أطلقت جمعية حماية المستهلك مؤخراً، تحت شعار "قارن"، برنامج مقارنة الأسعار بين المنتجات والخدمات الأساسية، لتزويد المستهلك بأسعار عدد من المنتجات والخدمات الأساسية لدى بعض المؤسسات والشركات، لتسهيل الوصول إلى مقارنة عادلة للأسعار، ولرفع مستوى التنافس بين المؤسسات والشركات، لمصلحة المستهلك. بدأت الجمعية في هذا البرنامج من خلال مسارين، الأول ركز على تحديد سلة رمضانية تحتوي على مجموعة من المنتجات الغذائية الأساسية التي غالباً ما يحتاجها المتسوق السعودي خلال شهر رمضان، وهو ما يساعد المستهلك على تحديد الميزانية التقريبية لتلك السلع، ومقارنة إجمالي سعر هذه السلة بين عدد من الأسواق المركزية الأكثر انتشاراً في مدينة الرياض. ويمكن الاطلاع على نتائج المقارنة، وشركات الأسواق المركزية التي شملتها عبر (). وستقوم الجمعية خلال الفترة القادمة بمشيئة الله بتوسيع دائرة الأسواق المستهدفة في المرحلة القادمة بناء على سرعة تجاوب تلك الأسواق. وحددت المنتجات في تلك السلة وفقاً لرواجها في السوق ومدى توفرها في كافة الأسواق المركزية الرئيسة المحددة في السلة، بما لا يعني أن الجمعية توصي بمنتج معين. برنامج مقارنة الاسعار حماية المستهلك وما يفرقها. وتتوفر منتجات أرخص أو ذات جودة أعلى في السوق مقارنة بالسلع الموجودة في السلة.
- برنامج مقارنة الاسعار حماية المستهلك أولوية قصوى
- برنامج مقارنة الاسعار حماية المستهلك وما يفرقها
- برنامج مقارنة الاسعار حماية المستهلك توضّح الفرق
- برنامج مقارنة الاسعار حماية المستهلك 7 نصائح
- عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى
- سدرة المنتهى عند الشيعة
- لماذا توقف جبريل عند سدرة المنتهى
- حوار الرسول مع الله عند سدرة المنتهى
برنامج مقارنة الاسعار حماية المستهلك أولوية قصوى
وقعت جمعية حماية المستهلك أخيرا، اتفاقية شراكة مع شركة مطورو المعرفة؛ لإنشاء تطبيق مقارنة الأسعار؛ لتمكين المستهلك من مقارنة أسعار المنتجات الغذائية في مناطق السعودية المختلفة وإيجاد البدائل، وذلك في ضمن إطار التنسيق والشراكة مع الجهات ذات العلاقة لتعزيز دورها في حماية المستهلك. وتعتبر الاتفاقية التي وقعت لتعزيز التعاون بين الطرفين للعمل على إنشاء تطبيق إلكتروني لبرنامج مقارنة الأسعار من أحد البرامج التي تبنتها الجمعية؛ بهدف تسهيل وصول المستهلك إلى أسعار عدد من المنتجات الغذائية لدى المؤسسات والشركات والمقارنة بينها واختيار الأنسب. وترتكز فكرة التطبيق على تسهيل عملية المقارنة، وإيجاد مساحة أكبر للمستهلك في مقارنة أسعار المنتجات، كما يمكن التطبيق الأسواق المركزية من الحصول على تقارير آنية لمعرفة آراء ورغبات المستهلكين والتعامل معها بما يراعي مصلحة المستهلك. يذكر أن هذه الاتفاقية وقعت من قبل الأمين العام لجمعية حماية المستهلك د. سمر القحطاني، ومن جانب شركة مطورو المعرفة الرئيس التنفيذي د. برنامج مقارنة الاسعار حماية المستهلك توضّح الفرق. عبداللطيف العبداللطيف.
