وتوفر الخدمة إمكانية حساب الزكاة الواجب إخراجها بمختلف أنواعها سواءً كانت أموالاً أو ذهباً أو فضة أو أسهم وغيرها، ودفع الزكاة بشكلٍ موثوق وميسَّر وسريع، مع إصدار فاتورة للعملية، بالإضافة إلى خاصية التذكير بمواعيد الزكاة. يُذكر أن خدمة "زكاتي" شهدت خلال شهر رمضان المبارك تفاعلًا كبيرًا ومتزايدًا لدى الأفراد، إلى جانب ارتفاع في عدد التنزيلات لتطبيق "زكاتي"، ويُعود ذلك للسهولة والمرونة في استخدام التطبيق وسرعة تنفيذ عملية حساب الزكاة وإخراجها، ولوجود خيارات السداد السريعة والآمنة.
- حي سلطانه الرياض المالية
- حي سلطانه الرياض الخضراء
- حي سلطانه الرياض 82 رامية يشاركن
- حي سلطانه الرياض
- تفسير قوله تعالى : ( رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ). - الإسلام سؤال وجواب
- رب المشارق والمغارب - ووردز
حي سلطانه الرياض المالية
ويهدف المشروع إلى المشاركة في دفع عجلة التوطين، عبر خلق العديد من الوظائف، والتي ستكون بعمالة وطنية سعودية بنسبة 100٪، بجانب تمكين الأسر المنتجة من خلال الاستثمار في العامل البشري ونقلها من الرعوية إلى التنموية. وبدوره أكد المدير التنفيذي لجمعية "أعمال" الخيرية السيد " عبدالرزاق بن عبدالله القشعمي" على أهمية مشروع "باسقات" بقوله: "نسعى من خلال هذا المشروع لتوفير مساحة عمل للأسر المنتجة، مع إمكانية تسويق المنتجات عبر المعرض التابع للمعمل، ومن خلال عدد من فرص التسويق الإلكترونية والاستفادة من تطبيقات التوصيل وبناء الشراكات الاستراتيجية مع القطاع الحكومي والخاص لترويج المنتج المحلي".
حي سلطانه الرياض الخضراء
تواصل جمعية "أعمال" الخيرية العمل على إطلاق مشروع "باسقات" لإنتاج التمور والصناعات التحويلية، كواحد من المشاريع التنموية المهمة التي لاقت دعمًا من مؤسسة "عبدالله الراجحي" الخيرية. وتتمحور فكرة المشروع حول إنشاء معمل لتعبئة وتغليف التمور والصناعات التحويلية المشتقة منها، ويكون تشغيل خطوط الإنتاج في المعمل من خلال فريق نسائي متكامل من الأسر السعوديات. ومن المنتظر استمرار المشروع لمدة خمس سنوات، بطاقة استيعاب 25 سيدة في العام الواحد، بواقع 125 سيدة مستفيدة في الإجمالي. حي سلطانه الرياض المالية. وتم تحديد فئات المستفيدات من الأرامل والمُطلقات والأيتام، بالإضافة إلى ذوي السجناء والمفرج عنهن، بجانب مستفيدات التضامن الاجتماعي. ويتم توظيف المرشحات بعد التدريب اللازم للعمل على خطوط الإنتاج في فترة عمل المعمل، كما تقرر تمكين المستفيدات من العمل على منتجاتهن الخاصة والاستفادة من مرافق المعمل بما يتوافق مع التخصص، وفق معايير صحية وإشراف جميعة "أعمال"، وذلك خلال سنة واحدة. كما سيتم تخصيص معرض لعرض منتجات المعمل، يحمل هوية موحدة بغرض تسويق تلك المنتجات والترويج لها، بالإضافة إلى استهداف الجهات الحكومية والخاصة المهتمة بالتسويق لتجربة ونشر تلك المنتجات.
حي سلطانه الرياض 82 رامية يشاركن
محمد الغشام – الجزيرة
قبضت شرطة منطقة الرياض على قائد مركبة، وهو مواطن، ظهر في مقاطع فيديو متداولة يصطدم بعددٍ من المركبات عمدًا وعاكسًا السير، معرضًا حياة الآخرين للخطر، وتم ضبط المركبة، حيث تبين من إجراءات الاستدلال أنها مسروقة، وجرى إيقافه واتخاذ الإجراءات النظامية بحقه، وإحالته إلى النيابة العامة.
