زنجي أو أسود
في تقرير آخر نشرته صحيفة "لوموند" (Le Monde) الفرنسية، تقول الكاتبة آن شومان، إن كلمة "زنجي" ليست مجرد عبارة عادية نستخدمها في حياتنا اليومية؛ بل مصطلحا يحمل في طياته كثيرا من العنصرية، ويخفي مآسي العبودية والاستعمار. ويقول الروائي الكندي الهايتي من الأصول الأفريقية، داني لافريير، إن كلمة "زنجي أسود" لها "صوت حاد يوقظك مثل السياط في مزارع قصب السكر أو القطن". وتقول الروائية الفرنسية، آن ماري غارا، إن هذه العبارة التي ظهرت في القرن 16 تحرق "حنجرة ولسان وحنك وأسنان وحلق كل من ينطق بها". أبوتريكة وديف تشابيل وثقافة الإلغاء - زبادي في الخلاط. ووفق رأي غارا، لا تُستخدم هذه العبارة فقط للإهانة؛ بل أصبحت جزءا من ثقافة المجتمع في تسمية أنماط التسلية والمتعة، مثل تسمية حلوى الكريمبو المغطاة بالشوكولاتة الداكنة بحلوى "رأس العبد"، أو تسمية رقصة الباليه التي ابتكرها ماريوس بتيبا عام 1877 بـ"رقصة الزنوج"؛ لأن وجوه الأطفال تُطلى خلالها بالأسود. ماضي العبودية
تقول الكاتبة إن هذه التعبيرات ليست مجرد اختيارات لغوية اعتباطية؛ بل هي مصطلحات مرتبطة ارتباطا وثيقا بتاريخ الاستعمار والعبودية. وتؤكد أن مصطلح "أسود" أصبح شائع الاستخدام في الأوساط الأدبية الفرنسية منذ عام 1845، عندما هاجم أوجين دو ميركور، الروائي ألكسندر دوما، وهو أسمر البشرة، وخاطبه في أحد كتبه قائلا "افتح هذا المنشور، وستجد ذلك المتوحش.
موسيقى الروك أند رول زنجي - Ar.Kobifund.Org
بعد الجدل الكبير الذي أثير، كتب المتدرب ليو اعتذارا يوم 29 ديسمبر عن كلماته الكارهة للنساء قال فيه:
"مرحبا، معكم ليو. أود أن أعتذر بصدق لكل من شعر بالإهانة من كلمات الأغنية التي أُصدرت في أول حلقة من SHOWDOWN. بما أنها كانت مسابقة، لقد شعرت بأني كنت في حاجة إلى كلمات أكثر إثارة للجدل وتعبيرية حتى أحدث تأثيرا. لكن هذا أدى في النهاية إلى اتخاذي لقرار سيء جدا والذي أشعر بإحراج شديد منه. أنا لم أكن أملك أبدا أي نية في إهانة أو تحقير أي شخص لكن كلماتي وأفعالي كانت طائشة جدا وأنا أعتذر بشدة عن ذلك. لقد كنت أراجع أخطائي بشكل مستمر، وبعد مشاهدتي للفيديو مرة أخرى، أصبحت أشعر بإحراج شديد وخزي من آدائي. وعلى الرغم من أني لا أستطيع تغيير الماضي، إلا أنا مدرك أن ذلك خطأي بالكامل وسوف أبذل قصارى جهدي لأراجع تصرفاتي وأتعلم من أخطائي. مجددا، لكل من شعر بالإهانة من أفعالي الغير لائقة وكلماتي، أنا أعتذر بصدق. معنى كلمة نجناج - موقع محتويات. سوف أستغل هذه الفرصة لأراجع تصرفاتي وأفكر في طرق أكثر إيجابية ونضجا للتعبير عن نفسي من خلال أغانيي. " المصادر: koreaboo, allkpop
معنى كلمة نجناج - موقع محتويات
الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
أبوتريكة وديف تشابيل وثقافة الإلغاء - زبادي في الخلاط
ويقول الروائي الكندي الهايتي من الأصول الأفريقية، داني لافريير، إن كلمة "زنجي أسود" لها "صوت حاد يوقظك مثل السياط في مزارع قصب السكر أو القطن". وتقول الروائية الفرنسية، آن ماري غارا، إن هذه العبارة التي ظهرت في القرن 16 تحرق "حنجرة ولسان وحنك وأسنان وحلق كل من ينطق بها". ووفق رأي غارا، لا تُستخدم هذه العبارة فقط للإهانة؛ بل أصبحت جزءا من ثقافة المجتمع في تسمية أنماط التسلية والمتعة، مثل تسمية حلوى الكريمبو المغطاة بالشوكولاتة الداكنة بحلوى "رأس العبد"، أو تسمية رقصة الباليه التي ابتكرها ماريوس بتيبا عام 1877 بـ"رقصة الزنوج"؛ لأن وجوه الأطفال تُطلى خلالها بالأسود. تقول الكاتبة إن هذه التعبيرات ليست مجرد اختيارات لغوية اعتباطية؛ بل هي مصطلحات مرتبطة ارتباطا وثيقا بتاريخ الاستعمار والعبودية. وتؤكد أن مصطلح "أسود" أصبح شائع الاستخدام في الأوساط الأدبية الفرنسية منذ عام 1845، عندما هاجم أوجين دو ميركور، الروائي ألكسندر دوما، وهو أسمر البشرة، وخاطبه في أحد كتبه قائلا "افتح هذا المنشور، وستجد ذلك المتوحش. موسيقى الروك أند رول زنجي - ar.kobifund.org. اختر أي نقطة في العالم المتحضر، وسرعان ما سيظهر لك الزنجي أسنانه". #23
لتعلم أنك عنصري وكيف عرفة شعور من قلتها له.
