يفتقر محتوى إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. الفيدوهات. ( فبراير 2016)
أوبريت بعد العسل
النوع
كوميديا ، غنائي
تأليف
أحمد باقر (ملحن)
إخراج
فيصل الضاحي
بطولة
عبد الحسين عبد الرضا سعاد عبد الله انتصار الشراح
البلد
الكويت
بث لأول مرة في
1989
تعديل مصدري - تعديل
أوبريت بعد العسل ، هو الجزء الأخير من سلسلة أوبريت مداعبات قبل الزواج وشهر العسل. وفي هذا الجزء حدث تطور كبير في القصة حيث أنه قدم بعد الجزء الثاني ب12 عاماً في العام 1989. وبالإضافة إلى الثنائي بطل هذا الاوبريت من البداية عبد الحسين عبد الرضا وسعاد عبد الله اشتركت الفنانة انتصار الشراح. قصة الاوبريت [ عدل]
تمر السنوات ولم تحمل أمينه فيصر راشد على ان يصبح له ولد يحمل اسمه خصوصاً انه تقدم في السن فيبحث عن زوجه أخرى فيتزوج شيخه وقامت بدورها انتصار الشراح فتبدأ المشاكل الكثيره بين الضرتين والضحية هو الزوج. إلى ان تحدث المفاجأة فتحمل الزوجة الأولى والحب الأول امينه ويترك راشد الزوجة الثانية ويعود للحب الأول. ابطال الاوبريت [ عدل]
عبدالحسين عبدالرضا (راشد)
سعاد عبد الله (امينه)
انتصار الشراح (شيخه)
بوابة موسيقى
بوابة تلفاز
هذه بذرة مقالة عن أغنية بحاجة للتوسيع.
- أوبريت - ويكيبيديا
- الفيدوهات
- ما هو القرقيعان عند الشيعه؟ - علوم
- ما هو اصل كلمة قرقيعان – موقع كتبي
- ما هو حكم القرقيعان ابن باز - موقع محتويات
- ما هو القرقيعان ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
أوبريت - ويكيبيديا
وفحصت روحج إذا روحج هوتني.. هاه.. وفحصت روحج إذا روحج هوتني.. لا.. ولاقلبج ؟.. ولاحتى سألتني..
والله ما قصرتي يا يمه.. فحصتيلي امينه.. البودي كله تفحصينه وتخلين المكينه.. ويرددها كثيراً. قعدي امونه علامج واقفه.. بعدي ما كملتلك هالسالفه.. امك اللي تقول عنها ما تعيل.. قاعده وحق التنغز طارفه.. ناشبتني ليه شعرج مو طويل.. ليش يا بنيتي خدودج ناشفه.. أوبريت - ويكيبيديا. واهيا ليش انها متينه وجنها فيل.. عاد تسألني علامج ضاعفه.. امك اللي انشاف منها مو قليل.. عن كلام الزين امك حالفه.. مستحيل انسى فعلها مستحيل.. ذول ناس كبار مثلج عارفه.. وانا وياج جمعتنا العاطفة. ما تفرقنا سوالف هايفه.. وجان زعلانه وراسج ناشفه.. انا اسف.. وانا أيضاً أسفه. بوابة تلفاز
الفيدوهات
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
#اوبريت_بعد_العسل #اوبريت_شهر_العسل - YouTube