حي سلطانه الرياض
فعاليات عيد الفطر في الرياض وموعد ومكان الفعاليات 2022
أعلنت الهيئة العامة للترفيه عن تنظيمها وترتيبها عدة حفلات وفعاليات في عيد الفطر السعيد في العاصمة السعودية الرياض ضمن خطة لتأمين جو من البهجة والترفيه، ويتسائل عدد كبير من المهتمين عن فعاليات عيد الفطر في الرياض وموعد ومكان الفعاليات 2022، وتحرص الهيئة العامة للترفيه على تأمين كافة المتطلبات التنظيمية للأجواء في عيد الفطر، ومن خلال مقالنا التالي عزيزي الزائر سوف نقدم لك كتافة التفاصيل المتعلقة ب فعاليات عيد الفطر في الرياض وموعد ومكان الفعاليات 2022. فعاليات عيد الفطر في الرياض
تزامناً مع بدء أول يوم عيد فطر وبأجواء ملؤها الفرح والاستبشار ستقام فعاليات عيد الفطر في الرياض، ومن تلك الفعاليات:
إقامة فعاليات الألعاب النارية في تمام الساعة التاسعة مساءً. إقامة الحفلات الغنائية لأكبر نجوم الوطن العربي. إقامة عروض مسرحية تحت شعار أحلى ضحكة. الشؤون الإسلامية تُجهّز 1645 جامعًا ومصلى لصلاة عيد الفطر بالرياض. إقامة فعالية حوامة العيد لتي يُحييها أهالي الدمام في العيد. إقامة فعالية أحلى سالفة، التى يتشارك بها الأصحاب الستيكرات. إقامة فعالية تزيين البيوت بزينة العيد. إقامة فعالية أحلى رسمة من خلال تلوين كتاب التلوين.
أوضحت هيئة الزكاة والضريبة والجمارك أن الزكوات الواردة عبر خدمة زكاتي تجاوزت حتى الآن أكثر من 371 مليون ريال، وذلك منذ إطلاق الخدمة قبل خمس سنوات، فيما بلغ إجمالي الزكوات الواردة عبر الخدمة منذ بداية شهر رمضان المبارك حتى الآن، أكثر من 75 مليون ريال.
الحمد لله. جاء "المشرق والمغرب" في القرآن الكريم مفردا ومثنى وجمعاً. رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا. قال الله تعالى: (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ) الرحمن/ 17 ،
وقال تعالى: (رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ
الْمَشَارِقِ) الصافات/ 5 ، وقال سبحانه: (فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ
وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ * عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْرًا مِنْهُمْ وَمَا
نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ) المعارج/ 40، 41 ، وقال سبحانه: (رَبُّ الْمَشْرِقِ
وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا) المزمل/ 9. فقوله عز وجل: (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ): يعني بذلك:
مشرقَي الصيف والشتاء ، ومغربي الصيف والشتاء ، فإن الشمس تتحرك في فصل الشتاء نحو
شمال الأرض ، وتتحرك في فصل الصيف نحو جنوبها ، فيختلف مكان طلوعها في فصل الشتاء
عنه في فصل الصيف ، وكذلك مكان غروبها ، فيكون لها مشرقان ، أحدهما في الشتاء
والثاني في الصيف ، ويكون لها أيضا مغربان. والمراد بقوله: (رَبّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ) مشارق الشمس ومغاربها
باعتبار مشرقها ومغربها كل يوم، لأنها في كل يوم لها مشرق ومغرب ، غير مشرقها
ومغربها بالأمس.
تفسير قوله تعالى : ( رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ). - الإسلام سؤال وجواب
وبالمثل في الآية الثالثة، فإذا دققنا النظر فيها مع سوابقها ولواحقها من الآيات الكريمات عرفنا سبب ذكر المشرق والمغرب في صيغة الجمع. قال تعالى: «فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ، عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ، أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ، كَلَّا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ، فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ، عَلَى أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ»، المعارج 36 – 41، فالكلام هنا يشير إلى الذين كفروا، ولفظ (الذين) للجمع لذلك ذكرت الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ على نفس النمط في صيغة الجمع أيضاً حتى يتأتى التوافق في الصيغ الذي وجدناه في الآيتين السابقتين. رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو. فلكياً، المشرق هو شروق الشمس، أما المعنى الدال لكلمة مشرقين فهو مشرقا الصيف والشتاء، حتى إذا اطلعنا على الآيات الكريمات التي احتضنت كلمات المشرق والمشرقين والمشارق وجدنا لكل منها صورة ذهنية عن اللغة وصورة لغوية في الذهن، وذلك يجعلنا في تفاعل أكثر حيوية ومصداقية إزاء النص القرآني العظيم. وفي التعامل مع مفرد الصياغة الْمَشْرِقُ نجده مقترناً بالمغرب في أكثر من آية، كما هو في قوله تعالى:
(1): «وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ.. » البقرة 115.
رب المشارق والمغارب - ووردز
(فائدة: المشرق والمغرب بين الجمع والتثنية والإفراد)
ومن هذا المعنى مجيء المشرق والمغرب في القرآن تارة مجموعين، وتارة مثنيين وتارة مفردين لاختصاص كل محل بما يقتضيه من ذلك.
انتهى. والله أعلم.