برنامج مقارنة الاسعار حماية المستهلك وما يفرقها
هذه الأسباب جعلت إصلاح صندوق المقاصة في جزئه المتعلق بالمحروقات، يتعرض لانتقادات من طرف أحزاب في المعارضة. وهو أمر مفهوم يندرج في إطار عمل المعارضة لدفع الحكومة لاتخاذ إجراءات عملية من أجل حماية المستهلك من جشع شركات المحروقات في سوق تغيب فيه المنافسة. "حماية المستهلك":يفترض عدم رفع الأسعار بعد زيادة سعر المازوت. لكن أن يصدر انتقاد إصلاح المقاصة من الحكومة أو من أحزاب مشاركة في الحكومة، فهو أمر غير مفهوم إن لم نقل غير مسؤول من حزب يترأس الحكومة. فإذا كان المواطن متضرر من غلاء أسعار المحروقات، فإن ميزانية الدولة استفادت من هذا الإصلاح وهو ما جعلها قادرة على مواصلة المشاريع الكبرى حتى بعد أزمة كورونا وما خلفته من آثار سلبية على الاقتصاد الوطني. فلو لم يتم هذا الإصلاح، كيف ستتعامل حكومة السيد أخنوش مع الأوراش الكبرى المفتوحة بميزانية يأكل أغلبها صندوق المقاصة؟ فعلى سبيل المثال لا الحصر، برنامج التنمية الحضرية في أكادير الذي تم التوقيع عليه أمام جلالة الملك، لم يتوقف ويعرف تطورا في الإنجاز وفق البرنامج المسطر سلفا. علما أن ساكنة أكادير كانت متخوفة من تعثر هذا البرنامج نتيجة الأزمة الصحية، وهو البرنامج الذي تتمسك به هذه الساكنة لجعل أكادير تحظى بنصيبها من الدعم العمومي على غرار باقي المدن.
برنامج مقارنة الاسعار حماية المستهلك توضّح الفرق
ودعت الجمعية إلى التواصل معها حول أي مرئيات أو مقترحات لتطوير البرنامج سواء من المتخصصين أو القطاعات الخاصة وغيرها عبر بريدها الإلكتروني أو الهاتف المجاني 8001160087.
برنامج مقارنة الاسعار حماية المستهلك 7 نصائح
في أخر الأخبار, اقتصاد, مختارة
بعد 18 يوما من دخول شهر رمضان الكريم، عادت الأسعار إلى مستوياتها الطبيعية بشكل تدريجي في مختلف الأسواق والمحلات، بعدما قفزت إلى مستويات قياسية قبل شهر رمضان وشملت المواد الأساسية والخضر والفواكه واللحوم والأسماك وباتت القدرة الشرائية للمواطن المغربي مهدد في عز الأزمة العالمية وتأخر التساقطات. برنامج مقارنة الاسعار حماية المستهلك 7 نصائح. غير أن تدخل الحكومة والتساقطات المطرية الأخيرة التي أنقذت مجموعة من المزروعات الربيعية، لعبا دورا هاما في التخفيف من حدة ارتفاع أسعار المواد الغذائية وعودة الأثمان إلى طبيعتها السابقة. وهكذا أشارت اللجنة الوزارية المكلفة بتتبع التموين والأسعار وعمليات مراقبة الأسعار والجودة، التي اجتمعت لثاني مرة خلال شهر رمضان الأبرك، إلى استقرار أسعار العديد من المنتجات خلال الأسبوع الثاني من شهر رمضان، وذلك مقارنة بالأسعار المسجلة خلال الأسبوع الأول من الشهر الفضيل. وكشفت اللجنة أن أسعار بعض المنتجات بدأت تسجل منحى تراجعيا، كبعض أنواع القطاني والتوابل، والبرتقال والطماطم. وتتكلف اللجان المختلطة المحلية للمراقبة بمراقبة الأسواق للتصدي لجميع الممارسات المشينة التي تؤدي إلى الرفع من السعر العادي للمنتجات بدور هام بلوغ هذه النتيجة.
