ووجه الدلالة في الحديث؛ أنّ المسلم الخاشع في صلاته يغلب عليه حالة البكاء في الخلوة عندما يكون وحده، فاستحق بذلك أن يكون من السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم القيامة، يوم لا ظل إلّا ظله. [٤] وفي حديث آخر عن أهمية الخشوع في الصلاة؛ عن عثمان بن عفان عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [ما من امرئٍ مسلمٍ تحضُرُه صلاةٌ مكتوبةٌ، فيُحسِنُ وضوءها وخشوعَها وركوعَها، إلا كانت كفارةً لما قبلَها من الذنوبِ، ما لم تُؤْتَ كبيرةٌ، و ذلك الدَّهرَ كلَّه] ، [٥] ، وهذا يدلّ على فضل الخشوع في الدنيا والآخرة ، فالخشوع سبب لحصول السكينة والطمأنينة والراحة التي ليس لها مثيل، وذهاب الخشوع يدلّ نقص أو خللٍ في الصلاة. [٢] وتجدر الإشارة إلى أنّ الخشوع في الصلاة توفيق من الله عز وجل، يُوفق فيه عباده الصادقين، والمخلصين، والمخبتين، والآمرين بالمعروف الناهين عن المنكر، فمن لم يخشع قلبه لأوامر الله تعالى خارج الصلاة، لا يتذوّق لذّة الخشوع ولا تذرف عيناه الدموع لقسوة قلبه، وبُعده عن الله تعالى، والخشوع واجب على كل مصلي فلا تُقبل صلاة بلا خشوع، بل إنّ الخشوع طريق للصلاح، والفلاح، والقبول. ومن فضل الخشوع؛ الانكسار بين يدي الله تعالى، وإظهار الذلة والمسكنة، فالله تعالى إنّما خلقنا لعبادته وطاعته، وأفضل العبادات التي يكون فيها الانكسار والذل بين يدي الله تعالى، ولا يتحقق ذلك إلّا بالخشوع، وقد امتدح الله تعالى عباده الخاشعين في الكثير من الآيات الكريمة، فقال تعالى: {إنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ}.
فضل الخشوع في الصلاة على الميت
الخشوع في الصلاة
تعدّ الصلاة عامود الدين وقوامه، وكانت آخر وصايا الرسول صلى الله عليه لأمته عند خروجه من الدنيا هو الحث على الصلاة لأهميتها البالغة في الدين، فالصلاة صلةٌ بين العبد وربه، وفيها ينقطع الإنسان عن شواغل الدنيا، ويتجه بقلبه وعقله إلى الله تعالى، يستمد منه العون والسداد، ويطلب منه الثبات على الدين. يختلف الناس في صلاتهم؛ فمنهم من تزيده الصلاة إقبالاً وحبًا لله، ومنهم من لا تؤثر فيه أبدًا بل يؤديها بحركات، وقراءة، وذكر، وتسبيح من دون استحضار ما يقوله، وبما أنّ الصلاة أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة؛ فإنّ أكثر ما يجب الحرص عليه عند أداء الصلاة هو الخشوع، فلا صلاة بلا خشوع. وقد جاء في الحديث الشريف عن أهمية الصلاة: [إنَّ أولَ ما يُحاسَبُ به العبدُ يومَ القِيامةِ من عَمَلِه صلاتُه، فإنْ صَلَحَتْ، فقد أفْلَحَ وأنْجَحَ، وإنْ فَسَدَتْ، فقد خاب وخَسِرَ، فإنِ انتَقَصَ من فريضتِه شيئًا، قال الرَّبُّ عزَّ وجلَّ: انْظُروا هلْ لعبدي مِن تطوُّعٍ؟ فيُكمَلُ منها ما انتَقَصَ من الفريضَةِ، ثم يكونُ سائِرُ أعمالِه على هذا]. [١] ومعنى الخشوع؛ خشوع القلب لله بالتعظيم، والإجلال، والإكبار، والمهابة، والوقار، فينكسر القلب لله كسرة مليئة بالوجل، والحب، والخجل، وتذكّر نعم الله تعالى وفضله فيخشع القلب لا محالة، ويتبع خشوع القلب خشوع الجوارح، وللخشوع أهمية كبيرة، لأنّه السبب الأول لقبول الصلاة التي هي أعظم وأهم أركان الإسلام، والخشوع يُسهّل على المسلم أداء الصلاة، ويُحببه بها ويُقربها إلى النفس فتكون سهلة خفيفة على الخاشعين، وثقيلة مُرهقة على غير الخاشعين، لترقب الخاشعين في الصلاة لثواب الله تعالى، وخشيتهم من عقابه.
