أطلق المعهد الملكي للفنون التقليدية اليوم، فعالية "ليالي هوية حيَّة" اعتزازًا بالموروث الثقافي التليد وإيمانًا بالقيمة التي تحملها الفنون التقليدية، والتي تستمر حتى 21 أبريل 2022م في عود سكوير في حي السفارات بالرياض. وجاءت الفعالية تحت شعار "ليالي هوية حيَّة" لتحاكي الإرثٍ الممتد لإثراء الثقافة والاحتفاء بالأصالة في مساحات تفاعلية ومُثرية،يكتشف من خلالها الزوار تاريخ الفنون التقليدية،وتناقل موروثنا الفني من جيل إلى آخر من خلال سرد قصصي وتفاعلي للحرف والفنون. اكتشف أشهر فيديوهات السفارات عود سكوير | TikTok. وصاحب الفعالية أنشطة تضمَّنت النحت على الخشب،النحت على الحجر، القط العسيري، النسيج التقليدي (السدو)، الفخار، الخوص وغيرها من الفنون التقليدية التي تفخر ثقافة المملكة بها،وتعود بالزمن لاستذكار تفاصيل عاشها الناس قديمًا. يُذكر أن المعهد يعمل وفق إستراتيجية طويلة الأمد؛تهدف إلى أن يكون المعهد الوجهة الأولى للفنون التقليدية،و منصةً لتمثيل هوية حيَّة مستدامة لإرث المملكة الفني التليد.
- حي السفارات عود سكوير شرم الشيخ
- حي السفارات عود سكوير للمشروعات الهندسية
- قصة عن البخل | المرسال
حي السفارات عود سكوير شرم الشيخ
ويوفر المجمّع أسلوب حياة خاص لقاطنيه يناسب بيئات العمل ذات المستويات الرفيعة. يضم الحي مقرات أكثر من 120 بعثة دبلوماسية دولية
عدد الموظفين القادمين من خارج الحي يومياً يتجاوز 8 آلاف موظف
متوسط عدد السيارات التي تدخل للحي يومياً 70 ألف سيارة
عدد سكان الحي الدبلوماسي يتجاوز 10, 000 آلاف نسمة
تصميم حديث
تم تصميم مجمّع «عود ديونز» من قبل شركة ليزرد الأمريكية، وقد حاز على جائزة عالمية في التصميم المعماري. وروعي في تصميمه كل الجوانب العصرية والخدمية من الداخل والخارج، ليكون معلماً بارزاً في الحي الدبلوماسي ومدينة الرياض. ويتألف مجمّع «عود ديونز» من مبنيين، كل مبنى منها يتكون من ثلاثة طوابق من المكاتب الأنيقة الفاخرة بمساحات متفاوتة تناسب مختلف الاحتياجات والاستخدامات. اكتشف أشهر فيديوهات ايفنت عود سكوير | TikTok. كما يضم المجمّع طابقاً سفلياً (قبو) يحوي مواقف خاصة وآمنة للسيارات، مع تزويد المستأجرين والزوار بخدمات متميزة خاصة وفق أعلى المعايير الفندقية. خدمات متكاملة
• ترتيب استخراج التأشيرات. • خدمات التوصيل بالسيارة. • مولدات كهرباء احتياطية. • حراسة أمنية. • صراف آلي. • نظام مكافحة الحرائق.
حي السفارات عود سكوير للمشروعات الهندسية
📍ليالي هوية حيّة | 🎪: يعكس حرف الماضي
📍عود سكوير
🎟 دخول مجاني
🕰 إلى الخميس ٢٠ رمضان. الصوت الأصلي.
• خدمات التوصيل داخل الحي من وإلى المجمع. • خدمات تأجير سيارات بسائق. • إدارة الفعاليات والاحتفالات. • خدمات النظافة. • خدمات شحن الطرود. • قاعات اجتماعات. •خدمة صف سيارات الضيوف. المعهد الملكي للفنون التقليدية يطلق فعالية "ليالي هوية حيَّة" في الرياض. • خدمات الكونسيرج. • جلسات خارجية مشجرة ومفتوحة. • غسل السيارات. • إنترنت مجاني. المساحة الكلية 10, 258 متر مربع
عدد المواقف 231
عدد المكاتب 36
* بعض الخدمات تخضع للرسوم، ويحق لشركة «عود» إيقافها في أي وقت دون إبداء أي مبررات.
خريطة المجمع
نظرة عن قرب للمشروع
شكراً لاطلاعكم على إحدى وجهاتنا الأنيقة.
يمكنكم التواصل مع «مدير أسلوب الحياة» لتحديد الخيارات التي تناسبكم.
