وزارة الداخلية الاماراتية
الموحد
وزارة النقل: قرار وزاري رقم ٣٤ / ٢٠٢٠ بإصدار لائحة تنظيم الوحدات البحرية السياحية والترفيهية | القرارات
ولقد حظي قطاع النقل والاتصالات على امتداد السنوات الماضية من عمر النهضة المباركة باهتمام حكومة حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعــيــد المعظم ــ حفظه الله ورعاه ــ لما يشكله هذا القطاع من دور بالغ الأهمية في إرساء ركائز البنيـة الأساسية للتنمية الاقتصادية والاجتماعية في السلطنة ويتمثل ذلك في شق ورصف الطرق بين المحافظات وصيانتها وإنشاء الموانئ والمطارات وإعداد السياسة العامة لقطاع الاتصالات والتشريعات المنظمة له. إذ تتولى وزارة النقل والاتصالات في إطار اختصاصاتها تنفيذ الخطط التي رسمتها الحكومة الرشيدة والعمل على تطوير وتحديث مستوى الخدمات في كافة القطــاعات التي تشرف عليها. ولازال هذا القطاع يستأثر باهتمام الحكومة وذلك من خلال الإنجازات المتوالية التي تشهدها البلاد. رقم خدمة عملاء وزارة النقل في السعودية - زوم الخليج. يرجى الانتظار
الكلمة الترحيبية
انسجاماً مع التوجيهات الملكية السامية وتماشياً مع كتاب التكليف السامي وإيماناً منا بالدور الرئيس والمحوري الذي يلعبه قطاع النقل بكافة أشكاله وأنماطه فإنه يسعدني أن أبدأ افتتاحيتي هذه بكلمة ترحيبية لكل من يطلع على موقع الوزارة الإلكتروني وكل مهتم بتطوير قطاع النقل في الأردن، هذا الموقع الذي يتضمن حصيلة جهد العاملين في وزارة النقل والهيئات والمؤسسات التابعة لها ضمن منظومة مؤسسية، لاستعراض أهم الانجازات التي تم تحقيقها إضافة إلى المشاريع الاستراتيجية والخطط المستقبلية المدرجة على برنامج الوزارة والتي تسعى إلى تحقيقها في المستقبل القريب.
رقم خدمة عملاء وزارة النقل في السعودية - زوم الخليج
يستثنى من ذلك من نشأ مع والده السعودي خارج السعودية أثناء خدمته للدولة خارج المملكة. يتراوح عمر المتقدم ما بين 17 الي 40 عام. أن يكون حسن السيرة والسلوك وألا يكون محكوم عليه بحد شرعي. يشترط أيضًا ألا يكون موظفًا في أي من القطاعات الحكومية المختلفة. ألّا يكون المتقدم متزوّجًا من امرأة غير سعودية. أن يكون المتقدم حاصل على المؤهلات التعليمية المطلوبة للرتبة العسكرية. أن يكون المتقدم للتجنيد الموحد لائقًا طبيًا وبدنيًا. كما يجب اجتياز المتقدم لاختبارات اللياقة البدنية. التسجيل في التجنيد الموحد وزارة الدفاع
عقب استيفاء كافة الشروط المطلوبة من أجل التسجيل في بوابة التجنيد الموحد ، يمكن التسجيل عن طريق اتباع التالي:
في البداية يجب الدخول إلى بوابة التجنيد الموحد وزارة الدفاع " من هنا ". قم بالانتقال إلى تبويب (تسجيل جديد). سوف يتم نقلك إلى صفحة إدخال البيانات الشخصية وهي:
الاسم الأول. اسم الأب. اسم الجد. رقم الهوية. رقم الجوال. البريد الإلكتروني. تعيين كلمة المرور. تأكيد كلمة المرور. كتابة رمز التحقق المرئي. عقب ذلك قم بالنقر على أيقونة (تسجيل). ثم يتم تعبئة نموذج التسجيل في الوظيفة التي ترغب في التقديم عليها.
