السلام عليكم ورحمة الله تعالى
وبركاته. أريد أن أستفسر عن طفل صغير يبلغ من العمر أربع سنوات، اكتشف الأطباء أن
لديه ورماً في الدماغ يسبب استسقاء الماء، خضع العملية تحويلية لتخلص من الماء
الزائد وخضع لعملية جراحية لاستئصال الورم، مع العلم أن الورم الكبير الحمد لله تم
استئصاله كلياً والآن سيخضع لعلاج كيميائي، وبعد بلوغه خمس سنوات من العمر سيخضع
لعلاج إشعاعي، والطفل الحمد لله صحته جيدة. أريد أن أعرف في هذه الحالة ما هي نسبة
الشفاء؟ مع العلم أن الأطباء قالوا إنه سيخضع لعلاج لعدم عودة المرض مرة أخرى،
والورم بعد التحليل اكتشف أنه سرطان. وشكرا ً. الأخ أسامة؛ نسأل الله تعالى تمام الشفاء والعافية لطفلكم المريض، ونسأل الله لكم الصبر والأجر..
هناك أنواع مختلفة من أورام المخ التي تحدث عند الأطفال، ونسبة الشفاء تعتمد على نوع هذا الورم وكذلك على إمكانية استئصاله بشكل كامل خلال العملية الجراحية. لذلك لا أستطيع أن أعطيك إجابة دقيقة بخصوص سؤالك هذا، لأني لا أعرف نوع الورم الذي كان عنده ودرجاته وهل تم استئصاله بشكل كامل بدون ترك بقايا من الورم أم لا؟ مع خالص تمنياتي بتمام الشفاء ودوام العافية. نسبة الشفاء من ورم الدماغ الحميد بن. اقرأ أيضا: أورام الدماغ عند الأطفال.. حميدة وأخرى خبيثة (ملف)
آخر تعديل بتاريخ
12 يونيو 2020
- نسبة الشفاء من ورم الدماغ الحميد الجزء
- علي بن عبدالله بن جعفر الغزال
- علي بن عبدالله بن جعفر الصادق
- علي بن عبدالله بن جعفر بن ابي طالب
نسبة الشفاء من ورم الدماغ الحميد الجزء
سؤال من أنثى سنة
الأورام الخبيثة والحميدة
الي اي مدي تصل نسبة الشفاء من ورم الدماغ وهل ضرر من اشعة جاما هل العمل
5 فبراير 2017
35700
الي اي مدي تصل نسبة الشفاء من ورم الدماغ ؟ وهل هناك ضرر من اشعة جاما؟هل العمليات الجراحية تفشل احيانا ؟
1
9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
لا أحد يستطيع أن يعطي أي نسب شفاء. فإن الأمر يختلف من مريض لآخر. لكني أستطيع القول أن العلاج في المراحل الأولى للمرض يعطي نتائج جيدة. نسبة الشفاء من ورم الدماغ الحميد الجزء. إن كل اشعة تسبب ضرراً، ولكنها تعطى بطريقة مدروسة بشكل أن لا تؤذي المريض. إن لكل العمليات الجراحية نسبة فشل. لا أحد يستطيع أن يعطي أي ضمانات. يجب أن تثق بطبيبك وتتابع معه وتتكل على الله فهو الشافي الوحيد.
نسبة شفاء أورام الدماغ
هل تشير أورام الدماغ لحدوث السرطان؟ إن أورام الدماغ Brain tumor تٌعرف بأنَّها نمو للخلايا الشاذة في الدماغ، وذلك إمّا بوجود كتلة تبدأ في المخ أو أنهّا تبدأ من أماكن أخرى في الجسم وتنتقل إلى المخِّ، ويختلف نوع الكتل في سرعة النمو، وكما يمكن أن تنقسم أورام الدماغ إلى نوعين ، هما كالآتي: [١]
الورم الحميد في الدماغ، أي غير السرطاني. الورم الخبيث في الدماغ، وهو النوع السرطاني. أعراض ورم الدماغ الحميد - Eqrae. إنَّ الشفاء من أورام الدماغ أمر ممكن باستخدام خطط العلاج المختلفة ، والتي بوسعها أن تحسن من معدلات البقاء المؤثرة على حياة المريض، فتعزز من شفائه وتحسن من جودة حياته، وبحيث يمكن أن تصل معدلات البقاء على قيد الحياة إلى 86%، [٢] و كما أنَّ هذه الأرقام تنبٌّئية وتستند إلى نتائج سابقة لأشخاص أصيبوا بالورم، ولا يمكنها أن تشير قطعًا إلامَ سيحدث للفرد ، [٣] وتتغير هذه النسب وفقًا لعدة عوامل، أهمها الآتي: [٢]
عمر المريض. صحته العامة. موقع الورم. نوع الورم وقابليته للعلاج أو الجراحة.
