وفي عام 2005 بعد أن قام بالحصول علي لقب دوري أبطال آسيا قام بالمشاركة في بطولة كأس العالم للأندية التي تم إقامتها في دولة اليابان حينذاك. وفي هذه البطولة لعب أمام النادي الأهلي المصري وفاز عليه بهدف وحيد. قام بعدها باللعب مع نادي ساو باولو البرازيلي وخسر أمامه بثلاثة أهداف ليودع البطولة بعدها. لعب أمام نادي ديبورتيفو سابريسا وخسر أمامه ليحصد المركز الرابع في بطولة كأس العالم للأندية. من هو أفضل لاعب في تاريخ نادي الاتحاد
اللاعب السعودي محمد نور هو أفضل لاعب في تاريخ نادي الاتحاد والمنتخب السعودي. تميز بموهبة فذة وفريدة من نوعها مما جعل العديد من الأندية يتهافتون علي اللعب والسعي لضمه وبالفعل تلقي اللاعب العديد من الإغراءات لضمه إلي بعض الأندية الأخري. التحق اللاعب محمد نور بنادي الاتحاد السعودي في عام 1993 واستمر به لمدة عشرون عاما ولكن بعض وقوع عددا من الخلافات بينه وبين إدارة النادي تركه. تاريخ تأسيس نادي الاتحاد. استطاع نادي النصر بعد ذلك النجاح في اجتذاب اللاعب إليهم وحصد معهم لقبين فقط وهو عددا أقل من الألقاب التي قد حققها مع نادي الاتحاد بسبب طول المدة التي قد قضاها معهم. وفي عام 2014 رجع إلي أحضان نادي الاتحاد مرة أخري وبعدها اعتزل الكرة.
- تاريخ نادي الاتحاد | itteahad
- نادي: الاتحاد
- الاتحاد السكندري - ويكيبيديا
- شروط كفالة اليتيم | المرسال
- كم كفالة اليتيم - أجيب
- اخبار المنظمة - منظمة عون اليتيم الخيرية
تاريخ نادي الاتحاد | Itteahad
الأتحاد السكندري
شعار نادي الاتحاد السكندري
الاسم الكامل
الأتحاد السكندري المصري الرياضي
اللقب
زعيم الثغر ، سيد البلد
الاسم المختصر
ITH
تأسس عام
4 أغسطس 1914 (منذ 107 سنوات)
الملعب
ستاد الإسكندرية ملعب برج العرب الإسكندرية ، مصر (السعة: 20000 ، 86. الاتحاد السكندري - ويكيبيديا. 000)
البلد
مصر
الدوري
الدوري المصري الممتاز
الدوري المصري الممتاز 2020–21
الأول
الإدارة
الرئيس
محمد مصيلحي
المدير
عماد النحاس
الموقع الرسمي
الصفحة الرئيسية
الطقم الأساسي
الطقم الاحتياطي
الطقم الثالث
تعديل مصدري - تعديل
الفرق الرياضية بالإتحاد السكندري
كرة قدم
كرة السلة
الكرة الطائرة
الجمباز
الكاراتيه
السباحة
التايكوندو
المصارعة
الملاكمة
نادي الاتحاد السكندري هو مؤسسة وطنية ورياضية وثقافية واجتماعية ضخمة، تأسس نادي الاتحاد السكندري عام 1914 وطوال أكثر من مائة عام صنع تاريخ بالبطولات والإنجازات في مختلف الألعاب الرياضية بالإضافة إلى المواقف الوطنية. [1] [2]
محتويات
1 تاريخ إنشاء النادي [2] [1]
2 رؤساء النادى
3 سجل الألقاب والانجازات [2]
4 المشاركات في البطولات الإفريقية
5 شعارات الفريق
5. 1 الدوري المصري
6 قائمة اللاعبين
7 الفروع
8 مراجع
9 وصلات خارجية
تاريخ إنشاء النادي [2] [1] [ عدل]
طالع أيضًا: كرة القدم في مصر § تاريخ الأندية المصرية
1906 إنشاء نادي باسم نادي الاتحاد برئاسة حسن إسماعيل وشهرته حسن رسمي، وكان ملعبه في أرض الملاحة الخضراء أمام قصر رأس التين.
