الإصابة بمشاكل في الجهاز العصبي
تعد الإصابة ببعض المشاكل في الجهاز العصبي من أسباب الإصابة بمتلازمة الترجيع المستمر عند الكبار، فيساعد الجهاز العصبي على تعزيز الوظائف اللاإرادية الموجودة في الجسم مثل تنظيم دقات القلب. كما يعمل أيضًا على اعتدال نسبة الضغط في الدم وتقليل نسبة إفراز العرق والهرمونات، كما يتحكم بالجهاز البولي والجهاز الهضم، وإصابته بالخلل تؤثر على هذه الأعضاء، مما يؤدي إلى الرغبة في الترجيع المستمر. زيادة نسبة الهرمون المحفز للقشرة الكظرية
تعد زيادة نسبة الهرمون المحفز للقشرة الكظرية سبب من أسباب التقيؤ المستمر عند الكبار، حيث يتم إفراز هذه الهرمون من خلال الغدة المتواجدة في الدماغ حين يشعر الشخص بالغضب أو التوتر أو العصبية. اسباب الترجيع المستمر | اعرف أسباب القيء المستمر.. وأعراضه وعوامل الخطر - العيادة. الإصابة بخلل جيني
قد تكون الإصابة بالخلل الجيني من أسباب الترجيع بشكل مستمر عند الكبار، وذلك عن طريق حدوث خلل في الميتوكوندريا المسئولة عند زيادة عدد الخلايا في الجسم مما يؤدي إلى الرغبة في التقيؤ بشكل مستمر لدى كبار السن. تعاطي المخدرات
من أسباب الإصابة بمتلازمة الترجيع المستمر عند الكبار هي تعاطي المخدرات وإدمانها وخاصةً الماريجوانا، وذلك لأنها تضر نظام الكانابينويد الموجود في الجسم.
- اسباب الترجيع المستمر | اعرف أسباب القيء المستمر.. وأعراضه وعوامل الخطر - العيادة
- كيفية أداء صلاة الجمع والقصر - موقع مصادر
- كيفية اداء صلاة القصر والجمع - حياتكَ
- كيف تصلى صلاة الجمع والقصر - إسألنا
اسباب الترجيع المستمر | اعرف أسباب القيء المستمر.. وأعراضه وعوامل الخطر - العيادة
7. أسباب الترجيع المستمر عند الكبار أخرى
ومن أسباب الترجيع المستمر عند الكبار أيضًا ما يأتي:
الصيام أو التخمة. البرودة الشديدة أو الحرارة الشديدة. قلة النوم. الحساسية. تناول الكحول. الدورة الشهرية. تناول بعض الأطعمة، مثل: الشوكولاتة، أو الأجبان، أو غلوتامات أحادي الصوديوم (MSG). الإصابة ببعض الأمراض، مثل:
الشقيقة. الاكتئاب. فرط النشاط الزائد. الصرع. التوحد. عواقب الترجيع المستمر عند الكبار
يمكن أن تنتج العواقب الآتية بسبب الترجيع المستمر:
الجفاف: يؤدي الترجيع أو الاستفراغ المستمر الشديد إلى الجفاف، ويتطلب العلاج الفوري في المشفى. إصابة أو جرح في المريء: إن أحماض المعدة التي تخرج مع الترجيع أو الاستفراغ قد تؤدي مع استمرارية الوضع إلى تلف خلايا المريء وجرحها أو نزيفها. تسوس الأسنان: قد تؤدي أحماض المعدة الراجعة مع الترجيع أو الاستفراغ المستمر إلى تآكل مينا الأسنان وزيادة خطر التسوس. من قبل
د. غفران الجلخ
-
الاثنين 10 آب 2020
تجنّب مشاركة الأدوات الشخصيّة: يجب الحرص على تجنّب مشاركة الأدوات والأمتعة الشخصيّة مثل المناشف، وفرشاة الأسنان، والملابس مع الآخرين. الحرص على عدم نقل العدوى للآخرين: في حال الإصابة بالعدوى والتقيؤ يجب الحرص على مسح الأسطح التي يلمسها المريض بالمنظفات، وتجنّب تحضير الطعام للأشخاص السليمين إلى ما بعد توقف التقيؤ بيومين تقريباً، كما يجب الحرص على تجنّب السباحة في المسابح العامّة لمّدة أسبوعين بعد زوال أعراض المرض، مع الحرص على تجنّب الاتصال المباشر مع الأشخاص السليمين خلال فترة العدوى ممن قد تنتقل العدوى إليهم بسهولة مثل الأطفال حديثيّ الولادة، والمرأة الحامل، وكبار السنّ، والأشخاص الذين يعانون من انخفاض في المناعة. الامتناع عن تناول الكحول: لما للكحول من دور في تهيّج المعدة، وتحفيز الغثيان والتقيؤ الشديد. تجنّب التوتّر: يجب اتّباع طرق وتقنيّات الاسترخاء للوقاية من الإصابة بالتوتّر، والحرص على الحصول على قسط كافٍ من الراحة والنوم الكافي، فقد يؤدي الصداع الناجم عن التوتّر إلى المعاناة من الغثيان والتقيؤ. تصغير حجم الوجبات: يمكن توزيع الوجبات الغذائيّة إلى وجبات أصغر يتمّ تناولها كل 2-3 ساعات للتخفيف من مشكلة الغثيان والتقيؤ، حيثُ إنّ امتلاء المعدة قد يُحفّز الغثيان.
