ومعلوم أن الحساب يكون قبل المرور على الصراط. قال شيخ الإسلام كما في "المستدرك على الفتاوى" (1/103):" وحشرهم وحسابهم يكون قبل الصراط ؛ فإن الصراط عليه ينجون إلى الجنة ، ويسقط أهل النار فيها كما ثبت في الأحاديث ". انتهى. ثم يؤمر الناس بالمرور على الصراط ، فناج سليم ، وناج مخدوش ، ومكدوس في نار جهنم.
ماهي القنطرة يوم القيامة | جدني
فقال ابن التين: (أن القنطرة هي كل ما يتم بناءه على نهر أو وادي). أما القرطبي فقال عن القنطرة: (هي الصراط الثاني). وعن ابن حجر قال: (أن القنطرة هي هي طرف الصراط الذي يلي الجنة). والرأي الآخر لابن حجر عن القنطرة هي: (الطريق ما بين الصراط والجنة). شرح حديث قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ
إن هناك أكثر من حديث ورد فيه لفظة القنطرة، ولكن ابرز تلك الأحاديث هو، عن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي اللهُ عنه، في قوله:
"يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ فَيُحْبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيُقَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ مَظَالِمُ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا هُذِّبُوا وَنُقُّوا أُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَأَحَدُهُمْ أَهْدَى بِمَنْزِلِهِ فِي الْجَنَّةِ مِنْهُ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا". ماهي القنطرة يوم القيامة | جدني. إن تفسير جملة (يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ) اختص بالذكر هنا المؤمنون لأنهم هم فقط الذين يمرون على الصراط المستقيم بسلام وباجتياز جهنم، لذلك قال عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يخلصون من النار,
أما عبارة (فَيُحْبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ) تلك المكان الآمن الذي لا يصل إليه إلا المؤمنون.
كان أهالى محافظة دمياط، استيقظوا أمس على خبر حزين، بعد وفاة 3 أشقاء " بكليتى الطب والصيدلة "من أبناء قرية أم الرزق التابعة لمركز كفر سعد بدمياط فى حادث انقلاب سيارة ملاكى بناحية ترعة الجلبانة طريق الإسماعيلية العريش. وتم إخطار مرور الاسماعيلية لمعاينة موقع الحادث وتحديد أسبابة، والدفع بعدد من سيارات الإسعاف لنقل الجثامين إلى مشرحة مستشفى القنطرة شرق، وإخطار النيابة العامة لمباشرة التحقيق ومعاينة موقع الحادث واستصدار تصريح بدفن الجثث وتسليمها. وثلاثة أشقاء لقوا مصرعهم فى حادث انقلاب سيارة ملاكي، قرب قرية جلبانة التابعة لمركز ومدينة القنطرة شرق، على طريق "القنطرة شرق _ العريش"، وأصيب شخص آخر نقل إلى مستشفى جامعة قناة السويس لتلقى العلاج.
الصراط والميزان والقنطرة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
ومن هذا الحديث يمكننا القول بأن الحشر والحساب للعباد يكون قبل المرور على الصراط، لأن مرور العباد على الصراط كما ذكرنا إنه يحمل احتمالين، الاحتمال الأول وهو دخول الجنة، أو السقوط في جهنم. والجدير بالذكر أن العبد الذي مر بالفعل من على القنطرة بعد الصراط فقد نجا من النار، وأصبح من أهل الجنة، فلا يمكن لأحد الرجوع نت القنطرة إلى النار مجددا بعد أن اجتاز الصراط. القنطرة بعد الصراط هي - موسوعة. فبعد أن يمر العبد من على الصراط فإنه بذلك لن يوجد احتمال لأن يسقط في النار، واليقين الذي أمامه في تلك اللحظة هو دخول الجنة، ولكن قبل أن يدخل إلى الجنة يقف على القنطرة، ومن هذا الموضع يطلعوا على المظالم التي كانت لهم في الدنيا ويقتص الله عز وجل تلك المظالم منهم لكي يؤهلوا لدخول الجنة وليس في قلوبهم غل. فيقول الله تبارك وتعالى في الآية رقم 47 من سورة الحجر: " وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ". دلالة على ما سبق، فعن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فنه قال: " إِذَا خَلَصَ المُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ ، حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ ، فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا ، أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الجَنَّةِ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الجَنَّةِ: أَدَلُّ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا".