من ابرز اعمال ابو جعفر المنصور، مرت على الحضارة الإسلامية الكثير من الأحداث والاعمال الهامة التي قدمها الكثير من القادة العظام الذين بدورهم أثروا الإسلام والمسلمين بالكثير من الامور الهامة والإنجازات، ويعتبر القائد وهو عبد الله بن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس واحد من هؤلاء القادة المسلمين الكبار، ابو جعفر المنصور واحد من خلفاء الدولة العباسية الأولى، جاء دوره في الخلافة بعد أخوه أبو العباس، الكثير من قادة الإسلام تركوا بصمات تاريخية مميزة ولا تزال أثارها موجودة حتى يومنا هذا، مقالنا هذا سيجيب على سؤال من ابرز اعمال ابو جعفر المنصور. تأسست الدولة الإسلامية في العام 132 هـ على يد القائد أبو العباس الذي انهى الدولة الاموية وقضى عليها وعلى أعوانها الذين كانوا ضد إقامة الدولة العباسية، الكثير من الامور العظيمة قدمها ابو جعفر المنصور للدولة العبساسية وللإسلام سنتعرف على هذه الافعال من خلال الإجابة على السؤال. السؤال: من ابرز اعمال ابو جعفر المنصور الإجابة: من ابرز اعمال ابو جعفر المنصور بناء مدينة بغداد، ويعتبر أبو جعفر المنصور المؤسس الحقيقي للدولة العباسية، واستمرت خلافة حوالي 22 سنة.
علي بن عبدالله بن جعفر الغزال
عبد الله بن أحمد بن عبدالرحمن الأسمري ، فؤاد بن يحيى بن محمد حكمي ، عبد العزيز بن أحمد بن عبدالرحمن الأسمري – جميعهم سعوديون. علي بن عاطف بن علي الليف ، وحسين بن علي بن مكي آل خليفة ، وجعفر بن محمد بن صالح الفرج ، وحسين بن منصور العراب النبي ، وماجد بن علوي بن إبراهيم القلاف ، ومحمد بن سعود بن محمد الجوهر ، و / جمال بن حسن بن علي البناوي ، حسن بن سلمان بن أحمد الرضوان ، حسين بن أحمد بن حسين العجمي ، مصطفى بن علي بن محمد الخياط ، علي بن عباس بن علي العوامي ، أحمد بن عبدالواحد بن أحمد. أسويكت ، ومحمد بن عباس بن سلمان العفي ، وعقيل بن حسن بن علي العبد العال ، ومحمد بن عبدالله بن حسن السمائل ، وأحمد بن زكي بن عبد الله العبد رب النبي ، وحسن بن محمد بن علي آل. وزارة الداخلية: تنفيذ حكم القتل بعدد ممّن اعتنقوا الفكر الضال | صحيفة الرياضية. طحيفة ، جعفر بن أحمد بن علي أبو حسون ، / زيد بن علي بن حسين الطحيفة ، محمد بن عبدالله بن محمد الهزيم ، مهدي بن صالح بن عبدالله الزنادي ، علي بن محمد بن عبدالله عفريت ، محمد بن علوي بن جعفر آل- الشاخوري ، امجد بن احمد بن علي العوامي ، / اسعد بن مكي بن شبر علي ، حسين بن م. أنسور بن علي الجشي ، وعبدالله بن محمد بن صالح البندر ، وحسن بن هاشم بن علوي القلاف ، وعبدالله بن محمد بن علي الظاهر ، ومحمود بن عيسى بن علي القلاف ، ومرتضى بن محمد بن علي القلاف.
علي بن عبدالله بن جعفر الصادق
قال عنه ابن خلّكان صاحب وفيات الأعلام: العالم المجتهد، عالم العصر صاحب التصانيف البديعة، كان ثقة صادقًا حافظًا، رأسًا في التفسير إمامًا في الفقه والإجماع والاختلاف، علّامة في التاريخ وأيام الناس، عارفًا في القراءات واللغة وغيرها). قال ابن كامل عن الطبري: (قد قسّم ليله ونهاره في مصلحة نفسه ومصلحة دينه ومصلحة الخلق كما وفقه الله عزّوجل). علي بن عبدالله بن جعفر الصادق. صدام الطبري مع الحنابلة تعرض الطبري لمحنة شديدة في أواخر حياته، فلقد وقع خلاف بين ابن جرير الطبري ورأس الحنابلة في بغداد أبي بكر بن داود أفضت إلى اضطهاد بعض الحنابلة لابن جرير، وتعصب العوامّ على ابن جرير وغالوا في ذلك، حتى منعوا الناس من الاجتماع به. يُقال عن سبب الخلاف أنه أغفل ذكر الإمام أحمد بن حنبل في كتابه (اختلاف الفقهاء) ، في حين أنه ذكر: أبي حنيفة والشافعي ومالك والأوزاعي وغيرهم، فلما سئل عن سبب ذلك أجاب سائليه: (لم يكن ابن حنبل فقيهًا وإنما كان مُحدِّثًا). الطبري لم يقلل من شأن الإمام ابن حنبل، بل أعلى من شأنه كثيرا، وتابعه في موقفه من محنة خلق القرآن، وفي كتاب للطبري، عنوانه (صريح السنة) يقول ما نصُّه: (وأما القول في ألفاظ العباد بالقرآن، فلا أثر (حديث) فيه نعلمه عن صحابي مضى، ولا تابعي قضى ، ومن يقوم قوله لدينا مقام قول الأئمة الأولى: أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، رضي الله عنه، ولا قول في ذلك عندنا يجوز أن نقوله غير قوله؛ إذ لم يكن لنا فيه إمام نأتم به سواه، وفيه الكفاية والمقنع، وهو الإمام المتبع، رحمة الله عليه ورضوانه).