فرد عليها ابن ملجم. وقت صلاة ليلة القدر عند الشيعة خطة ابن ملجم في قتل علي بعد تلك القصة أصبح ابن ملجم من الخوارج الذين رأوا من وقتها ، عمرو بن بكر التميمي على قتل الثلاثة ، على أن تكون مهمته قتل علي ابن أبي طالب أخفق الاثنان في مهمتهم نجح هو في الوصول إلى الإمام وضربه بسيف المسموم في محرابه في مسجد الكوفة ليتسبب بوفاته في 21 من رمضان عام 40 ه. ما هو القرقيعان عند الشيعة مقتل الإمام علي أقدم عبد الرحمن بن ملجم على ضرب علي وهو يصلي بمحراب الجامع الكبير عند صلاة الفجر من يوم رمضان عام 19 40 ه بسيف مسموم مما يجعلك في وفاة علي في تاريخ 21 رمضان من ذلك العام متأثرا بجراحه. اعمال ليلة الاسراء والمعراج عند الشيعة حكم علي على قاتله ابن ملجم قام بعد أن قام أصحاب بإلقاء القبض على ابن ملجم في الجامع الكبير في الكوفة ساقوه لأمير المؤمنين علي ففال ابنه الحسن هذا عدو الله وعدوك ابن ملجم قد نجحت الله منه وقد حضر ، منذ ذلك الحين ، حفظر إليه علي وكلمه بصوت كله رأفة ورحمة ". وارحمه وأحسنه وأرفقه ، انظر إلى عينيه قدارتا في أم رأسه ، وقلبه يرجف خوفا ورعبا وفزعا "فقال له الحسن "، ولكن ماذا تأمرنا ، عليك فأطعمه بني مما تأكله ، والرحمة والشفقة ، فأطعمه بني مما تأكله،" واسقه مما تشرب ، ولا تقيد له مما يجعله يجعله يبدو أن تقتله وتضربه ضربة واحدة ، ويمثل بالرجل فإني سمعت جدك رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: إياكم والمثال ولو بالكلب العقور ، وإن عشت فأنا أولى بالعفو عنه ، وأنا أعلم بما أفعل به ، وفجوت فنحن أهل بي داد على المذنب إلينا إلاّ عفواً وكرماً ".
ما هو القرقيعان عند الشيعه؟ - علوم
يُعتبر القرقيعان أو القرقيعانة أو الكركيعان من أهم العادات الشعبية الرمضانية في بلدان الخليج و غيرها ، حيث تنتشر هذه العادة انتشاراً واسعاً في كل من الكويت و السعودية و قطر و الإمارات و جنوب إيران و البصرة و غيرها من مُدن العراق ، و كذلك غيرها من البلدان الإسلامية. أما أبطال مهرجان القرقيعان فهم الأطفال الذين يجوبون الشوارع و الأزقة مبتهجين بهذه المناسبة الرمضانية التي توارثتها الأجيال ، و هم يلبسون الملابس الجديدة و التي قد تُخاط لهم خصيصاً لهذه المناسبة في بعض دول الخليج ، و يحملون معهم أكياساً يجمعون فيها الحلوى و المكسرات التي يحصلون عليها من أصحاب البيوت. ما هو معنى قرقيعان ؟
هناك أكثر من قول في معنى " قرقيعان ": القول الأول: أن " قرقيعان " لفظ عامي مأخوذٌ من قرع الباب ، و ذلك لأن الأطفال يقومون بقرع أبواب البيوت في هذه المناسبة فسُميت المناسبة بالقرقيعان. القول الثاني: أنه مشتق من " قرَّةُ العين " و هو ما فيه سرور الإنسان و فرحه ، و منه قول الله عَزَّ و جَلَّ: ﴿... رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ... ﴾ 1. مبدأ القرقيعان
و سواءً كان القول الأول هو الصحيح أم الثاني فإن مبدأ القرقيعان يرجع إلى مولد سبط رسول الله ( صلى الله عليه و آله) الحسن بن علي ( عليه السَّلام) ، حيث أن ولادته الميمونة كانت في النصف من شهر رمضان المبارك من السنة الثانية أو الثالثة من الهجرة المباركة.
