مستشفى الشفاء (متوقف مؤقتاً) - مكة المكرمة
خصومات مستشفى الشفاء
- الكشف 40%
- الاشعة 25%
- المختبر 25%
- التنويم 25%
- العمليات الجراحية 15%
- الصيدلية 5%
- الولادة الطبيعية 2200 ريال شاملة اقامة لمدة يوم بالدرجة الثانية
- الولادة القيصرية الاولى والثانية 6000 ريال شاملة الاقامة بالدرجة الثانية لمدة يومين
العنوان: مكة المكرمة - حي المنصور - شارع المنصور
هاتف:125333555
العنوان: شارع المنصور
- في زيارته لمستشفى 57357.. الشعب الجمهوري بالجيزة يقدم الهدايا للأطفال | النهار
- «مصر للطيران» تحتفل مع أطفال 57357 بحلول شهر رمضان (صور)
- خروج 7 سائحين من مصابي حادث أتوبيس أسوان من المستشفى بعد تماثلهم الشفاء
- سورة النساء تفسير السعدي الآية 51
- تفسير سورة النساء الآية 113 تفسير السعدي - القران للجميع
- تفسير سورة النساء - الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي
- تفسير سورة النساء الآية 43 تفسير السعدي - القران للجميع
في زيارته لمستشفى 57357.. الشعب الجمهوري بالجيزة يقدم الهدايا للأطفال | النهار
مستشفى الشفاء الطبي - نجران - طريق الملك عبدالعزيز - مقابل شلال العريسة
«مصر للطيران» تحتفل مع أطفال 57357 بحلول شهر رمضان (صور)
نشر بتاريخ: 10/04/2022 ( آخر تحديث: 10/04/2022 الساعة: 00:22)
جنين- معا- زار محافظ جنين اللواء اكرم الرجوب وقادة الأجهزة الأمنية في جنين المصابين الذين يرقدون على سرير الشفاء في مستشفى ابن سينا التخصصي؛ والذين تم استهدافهم بدمٍ بارد خلال اقتحام قوات الاحتلال لمخيم جنين صباح السبت. وشدد المحافظ على وحدة الشعب الفلسطيني في صد العدوان، وحماية حقوقه الوطنية، متمنياً في الوقت ذاته الشفاء العاجل للجرحى كافة.
خروج 7 سائحين من مصابي حادث أتوبيس أسوان من المستشفى بعد تماثلهم الشفاء
المملكة العربية السعودية - نجران - طريق الملك عبدالعزيز - مقابل شلال العريسة
كما قال دكتور أشرف معبد مدير مستشفيات أسوان الجامعى إن المستشفى استقبل ١٤ منهم ٨ سائحين فرنسين و٦بلجكيين، وجميعهم حالتهم الصحية مستقرة والاصابات متنوعة ومنهم يستلزم لهم اجراء عمليات جراحية بسيطة،موضحا ان تقدم لهم اوجه الرعاية الطبية اللازمة لحين خروجهم من المستشفى. زيارة محافظ أسوان للمستشفى وكان اللواء أشرف عطية محافظ أسوان إلى المستشفى الجامعى للاطمئنان على الحالات المصابة بالحادث بإجمالى 14 سائحا منهم 8 فرنسيين و6 بلجيكيين ، رافقه خلالها العميد محمد البنا السكرتير العام المساعد، ومديرى الصحة ومستشفى أسوان الجامعي والإسعاف، ومركز عمليات المحافظة، ومن خلال غرفة عمليات متحركة قام المحافظ بالإشراف على تقديم كافة أوجه الرعاية الطبية والإسعافات الأولية للمصابين الذين تتراوح إصاباتهم ما بين كسور وكدمات وجروح سطحية. في زيارته لمستشفى 57357.. الشعب الجمهوري بالجيزة يقدم الهدايا للأطفال | النهار. كما تم إجراء الأشعة والفحوصات الطبية اللازمة بعد نقلهم بواسطة 35 سيارة إسعاف مجهزة بأطقم طبية من أطباء ومسعفين بجانب الأدوية والمحاليل حيث تم تقديم الخدمة العلاجية علي أعلي مستوي للمصابين أثناء نقلهم للمستشفى الجامعى. توفير أجواء الهدوء والراحة ووجه اللواء أشرف عطية إلى توفير أجواء الهدوء والراحة التامة للمصابين أثناء تلقيهم للعلاج، لحين تماثلهم للشفاء الكامل، مع توزيع بوكيهات الورد عليهم وكافة المستلزمات الطبية والشخصية لهم، كما تواصل محافظ أسوان مع الدكتور مصطفى مدبولى رئيس الوزراء، واللواء محمود شعراوى وزير التنمية المحلية، والدكتور خالد عبد الغفار وزير التعليم العالى والبحث العلمى، والقائم بأعمال وزير الصحة والسكان حيث تم التأكيد على أن المصابين حالتهم مستقرة، ويتم تقديم الرعاية العلاجية المتكاملة على أعلى مستوى لهم، وهو الذى لاقى إرتياح الفوج السياحى الفرنسى والبلجيكى.