2000
دمجت وزارتا المواصلات والإسكان في وزارة واحدة تحت مسمى وزارة النقل والإسكان بموجب المرسوم السلطاني رقم (2000/10) وكذلك تعديل مسمى وزارة البريد والبرق والهاتف الى وزارة الاتصالات ونص المرسوم السلطاني رقم (2001/33) الصادر في 18 ابريل 2001م على اختصاصات وزارة النقل والاسكان وهيكلها التنظيمي بعد الدمج. 2001
وبصدور المرسوم السلطاني رقم (2001/47) بإجراء تعديل وزاري طرأ تعديل جديد على مسمى الوزارة واختصاصاتها حيث سميت بالنقل والاتصالات وجمعت بين اختصاصات النقل والاتصالات أما الاختصاصات المتعلقة بالإسكان فقد انيطت بوزارة الإسكان والكهرباء والمياه المستحدثة في ذات التعديل الوزاري، وقد حدثت اختصاصات الوزارة وهيكلها التنظيمي في عام 2008 بموجب المرسوم السلطاني رقم (2008/19) المؤرخ في 17/2/2008م. معارض السيارات في الامارات المستعملة
رقم هندي
وزارة الداخلية الاماراتية التاشيرات
وزارة الخارجية الاماراتية التاشيرات
شركات النقل في امريكا
القرارات
فعاليات سوق عكاظ 1440
الاجازة الاضطرارية ١٤٣٩
مخلص جمركي مطار الملك خالد
عقود الخيارات pdf
رقم الحميضي للاجهزة المخفضة
يلقي كتاب مختصر الموثق المفيد في تاريخ شمر المجيد الضوء على قبيلة من أشهر قبائل العرب في تاريخها القديم والحديث وهي قبيلة شمر التي تمتد من جنوب الجزيرة العربية واوسطها في نجد حتى العراق وسوريا والمغرب العربي، ويتناول المؤلف عراك الفريسي الجربا تاريخ قبيلة شمر وعشائرها وتفرعاتها وأسرها في بابين تناول في الأول عشائر زوبع (بني ياس وسنجارة وعشائر عبدة وعشائر الأسلم) وفي الثاني عشائر واسر قبيلة شمر وعشيرة آل جري وشمر طوقة والرشيدات. في مستهل الكتاب يسوق المؤلف سبب تسمية شمر بهذا الاسم وهناك روايتان حول اسم شمر كما يرى النسابون: الرواية الأولى: أن اسم شمر لشخص من القبائل القحطانية كانت له الكلمة على الأحلاف أثناء الهجرة والاستقرار في جبل طي، وذكر ابن الأثير الجزري في كتابه (اللباب في تهذيب الأنساب) أن اسم شمر نسبة إلى شمر بن عبد بن جذيمة بن ثعلبة بن سلامان بن عمرو بن الغوث بن طي وهي بطن من طي منهم القيس بن شمر وهو الذي ذكره امرؤ القيس فقال: (وهل أنا لاقِ حي قيس بن شمّرا). الرواية الثانية: وهي مؤكدة كما يقول المؤلف ورجحها الرواة والنسابة، وهي أن اسم شمر ما هو إلا لقب أطلق على الأحلاف أثناء الهجرة والاستقرار عندما تحالفوا وشمروا سواعدهم وبنوا كيان هذه القبيلة الذي أطلق عليها اسم (شمر) فبعضها يمت بنسبه إلى قبيلة طي القحطانية القديمة، ويُعد هذا القسم هو أصل شمّر وبعضها يمت بنسبه إلى قبائل قحطانية أخرى وبعضها إلى قبائل عدنانية والبعض إلى أشراف مكة (الهواشم) اشتهروا باسم شمر كما اشتهرت جبال طي باسمهم وهي في منطقة حائل بالشمال الغربي من هضبة نجد (الهضبة الوسطى) في جبلي إجاء وسلمى.
قبيلة طي شمر سوريا
والقول الثاني: هو ما ذكره عبد الرحمن المغيري اللامي الطائي في كتابه (المنتخب في ذكر أنساب العرب) إنهم في ياس بن الغوث بن طي. وأما القول الثالث: إن ياس هذا حلف وليس جداً وهذا عليه كثير من المرجحين الذين يقدمون الأنسب على النسب. ويعرض المؤلف بعد ذلك عشائر بني ياس ومنهم الفلاح والخرصة والعمود والصبحي. يخصص المؤلف القسم الثاني من كتابه للحديث عن سنجارة وهي بطن من زوبع طي وهم العقيلة والفداغة والزميل والثابت وهناك روايتان متراجحتان حول اسم سنجارة عند رواة قبيلة شمر والباحثين. الرواية الأولى: إن سنجارة اسم للجارية التي كانت عند أبيهم بعد وفاة أمهم الحقيقية وقامت بتربيتهم ولحقهم هذا الاسم وانتسبوا إليه. قبيلة شمـر العربية. الرواية الثانية: وهي المؤكدة عند الرواة أن سنجارة أمهم الحقيقية وهي أخت سلقاء أم السلامة (السلقاء) من قبيلة عنزة من فخذ العمارات ومن بطون سنجارة الرمال والقني والغيث والمرامشة والبيطن والمصيول والجرذان والضويلة.
