إيفلورنيتين: يتوفّر دواء إيفلورنيتين (بالإنجليزية: Eflornithine) على شكل كريم موضعي، وهو يساعد على إبطاء نمو الشعر الزائد في الوجه لدى النساء. دواء الميتفورمين: يتمّ استخدام دواء الميتفورمين (بالإنجليزية: Metformin) بشكلٍ أساسيّ في علاج مرض السكريّ من النوع الثاني، كما يتمّ استخدامه في بعض الحالات لعلاج متلازمة تكيّس المبايض (بالإنجليزية: Polycystic ovary syndrome)، لما لهذا الدواء من تأثير في خفض نسبة هرمون الأندروجين، وتحفيز الإباضة. أدوية تحفيز الإباضة: قد تحتاج بعض النساء اللاتي يعانين من متلازمة تكيّس المبايض إلى تناول بعض الأدوية التي تساعد على تحفيز الإباضة، مثل: دواء كلوميفين (بالإنجليزية: Clomiphene)، ودواء ليتروزول (بالإنجليزية: Letrozole)، كما قد يتمّ في بعض الحالات إعطاء المرأة حقنة من هرمونات الغونادوتروبينات (بالإنجليزية: Gonadotropins) لزيادة فرصة حدوث الحمل.
٥٢ - باب {أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ} [الكهف: ٩] الكَهْفُ: الفَتْحُ فِي الجَبَلِ، وَالرَّقِيمُ: الكِتَابُ. {مَرْقُومٌ} [المطففين: ٩]: مَكْتُوبٌ مِنَ الرَّقْم {وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ} [الكهف: ١٤]: أَلْهَمْنَاهُمْ صَبْرًا. {شَطَطًا} [الكهف: ١٤]: إِفْرَاطًا، الوَصِيدُ: الفِنَاءُ وَجَمْعُهُ: وَصَائِدُ وَوُصُدٌ، وَيُقَالُ: الوَصِيدُ: البَابُ {مُؤْصَدَةٌ} [البلد: ٢٠]: مُطْبَقَةٌ، آصَدَ البَابَ وَأَوْصَدَه {بَعَثْنَاهُمْ} [الكهف: ١٩]: أَحْيَيْنَاهُمْ {أَزْكَى} [الكهف: ١٩]: أَكْثَرُ رَيْعًا. ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم. فَضَرَبَ اللهُ عَلَى آذَانِهِمْ: فَنَامُوا {رَجْمًا بِالْغَيْبِ} [الكهف: ٢٢]: لَمْ يَسْتَبِنْ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {تَقْرِضُهُمْ} [الكهف: ١٧]: تَتْرُكُهُمْ. [فتح: ٦/ ٣٠٥] الشرح: قول مجاهد أخرجه ابن أبي حاتم من حديث ابن أبي نجيح عنه (١). وما ذكره في الكهف هو أحد الأقوال فيه وقيل: الغار، وقيل: الجبل، وفي "غرر التبيان" أنه قرب مدينة طرسوس، وكانت قبل تسمى أقسوس. وقيل: بين أيلة وفلسطين، وكان بابه إلى الشمال (٢). وما ذكره في الرقيم مرقوم: مكتوب، يريد مثل قتيل بمعنى مقتول، وقيل: مرقوم بنيت حروفه بعلاماتها من النقط.
تفسير: (أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا)
وأما الرقيم، فإن أهل التأويل اختلفوا في المعنيّ به، فقال بعضهم: هو اسم قرية، أو واد على اختلاف بينهم في ذلك. ⁕ حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا يحيى بن عبد الأعلى وعبد الرحمن، قالا ثنا سفيان، عن الشيباني، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: يزعم كعب أن الرقيم: القرية. مَن هم أصحابُ الرَّقيم؟ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ﴿أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ﴾ قال: الرقيم: واد بين عُسْفان وأيَلة دون فلسطين، وهو قريب من أيَلة. ⁕ حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن إدريس، قال: سمعت أبي، عن عطية، قال: الرقيم: واد. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ﴿أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ﴾ كنَّا نحدّث أن الرقيم: الوادي الذي فيه أصحاب الكهف. ⁕ حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، في قوله ﴿الرَّقِيمِ﴾ قال: يزعم كعب: أنها القرية. ⁕ حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد، في قوله: ﴿الرَّقِيمِ﴾ قال: يقول بعضهم: الرقيم: كتاب تبانهم، ويقول بعضهم: هو الوادي الذي فيه كهفهم.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا (٩) ﴾
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ: أم حسبت يا محمد أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا، فإن ما خلقت من السماوات والأرض، وما فيهنّ من العجائب أعجب من أمر أصحاب الكهف، وحجتي بكل ذلك ثابتة على هؤلاء المشركين من قومك، وغيرهم من سائر عبادي. وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل. تفسير: (أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا). * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ﴿أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا﴾ قال محمد بن عمرو في حديثه، قال: ليسوا عجبا بأعجب آياتنا، وقال الحارث في حديثه بقولهم: أعجب آياتنا: ليسوا أعجب آياتنا. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، قوله: ﴿أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا﴾ كانوا يقولون هم عجب. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا﴾ يقول: قد كان من آياتنا ما هو أعجب من ذلك.