شكرا لك على مجهودك الطيب والذي ابان ان كلمة زنجي ليست مسبة او نقص بل هي صفة. #15
يسما عند المتحضرين الذي تدعي أنك منهم تميز عنصري حسب البشرة. ان تنكر أصلهم من المغرب هو دليل واضح. سيب عليك راك مفضوح في هذا المنتدي. ما عندك متربح منا رانا جمع تعدي في وقيت وكان تحب تضهر روحك قافز إنت والمغرب والملك ننصحك لوج علي منتدي مصري أو مريطاني
nasro_nd
عضو مميز بالمنتدى العام
#16
الزنوج هي كلمة عنصرية
بحث عن كلمة زنجي في معجم اللغة
مالا سيدي علي الرياحي يرحمو يطلع راسيست كي غنى جبيبتي زنجية ؟؟
بعيدا عن الفذلكة اعتقد زنجي كيما Negro و الارجح انها عنصرية
لكنني اتذكر هذه الكلمة كانت مستعملة كثيرا في اوصاف المرحوم د. نبيل فاروق لاعداء بطله أدهم صبري
#17
انا استعملتها من جانبها اللغوى ولم اقصد بها الإسائة ولا الانتقاص منهم فقط اردت ان يصل المعنى باسهل وصف. ليست مشكلتي ان يستعملها البعض للإسائة مع انها لغتا ليس فيها اي شيء. نيكروا بدورها تعنى الاسود بالاسبانية وليست فيها اي اسائة ان كان الاسود إسائة فحتى الابيض والأصفر يجب ان تكون اسائة كذلك.
على الجمال تغار منا بالاثيوبيየኢትዮጵያ ውበት - YouTube
على الجمال تغار من هنا
وهو في المطار رأي زوجة سودانية جميله جدا. وامعن فيها النظر. فتتضايق زوجها منه. فحال بجسده بينها منه.. وكان لم يعلم عن ادريس جماع شيئا.. فأنشد الهامته تلك. أعلى الجمال تغار منا ماذا عليك اذا نظرنا هي نظرة تنسي الوقار وتسعد الروح المعنا دناي انت وفرحتي ومني الفؤاد اذا تمني انت السماء بدت لنا واستعصمت بالبعد عنا.. كان إدريس قد وصل للجمال مبلغا اثر كثيرا علي صحته واعتللها. وكونه كان شفاف الدواخل نقيا. لم ينال مبتغاه منه. فأثر علي سلوكه وصحته النفسيه. لدرجة انه ارسل مرارا للخارج للعلاج. دونما تحسن. ومكث في مستشفي الخرطوم بحري للصحه النفسيه. وفي اخريات حياته كان رحمه الله يسير احيانا في الطرقات بغير هدي. وكان يذهب الي البحر ويكتب قصائده ويرميها. وان ابن اخته كان يجمعها.. حتي اصدقائه كان لهم فضل جمع كثير من قصائد كان العدم يكون حليفها.. وله في ديوانه المطبوع (لحظات باقية)-حوالي ال 66 قصيدة منشورة.. ومن لمحاته الشعريه وهو في سرير المرض. وتغنيه للجمال وهو في تلك الحالة انه ارسل للعلاج بلندن. وهو في سرير المرض بهرته عيون الممرضه التي تشرف علي علاجه. فراح يغدغ بها النظر عن كثب غير سامح لعيونها بالفكاك من مرمي عينيه.
