ما معنى الرفث والفسوق فهما مصطلحان يظهران كثيرًا في النصوص الشرعية الإسلامية في القرآن الكريم وفي السنة النبوية، فمن الواجب على المسلم أن يتعرَّف على معنى مصطلح الرفث ومصطلح الفسوق حتَّى يكون داريًا بهذين الفعلين الذي حرَّمهما الإسلام في مواضع معينة، وفي هذا المقال سوف يقوم موقع المرجع بتعريف الرفث والفسوق كما سيقدم شرحًا تفصيليًا للآيات القرآنية التي ورد فيها تحريم الرفث والفسوق.
شرح حديث مَنْ حَجَّ، فلَمْ يَرْفُثْ، وَلم يَفْسُقْ، رَجَعَ كَيَوْمَ وَلَدْتُهُ أُمُّهُ
المراجع [+] ↑ سورة البقرة، آية:281
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن النواس بن سمعان، الصفحة أو الرقم:805، صحيح. ↑ سورة البقرة، آية:197
↑ "فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-15. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:6044، صحيح. ↑ "الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ (197" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-15. بتصرّف. ↑ "معنى قوله تعالى: (فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-16. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى الحج في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-15. بتصرّف. ما معنى قوله: {فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ}؟. ↑ "تعريف و معنى الشهر في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-15. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى فرض في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-15.
(الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل) - الإسلام سؤال وجواب
الثاني: أن يكون الجماع بعد التحلل الأول يوم النحر، فهنا الحج صحيح، ولكن على الحاجّ أن يذهب إلى خارج حدود الحرم، ويجدّد إحرامه، ومن ثمّ يطوف طواف الإفاضة. [٤] وأما قوله تعالى: {ولا فسوق} ، فقد اختلف المفسرون بالمراد بالفسوق هنا، فمنهم من فسرّها بأنه اقتراف ما نُهي عنه في الإحرام من حلق الشعر، وتقليم الأظفار، و قتل الصيد ، ونحوه. ومنهم من قال هو سباب المسلم مستدلّين بما قاله النبي صلى الله عليه وسلم:" سُباب المسلم فسوق، وقتاله كفر "، [٥] وقال آخرون أنّ الفسوق هو جميع المعاصي التي أمر الله باجتنابها في سائر الأحوال، كالكذب، والغش، والسرقة، والظلم، و عقوق الوالدين وغيرها من الذنوب، وهذه المعاصي وإن كان منهيّ عن ارتكابها دائمًا، إلّا أنّ إتيانها في الحج أشدّ وأعظم ذنبًا، وهذا القول الذي اختاره ابن عمر وهو الأقرب إلى الصواب والله أعلم. شرح حديث مَنْ حَجَّ، فلَمْ يَرْفُثْ، وَلم يَفْسُقْ، رَجَعَ كَيَوْمَ وَلَدْتُهُ أُمُّهُ. [٦] ومما جاء في تفسير قوله تعالى: {ولا جدال} ، فالمقصود بالجدال صنفان: [٧]
الصنف الأول: الجدال الذي يتعلق بركن الحج ذاته، كالجدال في أشهر الحج ومواقيته، ومناسك الحج والأماكن التي تقام بها الشعائر، فهذا مما لا يجوز الجدال فيه، لأن الله بيّن في كتابه وسنة نبيّه كل ما يتعلق بالحج من أقوال وأعمال ولذلك يجب على المسلمين الاقتداء بهدي النبي صلى الله عليه وسلم دون مماراة أو جدال، وإذا أشكل على الحاجّ مسألة رجع إلى أهل العلم.
ما معنى قوله: {فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ}؟
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
أولاً: ذَكَرَ علماءُ اللغةِ أنَّ معنى الرَّفَثِ: هوَ الجِماعُ وغيرُهُ مِمَّا يكونُ بين الرَّجُلِ والمرأةِ، مِمَّا يكونُ في حالةِ الجِماعِ، وهوَ نفسُ المعنى في الاصطلاحِ الشرعيِّ. ثانياً: لا خلافَ بينَ الفقهاءِ في أنَّ من جامَعَ زوجتَهُ في نهارِ رمضانَ عامِداً يكونُ آثمَاً، ويَفسُدُ صومُهُ، وعليهِ القضاءُ مع الكفَّارَةِ، سواءٌ أنزلَ أم لم يُنزِل، وذلك لقوله تعالى:: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ﴾. معنى : الرفث. والرَّفَثُ هنا: الجِماعُ. أما المُباشَرَةُ بقُبلَةٍ أو بِلمسٍ بدونِ إنزالٍ فهوَ مكروهٌ، لأنَّ من حامَ حولَ الحِمى يوشِكُ أن يقعَ فيهِ، أمَّا إذا أنزَلَ بقُبلَةٍ أو بِلَمسٍ فإنَّه يكونُ آثماً، وعليهِ القضاءُ دونَ الكفَّارَةِ. وبناء على ذلك:
فالمَقصودُ بالرَّفَثِ في الآيةِ هوَ معاشَرَةُ الرَّجُلِ زوجتَهُ في نهارِ رمضانَ عامِداً ويكونُ بذلكَ آثماً، وعليهِ القضاءُ مع الكفَّارةِ، وهيَ صيامُ شهرينِ مُتَتَابعينِ، سواءٌ أنزلَ أم لم يُنزِل، أمَّا إذا كان الرَّفَثُ دونَ الجِماعِ مع الإنزالِ فإنَّهُ يكونُ آثماً، ويجبُ عليه القضاءُ دونَ الكفَّارةِ، أما إذا لم يُنزِل فيُكرَهُ له ذلكَ.