فإذا مرّ العبد من على الصراط فقد نجا من نار جهنم ، وفاز فوزا عظيما. قال الله تعالى: كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ آل عمران/185. وأخرج مسلم في "صحيحه" (187) عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ ، فَهْوَ يَمْشِي مَرَّةً ، وَيَكْبُو مَرَّةً ، وَتَسْفَعُهُ النَّارُ مَرَّةً ، فَإِذَا مَا جَاوَزَهَا الْتَفَتَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ: تَبَارَكَ الَّذِي نَجَّانِي مِنْكِ ، لَقَدْ أَعْطَانِي اللهُ شَيْئًا مَا أَعْطَاهُ أَحَدًا مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ. إلا أنه بعد أن يخلص المؤمنون من النار ، ويعبرون الصراط ، يوقفون على قنطرة بين الجنة والنار ، يتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا ، حتى إذا نُقوا ، وهُذِّبوا ، وذهب ما في صدورهم: أذن لهم الرحمن بدخول الجنة. وقد جاءت الأحاديث الصحيحة بإثبات هذه القنطرة. ومن ذلك ما أخرجه البخاري في "صحيحه" (2440) ، من حديث أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا خَلَصَ المُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ ، حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ ، فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا ، أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الجَنَّةِ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الجَنَّةِ: أَدَلُّ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا.
القنطرة بعد الصراط هي - موسوعة
القنطرة بعد الصراط هي
ذكر لفظ القنطرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أكثر من حديث شريف، ولكن في النهاية يكون موضع هذه الكلمة في حديث له علاقة بالجنة والنار ويوم الحشر والحساب، إذن فالقنطرة بعد الصراط ما هي؟
إن القنطرة في اللغة العربية هي الجسر المتقوس فوق نهر، أو الجسر الذي يعترض مجرى النهر. والصراط هو طريق من صنع الله عز وجل لعباده، ذلك الطريق وضعه الله تبارك وتعالى فوق نار جهنم ليمر عليه كل العباد يوم الحساب، وعلى حسب أعمالهم إما أن يجتازوا هذا الطرق ويصلوا إلى الجنة، أما أن يسقطوا في النار.
وقال الناجى الوحيد من حادث مصرع الأطباء الثلاثة الأشقاء، إنه فور سقوط السيارة فى مياه الترعة حاول محمود غلق الشبابيك فى السيارة لعدم دخول المياه فى محاولة لكسب وقت حتى يأتى أحد لإنقاذنا، ولكننا بهذا الوضع سنغرق تماما ولا نستطيع فتح الشبابيك أو الأبواب بسبب قوة دفع المياه، واستقررنا على فتح الشبابيك والخروج منها إلى أعلى المياه. لا يستطيعوا السباحة
وبعد معرفتى منهم أنهم لا يستطيعوا السباحة، طالب محمود الكحلاوى صديقه الطبيب بالجلوس هو وأخته الصغيرة آلاء أعلى السيارة، واصطحبت أخته الكبيرة آية لتمسك بى وأحاول أن أصل بها إلى شط المياه وأعود بعد ذلك لإنقاذهما، مشيراً إلى أنه خلال ذلك كله كان يقف أهالى المنطقة أعلى الترعة يحاولوا الاستغاثة بأى شخص يجيد السباحة ولكن لا أحد منهم كان يستطيع السباحة. واستطرد: حاولت السباحة وآية تمسك بى ولكنى شعرت أننى أتحرك فى نفس المكان، وبالفعل وجدت نفسى عكس التيار، فتوجهت إلى الجهة العكسية وحاولت السباحة ولكنى وجدت آية من خلفى تسقط وتنطق الشهادة وتركتنى فناديت عليها وحاولت الإمساك بها فلم ترد. يناديهم ولا يردوا
وأوضح الناجى الوحيد من الحادث، أنه ظل ينادى على الجميع لأن الطريق كان مظلما تماماً وكذلك الترعة، ولكن لم يجيبنى أحد، ففقدت الأمل فى إنقاذهم وأصابتنى حالة من اليأس فتركت جسمى يسبح فوق سطح الماء حتى ارتطمت رأسى بحجر إحدى جانبى الترعة وخرجت من الماء.
