قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ (49) وقوله: ( قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد) أي: جاء الحق من الله والشرع العظيم ، وذهب الباطل وزهق واضمحل ، كقوله: ( بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه) [ فإذا هو زاهق]) [ الأنبياء: 18] ، ولهذا لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد الحرام يوم الفتح ، ووجد تلك الأصنام منصوبة حول الكعبة ، جعل يطعن الصنم بسية قوسه ، ويقرأ: ( وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا) ، ( قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد). رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وحده عند هذه الآية ، كلهم من حديث الثوري ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن أبي معمر عبد الله بن سخبرة ، عن ابن مسعود ، به. أي: لم يبق للباطل مقالة ولا رياسة ولا كلمة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة سبإ - الآية 49. وزعم قتادة والسدي: أن المراد بالباطل هاهنا إبليس ، إنه لا يخلق أحدا ولا يعيده ، ولا يقدر على ذلك. وهذا وإن كان حقا ولكن ليس هو المراد هاهنا والله أعلم.
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة سبإ - الآية 49
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الإسراء - الآية 81
- مواعيد جوازات الدمام تحتفي بأبناء الأسر
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة سبإ - الآية 49
الخطبة الأولى
00:00:05
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. أما بعد:
الباطل لا يقف أمام الحق
00:00:29
فيقول ربنا في كتابه العزيز: وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً الإسراء:81 ، جاء الحق الذي لا يقوم له شيء، وزهق الباطل وتلاشى واضمحل، الحق الثابت الذي لا يعتريه زوال، والباطل الذي لا يثبت، وهكذا، فالإسلام حق وكل الأديان الأخرى باطلة. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الإسراء - الآية 81. جاء الإسلام، فلا يرضى الله ديناً غيره، لا يهودية، ولا نصرانية، ولا بوذية، ولا سيخية، ولا هندوسية. جاء التوحيد فبطل الشرك، جاءت السنة فبطلت البدعة، جاءت الطاعة فبطلت المعصية، ونلاحظ التلازم بين الأمرين، جاء الحق وزهق الباطل، فلابد أن يأتي الحق ليزهق الباطل. الزهوق هو التلاشي، تخرج أنفاسه مرة بعد مرة، وهذا من طبيعة الباطل أن يهلك ويضمحل مهما عظم وانتفش، وساد حيناً من الزمن، وقد أمر الله تعالى نبيه أن يخبر المشركين بأن الحق -وهو ما كان لله فيه رضا وطاعة- قد جاء، وذهب الباطل -وهو ما كان للشيطان وطاعة إبليس-، وهذا على العموم جاء التوحيد بأدلته وحججه، جاء الإسلام بقوته وسلطانه؛ فذهب الكفر، والشك، والشبهة، واضمحلت دولة الباطل، فأصبح الحق غالباً، والباطل مغلوباً.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الإسراء - الآية 81
عندها قال أبو جهل: يا معشر قريش، إن محمداً قد أبى إلا ما ترون من عيب ديننا، وشتم آبائنا، وتسفيه أحلامنا، وشتم آلهتنا، وإني أعاهدكم لأجلسن له غداً بحجر ما أطيق حمله، فإذا سجد في صلاته رضخت به رأسه، فأسلموني عند ذلك، أو امنعوني، فليصنع بنو عبد مناف ما بدا لهم، قالوا: والله لا نسلمك لشيء أبداً، فامض لما تريد. فلما أصبح أبو جهل أخذ حجراً كما وصف ثم جلس لرسول الله ينتظره، وغدا رسول الله كما كان يغدو، وكان الرسول بمكة قبلته إلى الشام فكان إذا صلى بين الركن اليماني والحجر الأسود وجعل الكعبة بينه وبين الشام فقام الرسول يصلي وقد غدت قريش فجلسوا في أنديتهم ينتظرون ما أبو جهل فاعل. فلما سجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- احتمل أبو جهل الحجر ثم أقبل نحوه، حتى دنا منه، فرجع منهزماً، ممتقعاً لونه، وقد يبست يداه على حجره حتى قذف من يده. وقل جاء الحق وزهق الباطل. وقامت إليه رجال قريش، فقالوا له: ما لك يا أبا الحكم؟ قال: قمت إليه لأفعل به ما قلت لكم البارحة، فلما دنوت منه عرض لي دونه فحل من الإبل، والله ما رأيت مثل هامته ولا مثل قصرته ولا أنيابه لفحل قط، فهم بي أن يأكلني. فذكر ذلك لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: " ذلك جبريل -عليه السلام- لو دنا لأخذه ".