معنى : الرفث
السؤال: ما معنى قوله عليه الصلاة والسلام: "من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه"؟
الإجابة: بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين. هذا الحديث رواه ( البخاري:1521 ومسلم:1350) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله تعالى عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ». وفي رواية (للترمذي:811): « غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبه »، صححه الألباني في (صحيح الترمذي). وهذا الحديث كقول الله تعالى: { الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} [البقرة:197]. وَالرَّفَث: اِسْم لِلْفُحْشِ مِنْ الْقَوْل، وَقِيلَ: هُوَ الْجِمَاع. قال الحافظ: "وَاَلَّذِي يَظْهَر أَنَّ الْمُرَاد بِهِ فِي الْحَدِيث مَا هُوَ أَعَمُّ مِنْ ذَلِكَ، وَإِلَيْهِ نَحَا الْقُرْطُبِيّ، وَهُوَ الْمُرَاد بِقَوْلِهِ فِي الصِّيَام « فَإِذَا كَانَ صَوْم أَحَدكُمْ فَلا يَرْفُث »" انتهى. أي أن الرفث في الحديث يشمل الفحش في القول والجماع معاً.
وقيل: يقولها في نفسه. وقيل: في الفرض يقولها بلسانه وفي النفل يقولها في نفسه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "والصحيح أنه يقول بلسانه كما دلَّ عليه الحديث، فإن القول المطلق لا يكون إلا باللسان، وأما ما في النفس فمقيد كقوله: "عما حدثت به أنفسها" ثم قال: "ما لم تتكلم أو تعمل به". فالكلام المطلق إنما هو الكلام المسموع وإذا قال بلسانه: إني صائم بيَّن عذره في إمساكه عن الرد، وكان أزجر لمن بدأه بالعدوان. " انتهى من "منهاج السنة" (5/197). إن الصوم المقبول حقاً هو صوم الجوارح عن الآثام، واللسان عن الكذب والفحش والبطن عن الطعام والشراب والفرج عن الرفث ومباشرة النساء. والصيام مدرسة تربوية تُعلِّم الحِلم والصبر والصدق، وتحث على مكارم الأخلاق وفضائل الأقوال والأعمال، فالصائم لا يصخب ولا يغلو ولا يغضب، ولا ينطق كذباً ولا يقول زوراً، لا يُخلف وعداً ولا يؤخر عملاً، بل قوله ذِكر، وصمته فِكر، وإنَّ وقت الصائم لَأَنفس وأغلى من أن يُنفق في هذه المهلكات، التي تؤثر على ثواب الصيام أو تذهب حقيقته. والله أعلم
المرجع
أحكام الصيام للفوزان (ص51).
[٢٠]
فرض: فعل ماضِ مبني على الفتح الظاهر على آخره، وهو فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، أي فرض على نفسه. [٢١]
فيهنّ: في: حرف جر، هنَّ: ضمير متصل مبني في محل جرّ اسم مجرور، والجملة الاسمية- الجار والمجرور- متعلقة بفرض. [٢٢]
الحجَّ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. [٢٣]
جملة "الحَجّ أشهر": جملة استئنافية لا محل لها من الإعراب. [١٨]
فلا: الفاء: فاء رابطة لجواب الشرط، لا: لا نافيه للجنس حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب، تعمل عمل إنّ. [٢٣]
رفث: اسم لا منصوب بالفتحة. [١٨]
ولا فسوق: الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، لا نافية للجنس، فسوق: اسم لا منصوب بالفتحة. [١٨]
ولا جِدال: الواو حرف عطف، لا نافية للجنس، جدال: اسم لا منصوب بالفتحة. في الحج: في:حرف جرّ، الحجّ: اسم مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و جملة الجار والمجرور متعلقة بمحذوف خبر لا جدال، وخبر (لا) الأولى والثانية محذوف أي لا رفث في الحج ولا فسوق في الحج واستغني عن ذلك بخبر الأخيرة. [٢٢]
الثمرات المستفادة من آية: فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج
ما هي الثمرات المستفادة من هذه الآية؟ مما قد يستفاد من قول الله تعالى في الآية السابقة، أنّ الحجّ ركن تتجلّى فيه عظمة الله وهيبته، فهو الركن الذي يأتي إليه عباد الله من كلّ فج عميق، فيجتمعون في مكة أطهر بقاع الأرض، يأتونه خاضعين منكسرين معترفين بذنوبهم، مقرّين له سبحانه بالعبوديّة، ويظهر اعترافهم جليّا في نزعهم عنهم ثيابهم، ساترين سَوْءاتهم بحلّة بيضاء، راجين من ربهم أن يعودوا إلى ديارهم وصحيفتهم مثل حلّتهم.
