ولم يتوقف الحد عند هذا بل أن مجموعة كبيرة من أصحاب المسالخ اتفقوا على إقفال مسالخهم يوم العيد واعتراضا على ما أصدرته البلدية من أسعار بخسة الأمر الذي اثأر الجدل أن هناك مسالخ في سبت العلاية وفي البشائر لم يتم إبلاغهم بهذا القرار. [IMG]/IMG]
البلدية تضع تسعيرة لذبح وسلخ...
وأردف، "المطلوب الرحمة ببن الناس. لقد تمنينا على كل القطاعات الرحمة بالعباد، فجميعكم حققتم أرباحاً مالية، وتملكتم عقارات. لدينا مرحلة صعبة لا نحسد عليها، لا دولة ولا مواطن ولا تاجر، فكلنا نعيش الأزمة ذاتها". وأكد "أهمية القناعة والاحترام"، وقال، "لقد تحدثنا مع التجار وأصحاب المولدات، وقلنا إن المسار والمشوار طويل، فالدولة تعطي الكهرباء 3 أو 4 ساعات، ويحكى أنها ستصل إلى 8 أو 10 ساعات. واقعياً، هذا صعب ولدينا مشوار مع القطاعات، وخصوصاً المولدات"، وقال، "لقد وصلتني أكثر من 3 آلاف شكوى من الشمال تتعلق بالمولدات، فالهدف عدم استفزاز أحد، لن نقطع برزق أحد، ففي النهاية هذه مصالح تعمل وتجني اموالا وتشغل أناساً وتعطي كهرباء بدل الدولة. لقد قلنا لنضع إطاراً نتفاهم عليه سوية من دون ظلم أحد، فهذا القطاع يعطي 2000 ميغاوات بدل تقصير الدولة، ويمكن ان يستمر عمله 5 سنوات حتى نتمكن من بناء محطات كهرباء وتأمين التيار 24 ساعة". وأضاف، "ما تمنيناه ونود فرضه هو قونية قطاع المولدات بشكل متكامل، والكل يأخذ حقه، الناس وأصحاب المولدات، فيوضع حد للزعرنات. بلدية الداير تحدد أسعار الحلاقين والمغاسل وتحذر المخالفين | صحيفة المواطن الإلكترونية. في بعض الاماكن، هناك زعرنات، ولا يمكن الاستمرار هكذا. قلت سأذكر أصحاب المولدات المخالفة لأسباب الكل يعرفها، ولهذا سميتهم بالإسم، نيابة عن الشعب اللبناني وطلع فبهم حكم قضائي جزائي، لا أحد يمكنه التحمل لا نائب ولا وزير ولا رئيس حكومة ولا رئيس جمهورية ولا رئيس مجلس نواب، لا أحد يمكنه تحمل أي شخص يضر بالناس ويأكل حقهم".
جريدة الرياض | محلات الحلاقة في القويعية تعترض على تسعيرة «أمانة الرياض» وتغلق أبوابها
وتابع، "زيارتي لطرابلس طابعها اقتصادي ولتوجيه رسالة إلى من يهمه الأمر، فوجودي بين التجار والنقابات وأهل طرابلس، للتأكيد أن طرابلس موجودة في قلب وزارة الاقتصاد، ونتابع شؤونها كما عكار. لقد تحدثت مع وزير الداخلية والبلديات، وهو ابن طرابلس للمساعدة، فمسؤولياتنا اليوم بالقانون هي تكامل وزارتي الاقتصاد والداخلية والبلديات. نحن الآن في بلدية طرابلس، ودورنا سوية تقديم المساعدة، وهذا قلته لكل بلديات لبنان، 1055 بلدية، ولدينا 50 مراقباً في الوزارة". وأشار إلى أن "البلديات تضم شرطة وأجهزة مخولة بالقانون ولديها سلطة المراقبة، وعلينا التعاون"، وقال، "هذا الأمر لا يتعلق ببلدية طرابلس التي تؤدي دورها مع مكتب الاقتصاد في المدينة، بل لكل بلديات لبنان". ولفت إلى أن "البلديات تزيد عديد وزارة الاقتصاد 1055 مراقبا إضافيا"، معتبرا أن "دور البلديات في كل بلدة وقرية، وليس في المدن فقط، أساسي ومركزي، وفيه أمن وطني محلي"، وقال، "إن زيارتنا أتت قبل رمضان، شهر البركة والخير، الذي نتمنى أن تسود فيه الرحمة من قبل التجار تجاه الناس". جريدة الرياض | محلات الحلاقة في القويعية تعترض على تسعيرة «أمانة الرياض» وتغلق أبوابها. وأضاف، "إننا متخوفون من مرحلة صعبة مقبلة في ما يتعلق بموضوع الأمن الغذائي، فهناك تجار بدأوا يتخوفون من ارتفاع الأسعار.