علي بن عبدالله بن جعفر بن ابي طالب
يذكر الآية أو الآيات من القرآن. ثم يعقبها بذكر أشهر الأقوال التي أُثرت عن الصحابة والتابعين من سلف الأمة في تفسيرها. ثم يورد بعد ذلك روايات أخرى متفاوتة الدرجة في الثقة والقوة في الآية كلها أو في بعض أجزائها بناءً على خلافٍ في القراءة أو اختلاف في التأويل. ثم يعقِّب على كل ذلك بالترجيح بين الروايات واختيار أولاها بالتقدمة، وأحقها بالإيثار. ثم ينتقل إلى آية أخرى فينهج نفس النهج: عارضًا ثم ناقدًا ثم مرجِّحًا. منهج الطبري في كتابة التاريخ يعتبر تاريخ الطبري من أهم المصادر التاريخية: يعدّ أوفى عمل تاريخي عربي جامع. ابتدأ الكتاب من أول الزمان وبدء الخليقة، وانتهى إلى زمانه سنة (309 هـ). علي بن عبدالله بن جعفر الغزال. لم يقتصر على تاريخ الإسلام: بل تعرض لتاريخ الفرس والروم بدقّة تدعو إلى العجب، مع قلّة المصادر حوله في هذا الموضوع. سار الطبري في مصنفه على منهج المحدثين: وهو منهج غاية في الثقة والأمانة إذ يلتزم ذكر الحوادث المروية بالسند إلى ناقليها، دون أنْ يبدي رأيه في أغلب الأحيان، وكان الطبري يقول: ( فما يكن في كتابي هذا من خبر ذكرناه عن بعض الماضين، مما يستنكره قارؤه أو يستشنعه سامعه، من أجل أنه لم يعرف له وجهًا من الصحة ولا معنًا في الحقيقة، فليعلم أنه لم يؤت في ذلك من قبلنا ، وإنما أوتي من بعض ناقليه إلينا، وإنا إنما أدّينا ذلك على نحو ما أديّ إلينا).
يزيد بن محمد بن عبدالرحمن أبو نيان من السعودية. نواف بن شريف بن سمير العنزي من السعودية. هيثم بن إبراهيم بن حسن المختار من السعودية. خليل بن حسين بن يحيى الزهراني من السعودية. محسن بن إبراهيم بن علي آل مسبح من السعودية. معدي بن عيد بن مضحي العتيبي من السعودية. صالح بن محمد بن عبدالرحمن السحيباني من السعودية. حاكم مطري يحيى البطيني من اليمن. حيدر علي حيدر الشوذاني من اليمن. إبراهيم أحمد علي بحري من اليمن. حسن بن محمد بن عبدالله الفرج من السعودية. عبدالله بن سعيد بن عائض القحطاني من السعودية. طارق بن مساعد بن زيد المطيري من السعودية. خالد بن زويد ابن قحطان العنزي من السعودية. مروان بن إبراهيم بن عبداللطيف الظفر من السعودية. رياض بن أحمد بن علي حربي من السعودية. بسام بن ناصر ابن إبراهيم الحميد من السعودية. فايز بن عياد بن داموك الرشيدي من السعودية. أحمد بن مساعد بن زيد المطيري من السعودية. من ابرز الاعمال التي قام بها ابو جعفر المنصور - ايجاز نت. صالح بن إبراهيم بن علي العريني من السعودية. خالد بن إبراهيم بن علي العريني من السعودية. فرحان بن عماش بن فدعان الشمري من السعودية. عبدالله بن أحمد بن عبدالرحمن الأسمري من السعودية. فؤاد بن يحيى بن محمد حكمي من السعودية.
لقد حرصت الشريعة الإسلامية الغراء على اجتماع كلمة الأمة، ونبذ أسباب الفرقة، وما يؤول إلى اختلال الأمن، ونشوء النِّزاعات، وإزهاق الأنفس، وإضاعة الحقوق وتعريض مصالح الوطن للخطر.