[١٠] (وجَعَلَ البَخِيلُ كُلَّما هَمَّ بصَدَقَةٍ قَلَصَتْ، وأَخَذَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَكانَها. قالَ: فأنا رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: بإصْبَعِهِ في جَيْبِهِ فلوْ رَأَيْتَهُ يُوَسِّعُها ولا تَوَسَّعُ). [١٠]
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (اتَّقُوا الظُّلْمَ، فإنَّ الظُّلْمَ ظُلُماتٌ يَومَ القِيامَةِ، واتَّقُوا الشُّحَّ، فإنَّ الشُّحَّ أهْلَكَ مَن كانَ قَبْلَكُمْ، حَمَلَهُمْ علَى أنْ سَفَكُوا دِماءَهُمْ واسْتَحَلُّوا مَحارِمَهُمْ). [١١]
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يا بَني سلَمةَ مَن سيِّدُكم قالوا جَدُّ بنُ قيسٍ وإنَّا لنُبخِّلُه قال وأيُّ داءٍ أدوى منَ البُخلِ بل سيِّدُكمُ الأبيضُ الجعدُ عَمرُو بنُ الجموحِ). قصة عن البخل | المرسال. [١٢] المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:7141، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1442، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:2312، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:6442، صحيح. ↑ سورة البقرة، آية:216
↑ سورة البقرة، آية:274-275
↑ سورة البقرة، آية:272
↑ سورة سبأ، آية:39
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:6369، صحيح.
قصة عن البخل | المرسال
قال المناوي: (أيُّ عيب أقبح منه؛ لأنَّ من ترك الإنفاق خوف الإملاق لم يصدق الشارع، فهو داء مؤلم لصاحبه في الآخرة، وإن لم يكن مؤلمًا في الدنيا) [4581] ((التيسير بشرح الجامع الصغير)) (2/482). - وعن جابر بن عبد الله، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إيَّاكم والظلم، فإنَّ الظلم ظلمات يوم القيامة، واتَّقوا الشحَّ، فإنَّ الشحَّ أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم، واستحلوا محارمهم)) [4582] رواه مسلم (2578). قال النووي: (قوله صلى الله عليه وسلم: (واتقوا الشحَّ، فإنَّ الشحَّ أهلك من كان قبلكم). قال القاضي: يحتمل أنَّ هذا الهلاك هو الهلاك الذي أخبر عنهم به في الدنيا بأنهم سفكوا دماءهم، ويحتمل أنَّه هلاك الآخرة، وهذا الثاني أظهر، ويحتمل أنه أهلكهم في الدنيا والآخرة) [4583] ((شرح النووي على مسلم)) (16/134). - وعن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((يتقارب الزمان، وينقص العمل، ويُلقَى الشحُّ، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج)) قالوا: يا رسول الله، أيُّمَ هو؟ قال: ((القتل القتل)) [4584] رواه البخاري (6037) و اللفظ له ومسلم (157). قال ابن حجر: (أما قوله: ويلقى الشح. فالمراد إلقاؤه في قلوب الناس على اختلاف أحوالهم؛ حتى يبخل العالم بعلمه، فيترك التعليم والفتوى، ويبخل الصانع بصناعته حتى يترك تعليم غيره، ويبخل الغني بماله حتى يهلك الفقير، وليس المراد وجود أصل الشحِّ؛ لأنَّه لم يزل موجودًا) [4585] ((فتح الباري)) (13/17).
البخل دليل على قلة العقل وسوء التدبير، وهو أصل لنقائص كثيرة، ويدعو إلى خصال ذميمة، ولا يجتمع مع الإيمان، بل من شأنه أن يهلك الإنسان ويدمر الأخلاق، كما أنه دليل على سوء الظن بالله عز وجل. فالبخيل محروم في الدنيا مؤاخذ في الآخرة، وهو مكروه من الله عز وجل مبغوض من الناس، ومن هنا قال القائل: جود الرجل يحببه إلى أضداده، وبخله يبغضه إلى أولاده. وقد تتسع دائرة البخل حتى تشمل امتناع المرء عن أداء ما أوجب الله تعالى عليه، فترى البعض يبخل بنفسه وماله ووقته، وقد يمتنع عن تأدية حقوق الله أو النفس أو الخلق. والشح، أشد في الذم من البخل ويجتمع فيه البخل مع الحرص، وقد يبخل الإنسان بأشياء نفسه، وأشد منه دعوة الآخرين للبخل، قال تعالى: "الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ" (النساء: 37). وقد يصل البخل بصاحبه إلى أن يبخل على نفسه، بحيث يمرض فلا يتداوى، وفي المقابل فأرفع درجات السخاء الإيثار، وهو أن تجود بالمال مع الحاجة إليه. ومن الآيات القرآنية تذم البخل وصاحبه، قوله تعالى في كتابه العزيز "وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَللهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ" (آل عمران:180).