يَبتدِئ المُصلّي بالصلّاة – صاحبة الوقت كالظّهر مثلاً إن كانت مجموعةً مع العصر- فينوي الجمع إماماً كان أو مأموماً بمُجرّد البدء بالأولى. يتحقَّقُ الإمام من تواصل سبب الجمع وهو المَطر؛ فإن كان لا يزال السّبب قائماً أتمّ جَمعه، وإلّا فينتهي بما صلَّاه. تُقام الصّلاة الثّانية فور الانتهاء من الأولى، ولا يُكتَفى بالإقامة للأولى، ويُشترط هنا ألّا يترك المُصلّي بين الأولى والثّانية فُسحةً تزيد عن وقت أداء ركعتين خفيفتين، فإن كان بينهما فُسحةً أكثر من ذلك بَطُلَ الجمع، وصلَّى كلّ صلاةٍ بوقتها وركعاتها. إذا كانت الصّلاة في الجمع بسبب السّفر غير رُباعيّة، كالمَغرب، فلا تُقصَر، بل تُصلّى على حالها، فتُصَلّى المغرب ثلاثاً، ولا يوجد جمعٌ للفجر مع غيره من الصَّلَوات. يُشترط لجمع الصّلاة وقَصرها بسبب السّفر مُفارقة العُمران؛ فلا يجوز له الجمع والقصر إن حلَّ وقت الصّلاة الأولى وهو ما يزال في دياره، بل يَجمع حينها دون قَصر بشرطِ أن تتحقّق لديه نيّة السّفر. كيفية أداء صلاة الجمع والقصر - موقع مصادر. يَصحّ في الجمع والقصر بسبب السّفر أن يكون ذلك تقديماً أو تأخيراً بشرط أن يبدأ بالأولى؛ فإن كان الجمعُ تقديماً بدأ بصاحبة الوقت، وإن كان تأخيراً بدأ بالصّلاة التي أخَّرها عن وقتها، في حين أنّ الجَمع بسبب المطر لا يصِحُّ إلا تقديماً كما أجمع الفُقهاء.
كيفية أداء صلاة الجمع والقصر - موقع مصادر
أمّا الجمع بين صلاة المغرب والعشاء فتكون بصلاة ثلاث ركعات المغرب دون قصر فيها مع التشهد والتسليم، ثم صلاة ركعتي العشاء مع التقيد بنفس الضوابط الموضّحة سابقاً في جمع صلاة الظهر مع صلاة العصر. الأسباب المبيحة لصلاة القصر والجمع
اتفق جمهور المسلمين على جواز جمع الصلاة في الحالات التالية:
السفر: وقد حدّد العلماء المسافة التي يقطعها المسافر لجواز قصر وجمع الصلاة بـ90 كلم. المشقة في أداء الصلاة في موعدها: مثل المريض مرضاً شديداً، أو في الحالات الجوية القاسية التي يتعذّر فيها العودة إلى المساجد كالثلوج والأمطار الشديدة والحرارة العالية، أو الطالب أثناء تقديمه لامتحانه، أو الطبيب أثناء قيامه بعملية جراحية. كيفية اداء صلاة القصر والجمع - حياتكَ. أما قصر الصلاة فجوازه يكون في حالات السفر الموضحة سابقاً فقط، مع عدم جواز الجمع والقصر ما بين صلاة المغرب وصلاة العصر، أو صلاة الفجر وصلاة الظهر.
