وجماليات البيت هي الأسلوب في قوله صنت نفسي عما يدنس نفسي، وهو خبري الغرض منه التقرير، وقوله في وترفعت عن جدا كل جبس، وهو اتخاذه مجرى الحكمة، بالإضافة الى التصريع بين الشطرين له أثر موسيقي في افتتاح القصيدة، وقد استخدم الشاعر الحروف الهامسة في قصيدته، مثل حرف السين وتكرراه في عدة كلمات، ومنها يدنس نفسي نكسي، وذلك لشعور القارئ أو السامع بأن الكلمات تريد التجاذب مع بعضها البعض. وتماسكت حين زعزعني الدهر التماسا منه لتعسي ونكسي، جاء فيه الأسلوب خبري الغرض ومنه التقرير، وجاءت كلمتي تماسكت وزعزعني بطباق يوضح المعنى ويبرزه، وكلمة زعزعني الدهر هي استعارة مكنية، بحيث جعل الدهر انسان وتم حذف المشبه به، وأتى بما يدل عليه وهي كلمة زعزع، وسر الجمال في هذه الكلمة هي التشخيص التي توحي بقدرة الدهر وقوة النائب الخاص به.
- شرح قصيدة البحتري صنت نفسي عما يدنس نفسي – عرباوي نت
- شبكة شعر - البحتري - وَكَأنّ الإيوَانَ منْ عَجَبِ الصّنْـ ـعَةِ جَوْبٌ في جنبِ أرْعَنَ جِلسِ
- زينة الروح | كُتاب سرايا | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
- صنت نفسى !!!
- رقص الميت في المنام يصلي
شرح قصيدة البحتري صنت نفسي عما يدنس نفسي – عرباوي نت
صنتُ نفسي أو سينية البحتري هي قصيدة من البحر الخفيف قافيتها السين في العصر العباسي للبحتري (821–897 م، 206–248 هـ) نظمها استلهامًا من إيوان كسرى.
شبكة شعر - البحتري - وَكَأنّ الإيوَانَ منْ عَجَبِ الصّنْـ ـعَةِ جَوْبٌ في جنبِ أرْعَنَ جِلسِ
وطنى لو شغلت بالخلد عنه نازعتى إليه فى الخلد نفسى أحمد شوقى أمير الشعراء 1868-1932، واحد ممن أعادوا الحياة للشعر العربى بعد سنوات من التآكل الذى أصاب القصيدة العربية، وهو أحد أعمدة مدرسة الإحياء والبعث التى ترأسها رب السيف والقلم محمود سامى البارودى، وقد تميز شوقى بغزارة الإنتاج وجودته، كما كان له باع طويل فى المسرح الشعرى.
زينة الروح | كُتاب سرايا | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
تأثر به العديد من الشعراء أبرزهم شوقي الذي نظم سينيته منتهجا نهج البحتري. تميزت لغة الشاعر بالجزالة والفخامة في الألفاظ وقد أحسن الشاعر اختيار الألفاظ التي تعبر عن المعاني ، فقد استخدم ألفاظا متجاوبة متجانسة مع بعضها فليس في القصيدة لفظة ثابتة أو قلقة ، فقد كان البحتري قادرا على استخدام الألفاظ في أماكنها ، فقد وضع اللفظ المناسب في المكان المناسب ، وحسبك أن تقرأ قول البحتري في وصف اللوحة المعروضة داخل الإيوان. فإذا ما رأيت صورة أنطاكية ارتعت بين روم وفرس والمنايا مواثل وأنوشر وانيزجي الصفوف تحت الدرفس وعراك الرجال بين يديه في خفوت منهم وإغماض جرس إن كللفظة من الألفاظ السابقة مشدودة إلى الأخرى ، ولا تستطيع حذف الكلمة والإتيان بلفظة مرادفة لتؤدي المعنى المراد في الأبيات. لقد عبر الشاعر عن عواطفه بصور دالة جميلة معبرة وفّق في ابتكارها ، فعبّر واصفا تبدل الحال والحيوية التي كان عليها وما آل إليه من سكون بدار عرس انقلب فرحها إلى مأتم ، فقال: لو تراه علمت أن الليالي جعلت فيه مأتما بعد عرس وامتاز البحتري كذلك بدقة التصوير في اللوحة والصورة التي يرسمها حتى أن المرء يحسبها عيانا ماثلا فقال: يغتلي فيهمارتيابي حتى تتقرَّاهم يداي بلمس... قصيدة صنت نفسي عما يدنس نفسي. واى حد معاه حاجة جديد وهتفيد الناس يا ريت يخليها فى الموضوع وربنا يوفقنا كلنا ان شاء الله لما فيه الخير ويا رب بجد نستفاد من الموضوع.... مستنى ردودكوا يا اجدع ناس اللى هما مصريين طبعا ومنورين دايما
صنت نفسى !!!