بلدية الداير تحدد أسعار الحلاقين والمغاسل وتحذر المخالفين | صحيفة المواطن الإلكترونية
وأضافت أن القواعد التنفيذية لضوابط ممارسة نشاط التزيين النسائي تضمنت إعداد اشتراطات تخص اللوحات الخارجية والواجهات، كما قُلّص الحد الأدنى للمساحة إلى 24م2، وإضافة قوائم فحص لمراقبة الأنشطة لزيادة مستوى الشفافية وحماية كل من النشاط والمستثمر. ولفتت الوزارة النظر إلى أن هذه الإضافات الجديدة لهذا النشاط التي جاءت ضمن مشروع الوزارة لتحسين بيئة الأعمال تهدف إلى إضافة أكثر من نشاط في مكان واحد، وتحسين المشهد الحضري للمدينة والأحياء السكنية، وتتوقع الوزارة أن تسهم هذه الضوابط الجديدة في زيادة حجم النشاط، وزيادة مستوى الشفافية والوضوح، إضافة إلى تحسين المشهد الحضري. وأهابت الوزارة بالمنشآت القائمة المرخصة تصحيح أوضاعها لتتوافق مع الضوابط الجديدة خلال سنة من تاريخ اليوم.
اعتمد وزير الشؤون البلدية والقروية المكلف ماجد بن عبدالله الحقيل الاشتراطات البلدية المحدثة لنشاط الحلاقة الرجالية، والقواعد التنفيذية المحدثة لضوابط ممارسة نشاط التزيين النسائي، ضمن مشروع الوزارة؛ لتحسين بيئة الأعمال للأنشطة التجارية في المملكة. وأوضحت الوزارة أن الاشتراطات البلدية لنشاط الحلاقة الرجالية تضمنت إضافة نشاط حلاقة الأطفال، والتصريح بخدمة المنازل، كما ستُدرَج قوائم فحص للتقييم الذاتي ولمراقبة الأنشطة بمنصة بلدي؛ لزيادة مستوى الشفافية وحماية كل من النشاط والمستثمر. وأكدت أن هذه الإضافات الجديدة تأتي في إطار حرصها على التسهيل على المستثمرين من خلال تقديم أكثر من خدمة في مكان واحد، إضافة إلى توحيد الإجراءات وتيسيرها؛ حيث تطمح الوزارة من خلال هذه التسهيلات إلى زيادة ونمو النشاط بشكل أسرع. ولفتت الوزارة النظر إلى أن القواعد التنفيذية المحدثة لضوابط ممارسة نشاط التزيين النسائي شملت إضافة (7) أنشطة إضافية فيما يخص التزيين النسائي؛ وهي: الخياطة النسائية، والبيع بالتجزئة للعطورات ومستحضرات التجميل، والبيع بالتجزئة للكماليات وإكسسوارات الملابس، والكماليات الأخرى ذات العلاقة بالنشاط، وأنشطة التصوير الفوتوغرافي، ومحالّ تقديم المشروبات (الكوفي شوب)، والبيع بالتجزئة من خلال الأجهزة الآلية للخدمة الذاتية، إضافة إلى التصريح بتقديم خدمات منزلية.