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن
تاريخ النشر: 2016-03-02
" زغرطي يا انشراح "
السح الدح امبو
الواد قَتل أخوه
العَيل ضَرب أبوه
العيلة مبقتش عيله
الوطن قسموه
***
زغرطي يا انشراح
بيقولوا الصُبح لاح
العتمة لسه عتمة
عم ناطر جه وراح
مبقاش انشراح
صوَتي يا انشرح
الواد سعيد
أبو عُمر مديد
كان عامل هيصة وزيطة
أيام العيد
يحمل بُندُقة حديد
الفرحة مش سيعاه
يا عيني اتكسر من جواه
لما القهر جاه
م اللي كانوا وياه
يقولوا حُماه
أُم السعد يا فرحه
دَمعِتك جارحه
وانتي سارحة
وكلي أمرك لله
ولادك فيهم حبايب
يمشي اللي عايب
يبقى الوطن براح
وارقصي يا انشراح
" عبدالقادر فرج الله "
بقلم: عماد الدين أديب - «زغرطي يا انشراح «سعد» خلاص راح!» (1/2) - جريدة الشرق اللبنانية الإلكترونيّة - El-Shark Lebanese Newspaper
في الأفراح والمناسبات السعيدة وحفلات الزفاف والخطوبة، أبرز ما نسمعه هو "زغاريد" النساء، لكن هل سألتم أنفسكم يوماً ما هو تاريخ هذا التقليد، وكيف وصل إلينا؟ يوجد العديد من المسميّات للزغرودة منها "الزغروطة"، و"الزغروتة" في بلاد الشام أو "الهلهولة"، "اليباب" أو "الغطرفة"، كما هي معروفة في الخليج العربي، وتعرف في المغرب باسم " الزغاريت"، تعني صوت الولولة. فيصدر صوت الزغروطة بتحريك اللسان على الجانبين الأيمن والأيسر، بشكل متتابع، مع إخراج الهواء من الحلق بقوة، وقد يمكن الاستعانة باليد، ما ينتج عنه الزغرودة. زغرطي يا انشراح علكت بين الحلبوسي والصجري السنيان !!!. كثُرت الأقاويل حول الأصل التاريخي للـ"زغرودة"، حيث يحكى أن النساء في فترة الجاهلية كنّ يرافقن الرجال إلى ساحة المعركة بالزغاريد لإثارة الحماس فيهم، مع قرع الطبول والدفوف. وتوجد أقاويل أخرى تقول إن النساء في عصر الجاهلية، كنّ يقمن بالزغاريد الجماعية كغناء للآلهة لطلب الغوث والعون وسقوط المطر. ويطلق على الزغرودة في الهند اسم "جوكار"، وتعتبر إحدى الموروثات القديمة، ويعود أصلها إلى ولاية بنغال في شرق الهند. ويعتقد الهنود أن الزغرودة تعمل على طرد الطاقة السلبية من الجسم، باعتقاد أنه أثناء تحريك اللسان على الجانبين تطلق سهام من الداخل لتكسر الحسد الذي تعرّض له الإنسان، وبالتالي تولد الطاقة الإيجابية بداخله، وفقاً لما ذكره موقع medium.