قبيلة طي شمر يهرعش
وذكر حافظ وهبة في كتابه (جزيرة العرب في القرن العشرين) أن اسم جبل شمر يُطلق على السهل الواسع الممتد بين جبلي إجاء وسلمى الذي تسكنه قبائل شمر وعاصمته (حايل). وقال العزاوي في كتابه (عشائر الشام) إن شمر ليس جداً إنما هو وصف لحق بهم، نزح منهم قسم كبير إلى الجزيرة الفراتية في بادية العراق وبادية الشام وبقي منها قسم في موطنها الأصلي في نجد وان كانت انفصلت جغرافياً، إلا أنها هنا وهناك واحدة وأواصر الرحم بينها محكمة مما يجدد ويقوي أواصر القربى. قبيلة طي شمر سوريا. ويذكر المؤلف الجربا في كتابه حديثاً عن دار الإرشاد للنشر في حمص تفريع عشائر شمر الذي اختلفت فيه الأقوال وتضاربت مما جعل الباحثين يحتارون ويأخذون بالظن والترجيح ويقبلون بوجود ثغرات وشوارد كما قال المستشرق مونتاني ولم تبلغ هذه الأقوال الغاية من الصحة والدقة لكونها مقسومة إلى قسمين في نجد والجزيرة الفراتية متباعدة عن بعضها وتتأرجح فروعها بين الزيادة والنقص. ويرى المؤلف أن قبيلة شمر ذات امتداد جغرافي بدءاً من جنوب الجزيرة العربية وأوسطها في نجد حتى العراق وسورية والمغرب العربي وبالرغم من الجدل والكلام الكثير الذي يردده عوام الناس بأن قبيلة شمر كلها قحطانية إلا أن أدلة ذلك واهية وهذا الزعم كما يرى المؤلف مخالف للسنن والأعراف الزمانية والمكانية فأغلب القبائل العربية وإن لم يكن كلها عبارة عن أحلاف من قبائل أخرى اندمجت تحت مظلة واحدة وكان لها كلمتها وسطوتها وهذا ليس عيباً أو مثلبة وشمر ما هي إلا قبيلة تكونت بالأحلاف بالرغم من اختلاط عشائرها بين عدنانية وقحطانية.
قبيلة طي شمر خطب
وهم ابناء مقدم وقديم وجعفر من عبيده قحطان ويلتقون مع زوبع والاسلم في جد واحد من وراء طى. وطى وعبده بنو عم يلتقون في جد من معن بن قحطان بن يعرب الذي تنتسب اليه العرب العاربة. وعبده تنقسم الى اربعة بطون رئيسية هي: الجعفر - الربيعية - اليحيى - الدغيرات. ** الجعفر ** ومنهم ابن علي اقدم شيوخ عبده واكبرهم, ومن العلي ابن رشيد الذي حكم حائل وتوسعـت دولة شمر في عهد محمد العبدالله الرشيد حتى شملت نجد كلها. ومن الجعفـر آل قشعم وشيخهم ابن قشعم. آل ( رشيد) وهم آل ( عبدالله) وهو ( عبدالله بن علي بن رشيد) المؤسس الاول لتلك الامارة بمساعدة الامام ( فيصل بن تركي بن عبدالله آل سعود العنزيين) وعبدالله هذا توفى عام 1265 هـ. آل ( عبيد) وهو ( عبيد العلي الرشيد) وهو من فحول الشعراء, وفارس نزاع الى الجهاد في سبيل الله ومحبة الدعوة الاسلامية توفى سنة 1289 هـ. آل ( جبر) وقد انتقلت الرئاسة من آل ( على) الى آل ( رشيد). ومن آل ( رشيد) محمد بن عبدالله. الذي يدعى ( الكبير) توفى عام 1315 هـ. طي - منتدى نشامى شمر. وطلال بن عبدالله انتحر عام 1283 هـ وقيل عام 1285 هـ. ** الربيعية ** العفاريت: واقدم شيوخهم الوبير واشهر شيوخهم ابن سوقي ومن رؤسائهم المحجيم وظفيري وهؤلاء تابعين للجرباء بالعراق.
قبيلة طي شمر الطنايا
وطيء هو أخ لـ مذحج. وطيء هوعم عدي بن الحارث بن مرة أبو جذام ولخم. طيء هو جد كندة بن ثور بن عدي بن الحارث، وبدوره عدي بن الحارث هو جد عاملة بن عفيرة بن عدي بن الحارث وعاملة هو الجد الأعلى لقبيلة معروفة هي قبيلة بنو عاملة التي سكنت في جنوب لبنان. أبناء طيء
إن أشهر أبناء طيء جد القبيلة الشهيرة باسمه هم:
فطرة. الغوث. الحارث وأبناؤه جزء من قبيلة المهرة. أقوال القلقشندي حول طيء
أبو العباس القلقشندي تحدث في كتبه عن طيء وبطونها ومما جاء في حديثه: [2]
بنو طيء: هي قبيلة من كهلان من القحطانية وإليهم ينسب حاتم الطائي المشهور بكرمه وجوده بين العرب، والصحابي زيد الخيل بن المهلهل. بنو سنبس: هم بطن من طيء وهم بنو سنبس بن معاوية بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء. بنو الحسن: بطن من طيء ويعتقد أن القباءل المتواجدة في لبنان والعراق وبادية الشام وتحمل الاسم ذاته تعود لهذا البطن من طيء. قبيلة طي شمر الطنايا. بنو طريف: بطن من طيء وهم بنو طريف بن عمر بن ثمامة بن مالك بن جدعان بن ذهل بن رومان بن جندل بن خارجة بن سعيد بن قطرة بن طيء. بنو عقدة: هم بطن من سنبس من طيء من القحطانية، وهم بنو عمرو بن سنبس وعرفوا باسم عقدة وهي أمهم. بنو عبدة: هم بطن من قيس بن شمر وشمر هي أشهر فروع طيء.
