تاريخ النشر: الخميس 23 محرم 1434 هـ - 6-12-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 192985
45308
0
290
السؤال
هل يوجد أحد من الأئمة الأربعة قال أو أثر عنه جواز الأخذ من اللحية دون القبضة؟ وما دليل من يقصر اللحية دون القبضة من المشايخ المعاصرين؟ وكيف نجيب عنهم؟
جزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما ما سألت عنه مما أثر عن الأئمة من تحديد اللحية بما دون القبضة: فلم نقف على من نسب إليهم ذلك، وقد أثرت عنهم أقوال محصورة - فيما اطلعنا عليه - في شأن اللحية عمومًا: منها مجمل، ومنها مقيد بما فوق القبضة، وليس فيها تحديد اللحية بما دون القبضة، ونسرد هنا بعضها للفائدة:
جاء في الاختيار: قال محمد عن أبي حنيفة: تركها حتى تكث وتكثر والتقصير فيها سنة، وهو أن يقبض الرجل لحيته فما زاد على قبضته قطعه؛ لأن اللحية زينة, وكثرتها من كمال الزينة, وطولها الفاحش خلاف السنة. اهـ
وجاء في المدونة: قلت لابن القاسم: هل كان مالك يوجب على المحرم إذا حلَّ من إحرامه أن يأخذ من لحيته وشاربه وأظفاره, قال: لم يكن يوجبه، ولكن كان يستحب إذا حلق أن يقلِّم وأن يأخذ من شاربه ولحيته، وذكر مالك أنّ ابن عمر كان يفعله.
هل يجوز للدعاة حلق أو تقصير اللحية؟
العبادات الطهارة سنن الفطرة إعفاء اللحية
هل يجوز تقصير اللحية أو تهذيبها؟ وأي دليل على تقصيرها. إن تقصير اللحية لا مانع منه، ولا تترك حتى تفحش، بل يحسن التوسط؛ فإنه في كل شيء حسن، ثم إنها من تمام الرجولة، فعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «خالفوا المشركين: وفروا اللحى، وأحفوا الشارب». هل يجوز للدعاة حلق أو تقصير اللحية؟. متفق عليه. وزاد البخاري: «وكان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته فما فضل أخذه». وبناء عليه يكون تقصير اللحية وتهذيبها لا مانع منه شرعا؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يعتني بتهذيبها بالأخذ من أطرافها بما يحسنها وما يجعلها مناسبة مع وجهه الشريف، كما كان يعتني بنظافتها وتنظيفها وغسلها بالماء حتى جذور الشعر، وقد تابعه على ذلك الصحابة -رضي الله عليهم-. المبادئ:-
1- يجوز تقصير اللحية وتهذيبها بما يتناسب مع الوجه.
في حكم تقصير اللحية بأمرٍ إداريٍّ مِن ولاة الأمر | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
وقد أمر رسول الله صلّى الله عليه وسلم بإعفاء اللّحى، وكذلك روى أبو هريرة رضي الله عنه، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: "اعفوا اللِّحى ، وخُذوا الشَّواربَ ، وغيِّروا شيبَكُم ، ولا تَشبَّهوا باليَهودِ والنَّصارَى". [3]
اقرأ أيضاً: حكم الصلاة في المقبرة
حكم حلق اللحية عند المالكية
إنّ الخوض في بيان حكم حلق اللحية في المذاهب الاربعة يوجب ذكر حكم حلقها في كلّ مذهبٍ على حدا، وقد حرّم المالكيّة في مذهب حلق اللحى، ولم يتوقف الأمر على التحريم، وإنّما أضافوا إلى ذلك الحكم التأديب لمن حلقها، وذلك التأديب يكون بسجن حالقها أو ضربه أو ما إلى هنالك، وقد أشار إلى ذلك قول الحطاب المالكي رحمه الله: "وحلق اللحية لا يجوز، وكذلك الشارب، وهو مثله بدعة، ويؤدب من حلق لحيته أو شاربه إلّا أن يريد الإحرام بالحجّ ويخشى طول شاربه". [2]
حكم حلق اللحية عند الشافعية
بعد ذكر حكم حلق اللحية عند المالكية لا بدّ من بيان حكم حلق اللحية عند الشافعية، فقد عُرفَ عند الشافعية كراهية حلق اللحى وليس أنّها محرّمةٌ على الإطلاق، وهو ما اتّفق عليه الإمام النوويّ والإمام الرافعيّ رحمهما الله شيخا المذهب الشافعيّ، كما أنّ الشافعيّة أجازوا تهذيب اللحية وتقصيرها، وحرّموا حلقها بكاملها، لما في الأمر من مخالفةٍ لسنّة النبيّ الكريم صلّى الله عليه وسلّم.
والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا. الجزائر في: ١٧ صفر ١٤٢٩ﻫ الموافق ﻟ: ٢٤ فيفري ٢٠٠٨م
( ١) أخرجه أبو داود في «الصيام» باب القول عند الإفطار (٢٣٥٧). والأثر حسَّنه الألباني في «الإرواء» (٤/ ٣٩). ( ٢) أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنَّف» (٢٥٤٨١)، وانظر: «السلسلة الضعيفة» للألباني (٥/ ٣٧٦). ( ٣) أخرجه الطبري في «تفسيره» (٩/ ١٣٤)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (١٥٦٧٣)، من طريق عطاء، والأثر صحَّحه الألباني في «السلسلة الضعيفة» (٥/ ٣٧٦). ( ٤) انظر: «المنتقى» للباجي (٧/ ٢٦٦). ( ٥) المصدر السابق: ٣/ ٣٢. ( ٦) أخرجه البخاري في «اللباس» باب إعفاء اللحى (٥٨٩٣)، ومسلمٌ في «الطهارة» (٢٥٩)، مِن حديث ابن عمر رضي الله عنهما. ( ٧) أخرجه مسلمٌ في «الطهارة» (٢٦٠) مِن حديث أبي هريرة رضي الله عنه. ( ٨) أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١٨/ ١٧٠) مِن حديث عِمْران بنِ حُصَيْنٍ الخُزاعيِّ رضي الله عنه. وصحَّحه الألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٧٥٢٠). ( ٩) أخرجه البخاريُّ في «الأحكام» باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصيةً (٧١٤٥)، ومسلمٌ في «الإمارة» (١٨٤٠)، مِن حديث عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنه.
بعد ذلك يتم إرفاق المستندات المطلوبة، ثم إدخال بقية البيانات المطلوبة لفتح الحساب. بعد قراءة الشروط والأحكام والتأكد من توافرها يتم النقر على "موافق". فتح حساب بنك ساب الإلكتروني
حتى يتمكن عميل بنك ساب من فتح حسابًا إلكترونيًا عبر موقع البنك فلا بد من اتباع الخطوات التالية:
الدخول على رابط النماذج الإلكترونية بموقع البنك من خلال الضغط هنا. أسفل عبارة (فتح حساب إلكتروني *جديد*) يتم الضغط على "المزيد من المعلومات". سيتم فتح صفحة جديدة تتضمن شروط فتح حساب إلكتروني. يتم التأشير على الموافقة على الشروط والأحكام واسترجاع المعلومات من خلال منصة النفاذ الوطني الموحد. كذلك يتم الإجابة على الأسئلة الموجودة بنعم أو لا. ثم يتم إدخال رقم الهوية ورمز الصورة ثم الضغط على "التالي". سيتم الانتقال إلى صفحة خدمة النفاذ الوطني الموحد، وفيها يتم تسجيل الدخول بإدخال اسم المستخدم وكلمة المرور والرمز المرئي ثم الضغط على "تسجيل الدخول". ثم يتم إدخال كلمة المرور المؤقتة التي سيتم إرسالها في رسالة نصية على الهاتف الجوال المُسجل في أبشر. ثم الضغط على "متابعة". في الصفحة التالية يتم إدخال عدة بيانات وهي: الاسم الأول والثاني بالإنجليزية، تاريخ الميلاد، بلد الميلاد، مدينة الميلاد، الحالة الاجتماعية.