نادي: الاتحاد
ومع كل هذا الزخم لم يهمل الإتحاد التباري مع الفرق الوطنية ويمكننا القول أن المنافسات مع هذه الفرق المثيلة في مكة وجدة كانت منافسات ساخنة وأوارها مشتعل بأكثر من المباريات التي كانت تقام بين الإتحاد والجاليات. ومنذ تاريخ التأسيس والى تاريخنا الحالي بقي الاتحاد متربع على عرش الاندية السعودية وخير من يشرف الوطن في المحافل الخارجيه، قد حاز على لقبي دوري ابطال آسيا عامي 2004 و 2005, وقد شارك النادي في كأس العالم للأندية في 2005. وهو الفريق الآسيوي الوحيد الذي حصد لقب دوري الابطال مرتين متتاليتين الاتحاد يملك سمعة كبيرة لكونه أقدم ناد لا يزال باق في الكرة السعودية وواحدة من أنجح الأندية. تاريخ نادي الاتحاد السعودي. يشتهر النادي بحماسية جماهيره المساندين له.
الاتحاد السكندري - ويكيبيديا
ج. ) ملاحظات:
1 توقفت المبارة بعد الدقيقة 70 على إثر انسحاب لاعبي فريق الاتحاد السكندري احتجاجًا على التحكيم، وكانت نتيجة المباراة تشير لتقدم فريق تونير ياوندى 3–0. تاريخ نادي الاتحاد السكندري. ومن ثم ، تم إقصاء الاتحاد من البطولة وتأهل الفريق الكاميروني للدور التالي. شعارات الفريق [ تحرير | عدل المصدر]
اختلفت شعارات فريق الاتحاد السكندري على مر العصور نظرًا للتطور والحداثة أو باختلاف المناسبات سواء الخاصة بالنادي أو المناسبات الوطنية.
لمعلومات عن فريق كرة السلة، انظر نادي الإتحاد السكندري (كرة سلة).
2014 أقيمت مباراة مئوية نادي الاتحاد السكندري في استاد الإسكندرية أمام نادي سبورتينغ لشبونة البرتغالي، وانتهت المباراة بالتعادل الإيجابي 2–2. [2]
رؤساء النادى [ عدل]
نادى الاتحاد السكندري هو النادى المصري الوحيد الذي لم يتولى رئاسته رئيس غير مصري ولذلك أطلق عليه نادي الوطنية.
قال عليه الصلاة والسلام:" انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشار بالسبابة والوسطى". واليتيم هو من فقد والده قبل البلوغ. فقد بين عليه الصلاة والسلام جائزتين لكافل اليتيم الذي يرعاه ويقوم على شؤونه، وهما:- البشارة بدخول الجنة. رفقة النبي عليه الصلاة والسلام والقرب منه في الجنة. وقد بين عليه الصلاة والسلام عمليا وهو المعلم الأول كيفية القيام على شؤون اليتامى وكان يحفز الصحابة على كفالة الايتام ويرغبهم للحصول على الاجور وهذا كله امتثالا عمليا من الرسول الكريم وصحابته رضي الله عنهم لامر الله تعالى برعاية شؤون الايتام فقد قال تعالى:" فأما اليتيم فلا تقهر". وقال ايضا جل جلاله بدفع الاموال التي يمتلكها اليتيم له حال بلوغه سن النضج:" فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم". فهنا لفت القران الكريم النظر الى الرعاية المعنوية والنفسية لليتيم( فلا تقهر) والمادية( فادفعوا اليهم) فهم يحتاجون كلا الامرين والله جل جلاله راعى ذلك في الخطاب الديني وتبعه الامر النبوي الشريف بل ونهى عن اكل مال اليتيم بنصوص عديدة في القران والسنة وحذر من يفعل ذلك بالعقاب الشديد. وكفالة اليتيم ليس لها مبلغ محدد او مقرر ولكن تكون من قبل الكافلين ما يكفل الحد الادنى للحياة الكريمة التي يحتاجها الانسان في بيئته، ويتضمن ذلك الطعام والشراب والمسكن والملبس والتعليم والصحة.