قررت وزارة التموين والتجارة الداخلية، تخصيص جناح باسم معرض «أهلا رمضان 2022»، لعرض المنتجات والسلع الغذائية المختلفة في كل فروع المجمعات الاستهلاكية المنتشرة بجميع المحافظات، وذلك لتقديم السلع الغذائية المختلفة بأسعار مخفضة للمواطنين، تزامنا مع اقتراب حلول شهر رمضان الكريم. حماية المستهلك تنشر مقارنة بين أسعار سلع أساسية في عدة أسواق مركزية!! | صحيفة الأحساء نيوز. أبرز السلع المخفضة في معرض أهلا رمضان
من جانبه، قال عبد المنعم خليل، رئيس قطاع التجارة الداخلية بوزارة التموين، إن أبرز سلع رمضان التي ستشهد تخفيضا خلال المعرض هي السلع الأساسية من الزيت والأرز والسكر والمكرونة واللحوم والألبان والبيض، وعدد من اللحوم المصنعة المجمدة، وأيضا كل أنواع ياميش رمضان. وأضاف عبد المنعم خليل، في تصريح لـ«الوطن»، أن المعرض سيشهد تخفيضات هائلة تتراوح من 20% إلى 25% على المنتجات والسلع الرمضانية، مقارنة بأسعار مثيلاتها في الأسواق والمحال الخارجية. 6700 منفذ لطرف السلع التموينية
وقررت وزارة التموين والتجارة الداخلية، ضخ المزيد من السلع الرمضانية داخل منافذ مشروع «جمعيتي» أيضا التابعة للوزارة، والتي تقوم بصرف السلع التموينية للمواطنين، والبالغ عددها حوالي 6700 منفذ لصرف السلع، فضلا عن 1300 فرع مجمع استهلاكي على مستوى محافظات الجمهورية.
ثم ذُهِب به إلى سدرة المُنتهى وهي شجرة تشبه شجر السدر من جهة وتخالفه من جهات، ليس ورقها رقيقًا كورقه، ولكنه كآذان الفيلة، وليس نبقها صغيرًا كنَبِقه، ولكنه كقِلال هَجَر، يغشاها خلق من خلق الله، ملائكة الله وجنده، وكأنهم الطير أو الفراش في صفاء الذهب ولمعانه، وفي ضوء الشمس ونور القمر، فإذا غشيها من أمر ما غشي أصبحت شعلة من نور، ترد الطرف، فلا يستطيع مخلوق أن يصفها لحسنها وجمالها، وهذه الشجرة عندها جنة المأوى وهي التي يصير إليها المتقون. حوار الرسول مع الله عند سدرة المنتهى. ويخرج من أصلها أربعة أنهار نهران ظاهران هما النيل والفرات ونهران باطنان في الجنة. - موضع سدرة المنتهى في السماء: لما صرحت إحدى الروايات السابقة أنها في السماء السادسة وهي رواية ابن مسعود رَضِي الله عنْهُ، وأما الرواية الأولى فظاهرها أنها في السماء السابعة بعد أن سلم على إبراهيم عليه السلام كان في هذا تعارض لا شك فيه. ولذا قال الحافظ بن حجر رحمه الله جامعًا بين الروايتين: لا يُعارض قوله إنها في السماء السادسة الرواية بأنها في السابعة؛ لأنه يُحمل على أن أصلها في السماء السادسة وأغصانها وفروعها في السماء السابعة، وليس في السادسة منها إلا أصل ساقها. والله أعلم.
عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى
فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها [5] »
ويخرج من ساقها أنهار عظيمة لذيذة المذاق، لما ذكر في الحديث: «وَرُفِعَت لي سِدْرَة المُنتَهى فَإذا نَبِقُهَا كَأنه قِلَالُ هَجَرَ وورقُهَا كَأنه آذَان الْفُيُولِ في أَصلها أَربعة أَنهار نهرانِ باطِنَانِ ونهرانِ ظَاهِرانِ فَسَأَلْتُ جِبْرِيلَ فَقَالَ: أَما الباطِنَانِ فَفي الْجنَة وَأَما الظاهرانِ النيلُ والْفُرَات [6] »
سدرة المنتهى في القرآن الكريم [ عدل]
سبب التسمية [ عدل]
قال القرطبي:
واختلف لِمَ سُميت سِدرة المنتهى على أقوال تسعة:
الأول: عن ابن مسعود أنه ينتهي إليها كل ما يهبط من فوقها ويصعد من تحتها. الثاني: أنه ينتهي علم الأنبياء إليها ويعزب علمهم عما وراءها، قاله ابن عباس. الثالث: أن الأعمال تنتهي إليها وتُقبض منها، قاله الضحاك. الرابع: لانتهاء الملائكة والأنبياء إليها ووقوفهم عندها، قاله كعب. الخامس: سميت سدرة المنتهى لأنه ينتهي إليها أرواح الشهداء، قاله الربيع بن أنس. لماذا توقف جبريل عند سدرة المنتهى. السادس: لأنه تنتهي إليها أرواح المؤمنين، قاله قتادة. السابع: لأنه ينتهي إليها كل من كان على سنة محمد ﷺ ومنهاجه، قاله علي والربيع بن أنس أيضا. الثامن: هي شجرة على رؤوس حملة العرش إليها ينتهي علم الخلائق، قاله كعب أيضا.