تقع قصيدة سينية البحتري في ستة وخمسين بيتًا، توزع عشرة منها في ذكره حاله وشكوى دهره، وستة من الأبيات في السبب التاريخي لهذه الوقفة، ثم ستة من الأبيات في ذكر عظمة الفرس ، وستة في ذكر أحوال خاصة، ويذكر رحلته إلى بلاد الفرس ونفسه مليئة بالحزن على وفاة المتوكل واغتياله، أما ما بقي من أبيات جعلها في وصف إيوان كسرى، وقد تفنن البحتري في هذا الوصف، وهذا هو توزيع مناسبة سينية البحتري حيث فاضت خواطره وتأملاته، وآلامه في شعره.
عليها أن تجعلها تبكي بالدموع ، وتقف على الأرداف ، مسجونة. ذكع عندى ولساتت الدارُ غَيرَ نُعمى لِأَهلِها عِندَ أَهلي غَرَسوا مِن زَكائِها خَيرَ غَرسِ دأَدوا مُلكَنا وَشَدّوا قُواهُ بِكُنَتٍ تَحتَ السَنَّورِ حُمسِ وَأَعانوا عَلى كتائِبِ ِريا طَ بطِعنٍ عَلى النُحورِ وَدَعسِ وَأَراني مِن بَعدُ أَكلَفُ بِالأَشـ رافِ طُرًّا مِن كُلِّ سِنخِ وَأُسِّ الشاعر يواسي نفسه بعد حزنه على فقدان المتوكل ويقول إن الدموع انطفأت ، ودخل الشاعر في هذه الأبيات بحثًا عن أدلة مقنعة على أن اللقاء كان بمثابة تمجيد كبير للشاعر للإمبراطورية الفارسية وملوكها. ، وكل هذا تمجيد من أجل الاعتراف بشكر الفرس لعائلته ، وصور وشبه الشاعر في هذه الآيات ، القصر مع العروس التي تركت عريسها قبل الزفاف ، وهذا يدل على عظمة ورعب الانفصال والألم ومع ذلك لا يتأثر ويضعف القصر مقابل الألم ، ويجعل الرجل القوي صاحب العزم الذي لا توقفه ضربات الزمن ، وأخيراً أراد الشاعر لنفسه الصبر وتخفيف الآلام والعزاء.
منتديات ستار تايمز
تفسير رؤية رقص وغناء الميت في المنام
من يري في المنام شخص متوفي يرقص ويُغنِّي كلمات طيّبة ومعانيها مُبشِّرة، دلَّ ذلك على الخير والأخبار المُبهِجة والمناسبات السعيدة، ولكن لو كان رقص المتوفي سيئاً، وصوته أثناء الغناء مُفزِعاً، والكلمات التي قام بغنائها حزينة وغير مُبشّرة، يؤول المنام بالأحداث المكروهة والكرب والضيق الذي ينغمس فيه الرائي خلال الأوقات القادمة. تفسير رؤية رقص الميت وفرحه في المنام
وفرحة المتوفي وهو يرقص في المنام تعني أفراح وأحداث سعيدة كثيرة آتية للحالم في الحقيقة، ولكن بشرط ألا يُرى في المنام وهو يرقص ويضحك بصوت مسموع، فالمشهد آنذاك يصير قميئاً، لأن الفقهاء قالوا رمز القهقهة للمتوفي أو للحي لا يُحمَد تفسيره، ويُشير إلى الحُزن والابتلاءات، والله أعلم.