المسالك::الرجيب (أهل الكهف)
فالرواية شديدة الظهور في أنَّ أصحاب الرقيم هم أنفسُهم أصحاب الكهف حيث قال (ع): "ثم قصَّ قصتهم" والواضح أنَّه -القرآن- إنَّما قصَّ قصة أصحاب الكهف وذلك يقتضي أنَّ العنوانين يُشيران إلى معنونٍ واحد، وأصرحُ من ذلك قول الصادق (ع): "إنَّ أصحاب الكهف والرقيم كانوا في زمن ملِكٍ جبَّار عاتٍ.. " فذكر قصَّةً واحدة للعنوانين. المسالك::الرجيب (أهل الكهف). الأقوال في منشأ تسميتهم بأصحاب الرقيم:
ثم إنَّ المشهور رغم اتفاقهم على أنَّ أصحاب الرقيم هم أنفسُهم أصحاب الكهف إلا أنَّهم اختلفوا في منشأ تسمية أصحاب الكهف بأصحاب الرقيم، ويُمكن إنهاءُ أقوالهم في ذلك إلى خمسة:
الأول: الرقيم من الرقم وهو الكتابة، يُقال رقمتُ الكتاب أرقمه يعني كتبتُه، وكتاب مرقوم يعني مكتوب، ويُسمَّى الكتاب رقيم باعتبار كونه ظرفًا للرقم والكتابة، أو لكونه مرقومًا أي مكتوبًا، فهو رقيم على وزن فعيل بمعنى مفعول كجريح بمعنى مجروح وقتيل بمعنى مقتول، وطريد ولعين بمعنى مطرود وملعون. وسُمِّي أصحاب الكهف بأصحاب الرقيم لأنَّهم بعد أن لجأوا إلى الكهف وغابوا في وسطه، كُتبت أسماؤهم أو قصَّتُهم في لوحٍ من رصاص أو حجر وعُلِّق على باب الكهف أو تمَّ إيداعه في خزانة ملِك ذلك الزمان ثم تعاقب الملوك على توارثه وإيداعه في خزائنهم، لذلك عُرف أصحاب الكهف بأصحاب الرقيم أي عُرفوا بأصحاب ذلك اللوح المرقوم.
القول المقابل لقول المشهور:
وفي مقابل ما أفاده مشهورُ المفسِّرين ذهب آخرون إلى أنَّ الآية قصدت من الذكر لأصحاب الرقيم الإشارة إلى حدثٍ آخر وقع في تاريخ الرسالات لكنَّها لم تتصدَّ كما لم تتصدَّ الآياتُ الأخرى في عموم القرآن للتعريف بهذا الحدَث، نعم ورد في السنَّة الشريفة -بحسب زعم أصحاب هذا القول- أنَّ أصحاب الرقيم كانوا ثلاثة نفرٍ من الرجال "خرجوا يرتادون لأهلهم، فأخذتهم السماء فأووا إلى الكهف فانحطَّت صخرةٌ وسدَّت بابه. فقال أحدُهم: اذكروا أيَّكم عمِل حسنةً لعلَّ اللَّه يرحمُنا ببركته.. " فبدأ أحدُهم فذكر معروفًا كان قد أسداه لآخر ثم قال: "اللهمَّ إنْ كنتُ فعلتُ ذلك لوجهك فافرج عنا، فانصدع الجبل حتى رأوا الضوء". ثم تصدَّى الثاني فذكر أنَّه فعل معروفًا لامرأةٍ ذاتِ عيال دون أنْ يبتزَّها رغم قدرته على ذلك، ثم قال: "اللهمَّ إنْ كنتُ فعلتُه لوجهك فافرج عنا، فانصدع حتى تعارفوا". ثمَّ تصدَّى الثالث فذكر إحسانه لأبوبه الهرمين وكيف كان يبرُّهما ويؤثرهما على نفسه ثم قال: "اللهمَّ إنْ كنتُ فعلتُه لوجهِك فافرج عنا. ففرَّج اللَّه عنهم فخرجوا" قال البيضاوي في تفسيره: "وقد رفع ذلك نعمان بن بشير" ( [2]).