وعندما وصل جَمّاع إلى مكان علاجه بالمستشفى الإنجليزي بلندن كان للممرضة الإنجليزية عيون آية في الجمال، فأصبح ينظر إليها ويبحلق بها حتى أوجست منه خيفةً، فأخبرت حينئذ مدير المستشفى فأمرها أن تلبس نظارات سوداء، ففعلت، وعندما رآها فيما بعد، أنشد يقول: وﺍﻟﺴﻴﻒ ﻓﻲ الغمدِ ﻻ ﺗُﺨشَى مضاربُه ﻭﺳﻴﻒُ ﻋﻴﻨﻴﻚِ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﻦ ﺑﺘّﺎﺭُ وعندما أُخبرت الممرضة بما قاله الشاعر السودانيّ أجهشت بالبكاء.. ويحسب بعض نقاد الأدب، أن هذا البيت من أبلغ أبيات الشعر في الغزل في العصر الحديث. ولعلّ من أكثر قصائده تناقلاً هي من ديوان «لحظات باقية» التي ندب فيها سوء الحظ والتي يقول مطلعها: إن حظي كدٓقيقٍ فوقٓ شوكٍ نثروه ثم قالوا لِحُفاةٍ يومَ ريحٍ اجمعوه صعب الأمرُ عليهم ثم قالوا اتركوه إن من أشقاهُ ربي كيف أنتم تُسعدوه صفحتنا الرسمية فرندة – Farandh مسلسل زيزينيا| موجة حب بشر وعزيزة
أعلى الجمال تغار منا ؟! الشاعر إدريس محمد جَمّاع
على الجمال تغار من أجل
أعلى الجمال تغار منّا - YouTube
أعلى الجمال تغار منا ؟! حكاية الشاعر إدريس محمد جَمّاع وحسناء المطار وزوجها!! يقال إن الشاعر إدريس جَمّاع ذهب في رحلة علاجية إلى لندن، وفي المطار بصالة المغادرة لمح حسناءً، كانت أغلب الظن يومئذ عروساً حديثة العهد بالزواج وبصحبة زوجها. مثلت أمامه كإيزيس، آلهة الجمال، حواء الفتنة، تتبدّى أمام ناظريه في أروع مشهد، ضرب بعود أعماقه وتراً حساساً.
على الجمال تغار منا
عدد المساهمات: 521 الجنس: نقاط: 1585 السٌّمعَة: 22 تاريخ التسجيل: 07/08/2009 العمر: 42 الموقع: المزاج: الحمد لله كل الجمال رفيق الدرب كيف الحال والاحوال مشكور على المرور الانيق والجميل وكما قيل هى نظرة تنسى الوقار........ تحياتى واحترامى SudanWaha.
وادريس منهم. نابغه لن يتكرر عمل في سلك التدريس معلما بمدرسة تنقس الجزيرة 1941. ونقل الي الخرطوم لاولية 1943. نقل الي حلفاية الملوك 1944. وبعدها استقال من المعارف السودانية وهاجر الي مصر 1947 والتحق بمعهد المعلمين بالزيتون ونقل الي السنة الثانية والتحق بدار العلوم ونال الليسانس في اللغه العربيه والدراسات الاسلامية من دار العلوم بمصر. ودبلوم التدريس في اللغه العربيه 1952 بعد التحاقه ببمعهد التربية للمعلمين. وبعدها عين مدرسا بمعهد التربية بشندي 1952. ونقل بعدها مدرسا بمدرسة الستين ببخت الرضا1955. وفي اواخر العام 1959 نقل الي مدرسة الخرطوم ثم الي مدرسة الخرطوم بحري الوسطي. -وشعره كان في الوصف. والهجاء. والوطنيه والرثا والمدح. لكنه كان مجيد الوصف. افني شبابه في الجمال وتأمله وقصائده كانت تأتي بنبوغ كبير. حتي حينما كان يدخل علي تلاميذه كان لا يكتفي بدرسه فقط. انما يزيد حاثهم علي العمل والبر. ف ينشد انا بالصبح تلميذ وبعد الظهر نجار ولي قلم وازميل ومنشار ف للعلماء منزلة وللصناع مقدار وشعره رحمه الله ينسب لمدرسة الديوان. ويعد من رواد التجديد في الوطن العربي. ياسادتي لو كان الزيوع بمقياس مانري من تضخيم الاسماء الشعريه لكان جماع وشعره في الثريا فأين هو من مانري؟؟؟؟ وقصيدته الاشهر.. غيرة_ اعلي الجمال_ تشهد.. وقيل انه قالها في وهو في رحلة علاج بالخارج.