والجدير بالذكر بأن الحادث المرورى بطريق أبو سمبل قد أودى بحياة 10 أشخاص منهم 4 سائحين فرنسيين، وواحد بلجيكى، بالإضافة إلى 5 مصريين وذلك نتيجة إصطدام الأتوبيس السياحى رقم ( ع ن ج 673) المتجه إلى مدينة السياحية، وسيارة ربع نقل المتجهة إلى مدينة أسوان وذلك عند الكيلو 43 من ناحية كمين أبو سمبل.
اختر رقم الآية يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍۢ وَٰحِدَةٍۢ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًۭا كَثِيرًۭا وَنِسَآءًۭ ۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِى تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًۭا ﴿١﴾ سورة النساء تفسير السعدي افتتح تعالى هذه السورة, بالأمر بتقواه, والحث على عبادته, والأمر بصلة الأرحام, والحث على ذلك. وبين السبب الداعي, الموجب لكل من ذلك, وأن الموجب لتقواه أنه " رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ " ورزقكم, ورباكم بنعمه العظيمة, التي من جملتها خلقكم " مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا " ليناسبها, فيسكن إليها, وتتم بذلك النعمة, ويحصل به السرور. وكذلك, من الموجب الداعي لتقواه, تساؤلكم به, وتعظيمكم. حتى إنكم إذا أردتم قضاء حاجاتكم ومآربكم, توسلتم بها, بالسؤال. فيقول من يريد ذلك لغيره: أسألك بالله, أن تفعل الأمر الفلاني. تفسير سوره النساء السعدي التفسير. لعلمه بما قام في قلبه, من تعظيم الله الداعي, أن لا يرد من سأله بالله. فكما عظمتموه بذلك, فلتعظموه بعبادته وتقواه. وكذلك الإخبار بأنه رقيب, أي: مطلع على العباد, في حال حركاتهم وسكونهم, وسرهم وعلنهم, وجميع الأحوال, مراقبا لهم فيها, مما يوجب مراقبته, وشدة الحياء منه, بلزوم تقواه.
سورة النساء تفسير السعدي الآية 51
وتأمل كيف افتتح هذه السورة بالأمر بالتقوى، وصلة الأرحام والأزواج عموما، ثم بعد ذلك فصل هذه الأمور أتم تفصيل، من أول السورة إلى آخرها. فكأنـها مبنية على هذه الأمور المذكورة، مفصلة لما أجمل منها، موضحة لما أبهم. وفي قوله: { وخلق مِنْهَا زَوْجَهَا} تنبيه على مراعاة حق الأزواج والزوجات والقيام به، لكون الزوجات مخلوقات من الأزواج، فبينهم وبينهن أقرب نسب وأشد اتصال، وأقرب علاقة. الآية 1
تفسير سورة النساء الآية 113 تفسير السعدي - القران للجميع
۞ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24) { وَ} من المحرمات في النكاح { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ} أي: ذوات الأزواج. فإنه يحرم نكاحهن ما دمن في ذمة الزوج حتى تطلق وتنقضي عدتها. { إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} أي: بالسبي، فإذا سبيت الكافرة ذات الزوج حلت للمسلمين بعد أن تستبرأ. وأما إذا بيعت الأمة المزوجة أو وهبت فإنه لا ينفسخ نكاحها لأن المالك الثاني نزل منزلة الأول ولقصة بريرة حين خيرها النبي صلى الله عليه وسلم. وقوله: { كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ} أي: الزموه واهتدوا به فإن فيه الشفاء والنور وفيه تفصيل الحلال من الحرام. تفسير سورة النساء الآية 43 تفسير السعدي - القران للجميع. ودخل في قوله: { وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ} كلُّ ما لم يذكر في هذه الآية، فإنه حلال طيب. فالحرام محصور والحلال ليس له حد ولا حصر لطفًا من الله ورحمة وتيسيرًا للعباد.