زغرطي يا انشراح علكت بين الحلبوسي والصجري السنيان !!!
04-17-2012, 09:23 PM
#1
بطل مقدام
0
Stupid boy, but I love you
04-17-2012, 09:28 PM
#2
بطل صنديد
04-17-2012, 10:47 PM
#3
بطل خارق
إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا...
فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة...
وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا
الوارد عندك فل.... ما بقدر ارسلك رسائل
04-17-2012, 10:49 PM
#4
بطل مهاجم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AnGyO
تـسلمي عـلى الـموضوع يـا اخـتي ،، واصـلي ،،
+1
آن اعَجبتكـ فهذآآ اناآ وان لم اعُجبـك فث ـق انني ل ـن آغير نفسيٍ لارضائــ كْ!
زغرطي يا انشراح( هند القحطاني) - Youtube
17 يونيو، 2021
مقالات و رأي
578 زيارة
د. ليون سيوفي باحث وكاتب سياسي
بكل وقاحة ومسبوقة دعت أحزاب السلطة الفاسدة اليوم الخميس أنصارها للإضراب والتظاهر على الحكومة نفسها بعد تردي الأوضاع الاقتصادية في البلاد حيث وصلت إلى مكان يشبه الجحيم ولا حل لديهم لانتشال الوطن من هذا المستنقع الزفت سوى هذا السيناريو السخيف.. فأصبحنا بحاجة ليس إلى منجمين لحل هذا اللغز بل إلى كائنات فضائية تنقذنا من هذه العصابة المنتفضة باسم الشعب وهي تضحك على هذا الشعب. باسمي وبإسم الشعب اللبناني أتمنى على القضاء و الأجهزة الأمنية والعسكرية أن تلقي القبض على المتظاهرين اليوم من سياسيين ومناصرين دون استعمال ذرة رحمة معهم وزجهم بأقبية الخنازير.. والله طفح الكيل معهم
شاهد أيضاً
شعب مبنج بلا بنج، وكذبة ايران تحتل لبنان
بقلم ناجي امهز انه حتى وجع اللبناني ممنوع يكون في بنج يخففه، يعني حتى يلي …
زغرطي يا انشراح الي جاي أوسخ من الي راح..السلطة تنتفض على من؟ - مجلة كواليس Www.Kawalees.Net
وجاء في البيان الختامي «ان واشنطن على استعداد للعمل على وجه السرعة مع شركائها في مجلس التعاون الخليجي للردع والتصدّي لأي عدوان» وهو ما لم يحدث حتى الآن! وأن تكون طرفاً في المفاوضات مع ايران او تجعل الاميركيين يضعون ارتباطاً شرطياً في نص الاتفاق النووي بين الإفراج عن الارصدة ورفع العقوبات وبين تعهد طهران عدم التدخل في شؤون جيرانها، وما زالت لم تتخل عن هذا الطلب. ويذكر ان ولي العهد السعودي الامير محمد بن نايف (وقتها) طالب الرئيس اوباما بأن يقوم بمبادرة حسن نوايا -على اقل تقدير- بكتابة تعهد يضمن فيه التزام ايران عدم التدخل في شؤون دول الخليج، وهو أمر رفضه الرئيس اوباما -وقتها بشدة-. كان ذلك في أيار/ مايو 2015 وركز البيان المشترك على ما اسماه «بالشراكة الاستراتيجية». وما لم تستطع دول الخليج فرضه على ايران في الاتفاق النووي او أخيراً في لقاءات العراق والاردن مع الخبراء الايرانيين، وخلال زيارتي الشيخ نهيان بن مبارك، ثم زيارة الشيخ طحنون بن زايد لطهران، فهو ما يحاول تسويته وعرضه من خلال قناة لبنان والازمة اللبنانية. بمعنى آخر الخليج العربي يفاوض ايران بعدم التدخل كمبدأ عام عبر البوابة اللبنانية المأزومة بشدة.
