وأنت الغفور الرحيم. اللهمّ إنّي أستغفرك لكلّ ذنب خطوت إليه برجلي،
ومددت إليه يدي أو تأمّلته ببصري، وأصغيت إليه بأذني، أو نطق به لساني، أو أتلفت فيه ما رزقتني ثمّ استرزقتك على عصياني فرزقتني، ثمّ استعنت برزقك على عصيانك فسترته عليّ، وسألتك الزّيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين. شاهد أيضاً
هالة عاتق: فتاة سوريه غيرت تاريخ أمريكا
هالة عاتق: فتاة سوريه غيرت تاريخ أمريكا هل تدرون من هي هذه الفتاة؟ إنها الفتاة …
أدعية لتقوية الإيمان ، وتجنب الوسوسة . - الإسلام سؤال وجواب
فَعَادَ ثُمَّ، قَالَ: عُدْ ، فَعَادَ، فَقَالَ: (
قُمْ فَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ) وقد ضعفه الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة"
(9/ 58). والله أعلم.
صحة حديث اللهم مغفرتك أوسع لي من ذنوبي - Youtube
لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك ظلمت نفسي فارحمني
إنك أرحم الراحمين. * يا من إذا عظٌمت على عبده الذنوب وكثرة العيوب ،
فقطرة من سحائب كرمك لا تبقي له ذنبا ، ونظرةُُ من رضاك لا تترك له عيباً ،
أسألك يا مولاي أن تتوب علي وتغفر لي. اللهمّ إنّي أستغفرك من كلّ فريضةٍ أوجبتها عليّ في آناء الليل والنّهار تركتها خطأً أو عمداً أو نسياناً أو جهلاً. اللهم إنى أستغفرك من كلّ سنّةٍ من سنن سيّد المرسلين وخاتم النبيين سيّدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم تركتها غفلةً أو سهواً أو نسياناً أو تهاوناً وجهلاً أو قلّة مبالاة بها. أستغفر الله وأتوب إلى الله ممّا يكره الله قولاً وفعلاً وباطناً وظاهراً. صحة حديث اللهم مغفرتك أوسع لي من ذنوبي - YouTube. اللهمّ أنت الملك لا إله إلّا أنت ربّي
، وأنا عبدك لمت نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعاً، إنّه لا يغفر الذنوب إلّا أنت. اللهم اهدني لحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلّا أنت، واصرف عنّي سيّئها لا يصرف عنّي سيّئها إلّا أنت، لبّيك وسعديك، والخير كلّه بيديك، والشرّ ليس إليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك. اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي ، ورحمتك أرجي عندي من عملي. سبحانك لا إله غيرك ،أغفر لي ذنبي وأصلح لي عملي إنك تغفر الذنوب لمن تشاء.
دعاء الرجاء
- الاستعاذة بالله من همزات الشياطين وأن يحضرون: ( وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ
مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ)
المؤمنون/97-98. - سؤال الله أن يخسئ الشيطان ، روى أبو داود (5054) عَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ
الْأَنْمَارِيِّ رضي الله عنه: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ: ( بِسْمِ اللَّهِ
وَضَعْتُ جَنْبِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي ،
وَفُكَّ رِهَانِي ، وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى) وصححه الألباني في "
صحيح أبي داود ". رابعا:
الحديث الوارد في السؤال حديث ضعيف ، رواه الحاكم في "المستدرك" (1994) من طريق
عُبَيْد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ:
" جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:
وَاذُنُوبَاهُ وَاذُنُوبَاهُ ، فَقَالَ هَذَا الْقَوْلَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا،
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( قُلِ اللَّهُمَّ
مَغْفِرَتِكَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِي وَرَحْمَتَكَ أَرْجَى عِنْدِي مِنْ عَمَلِي) ،
فَقَالَهَا ثُمَّ قَالَ: عُدْ.