تفسير سورة النساء - الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي
وبيَّن السبب الداعي الموجب لكل من ذلك، وأن الموجب لتقواه لأنه { رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ} ورزقكم، ورباكم بنعمه العظيمة، التي من جملتها خلقكم { مِن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا} ليناسبها، فيسكن إليها، وتتم بذلك النعمة، ويحصل به السرور، وكذلك من الموجب الداعي لتقواه تساؤلكم به وتعظيمكم، حتى إنكم إذا أردتم قضاء حاجاتكم ومآربكم، توسلتم بـها بالسؤال بالله. سورة النساء تفسير السعدي الآية 51. فيقول من يريد ذلك لغيره: أسألك بالله أن تفعل الأمر الفلاني؛ لعلمه بما قام في قلبه من تعظيم الله الداعي أن لا يرد من سأله بالله، فكما عظمتموه بذلك فلتعظموه بعبادته وتقواه. وكذلك الإخبار بأنه رقيب، أي: مطلع على العباد في حال حركاتـهم وسكونـهم، وسرهم وعلنهم، وجميع أحوالهم، مراقبا لهم فيها مما يوجب مراقبته، وشدة الحياء منه، بلزوم تقواه. وفي الإخبار بأنه خلقهم من نفس واحدة، وأنه بثهم في أقطار الأرض، مع رجوعهم إلى أصل واحد -ليعطف بعضهم على بعض، ويرقق بعضهم على بعض. وقرن الأمر بتقواه بالأمر ببر الأرحام والنهي عن قطيعتها، ليؤكد هذا الحق، وأنه كما يلزم القيام بحق الله، كذلك يجب القيام بحقوق الخلق، خصوصا الأقربين منهم، بل القيام بحقوقهم هو من حق الله الذي أمر به.
تفسير سورة النساء الآية 43 تفسير السعدي - القران للجميع
الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي © 2022
وذلك لأن الرجل قد لا تندفع شهوته بالواحدة، فأبيح له واحدة بعد واحدة، حتى يبلغ أربعا، لأن في الأربع غنية لكل أحد، إلا ما ندر، ومع هذا فإنما يباح له ذلك إذا أمن على نفسه الجور والظلم، ووثق بالقيام بحقوقهن. فإن خاف شيئا من هذا فليقتصر على واحدة، أو على ملك يمينه. تفسير سورة النساء الآية 113 تفسير السعدي - القران للجميع. فإنه لا يجب عليه القسم في ملك اليمين ( ذَلِك) أي: الاقتصار على واحدة أو ما ملكت اليمين ( أَدْنَى أَلا تَعُولُوا) أي: تظلموا. وفي هذا أن تعرض العبد للأمر الذي يخاف منه الجور والظلم، وعدم القيام بالواجب - ولو كان مباحًا- أنه لا ينبغي له أن يتعرض له، بل يلزم السعة والعافية، فإن العافية خير ما أعطي العبد. ولما كان كثير من الناس يظلمون النساء ويهضمونـهن حقوقهن، خصوصا الصداق الذي يكون شيئا كثيرًا، ودفعة واحدة، يشق دفعه للزوجة، أمرهم وحثهم على إيتاء النساء ( صَدُقَاتِهِنَّ) أي: مهورهن ( نِحْلَةً) أي: عن طيب نفس، وحال طمأنينة، فلا تمطلوهن أو تبخسوا منه شيئا. وفيه: أن المهر يدفع إلى المرأة إذا كانت مكلفة، وأنـها تملكه بالعقد، لأنه أضافه إليها، والإضافة تقتضي التمليك. ( فَإِنْ طِبْنَ لَكُم عَنْ شَيْءٍ مِّنْهُ) أي: من الصداق ( نَفْسًا) بأن سمحن لكم عن رضا واختيار بإسقاط شيء منه، أو تأخيره أو المعاوضة عنه.
وفي الآية وجوب تعميم مسح الوجه واليدين، وأنه يجوز التيمم ولو لم يضق الوقت، وأنه لا يخاطب بطلب الماء إلا بعد وجود سبب الوجوب والله أعلم. ثم ختم الآية بقوله: { إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا} أي: كثير العفو والمغفرة لعباده المؤمنين، بتيسير ما أمرهم به، وتسهيله غاية التسهيل، بحيث لا يشق على العبد امتثاله، فيحرج بذلك. ومن عفوه ومغفرته أن رحم هذه الأمة بشرع طهارة التراب بدل الماء، عند تعذر استعماله. ومن عفوه ومغفرته أن فتح للمذنبين باب التوبة والإنابة ودعاهم إليه ووعدهم بمغفرة ذنوبهم. ومن عفوه ومغفرته أن المؤمن لو أتاه بقراب الأرض خطايا ثم لقيه لا يشرك به شيئا، لأتاه بقرابها مغفرة. الآية 42