ما هو اصل كلمة قرقيعان – موقع كتبي
ما هو القرقيعان عند الشيعة
ما هو القرقيعان عند الشيعة، هناك مجموعة من المسلمين وهي نسبة ليست قليلة بل كبيرة من المسلمين، لديها الكثير من المعتقدات التي تظن أنها صحيحة والتي تصدق ما قاله الصحابي الجليل علي بن أبي طالب، وتعتبره هو الأول بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، والطائفة هي الشيعة، والتي تنتشر في مناطق كبيرة في هذا العالم، والتي لها قاعدة جماهرية كبيرة في العالم، ومن المصطلحات التي ظهرت عندهم هو القريعان، ومن خلال هذا المقال سنتعرف على هذا المطلح عندهم. يعتبرالقرقيعان من المناسبات الدينية التي يحتفل بها الكثير من الشيعة خلال شهر رمضان المبارك، وهي من الطقوس الشهيرة عند الشيعة في كل عام،ويناسب القرقيعان يوم الخامس عشر من شهر رمضان، حيث يقوم الأطفال من الشيعة بالعديد من الجولات حول عدد كبير من البيوت بهدف جمه الحلوى والأشياء الخاصة بشهر رمضان المبارك، وهذا العمل يشبه كثيرا ما يقوم به النصارى في كل عام هو عيد الهاليون والذي يجمع النصارى عدد كبير من الحلوى ثم يأكلو هذه الحلوى مع بعضهم بعد رسم الكثير من الصور على وجوهم، وهذه الأشياء التي حرمها الإسلام ونهى عنها بشكل كبير. ما حكم الاحتفال بالقرقيعان
هناك الكثير من القضايا الثابتة التي لا يوجد بها نقاش وخلاف، وهي ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، ووضحها القرآن الكريم،ولكن هناك الكثير من الأمور المبتدعة التي اوجدها الناس في هذه الأيام، ومن البدع هو الاحتفال القرقيعان وهذا هو المنهي عنه، لان شهر رمضان كله خير، وليس يوم واحد فقط كما يفعل الشيعة، وقد نهى الكثير من علماء المسلمين عن هذه الظاهرة السيئة التي يقوم بها السيعة في كل عام.
ما هو حكم القرقيعان ابن باز - موقع محتويات
اهازيج القرقيعان في الامارات
إنطونه حق الله يرضى عليكم الله جدام بيتكم دله عسى الفقر ما يدله فيحصلون على الحلوى ، و يقابلون بالتكريم و الاحترام. اهازيج القرقيعان في بعض دول الخليج
قرقع قريقيعان عطونا الله يعطيكم بيت مكة يوديكم يا مكة يا معمورة يا أم السلاسل و الذهب عطونا من مال الله يسلم لكم عبد الله عطونا دحبة ميزان يسلم لكم عزيزان باب الكرم ما صكه و لا حط له بوابة
اهازيج القرقيعان في بعض دول الخليج الأخرى
عادت عليكم صيام كل سنة وكل عام ثم يشرعون بالدعاء إلى أهل البيت فرداً فرداً ، و يقولون: الله يخلي راعي البيت آمين الله يخلي... آمين و يذكرون أسماءهم ، فتخرج ربة البيت و تطلب منهم الإكثار من الدعاء قبل أن توزع عليهم الحلوى و المكسرات. و في العراق تُسمى هذه العادة بالماجينة ، و لهم اهزوجتهم الخاصة. اهزوجة الماجينة العراقية
ماجينه يا ماجينه حل الكيس و انطينه انطونه الله ينطيكم بيت مكة يوديكم و إذا طال عليهم الوقوف ولم يخرج إليهم صاحب الدار يصرخون بأعلى أصواتهم: يا أهل السطوح تنطونه لو نروح
الحكم الشرعي للقرقيعان
لا شك في أن الإحتفال بهذه المناسبة التي تبعث النشاط و السرور في قلوب الأطفال جائزة ما لم يُخالطها مُحرَّم كما هو الغالب ، حيث أنها تعبِّر عن براءة الطفولة و صفائها ، خاصة و أنها بمناسبة مولد سبط الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله) الإمام الحسن المجتبى ( عليه السَّلام) ثاني أئمة أهل البيت ( عليهم السلام).