قبيلة طي شمر سلاطين
وأقاموا في مناخهم أكثر من شهر يغادون القتال ويراوحونه طراداً على الخيل, وأكلت الابل أوبارها من طول المناخ. ثم أنهم التقوا, واقتتلوا قتالاً شديداً, وصارت الهزيمه على الدواسر وأتباعهم وغنم منهم آل مغيره ومن معهم غنائم كثيره, وقتل من الفريقين عدد كثير. وممن قتل من مشاهير الدواسر خلف بن عصاي شيخ المساعره, ورميح ابن فهيد شيخ الشكره, وخليف بن عداي شيخ الغييثات. ومن قحطان مرزوق بن معيض وعيد بن سعيدان وراجح آل مسعود. قبيلة شمر (منقول). ومن آل مغيره راضي بن هزاع ومخلف بن سرور. ومن سبيع جبر بن قاعد, وعلي بن سمحان. ومن السهول مغضب بن بشر. ثم يبرز لآل مغيره عدو قوي, هو شريف مكه الذي نازلهم في عقر دارهم على عقرباء في سنة 1063 هـ ولم يفصل راوي الخبر ابن بشر النتيجه, ولاشك أنها من الأسباب التي أوهت قوة هذه القبيله. ثم نراها – بعد ذلك - بعد ماكانت تستعين بقبيلتي سبيع والسهول في حربها الدواسر, تشن الحرب على هاتين القبيلتين. فتناوخهم في الحيسيه سنة 1073 هـ فتهزمهم وأغرب من هذا أن في سنة 1098 هـ جرت وقعة بين آل مغيره, و
آل عساف من آل كثير, على حد قول الشاعر:-
وأحياناً على بكر أخينا******* اذا مالم نجد الا أخانا
واذن فلا بدع أن يجد صاحب الأحساء محمد الغرير آل غرير الفرصه سانحةً له في سنة 1098 هـ فيصبحهم وهم على الحاير – حاير سبيع في العارض ومعهم عائذ, ثم يصبحهم صباحاً آخر في الصيف, وهم في حاير المجمعه, فتكون النتيجه بعد قتل رئيسهم وعدد كثير منهم أن تلاشت قوتهم.
بحيث تختفي أخبارهم – فيما بين أيدينا مما هو مدون من الأخبار – فجأةً, سوى مايدور على ألسنة العامه, مماهو أقرب الى الخيال منه الى الحقيقه, كأخبار عجل بن حنيتم شيخ آل مغيره وأشعار ابنته شماء. وقد يكون لذلك أصل, ولكن ليس على مايروي من المبالغات. ولاتزال كثير من الأسر تنتمي اليهم, ممن تحضر وانتشر في قرى نجد, بعد انتقال باديتهم الى العراق. ويروي أن أشهر بطونهم كان يحل عالية نجد, الشعراء وماحولها من المياه. ولهذا فتذكر الروايات المتناقله أن آل حمود ينتمون الى عجل بن حنيتم, الذي يروون أن له قصراً في الشعراء ذا آثار باقيه, ومن آل حمود تفرقت أسر كثيره في قرى نجد. وقد أجتمعت بمكه سنة 1353 هـ بعالم يدعى ابن مغيره, من آل مغيره, عاش خارج بلاد نجد, وكان ذا عناية بالتاريخ, قدم للملك عبدالعزيز – رحمه الله تعالى – كتابا في ((تاريخ العرب)). ورأيت هذا الكتاب – بعد ذلك لدى الشيخ عبدالله بالخير, الذي كان من موظفي الديوان الملكي في الاذاعه, ثم صار مستشاراً للملك سعود – رحمه الله تعالى- ثم مديراً للاذاعه والصحافه والنشر, رأيت الكتاب سنة 1378 هـ وأغلب مباحثه مستقى من بعض المؤلفات الحديثه, ككتاب جرجي زيدان ((تاريخ العرب قبل الاسلام)).