مسلسل أنت وطني الموسم 2 - الحلقة 3 مترجمة | Film movie, Movie posters, Film
مسلسل انت وطني الموسم الثاني الحلقة 6
نشر في:
الخميس 28 أبريل 2022 - 1:22 ص
| آخر تحديث:
شهدت الحلقة 26 من «الاختيار 3: القرار»، طلب مرسي من الفريق السيسي مقابلة خيرت الشاطر وسعد الكتاتني، ويخبر السيسي اللواء عباس كامل بأنه سيقابلهم في المخابرات الحربية، ويقول خيرت الشاطر للسيسي أنه بالتأكيد يرى محاولات الإعتداء على الشرعية وإنهاء الحكم الإسلامي الذي جاء بالانتخابات، ويخبره بأن كل هذا مجرد باعوض وأنهم قادرون على سحقهم بمساعدة شباب الجماعة وأنهم سيفعلون ذلك؛ لأنهم لم يعود لديهم صبر لهم أو لغيرهم. وأرسل رسالة تهديد للفريق عبد الفتاح السيسي من خلال كلماته ويخبره بأنهم لا يريدون صداما مع الجيش، ويخبره بأن جماعة الإخوان لديها جيشها الخاص وأن من يظن أنهم لن يستطيعون الوقوف أمام الجيش هو واهن، ويهدده بأن المقاتلين من أفغانستان والجماعات الإرهابية والتكفيرية سيأتون من كل مكان إلى مصر للحفاظ على الشرعية والحكم الإسلامي. وانفعل الفريق عبد الفتاح السيسي على خيرت الشاطر قائلا: «أنتم خربتوا البلد أكتر ما هي خربانة وضيعتوا البلد، وأنت جاي تهدد القائد العام لجيش مصر ببعض الإرهابيين، أقسم بالله إذا رفع فردا السلاح في وجه الجيش هشيله من على وش الأرض، ومش هتقوم لكم قومة لخمسين سنة».
مسلسل انت وطني الموسم الثاني الحلقه 2 مترجم
ويحاول سعد الكتاتني تهدئة الحوار ويسأل الفريق عبد الفتاح السيسي عما يريد، فيخبره بأنه يجب عليهم إرضاء المعارضة وإيجاد صيغة للتحاور معهم للحفاظ على مصلحة مصر
«الاختيار 3: القرار» من تأليف هاني سرحان، وإخراج بيتر ميمي، وبطولة أحمد السقا، وكريم عبد العزيز، وأحمد عز، وياسر جلال، وخالد الصاوي، وصبري فواز، وعبد العزيز مخيون.
مسلسل انت وطني الموسم الثاني الحلقة 4
أنت وطني الموسم الثاني - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل انت وطني الموسم الثاني الحلقة 5
عمّان - أ ش أ
نشر في:
الأحد 10 أبريل 2022 - 3:52 م
| آخر تحديث:
أدى رئيس وأعضاء مجلس مفوضي الهيئة المستقلة للانتخاب بالأردن، اليوم الأحد، اليمين القانونية أمام نائب ملك الأردن الأمير الحسين بن عبدالله الثاني ولي العهد. وأشارت وكالة أنباء الأردن (بترا) إلى أن المهندس موسى المعايطة أدى اليمين كرئيس لمجلس مفوضي الهيئة، والدكتورة عبير الدبابنة وعمار الحسيني وجهاد المومني والدكتور رائد العدوان، كأعضاء في مجلس مفوضي الهيئة.
انت وطني الموسم 2 الحلقة 1 | قصة عشق
۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) قوله تعالى: فلا أقسم " لا " صلة في قول أكثر المفسرين ، والمعنى: فأقسم ، بدليل قوله: وإنه لقسم. وقال الفراء: هي نفي ، والمعنى: ليس الأمر كما تقولون ، ثم استأنف أقسم. وقد يقول الرجل: لا والله ما كان كذا فلا يريد به نفي اليمين ، بل يريد به نفي كلام تقدم. أي: ليس الأمر كما ذكرت ، بل هو كذا. وقيل: " لا " بمعنى " ألا " للتنبيه كما قال: ألا عم صباحا أيها الطلل البالي ونبه بهذا على فضيلة القرآن ليتدبروه ، وأنه ليس بشعر ولا سحر ولا كهانة كما زعموا. وقرأ الحسن وحميد وعيسى بن عمر " فلأقسم " بغير ألف بعد اللام على التحقيق وهو فعل حال ، ويقدر مبتدأ محذوف ، التقدير: فلأنا أقسم بذلك. ولو أريد به الاستقبال للزمت النون ، وقد جاء حذف النون مع الفعل الذي يراد به الاستقبال وهو شاذ. قوله تعالى: بمواقع النجوم مواقع النجوم: مساقطها ومغاربها في قول قتادة وغيره. عطاء بن أبي رباح: منازلها. الحسن: انكدارها وانتثارها يوم القيامة. ولا اقسم بمواقع النجوم. الضحاك: هي الأنواء التي كان أهل الجاهلية يقولون إذا مطروا قالوا: مطرنا بنوء كذا. الماوردي: ويكون قوله تعالى: فلا أقسم مستعملا على حقيقته من نفي القسم.