سدرة المنتهى عند الشيعة
{ { لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى}} من الجنة والنار، وغير ذلك من الأمور التي رآها صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
8
0
36, 531
لماذا توقف جبريل عند سدرة المنتهى
حدثنا محمد بن سنان القزّاز, قال: ثنا يونس بن إسماعيل, قال: ثنا سليمان, عن ثابت, عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله, إلا أنه قال: " حتى ما أسْتَطِيعُ أنْ أصِفَها ". عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى. حدثنا عليّ بن سهل, قال: ثنا حجاج, قال: ثنا أبو جعفر الرازيّ, عن الربيع بن أنس, عن أبي العالية الرياحي, عن أبي هريرة أو غيره " شكّ أبو جعفر الرازيّ" قال: لما أُسريَ بالنبيّ صلى الله عليه وسلم انتهى إلى السدرة, فقيل له: &; 22-517 &; هذه السدرة ينتهي إليها كلّ أحد خلا من أمتك على سنتك, فإذا هي شجرة يخرج من أصلها أنهار من ماء غير آسن, وأنهار من لبن لم يتغير طعمه, وأنهار من خمر لذّة للشاربين, وأنهار من عسل مصفى, وهي شجرة يسير الراكب في ظلها سبعين عاما لا يقطعها, والورقة منها تغطي الأمة كلها ". وحدثنا ابن حُميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن سلمة بن كهيل الحضرميّ, عن الحسن العرنيِّ, أراه عن الهذيل بن شرحبيل, عن ابن مسعود ( سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى) قال: من صُبْر الجنة عليها أو عليه فضول السندس والإستبرق, أو جعل عليها فضول. وحدثنا ابن حُميد مرّة أخرى, عن مهران, فقال عن الحسن العُرني, عن الهذيل, عن ابن مسعود " ولم يشكّ فيه ", وزاد فيه: قال صبر الجنة: يعني وسطها; وقال أيضا: عليها فضول السندس والإستبرق.
حوار الرسول مع الله عند سدرة المنتهى
• وأعطي خواتيم سورة البقرة، وجاء فضلها أيضاً في الصحيحين من حديث أبي مسعود رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم:"من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه "
قال ابن القيم رحمه الله:" الصحيح أن معناه كفتاه من شر ما يؤذيه، وقيل كفتاه من قيام الليل وليس بشيء" [الوابل الصيب ص (131)].
السادس: لأنه تنتهي إليها أرواح المؤمنين، قاله قتادة. السابع: لأنه ينتهي إليها كل من كان على سنة محمد صلى الله عليه وسلم ومنهاجه، قاله علي رضي الله عنه والربيع بن أنس أيضا. الثامن: هي شجرة على رؤوس حملة العرش إليها ينتهي علم الخلائق، قاله كعب أيضا. التاسع: سميت بذلك لأن من رفع إليها فقد انتهى في الكرامة". - وصفها كما ثبت عن النبي صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم: جاء ذكر سِدرة المنتهى ووصفها في بضعة أحاديث رواها البخاري ومسلم وغيرهما عن النبي صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم، وفيها يصف عَليه الصلاة والسلام سِدرة المنتهى. وسأذكر هنا بعضًا من هذه الأحاديث: الأول: عن أنس بن مالك رَضِي الله عنْهُ في حديث الإسراء والمعراج الطويل، وفيه أنه صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم قال: « ثم عرج إلى السماء السابعة. فاستفتح جبريل. فقيل: من هذا؟ قال: جبريل. قيل: ومن معك؟ قال: محمد صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم. قيل: وقد بُعِث إليه؟ قال: قد بُعِث إليه. ففُتِح لنا. سدرة المنتهى - ويكيبيديا. فإذا أنا بإبراهيم عليه السلام، مُسندًا ظهره إلى البيت المعمور. وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه. ثُم ذُهِب بي إلى سِدرة المُنتهى. وإذا ورقها كآذان الفِيلة.