خطوات فتح حساب بنك ساب أفراد أون لاين
بنك ساب يعد من البنوك الهامة والمميزة في النظام المصرفي السعودي، وهو من البنوك الغنية عن التعريف، فقد تأسس بنك ساب أو المصرف السعودي البريطاني منذ ما يقرب من 22 عام وبالتحديد عام 1978 وهو عبارة عن شركة مساهمة سعودية، ويقدم بنك ساب مجموعة من الخدمات والمنتجات للأفراد في المملكة العربية السعودية، ونتيجة لدور بنك ساب في النشاط الاقتصادي بالمملكة العربية السعودية، فقد حصل بنك ساب على أفضل مصرف للتمويل التجاري في المملكة عام 2010، كذلك فقد تم اختيار بنك ساب كأفضل مصرف لإدارة النقد في المملكة العربية السعودية. شروط فتح حساب إلكتروني في بنك ساب:-
أشترط بنك ساب مجموعة من الشروط التي يجب أن تتوافر في الافراد الذين يريدون فتح حساب لدي بنك ساب وهذه الشروط هي:-
1- عمر المتقدم 18 عام فأعلي. 2- أن يتواجد الفرد المتقدم للحصول على حساب إلكتروني لدي بنك ساب داخل المملكة العربية السعودية. 3- أن يكون الفرد مسجلاً في خدمة أبشر والعنوان الوطني الخاص به. 4- أن تكون كافة البيانات المدخلة صحيحة. 5- سيقوم البنك بتوثيق الهوية عن طريق بوابة النفاذ الوطني الموحد(نفاذ)، وبالتالي سيتم الدخول باستخدام الاسم وكلمة المرور المسجلة في نظام وزارة الداخلية – أبشر.
فتح حساب شركة بنك ساب: يفكر العديد من الأشخاص في تسهيل تحويل الأموال محليا أو دوليا, فهذا متاح عبر, أن تبدأ بفتح حساب شركة بنك ساب ، فستجد العديد من العملاء يرغبون بفتح أكثر من حساب مصرفي ؛ فلا يجد أمامه سوى فتح حساب ببنك آخر, للتمتع بالخدمات المُضافة على الحسابات المصرفية, كما يتاح فتح حساب شركة بنك ساب بغرض النفقات ، ومعرفة قدر المدفوعات, ولذلك سنتناول معا كيفية فتح حساب شركة بنك ساب, ولمعرفة المزيد عبر موقعنا بنوك نت
خطوات فتح حساب مؤسسة في بنك ساب بالمملكة
عليك الدخول على الموقع الرسمي لبنك ساب السعودي ، وهذا رابط الوصول المباشر للموقع من هنا. ستجد أمامك الشاشة الرئيسية للموقع, بها حقل "فتح حساب إلكتروني" الموجود على يسار الصفحة ، عليك الضغط على "المزيد". ستجد صفحة مختلفة ، عليك اختيار "افتح حساب إلكتروني الآن" ثم عليك اختيار الأمر "تعبئة نموذج جديد". وهنا عليك كتابة البيانات المطلوبة وهي ( البلد القاطن بها ، القارة ، رقم بطاقة الهوية الشخصية ، مكان وتاريخ الميلاد ، ورقم الهاتف المحمول). عليك مراجعة البيانات بدقة, ثم اضغط على "التالي". أكتب البيانات التابعة للحساب المصرفي ، ثم اختيار نوعه "فتح حساب شركة بنك ساب أو حساب تجاري".