فضل الخشوع في الصلاه للشيخ محمد حسان
الخشوع هو الخضوع والانكسار والتذلل لله تبارك وتعالى، وحضور القلب حال العبادة، ويظهر أثره في الجوارح في تعظيم حرمات الله؛ امتثالًا لأمره، وانقيادًا لحكمه؛ قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "وأجمع العارفون على أن الخشوع محله القلب، وثمرته على الجوارح، وهي تظهره" [1]. أهل الخشوع هم أهل الفلاح، والفوز في الدنيا والآخرة؛ قال تعالى: ﴿ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾ [المؤمنون: 1، 2]، فالخشوع من أسباب دخول الجنة، كما جاء في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(( سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ))، وذكر منهم (( وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ... )) [2]. فكما يكون الخشوع في الصلاة، فهو أيضًا - في سائر العبادات - استعانة بالله تعالى، وحضور للقلب فيها، وذل له جل جلاله. من الفوائد والثمار التي يجنيها المسلم الخاشع الأمور التالية:
1- أنه نجاة من النار؛ ففي الحديث قال صلى الله عليه وسلم: (( عَيْنَانِ لَا تَمَسُّهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ اللهِ)) [3] ، فليكن لك من هذا الحديث نصيب وافر.
فضل الخشوع في الصلاة من السرة
ارفع رقبتك، ليس في الرقاب إنّما الخشوع في القلوب، ولما ذكر ابن القيم -رحمه الله- أنواع البكاء في كتابه زاد المعاد قال: "والثامن: بكاء النفاق، وهو أن تدمع العين والقلب قاس، فيظهر صاحبه الخشوع، وهو من أقسى الناس قلبياً، وقد رأى بعضهم رجلاً خاشع المنكبين والبدن فقال: يا فلان الخشوع ها هنا!! وأشار إلى قلبه، لا ها هنا وأشار إلى منكبيه". [١١]. خشوع محمود: حيث قال ابن القيم: محله القلب، وثمرته على الجوارح وهي تُظهره، فإذا خشع القلب تبعته الجوارح والأعضاء، لأنّه ملكها وهي تابعة له. [١٢]. حكم الخشوع في الصلاة
لما يترتب على تعريف الخشوع في الصلاة من أحكام متعلقة بالصلاة مثل إعادة الصلاة أو عدم إعادتها، وجب التنبيه بعد تعريف الخشوع في الصلاة إلى حكمه، فهناك بعض العلماء من قال بوجوبه، كما يترتب على ذلك إعادتها، والبعض قال هي من مكملات الصلاة وفضائلها فلا يترتب على ذلك إعادة الصلاة، وفيما يأتي بيان تلك الأراء مع أدلتها بناءاً على تعريف الخشوع في الصلاة: [١٣]
القائلين بوجوب الخشوع في الصلاة: ومنهم الإمام أبو حامد الغزالي في الإحياء، وابن حامد من أصحاب الإمام أحمد، والإمام ابن تيمية، وفيما يأتي بيان أدلتهم:
{ولا تكن من الغافلين}.
فضل الخشوع في الصلاه Pdf
4- من صلى ركعتين مقبلاً عليهما بقبله ووجهه وجبت له الجنة؛ لحديث عقبة بن عامر رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه، ثم يقوم فيصلي ركعتين، مقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا وجبت له الجنة. 5- الفوز والنجاح والسعادة في الدنيا والاخرة للخاشعين في صلاتهم، قال الله تعالى: "قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون". والخشوع في الصلاة: أي هو حضور القلب بين يدي الله تعالى مستحضراً لقربه، فيسكن لذلك قلبه، وتطمئن نفسه، وتسكن حركاته، ويقل التفاته، متأدبأً بين يدي ربه، مستحضراً جميع ما يقوله ويفعله في صلاته إلى آخرها فتنتفي بذلك الوساوسِ والأفكار الرديئه، وهذا روح الصلاة، والمقصود منها، وهو الذي يكتب للعبد، فالصلاة التي لا خشوع فيها، ولا حضور قلب، إن كانت مجزئه مثاباً عليها، فإن الثواب على حسب ما يعقل القلب منها. 6- المغفرة والأجر العظيم للخاشعين؛ لقول الله تعالى: "وإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۗ أُولَٰئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ " آل عمران:99.