شريط لاصق من الجهتين مزدوج، 5 ملم: المنتجات المكتبية
لا يدعم الدفع عند الإستلام هذا المنتج من هذا البائع لا يدعم خاصية الدفع النقدي عند الإستلام. للتعرف على شروط الدفع النقدي عند الإستلام، اقرأ المزيد. معاملتك آمنة نعمل بجد لحماية أمنك وخصوصيتك. يقوم نظام أمان الدفع لدينا بتشفير معلوماتك أثناء نقلها. إننا لا نمنح معلومات بطاقتك الائتمانية للبائعين، ولا نبيع معلوماتك للآخرين معرفة المزيد
غير متوفر حالياً. لا نعرف متى أو فيما إذا كان هذا المنتج سيتوفر مرة أخرى
تأكد من أن هذا مناسب عن طريق إدخال رقم الطراز الخاص بك. العلامة التجارية: اخرى نوع: الاشرطة والمواد اللاصقة
معلومات المنتج
الشركة المصنعة
اخرى العلامة التجارية
اخرى رقم القطعة من الشركة المصنعة
2724530755039. 0 ASIN B099DPL7BP تاريخ توفر أول منتج 2021 يوليو 14 سياسة إرجاع: يحق لك دائماً ارجاع أغلب السلع خلال 15-30 يوم من تاريخ الشراء. شريط قوي جدا لاصق مع الجهتين : Amazon.com: أدوات وتحسين المنزل. للاستثناءات والشروط، راجع تفاصيل الإرجاع. هل لديك سؤال؟
اعثر على الأجوبة في معلومات المنتج والأسئلة والأجوبة والمراجعات
قد يتم الرد على سؤالك بواسطة البائعين أو الشركات المصنعة أو العملاء الذين اشتروا هذا المنتج.
شريط قوي جدا لاصق مع الجهتين : Amazon.Com: أدوات وتحسين المنزل
البريد الإلكتروني
رمز التحقق
يمكنك إعادة الإرسال بعد
30
ثانية
اسمك الكريم
رقم الجوال
البريد الإلكتروني
شريط لاصق فائق القوة مزدوج الوجهين بشريط لاصق مزدوج الجهتين مقاس 3M/5M 10 مم - 100 مم فائق القوة من أجل تركيب وسادة تثبيت لاصقة : Amazon.Ae: الأدوات وتحسين المنزل
سهل اللصق وسهل الأزالة متعدد الاستخدامات يمكن استخدامه مع خراطة الخشب - مع اني لا انصح بحكم تجربتي وخبرتي - 15 مم في 2 متر تقريبا
[{"displayPrice":"85. 99 جنيه", "priceAmount":85. 99, "currencySymbol":"جنيه", "integerValue":"85", "decimalSeparator":". شريط لاصق فائق القوة مزدوج الوجهين بشريط لاصق مزدوج الجهتين مقاس 3M/5M 10 مم - 100 مم فائق القوة من أجل تركيب وسادة تثبيت لاصقة : Amazon.ae: الأدوات وتحسين المنزل. ", "fractionalValue":"99", "symbolPosition":"right", "hasSpace":true, "showFractionalPartIfEmpty":true, "offerListingId":"AUyn3sITNAS8fZciveG4I9fKQtGnCyUjUzLjSYYtDbvy5VnUb%2B28vkA5rdbGb2psVTqogiO9LAdrXXsn9jNAr4Fajdh1PIIYJtRV4i9H9nPd2yF%2Fcjpkk%2Bq%2Fv246OKEJvEiX%2Bt64giBsxK4vAXNhqWXh9mUkKe95gY64NBfvoTCq3JxLw3W7S%2BWkrX19Gzrr", "locale":"ar-AE", "buyingOptionType":"NEW"}] 85. 99 جنيه جنيه
()
يتضمن خيارات محددة. يتضمن الدفع الشهري الأولي والخيارات المختارة. التفاصيل
الإجمالي الفرعي 85. 99 جنيه جنيه الإجمالي الفرعي توزيع المدفوعات الأولية يتم عرض تكلفة الشحن وتاريخ التوصيل وإجمالي الطلب (شاملاً الضريبة) عند إتمام عملية الشراء.