شروط كفالة اليتيم | المرسال
وقد رتَّب الشرع الشريف هذا الأجر العظيم على كفالة اليتيم؛ لأنَّ في الكفالة جبرًا لضعْف اليتيم، وقيامًا مقامَ عائله الذي فقده، وإنما ينجبر الضعف باستغناء اليتيم عن غيره وقدرته على القيام بنفسه، وهذا يقتضي أنَّ الكفالة لا تتوقف بمجرد بلوغ اليتيم، بل تستمر حتى استغنائه عن الناس وبلوغه الحد الذي يكون فيه قادرًا على الاستقلال بشؤونه والاكتساب بنفسه؛ فالكفالة باقية ما بقيت الحاجة إليها، وأجْرها مُستَمِرٌّ ما دام مُقتَضِيها باقيًا. هل كفالة التتيم تنتهي بعد بلوغ الطفل وتحديد المرحلة أو السن التي يتم فيها استقلالُ اليتيم بنفسه رعايةً وكفايةً واكتسابًا بحيث تنتهي كفالته عندها، هو أمرٌ يخضع لحالته وقدراته الذاتية واستعداده النفسي، كما يخضع للعرف والنظام المجتمعي وطبيعة العصر الذي يحيا فيه. لذلك: فالصرف على اليتيم ومن في حكمه -كمجهول الأبوين- لا ينبغي أن ينقطع بمجرد بلوغه الحلُم، أو بلوغه سنًّا أكبر مع كونه ما زال محتاجًا إلى من ينفق عليه ويقف بجانبه، بل يستمر الصرف عليه إلى أن يصل إلى بَرِّ الأمان ويعتمد على نفسه؛ كأن يلتحق بإحدى الوظائف، أو يحوز من المشاريع ما يُدِرُّ دخلًا منتظمًا يكفيه ومَن يعوله.
كم كفالة اليتيم - أجيب
12/03 20:23
كفالة اليتيم من ال أمور التي حث عليها الشرع الشرع، وجعل الله سبحانه وتعالى الجنة جزاء العطف على اليتيم وجبر خاطره ، وفِي الحديث: «اليتيم إذا بكى اهتز له العرش.. فيقول الله عز وجل: من أبكى اليتيم الذي غيبت أباه ؟ قالوا: أنت العليم الحكيم. قال: يا ملائكتي مَنْ سَكَّتَهُ بِرِضَاهُ أعطيته من الجنة حتى رِضَاهُ»، والقائم بالإنفاق على اليتيم أو المسؤول عن تربيته وعده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالمقام الأسمى يوم القيامة بمرافقته في جنات النعيم. والرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- قد أخبرنا أن خير البيوت هو الذي يكرم فيه اليتيم.. ويحتويه رحمة وشفقة به، فقال: «خير بيتٍ في المسلمين بيتٌ فيه يتيمٌ يُحسن إليه ». اليتيم في اللُّغة: (فَعِيلٌ) من اليُتْمِ، وهو في الأصل: الانفِراد؛ حيث صار مُنفرِدًا بعد وفاة أبيه، ويُطْلَق أيضًا على الغَفْلة والضعْف، ومن هذا المعنى سُمِّيَ اليتيم بذلك؛ لفقدانه أباه حين احتياجه إليه، كأنه أُغفِلَ فَضَاع؛ قال الأصمعي: [اليتيم من النَّاس: الَّذِي قد مَاتَ أَبوهُ، وَمن الْبَهَائِم: الَّذِي قد مَاتَت أمه] اهـ نقلًا عن "جمهرة اللغة" لابن دُرَيْد (1/ 411، ط.
اخبار المنظمة - منظمة عون اليتيم الخيرية
وقال النبي صلى الله عليه وسلم من ضم يتيماً بين مسلمين في طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة] رواه أبو يعلى والطبراني وأحمد مختصراً بإسناد حسن كما قال الحافظ المنذري. وقال الألباني صحيح لغيره. انظر صحيح الترغيب والترهيب 2/676. وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: ( أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشكو قسوة قلبه ؟ قال: أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟ ارحم اليتيم وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك) رواه الطبراني وقال الألباني حسن لغيره. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال: وكالقائم الذي لا يفتر وكالصائم لا يفطر) رواه البخاري ومسلم ، وغير ذلك من الأحاديث. ما تكون به كفالة اليتيم: وكفالة اليتيم تكون بضم اليتيم إلى حجر كافله أي ضمه إلى أسرته، فينفق عليه، ويقوم على تربيته، وتأديبه حتى يبلغ؛ لأنه لا يتم بعد الاحتلام والبلوغ، وهذه الكفالة هي أعلى درجات كفالة اليتيم حيث إن الكافل يعامل اليتيم معاملة أولاده في الإنفاق والإحسان والتربية وغير ذلك ، وهذه الكفالة كانت الغالبة في عصر الصحابة كما تبين لي من استقراء الأحاديث الواردة في كفالة الأيتام، فالصحابة رضي الله عنهم كانوا يضمون الأيتام إلى أسرهم.
والله أعلم.