فضل الخشوع في الصلاة بيت العلم
وينبغي للمسلم اختيار الأعمال والوظائف التي يتمكن فيها من أداء شعائر الله ولو كان عائدها المادي أقل من غيرها. والله تعالى يقول: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا • وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُه}(الطلاق 2-3). متى يكون العمل عذراً في التخلف عن الجمعة:
لا يعتبر العمل الدائم والمتكرر عذراً للتخلف عن صلاة الجمعة لمن وجبت عليه إلا في حالتين:
أن يكون في العمل مصلحة عظيمة لا تتحقق إلا ببقائه في العمل وتركه للجمعة، وبتركه لعمله تحصل مفسدة عظيمة، ولا يوجد من ينوبه على ذلك العمل. أمثلة:
الطبيب في الإسعاف الذي يعالج الحالات والإصابات العاجلة. الحارس والشرطي الذي يحفظ أموال الناس ودورهم من السرقة والأعمال الإجرامية. من يقوم على متابعة أعمال المصانع الكبيرة ونحوها والتي يلزم متابعتها لحظياً. إذا كان العمل هو المصدر الوحيد لرزقه وليس لديه ما يغطي نفقته الضرورية من الطعام والشراب والأمور الضرورية له ولعائلته سوى ذلك العمل، فيجوز له البقاء في العمل وتركه لصلاة الجمعة ضرورة حتى يجد عملاً آخر، أو يجد ما يغنيه من الطعام والشراب والأمور الضرورية الكافية له ولمن يعول، ومع ذلك فيجب عليه البحث المتواصل عن عمل ومصدر رزق آخر.
[3] أخرجه الترمذي في جامعه برقم (1639) 4/ 175، والبيهقي في الشعب برقم (775) 2/ 232، وقال عبدالقادر الأرناؤوط في تحقيق جامع الأصول: (وهو حديث صحيح بشواهده) برقم (7190) 9/ 486، وصحَّحه الألباني في صحيح الجامع برقم (4113) 2/ 756.
الفنانة هند رستم التي شاركت في الفيلم بتجسيد شخصية "هنومة" بائعة زجاجات المياه الغازية، عبّرت في لقاءاتها عن صعوبة العمل مع المخرج يوسف شاهين في الفيلم، فقد كانوا يقطنون في أكشاك في محطة السكة الحديد فضلًا عن طيشه أو جنونه في تصوير المشاهد، فقد أصيبت في قدمها إثر وقوعها على قضبان القطار ومكثت في المستشفي لمدة ثلاثة أيام للعلاج. وصفت الفنانة هند رستم في حواره نُشر في كتاب للصحفي أيمن الحكيم "هند رستم. مسلسل باب الحديد الحلقة 7 السابعة | Bab Al Hadeed HD - YouTube. ذكرياتي" للكاتب الصحفي أيمن الحكيم، عن ظروف العمل في الفيلم، ووصفت "شاهين" بالمجنون، فكان يطلب منها أن تقف على سطح القطر وهو يجري، وتقفز من عربة لأخرى، فردت: " يا يوسف إنت عيان ولا إيه؟ إنت فاكرني هنومة بجد؟ أنط إزاي والقطر بيجري؟". خيبة أمل
السيناريست عبد الحي أديب استنكر السقوط الرهيب الذي لاقاه الفيلم في البداية، قال في حوار صحفي، إن طاقم العمل كانوا في حالة انهيار عصبي، كيف يسقط الفيلم هذا السقوط الشنيع؟ فمن اليوم الأول للفيلم رفضه الجمهور، رغم قبوله من المثقفين. وأرجع هذا السقوط إلى مواصفات البطل السينمائي السائدة وقتها، أواخر الخمسينات، كان لها شروط معينة، فكيف يظهر فريد شوقي ملك الترسو ووحش الشاشة، بما يخالف القاعدة، بعد أن كان يضرب الجميع في أفلامه، يظهر دون أن يضرب أحد، كما أنه جسد شخصية"شيَال" بمحطة السكة الحديد.
باب الحديد 1997 - دراما
أنا أقدم بشرا يحبون ويكرهون.. بعد مشاهدتي للمسلسل وجدت شخصيات في الحدث الدرامي لم أقم بكتابتها مثل شخصية (الدبوش) وان المخرج قام بتغيير محاور الشخصيات التي كتبتها فشخصية كرمو الحميماتي تتحول في نصي المكتوب إلى طيار مثلا. وما شاهدناه كان شيئا آخر, هذا المسلسل هو أول نص درامي لي وسأحاول الاستفادة من الأخطاء التي وقعت بها. مسلسل باب الحديد الحلقة 8. وردا على سؤال وجه إليه عن محور شخصية غادة التي قتلت في المسلسل والتي أساءت لأسماء عائلات حلبية, أجاب خرتش: ان هذه الشخصية وما حدث لها وما ترمز إليه موجودة في الواقع الحلبي والعربي أيضا والسبب هو واقع التخلف والجهل السائد في المنطقة العربية آنذاك وان الأديب الراحل أديب النحوي هو أول من كتب عن هذه الشخصية في مدينة حلب. المخرج رضوان شاهين قال في مداخلته: لقد قدمت رؤيتي الاخراجية للنص المكتوب وقمت بالمعالجة الدرامية لبعض مشاهده ومن حقي كمخرج التدخل واعادة صياغة ما هو مكتوب ليتناسب مع الرؤية والاسلوب, وباب الحديد ليس حيا من أحياء مدينة حلب فحسب وإنما هو حي شعبي في كل بلد عربي, وللباب رمزيته في شارة المقدمة والنهاية وهو ببساطة باب حديدي منيع في وجه الاعداء إذا تغلب على مفاهيم التخلف والجهل.