اللهمَّ مغفرتُكَ أوسعُ من ذنوبي – الرحمة
الحمد لله. أولا:
تقدم في إجابة السؤال رقم: ( 3177) ، و ( 39775)
جملة من الأدعية الواردة في التوبة والاستغفار. ثانيا:
الإيمان يزيد بالطاعة ، وينقص بالمعصية ، فمن أراد زيادة الإيمان فليقبل على طاعة
الله وليجتنب معصية الله ، ويساعده على ذلك: مجالسة أهل الخير والصلاح ، والبعد عن
أهل البدع والمعاصي. ومن أهم ما يستعين به المسلم على ذلك:
- الدعاء وسؤال الله الثبات على دينه:
قال الله تعالى عن أهل العلم والإيمان: (رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ
إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ)
آل عمران/ 8. وروى أحمد في المسند (23463) عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كَانَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَ بِهَا: ( يَا
مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ) ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا
رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ تُكْثِرُ تَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ ، فَقَالَ: (إِنَّ
قَلْبَ الْآدَمِيِّ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ،
فَإِذَا شَاءَ أَزَاغَهُ ، وَإِذَا شَاءَ أَقَامَهُ). ورواه الترمذي (23463) وحسنه
، عن أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها ، وصححه الألباني في " صحيح الترمذي ".
أدعيه التوبة والندم: التوبة هى فرصة عظيمة لكل إنسان للعدول عن الخطأ الذى أرتكبه،
والإبتعاد عن المحرمات التى نهى الله عنها والإلتزام بما أمر به، فالمولى سبحانه وتعالى كريم
ورحمته وسعت كل شىء، ويجب على كافة المسلمين آلا ييأسوا من رحمته، وأن يكونوا على ثقة ويقين به. اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت
خلقتني وأنا عبدك
وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت
أعوذ بك من شر ما صنعت
وأبوئ لك بنعمتك علي وأبوئ بذنبي
فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
* أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم
وأتوب إليه وأسأله التوبة والمغفرة. * أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
توبة عبد ظالم لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا. * اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي ،
ورحمتك أرجي عندي من عملي. سبحانك لا إله غيرك
أغفر لي ذنبي وأصلح لي عملي إنك تغفر الذنوب لمن تشاء. وأنت الغفور الرحيم
يا غفار أغفر لي يا تواب تب علي يا رحمن أرحمني
يا عفو أعفو عني يا رؤف أرأف بي. * اللهم أغفر لي جدي وهزلي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي. * اللهم إني أستغفرك من كل ذنب أذنبته وتعمدته أو جهلته. وأستغفرك من كل الذنوب التي لا يعلمها غيرك ، ولا يسعها إلا حلمك.
والآن، ما هي معايير اختيار شريك الحياة ؟
قبل السؤال عن كيفية اختيار شريك الحياة، يجب عليك الوقوف وقفة صادقة مع النفس، وتحديد أولوياتك في الزواج، وشكل الحياة الزوجية التي تريد، ومدى إمكانية تطبيقها على أرض الواقع، وخططك للزواج. ثم قم بتحديد العيوب التي يستحيل ان تقبل بها في شريكك، والعيوب التي يمكنك التغاضي عنها، وتحديد أهم نقاط قوة لديك يمكنها أن تقوم بإنجاح العلاقة، ونقاط الضعف التي يمكنها أن تؤدي إلى فشل العلاقة، وكيف يمكنك العمل عليها، ومدى استعدادك النفسي والبدني والمادي للزواج( بمعنى هل لديكَ من المال الكافي أو الوظيفة التي ستؤهلك للتقدم وبناء الأسرة، أم أنك ما زالت تائها تبحث عن كيان ووظيفة؟ هل انتِ مستعدة حاليا للزواج أم لا؟ هل هناك عوائق نفسية قد تقف في طريقك مثل آثار نفسية سيئة ناجمة عن علاقة سابقة مثلا؟) وغيرها من الأسئلة التي يجب أن تطرحها على نفسك وتجيبها بصراحة شديدة. كتب هل الزواج قرار ام نصيب - مكتبة نور. الآن بعد أن قمت بتحديد الأولويات والصورة الخاصة بك انت. قم بتكوين صورة واقعية عن فتى/ فتاة أحلامك ( وأقصد بالواقعية هنا كونها قابلة للتنفيذ على ارض الواقع، أي تقبل وجود عيوب في الطرف الثاني، بعيدا عن الصورة المثالية التي يتخيلها الجميع).