مبروك ألف مبروك «زغرطي وانبسطي يا انشراح»، أعلن الأمين العام للأمم المتحدة، قبل أشهر، عن قلقه من التضييق على حقوق المثلية الجنسية، وبناء على هذا القلق الذي يدعو إلى القلق، صرح أن الأمم المتحدة ستعترف بزواج المثليين جنسياً من موظفيها، وبالتالي يستطيعون ممارسة مثليتهم الجنسية من دون أي قلق! لا يمكن أن أتخيل كيف ستعيش المجتمعات وسط هذا النوع من الانحلال الأخلاقي الذي رفضته الديانات السماوية وغير السماوية. وقبل فترة طرحت لجنة حقوق الإنسان في الأمم المتحدة تصويتاً لحماية حقوق المثلية الجنسية من التمييز، مثل الزواج واللواط، وكل أنواع الشذوذ الجنسي التي يندى لها الجبين، وفيها ستين مصيبة ومصيبة. طبعاً المفرح للأشخاص من نوع «كاسر ملة» أن القرار نال الأغلبية، حيث صوتت 25 دولة لمصلحة القرار، فيما اعترضت 15 دولة، من بينها الإمارات والسعودية والكويت، وامتنع عدد من الدول على التصويت عملاً بالمثل القائل: يتمنعن وهن الراغبات. يعني عادي أن يخرج أحدهم بعد فترة ليطالب بهذه الحقوق في الدولة، ولا تستبعد أن تشاهد أحدهم يرتدي العباءة في الأسواق ليقول لك بصوت خجول: صوبنا الغالي، وربما ترى تلك البوية (المسترجلة) وقد أتقنت دور الرجل بالغترة والعقال لتجر خلفها صديقتها المغرمة بها، ومن يدري فربما تقام حفلات أعراس لهم.
بدأ النائب علي الصجري، اليوم الخميس، بنشر إعترافات تدين رئيس مجلس النواب الحالي محمد الحلبوسي، فيما يثار التساؤل بشأن دور القضاء في التحقيق بهذه الاتهامات الموجهة إلى رأس السلطة التشريعية في العراق. وخاطب الصجري في تغريدة عبر "تويتر"، "الحلبوسي"، بالقول "جحوشك الالكترونية مولها أكثر اعتبرها لعبت روليت لكن سأعطيك درسا بالادب والاخلاق لتعرف اسيادك جيدا". وتابع، "تذكر ايها الصبي عندما جلبت 75 الف بطاقة وقلت اشتريت 6 مقاعد في الانبار لأنك اعترفت لاتستطيع ان تحصل على الف صوت"، مضيفا "اذا انت رئيس مزور وأقسم بالله على ما اقول". وكان النائب الصجري خاطب الحلبوسي في تغريدة سابقة، اليوم، قائلا "تذكر جيداً كيف خرجت من مطبخي رئيس للبرلمان وسأذكر كل صغيرة وكبيرة جرت ولم يعرف حقيقتك الشعب". وأشار الصجري، "ولدت وانا املك ميزانية دولة وليس لص ينشر وثائق تمت بضغط منك على الادعاء العام مع احترامي للبرلمانيين والبرلمان"، مؤكدا ان "الحصانة التي تهدد بها هيا وكعب قندرتي أفهم حجمك وإلا"، بحسب قوله. أقرأ التالي
أبريل 9, 2022
9 نيسان من كل عام يستذكر العراقيون لحظة سقوط بغداد
أبريل 8, 2022
ماذا جرى في اليوم العشرين من الغزو الامريكي للعراق 8 نيسان 2003 ؟
أبريل 7, 2022
ماذا جرى في اليوم التاسع عشر من الغزو الامريكي للعراق 7 نيسان 2003 ؟