كيفية صلاة الجمع والقصر
كيفية اداء صلاة القصر والجمع - حياتكَ
محتويات ١ صلاة الجمع والقصر ١. ١ حكم قصر وجمع الصلاة ١. كيف تصلى صلاة الجمع والقصر - إسألنا. ٢ كيفيّة أداء صلاة الجمع والقصر ١. ٣ الأسباب المبيحة لصلاة القصر والجمع صلاة الجمع والقصر رخص الله تعالى صلاة الجمع والقصر في مواضع كثيرة، ومعنى القصر أن تصلى الصلاة الرباعية من أمثال صلاة الظهر والعصر والعشاء ركعتان فقط عند السفر، أما الجمع فيكون بجمع كل من صلاتي الظهر والعصر في وقت إحداهما، أو جمع صلاة المغرب والعشاء في وقت إحداهما، وهو نوعان ففي حال جمع الصلاة الثانية في وقت الصلاة الأولى يكون جمع تقديم، وفي حال جمع الأولى مع وقت الثانية فهو جمع تأخير. حكم قصر وجمع الصلاة اتفق جمهور علماء المسلمين على جواز قصر الصلاة في السفر وتفضيله على إتمامها، وحكمه سنة مؤكدة، وذلك لكون النبي عليه الصلاة السلام قد قصر الصلاة في كل أسفاره ولم يتمّ أياً منها، وهذا ما كان عليه كل من الخلفاء الراشدين والصحابة من بعده، أما جمع الصلاة فلم يتفق عليه العلماء إلا في حالة الحجاج عند عرفة ومزدلفة، والصحيح هو جواز الجمع في حال وجود عذر، لما ثبت عن النبي بجمعه للصلاة بغير مزدلفة وعرفة. كيفيّة أداء صلاة الجمع والقصر تؤدى صلاة الجمع والقصر بجمع الصلاتين المتتاليتين في وقت صلاة واحدة منهما، ففي حال الجمع ما بين صلاة الظهر وصلاة العصر، يقوم المصلي بصلاة ركعتين للظهر مع التشهد والتسليم، ثم ركعتين للعصر مع التشهد والتسليم، بحيث يكون لكلّ صلاة منهما إقامة مستقلة، كما يجب أن تكون الصلاتان متتابعتين دون الفصل فيما بينهما بمدة زمنية ولو كانت قصيرة، مع استحضار نية الجمع قبل البدء بالصلاة.
في الجمع بسبب المطر لا يجوز الجَمع إلا بإمامٍ وجماعةٍ وتحقُّق المَشقّة، أما الجمع بسبب السّفر فيُشتَرط لذلك بلوغ مَسافة القَصر التي نصَّ عليها الفقهاء، ويَصحُّ الجمع حينها للجماعة والمُنفَرِد. المراجع
↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي، الصفحة أو الرقم: 2621، حسنٌ صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، الصفحة أو الرقم: 685. ↑ أبو عبد الله محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني (2012)، الأصل (الطبعة الأولى)، لبنان: دار ابن حزم، صفحة 208، جزء 1. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 1087. ↑ علي بن أحمد بن مكرم العدوي (1994)، حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب الرباني (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الفكر، صفحة 363، جزء 1. ↑ موفق الدين عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامة (2004)، المغني (الطبعة الأولى)، القاهرة – مصر: دار الحديث، صفحة 489، جزء 2. ↑ سعيد بن علي القحطاني (2010)، مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة (الطبعة الثانية)، القصب: مركز الدعوة والإرشاد، صفحة 141. ^ أ ب ت عبد الرحمن بن محمد عوض الجزيري (2003)، الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 440، جزء 1.
كيف تصلى صلاة الجمع والقصر - إسألنا
↑ "شروط الجمع بين الصلاتين في السفر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-5-31. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن مالك بن الحويرث، الصفحة أو الرقم: 893، صحيح. ↑ "أحوال الجمع بين الصلاتين عند الفقهاء" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-6-3. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 1210، صحيح. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 705، [صحيح].
الصلاة هي ثاني أركان الإسلام، وأوَّل ما أوجبه الله من العبادات. تُؤدَّى خمس مرَّات يوميًّا، وهي فرض على كل مُسلم بالغ عاقل ليس لديه عُذر سواء كان ذكَرًا أو أُنثى، كما أنَّها مناجاة بين العبد وربُّه، وأوَّل ما يُحاسب به العبد يوم القيامة؛ فقد قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: "أوَّل ما يُحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله". أما الجمع والقصر في الصلاة فهي إحدى الرُّخص التي منحها الله عز وجل للمسلمين تيسيرًا لهم، ولرفع الحرج عنهم حينما يتعذَّر عليهم تأدية صلواتهم كاملة وعلى أوقاتها. معنى الجمع والقصر في الصلاة:
معنى القصر أن تصير الصلاة الرباعيَّة ركعتين، مثل صلاة الظهر أو العصر أو العشاء، أما بقية الصلوات فلا قصر فيها. أما الجمع معناه أن يجمع المُصلِّي بين صلاتي الظهر والعصر، أو أن يجمع بين صلاتي المغرب والعشاء. وفي حالة أن يكون الجمع في وقت الصلاة الأولى يُسمَّى جمع تقديم، أمَّا إذا كان في وقت الصلاة الثانية يُسمى جمع تأخير. الحُكم الشرعي للجمع والقصر:
1. القصر:
لا يجوز القصر إلَّا في السَّفر الطويل (90 كم فأكثر)، وقد اتَّفق العلماء على أنَّ قصر الصلاة للمسافر أفضل من إكمالها، ذلك لأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم قصر في جميع أسفاره، ولم يصح عنه أنه أتم صلاة في سفر.