... فلا أقسم بمواقع النجوم | ۞ يقول رب العزة جل وعلا &Quot; فَلَا… | Flickr
ما معنى قوله تعالى فلا اقسم بمواقع النجوم
فلا اقسم بمواقع النجوم |رائعة من حسن صالح - Youtube
"نبيه محمد صلى الله عليه وسلم": هو الذي اصطفاه ربُّه وصنعه على عَيْنِه، وعصمه، وعصم نَسَبَه، وزكَّاه، ونبَّأَه بــ﴿ اقْرَأْ ﴾ [العلق: 1] ثلاثَ سنواتٍ، ثم أرسَله بـ﴿ قُمْ فَأَنْذِرْ ﴾ [المدثر: 2]؛ فكان نبيًّا رسولًا، كما زكَّى بلده (مكةَ أمَّ القُرى)، وزكَّى لُغته ، وزكَّى قرْنه (خير القرون)، وزكَّى خلفاءه وصحابتَه رضي الله عنهم.
مواقع النجوم
وثانيهما: هو التوحيد والحشر وهو أظهر ، وقوله: ( لقرآن) ابتداء كلام وسنبين ذلك. المسألة الثانية: ما الفائدة في وصفه بالعظيم في قوله: ( وإنه لقسم) فنقول: لما قال: ( فلا أقسم) وكان معناه: لا أقسم بهذا لوضوح المقسم به عليه. فلا اقسم بمواقع النجوم |رائعة من حسن صالح - YouTube. قال: لست تاركا للقسم بهذا ؛ لأنه ليس بقسم أو ليس بقسم عظيم ، بل هو قسم عظيم ولا أقسم به ، بل بأعظم منه أقسم لجزمي بالأمر وعلمي بحقيقته. المسألة الثالثة: اليمين في أكثر الأمر توصف بالمغلظة والعظم يقال في المقسم: حلف فلان بالأيمان العظام ، ثم تقول في حقه يمين مغلظة ؛ لأن آثامها كبيرة. وأما في حق الله عز وجل فبالعظيم وذلك هو المناسب ؛ لأن معناه هو الذي قرب قوله من كل قلب وملأ الصدر بالرعب لما بينا أن معنى العظيم فيه ذلك ، كما أن الجسم العظيم هو الذي قرب من أشياء عظيمة وملأ أماكن كثيرة من العظم ، كذلك العظيم الذي ليس بجسم قرب من أمور كثيرة ، وملأ صدورا كثيرة.
المسألة الثانية: في تعلق الباء ، نقول: إنه لما بين أنه خالق الخلق والرزق وله العظمة بالدليل القاطع ولم يؤمنوا قال: لم يبق إلا القسم فأقسم بالله إني لصادق. المسألة الثالثة: ما المعنى من قوله: ( فلا أقسم) مع أنك تقول: إنه قسم ؟ نقول: فيه وجوه منقولة ومعقولة غير مخالفة للنقل ، أما المنقول:
فأحدها: أن ( لا) زائدة مثلها في قوله تعالى: ( لئلا يعلم) [ الحديد: 29] معناه ليعلم. مواقع النجوم. ثانيها: أصلها لأقسم بلام التأكيد أشبعت فتحتها فصارت لا كما في الوقف. ثالثها: لا نافية وأصله على مقالتهم والقسم بعدها كأنه قال: لا ، والله لا صحة لقول الكفار أقسم عليه ، أما المعقول فهو أن كلمة لا هي نافية على معناها غير أن في الكلام مجازا تركيبيا ، وتقديره أن نقول: لا في النفي هنا كهي في قول القائل: لا تسألني عما جرى علي ، يشير إلى أن ما جرى عليه أعظم من أن يشرح فلا ينبغي أن يسأله ، فإن غرضه من السؤال لا يحصل ولا يكون غرضه من ذلك النهي إلا بيان عظمة الواقعة ، ويصير كأنه قال: جرى علي أمر عظيم.