لابد من بدائل مباحة
00:12:32
عباد الله: لابد من تأمين البدائل الإسلامية لهذه الأباطيل المنتشرة، وعندما يأتي الشرع بصلاة الاستخارة لإبطال الاستقسام بالأزلام، فكانوا يأتون إلى أصنامهم يضع أحدهم يده في الكيس ليُخرج أحد الثلاثة الأزلام مكتوب عليها: افعل، والثاني: لا تفعل، والثالث فارغ، عند زواج، عند سفر، عند تجارة، عند أصنامهم يستقسمون بالأزلام.
(حفر الباطن) Saudi Arabia / as-Sarqiyah / Hhafar al-Batin / حفر الباطن. World / Saudi Arabia / as-Sarqiyah / Hhafar al-Batin, 1 کلم من المركز (حفر الباطن, حفر البطن) Waareld / السعودية. إضافة صوره. شاهد المزيد…
جوزات حفر الباطن تجدد بطاقات أبناء القبائل النازحة.. الأحد المقبل. «رد فاتر» من واشنطن على تصريحات طهران … شاهد المزيد…
جوازات حفر الباطن تواصل استقبال معاملات" القبائل النازحة". اعلنت جوازات حفرالباطن أسماء الدفعة الخامسة من ابناء القبائل النازحة لمراجعة الجوازات للتجديد خلال الاسبوع الجاري وفق الكشوفات … شاهد المزيد…
تمكنت جوازات محافظة حفر الباطن بعد البحث والتحري من القبض على احد العمالة الآسيوية. طرق حجز موعد جوازات "تليفونات وعناوين" بوابة أبشر للخدمات الإلكترونية أرقام تليفونات وعناوين تفصيلية وخدمات أخرى عديدة - كلمة دوت أورج. وفي التفاصيل أن كفيل العامل توجه إلى إدارة جوازت حفرالباطن يطلب شهادة (مشهد) عن عامله الذي لم يعد للمملكة بعد قضاء إجازته السنوية وبعد … شاهد المزيد…
ملاحظة: فى حال أن عمر المستفيد من الخدمة أقل من 15 عام أو لم تصدر له هوية وطنية فيتم إدخال رقم هوية رب الأسرة. شاهد المزيد…
6- جوازات حفر الباطن.
مواعيد جوازات الدمام تحتفي بأبناء الأسر
المراجع
^, عن الجوازات, 5/4/2021
مبادرات لتعزيز الأمن والسلامة
أطلقت حكومة دولة الإمارات العديد من المبادرات لحماية بنيتها التحتية في مواجهة التحديات الأمنية العالمية الراهنة. ومن تلك المبادرات:
مركز هداية
أُسس مركز هداية ليكون المؤسسة الدولية الأولى للتدريب والحوار والتعاون والبحوث في مجال مكافحة التطرف العنيف بكافة مظاهره وأشكاله، ولدعم الجهود الدولية الساعية لمنع الإرهاب ومكافحته. 3 شروط لاستلام جواز السفر المجدد بدون «حجز موعد». دليل التخطيط الحضري للأمن والسلامة
أصدر مجلس أبو ظبي للتخطيط العمراني دليل التخطيط الحضري للأمن والسلامة يتم من خلاله توجيه وتنظيم عمليات إقامة مجتمعات عمرانية آمنة تتمتع بالأمن والسلامة. ويهدف الدليل إلى ضمان تطبيق معايير الأمن والسلامة على كافة مقترحات المشاريع التطويرية. ويشير الدليل إلى أن مفهوم الأمن والسلامة من منظور التخطيط الحضري يعني:
أمن المجتمع والذي يضم الاستراتيجيات والإجراءات التي من شأنها أن تقلل من مخاطر الجرائم
الأمن الوقائي وهو نظام يضم ثلاثة مبادئ تتعلق بالأفراد، والمعلومات، والأمن المادي لتحقيق استراتيجية الدفاع في العمق، حيث يتم تطبيق مراحل متعددة من الحماية لإعاقة ، وتأخير، واكتشاف، ومنع الهجوم. اللجنة العليا لإدارة الأزمات ومكافحة الإرهاب (HCCTAM)
تأسست اللجنة العليا لإدارة الأزمات ومكافحة الإرهاب في أبو ظبي لتقود جهود مكافحة الإرهاب، كما أنها صاحبة استراتيجية مكافحة الإرهاب.