مسلسل باب الحديد الحلقة 7 السابعة | Bab Al Hadeed Hd - Youtube
محطة مصر بالقاهرة الأقدم في أفريقيا والتي كانت شاهدة على العصر بتطوراته ومعاناته
"محطة مصر.. رمسيس.. باب الحديد".. هي كلها أسماء لمحطة القطارات الرئيسية بالعاصمة المصرية القاهرة الأقدم في أفريقيا، والتي كانت شاهدة على العصر بتطوراته ومعاناته. مسلسل باب الحديد الحلقة 2 الثانية | Bab Al Hadeed HD - YouTube. بالصور.. "العين الإخبارية" داخل محطة مصر.. شهود عيان يروون التفاصيل بالصور.. "العين الإخبارية" ترصد التسلسل الزمني لحادث محطة قطارات مصر المحطة التي شهدت، الأربعاء، حادثا مأساويا بانحدار جرار بمحطة القطارات الرئيسية واصطدامه بالصدادات الخرسانية بنهاية الرصيف رقم 6 بالمحطة، ما تسبب بحريق أودى بحياة 20 شخصا وخلف نحو 40 مصابا، لم يكن هو الأول في تاريخها، فقد شهدت تاريخا طويلا من المعاناة بدأ باحتراقها كاملة في أواخر القرن التاسع عشر. ميدان رمسيس
كان ميدان رمسيس عبارة عن قرية تسمى "أم دنين"، وهذه القرية تمركز فيها الفاتحون العرب وأنشأوا بها مسجدا سمي بمسجد "أولاد عنان"، وأعاد الحاكم بأمر الله بناءه في العصر الفاطمي، وسمي بجامع "المقس"، وهدم هذا المسجد مرة أخرى في أثناء الحملة الفرنسية على مصر، وهو نفسه مسجد الفتح القائم حاليا في الميدان. وفي عهد محمد علي باشا كان ميدان رمسيس عبارة عن متنزة بأمر من محمد على، وفي عهد الخديو عباس الأول تم شق شارع رمسيس والذي سمى آنذاك بشارع عباس الأول ووصل إلى منطقة "الريدانية" العباسية حاليا، كما أنشئت محطة مصر بعد توقيع الخديو عباس لاتفاقية مع الحكومة الإنجليزية لإنشاء خط للسكك الحديدية بين القاهرة والإسكندرية، حسب موقع أرشيف مصر.
مسلسل باب الحديد الحلقة 2 الثانية | Bab Al Hadeed Hd - Youtube
0 قدم مربع
١٫٠٠ US$-٢٫٠٠ US$
٦٩٫٣٠ US$
/ حزمة
10 حزم
(أدني الطلب)
تلك الشخصية المرفوضة إجتماعيًا ، المعرضة دومًا للتنمر بكل خطوة تخطوها في الحياة.. كانت هي الفكرة المشتركة التي جمعت شخصيتي كل من فيلم (باب الحديد) و ( الجوكر) واللافت بأن الفيلمين تناولا نفس منهج إنتقام البطل في النهاية معلنًا إنتصاره على الجميع. عام 1958 تم عرض الفيلم السينمائي (باب الحديد) والذي قام ببطولته وإخراجه يوسف شاهين والذي يعد أول فيلم سينمائي عربي يناقش أزمة المرض النفسي والكبت الجنسي ، فشخصية (قناوي) ذلك الشاب البسيط والذي يعمل داخل محطة القطار والمصاب في إحدى قدميه ذلك الأمر الذي يجعله عرضة للتنمر بشكل متواصل ممن حوله الأمر الذي جعله يشعر دومًا بأنه أقل منهم كما أنه شخص محروم من عاطفة الحب أو الإرتباط بأي علاقة عاطفية حتى يحب إحدى البائعات في المحطة ويسعى بالفعل للزواج منها ولكنها ترفض وخلال بعض الجمل خلال الفيلم تتنمر عليه بالفعل وتسخر من إعاقته ومن هنا يقرر الإنتقام منها وقتلها.