ما هو القرقيعان ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
قرنقشوه. حكم القرقيعان في الإسلام
ذهب الكثير من علماء المسلمين إلى أن القرقيعان هو بدعة ليس لها أساس في الدين الإسلامي ، ويفضل للمسلمين عدم التقيد بها أو القيام بأي من طقوسها ، شرط شرط على المسلم أن يملأ أيام الشهر الفضيل في العبادات والصيام وتقوى الخالق نهارا ، بينما يتطلب الأمر أن يقضي تقوم بإستخدامها ، وهي تساعد في إطلاق النار وأصله ، وأصله وأشغاله. [2]
تم التعرف على بعض الأحداث ، وقد تبين أيضًا: ما هو القرقيعان عند الشيعة وفي الختام تم التعرف على بعض الأشياء والحكم ، وقد تبين أن هذه الكلمة الديني للاحتفال بالقرقيعان.
والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء. والله الموفق". شاهد أيضًا: حكم القرقيعان في رمضان
ما هو حكم القرقيعان ابن عثيمين
أمّا في فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في القرقيعان فقد قال أنّها بدعة وكلّ بدعة ضلالة، وعلى المسلم أن يبتعد عن مواطن البدع، وأن يحذر منها، ولا يجب على المسلم أن يحابي أيّ من البدع، ولا يجوز له الاحتفال بها، وبخاصّة هذا الاحتفال الذي يسمّى القرقيعان فليس له أصل في ديننا الحنيف، ولم يرد عن النبيّ صلّى الله علهي وسلّم ولا عن صحابته الكرام، بل هو من تقاليد الغرب العمياء في احتفالاتهم المحرّمة، كما أنّها تلهي المسلمين عن العبادة في رمضان، والله تعالى أعلم. [4]
شاهد أيضًا: ما معنى كلمة قرقيعان
حكم الاحتفال بالقرقعيان هيئة كبار العلماء
وفي فتوى هيئة كبار العلماء فإنّ الاحتفال بالقرقيعان لا أّل له في ديننا الإسلاميّة، كما أنّ الاعمال التي تقام في هذا الاحتفال من الرقص والطرب وإظهار الفرح والسرور هي أمرٍ غير مشروع، كما أنهّا بدعة أحدثت في ديننا الإسلاميّ، ولا بدّ ن إنكارها والقضاء عليها، فقد روي عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: "خيرُ الحديثِ كتابُ اللَّهِ، وخيرُ الهَديِ هَديُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، وشرُّ الأمورِ محدثاتُها، وَكُلُّ مُحدثةٍ بدعةٌ وَكُلُّ بدعةٍ ضلالةٌ"، والله تعالى أعلم.
[5]
حكم القرقيعان الاسلام سؤال وجواب
ورد في موقع الإسلام سؤال وجواب فتوى تتعلق بحكم الاحتفال بالقرقيعان في ليلة الخامس عشر من رمضان، أو غيرها مناسبة مهرجان القرقيعان فهي بدعة لا أصل لها في الإسلام، وكل بدعة أحدثت في ديننا ليس لها أصل هي بدعة وكلّ بدعة ضلالة، وعلى المسلم أن يستغلّ رمضان بليله ونهاره في طاعة الله تعالى والعمل الصالح من قراءة قرآن وحديث شريف وتلاوة قرآن ودعاء، والله أعلم. [5]
شاهد أيضًا: حكم القرقيعان ابن عثيمين
أقوال أهل العلم عن احتفال القرقيعان
سندرج لكم فيما يأتي بعض أقوال العلماء غير ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله تعالى ممن تحدثوا في حكم القرقيعان:
قول سليمان الرحيلي: "إنها ليست بعادة ولا تجوز وهي محرمة لعدة أوجه، أنّ أصلها من ولادة أئمة الشيعة المبتدعين، وهي عيد يتكرر كلّ سنة، ويحرم على المسلمين أن يجعلوا لهم عيدًا يتكرر كل سنة غير العيدين، وما سواهما فمن أعياد الجاهلية، وهي تتضمن نداءات وأعمال شركية لا تصح والله ورسوله أعلم". قول عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين: "فهذا العيد لا أصل له في الشرع ولا في العرف العام وحيث أنه يحتوي على هذه الأعمال وعلى الرقص والطرب وإظهار الفرح وما ذكر في السؤال فإنه بدعة محدثة يجب إنكارها والقضاء عليها ولا يجوز إقرارها والمساهمة فيها.