رقص الميت في المنام يصلي
شاهد أيضًا: تفسير حلم اخراج الشعر من البالوعة في المنام لابن سيرين
رقص الميت في المنام
رؤية الميت يرقص في المنام له العديد من التفسير والتأويل منها:
تدل رؤية الميت الذي يرقص في المنام، إلى ضرورة توخي الحذر بالنسبة الحالم، كما عليه التفكير بشكل جيد وبتدبر في أي عمل ينوي الإقدام عليه سواء زواج أو وظيفة أو غيره، حتى لا يندم على شيء، حتى يسدد في أموره. الرقص بدون موسيقى في المنام
الرقص بدون موسيقى في المنام فسره العلماء على النحو التالي:
تُبشر الرؤيا الحالم بصلاح أحواله، وسعة في رزقه، كما سيعيش في مستوى مريح مادياً لا يضره شيء مهما كان قريب منه. حلم الرقص مع الميت - تفسير رقص الحي أمام المَيت - موقع كريم فؤاد. تُبشر الرؤيا الحالم إلى أنه لن يتعرض لأي ضرر سواء حالياً أو في المستقبل، حيث يكون في حفظ الله ورعايته. رؤية شخص يرقص في المنام
فسره العلماء على عدة أوجه منها:
رؤية الحالم نفسه وهو يرقص في المنام وهو يعاني من قلة المال والفقر في الحقيقة، يدل على الرزق الواسع الذي يرزق به، والذي يجعله يعيش في سعادة دائمة ورخاء. تدل رؤيته وهو يرقص أمام مجموعة من الناس، إلى قدوم شيء سيء وقال ليس محمود، لذا عليك توخي الحذر والتعامل بجدية وعقلانية. رؤية الحالم نفسه يرقص أمام مجموعة من الأطفال، يشير إلى إصابته بمرض يؤثر عليه، ويجعله في أذى يستمر معه لفترة طويلة.
فالذي يرى في حلمه أحد الأموات المعروفين له بأنه يرقص في الحلم فإن رؤيته تشير الى الدلائل الغير محمودة والفأل السيء إلا إذا كان هذا الميت يرقص وهو يضحك وقد بدت عليه السعادة والفرح عندها تشير الرؤية الى المعاني الجيدة والتي تحمل البشرى عن حال هذا الميت والله أعلم، وقال البعض من المفسرين بأن رؤية الميت في وهو يرقص في حفل زفاف في المنام بحيث يكون رقصه دالاً على سعادة واتزان وهادئ فيه غالباً ما تشير الى حال الميت قبل وفاته التي عرف بها من الصلاح والتدين والاستقامة على أمر الله. والشخص الذي يرى في حلمه رقص أحد الأموات الذين عرف عنهم سوء الأخلاق والوقوع في المنكرات والفواحش في حياته قبل موته فإن هذه الحالة تشير الى وقوع الرائي في الظلمة والابتعاد عن الاستقامة بحيث يأتي بعض الذنوب والمعاصي والابتعاد عن طاعة الله عز وجل في اليقظة، والذي يرى في حلمه بأنه يرقص مع شخص ميت من عائلته أو ممن يربطه به قرابة حيث كان هذا الميت معروف بسمته الايماني والأخلاقي والصلاح والاستقامة في الواقع قبل وفاته وكانت رقصته في المنام لا يوجد فيها ممايلة أو تشبه بالنساء فإن هذه الحالة تشير الى الفرج والشفاء وذهاب الهم والضيق ومجيء الرزق والمعافاة والطمأنينة والله أعلم.