مَن هم أصحابُ الرَّقيم؟ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
تفسير: ( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا)
♦ الآية: ﴿ أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الكهف (9). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ أَمْ حَسِبْتَ ﴾ بل أحسبت ﴿ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ ﴾ وهو المغارة في الجبل ﴿ وَالرَّقِيمِ ﴾ وهو اللَّوح الذي كُتبت فيه أسماؤهم وأنسابهم ﴿ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ﴾؛ أَيْ: لم يكونوا بأعجب آياتنا، ولم يكونوا العجب من آياتنا فقط، فإنَّ آياتنا كلَّها عجب، وكانت قريش سألوا محمدًا صلى الله عليه وسلم عن خبر فتيةٍ فُقِدوا في الزمان الأوَّل بتلقين اليهود قريشًا ذلك، فأنزل الله سبحانه على نبيِّه عليه السَّلام خَبَرَهم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله تعالى: ﴿ أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ﴾؛ يعني: أظننْتَ يا محمدُ أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبًا؛ أي: هم عجب من آياتنا، وقيل: معناه: إنهم ليسوا بأعجب من آياتنا، فإن ما خلقت من السموات والأرض وما فيهن من العجائب، أعجبُ منهم، و"الكهف": هو الغار في الجبل، واختلفوا في "الرقيم": قال سعيد بن جبير: هو لوح كُتِبَ فيه أسماء أصحاب الكهف وقصصهم - وهذا أظهر الأقاويل- ثم وضعوه على باب الكهف، وكان اللوح من رصاص، وقيل: من حجارة؛ فعلى هذا يكون الرقيم بمعنى: المرقوم؛ أي: المكتوب، والرَّقْم: الكتابة.
البيضاوى ـ باب 10 ـ جزء 3: { إِذْ أَوَى الفتية إِلَى الكهف} يعني فتية من أشراف الروم أرادهم دقيانوس على الشرك فأبوا وهربوا إلى الكهف ، { فَقَالُواْ رَبَّنَا ءاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً} توجب لنا المغفرة والرزق والأمن من العدو. { وَهَيّىء لَنَا مِنْ أَمْرِنَا} من الأمر الذي نحن عليه من مفارقة الكفار. { رَشَدًا} نصير بسببه راشدين مهتدين ، أو اجعل أمرنا كله رشداً كقولك: رأيت منك أسداً وأصل التهيئة إحداث هيئة الشيء. الخازن ـ باب 2 ـ جزء 4: قوله عز وجل { إذ أوى الفتية إلى الكهف} أي صاروا إلى الكهف واسمه خيرم { فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة} أي هداية في الدين { وهيىء لنا} أي يسر لنا { من أمرنا رشداً} أي ما نلتمس منه رضاك وما فيه رشدنا ، وقال ابن عباس: أي مخرجاً من الغار في سلامة. الثعالبى ـ باب 9 ـ جزء 2: وقوله سبحانه: { إِذْ أَوَى الفتية إِلَى الكهف}: { الفتية} ، فيما روي؛ قوم من أبناء أشرافِ مدينةِ دِقْيُوس المَلِكِ الكافِرِ ، ويقال فيه «دقيانوس» ، وروي أنهم كانوا مُطَوَّقين مسَوَّرين بالذهب ، وهم من الروم ، واتبعوا دينَ عيسَى ، وقيل: كانوا قبل عيسَى. تنوير المقباس ـ باب 1 ـ جزء 1: { أَنَّ أَصْحَابَ الكهف والرقيم} والكهف هو الجبل الذي فيه الغار والرقيم هو اللوح من رصاص فيه أسماء الفتية وقصتهم ويقال الرقيم هو الوادي الذي فيه الكهف ويقال الرقيم هو مدينة.