سورة النمل الآية رقم 19: إعراب الدعاس
إعراب الآية 19 من سورة النمل - إعراب القرآن الكريم - سورة النمل: عدد الآيات 93 - - الصفحة 378 - الجزء 19.
فتبسم ضاحكا من قولها - جريدة كنوز عربية - قبس من نور
وأنا أتناول وجبة العشاء!! (تأمل)!! تكملة...
هذه النملة ليست ملكة ولا وزيرة.. بل هي من عوام النمل..
وهنا فائدة فالكل في موقع المسؤولية...
الكل إذن يجب أن يحمل هم الدعوة بغض النظر عن مركزه ومكانته في المجتمع.... النملة لم تكتف بالإنذار بأن هناك خطراً سيداهم قومها وبني جنسها، ثم تصمت كما هو حال بعض المسلمين اليوم يعي ويعرف أن عدوه سيأتيه فلا يكون حاله إلا أن يصيح قائلاً: (احذروا الكفار؛ احذروا الفساق ، لقد انتشرت المنكرات..... إلخ)، ثم يرجع إلى فراشه ويغط في نوم عميق دون أي عمل يدفع به كيد الأعداء. إن هذه النملة لم تتقن فن الكلام فحسب، بل وضعت خطة لقومها، فقالت: {ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ}
ورأت أن المصلحة في كيفية درء المفسدة عن قومها بتبيين طريق النجاة لهم حتى لا يضلوا فيقعوا في شباك الصيد، وتحت وطأة أقدام الجيش القادم. هذه النملة كانت عندها روح المبادرة الذاتية، في المسارعة إلى إنقاذ قومها وإقصائهم عن مواطن الهلاك. فتبسم ضاحكا من قولها - جريدة كنوز عربية - قبس من نور. 2009-11-16, 10:30 AM #14 رد: { فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا}!! وأنا أتناول وجبة العشاء!! (تأمل)!! هذه النملة كانت عندها روح المبادرة الذاتية، في المسارعة إلى إنقاذ قومها وإقصائهم عن مواطن الهلاك.
ففي الخبر: «لن يدخل أحدكم الجنة عمله، قيل: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله تعالى برحمته». وكأن في ذكر (برحمتك) في هذا الدعاء إشارة إلى ذلك، ولا يأبى ما ذكر قوله تعالى: وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون لأن سببية العمل للإيراث برحمة الله تعالى. وقال الخفاجي: لك أن تقول: إنه - عليه السلام - عد نفسه غير صالح تواضعا، أي: فلا يحتاج إلى التقدير ولا إلى نظم الكلام في سلك الكناية، ولا يخفى أن هذا لا يدفع السؤال بإغناء الدعاء بالمداومة على عمل الصالح عنه. وقيل: المراد أن يجعله سبحانه في عداد الأنبياء - عليهم السلام - ويثبت اسمه مع أسمائهم، ولا يعزله عن منصب النبوة الذي هو منحة إلهية لا تنال بالأعمال، ولذا ذكر الرحمة في البين، ونقل الطبرسي عن ابن عباس ما يلوح بهذا المعنى. وقيل: المراد: أدخلني في عداد الصالحين، واجعلني أذكر معهم إذا ذكروا، وحاصله طلب الذكر الجميل الذي لا يستلزمه عمل الصالح؛ إذ قد يتحقق من شخص في نفس الأمر ولا يعده الناس في عداد الصالحين. وفي هذا الدعاء شمة من دعاء إبراهيم - عليه السلام -: واجعل لي لسان صدق في الآخرين ومقاصد الأنبياء في مثل ذلك أخروية، وقيل: يحتمل أنه أراد بعمل الصالح القيام بحقوق الله - عز وجل - وأراد بالصلاح في قوله: في عبادك الصالحين القيام بحقوقه تعالى وحقوق عباده، فيكون من قبيل التعميم بعد التخصيص.