الزواج هل هو نصيب أم اختيار؟.. الإفتاء يجيب - دار الإفتاء
الزواج يعتبر الزّواج نقطة تحوّل مهمّة في حياة الإنسان، فهي المرحلة التي تنقل الإنسان من مرحلة العزوبيّة إلى مرحلة الشّراكة الحقيقيّة مع إنسان آخر، ويختلف النّاس فيما بينهم في كيفيّة الوصول إلى هذه المرحلة، فمن النّاس من يسلك الطّريقة التّقليديّة في البحث عن الزّوجة حيث تتولّى الأم هذا المهمّة، بينما يحبّذ آخرين أن يبحثوا بأنفسهم عن شريك حياتهم، وفي كلّ الأحوال تكون مسألة الزّواج هي عبارة عن اختيار وفي نفس الوقت حظّ ونصيب وقدر، فكيف يتمّ التّوفيق بين الاختيار في مسألة الزّواج ونصيب الإنسان وقدره المكتوب مسبقًا ؟.
كتب هل الزواج قرار ام نصيب - مكتبة نور
وبناء على ما سبق فالزواج ليس اختيار محض ولا قدر محض وإليك الجمع بين النظريتين:
أولا جزئية القدر:
الإيمان بالقدر ( القسمة والنصيب) في الدين الإسلامي هو الركن السادس من اركان الإيمان، فلا يكتمل الإيمان إلا به، فعلينا الإيمان بأن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، وبأن كل أعمالنا مكتوبة في اللوح المحفوظ، وأننا مخيرين في اختيار طريق الخير والشر، واختيار الأصدقاء والعمل وشركاء الحياة، ومسيرين فقط في الموت والحياة والصحة والمرض، طبعا مع الأخذ بالأسباب فلا تهلك صحتك وتقول هذ قدري! وبتطبيق هذه المسألة على الزواج فيمكننا القول بأن الله ترك لك حرية اختيار شريك الحياة. و الأخذ بالأسباب في انتقاءه. ووضع المعايير التي ستناسبك وتلائم طريقة حياتك. لكنه عالم مسبقا في علمه القديم بأنك ستختار فلان/ فلانة. وربما بعد الأخذ بالأسباب يكون ابتلاءك في زيجتك هذه، وترك لك هنا أيضا حرية الاختيار إما بإكمال هذا الزواج والصبر على هذا البلاء أو باختيار الانفصال والتسريح بالإحسان. فائدة الإيمان بالقدر(القسمة والنصيب) في مسألة الزواج:
هذه القناعة تخفف من تأنيب الضمير. وتساعد على الرضا وتقبل النتائج التي لم تكن في الحسبان.
الزواج هل هو نصيب أم اختيار, دار الإفتاء 25/02/2022 10:15:00 م الزواج هل هو نصيب أم اختيار ؟.. الإفتاء يجيب الزواج هل هو نصيب أم اختيار ؟، أمر يشغل بال الكثيرين ويبحثون عن حقيقة الأمر، وهو ما أجاب عنه أمين الفتوى في دار الإفتاء الدكتور عمرو الورداني 08:13 م | الجمعة 25 فبراير 2022دار الإفتاء المصريةالزواج هل هو نصيب أم اختيار؟ سؤال يبحث عنه الكثيرون، وأجاب عنه الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء، مؤكدًا أن الزواج أخذ بالأسباب، لافتاً إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم، أمر أن كُلاًّ من الرجل والمرأة أن يحسن اختيار شريك حياته. أمين الفتوى يجيب: الزواج هل هو نصيب أم اختيار؟واستشهدعمرو الوردانيفي فيديو له، بما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ) متفق عليه، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِذَا أَتَاكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ وَدِينَهُ فَزَوِّجُوهُ، إِلاَّ تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ) رواه الترمذي وغيره. وأوضح أن الزواج يحتاج إلى من يتهيأ له ويستعد ، وحث كل الشباب على الأخذ بأسباب الزواج، كما يأخذون بأسباب الرزق وننتظر من الله العطاء، معقبًا: «توكلوا على الله ورزقكم سيصلكم في أي مكان أنتم فيه».