سيدتى سيدة النساء حديثك. نهرا عذبا يتسلل ……يتخلل أودية القلب المزروع شوكا تنبت …أزهارا و رياحينا تزهر حينا.. تثمر حينا هل ألقيت بصدرى قبسا من نور أم تراكى قد زرعتى يأس عمرى بالأمل مهلا.. رفقا بقلبى حبيبتى فالقلب. لا …لا يحتمل آاااه سيدتى من قطرة الندى فى فجر روحى العابسة زهرة.. يانعة…. برية نبتت بأحضان الجبل. قصيدة عن الحب:
أحبك جداً
وأعرفُ أني تورطتُ جداً، وأحرقتُ خلفي جميع المراكبْ
وأعرفُ أني سأهزُم جداً برغم أُلوف النساء
ورغم أُلوف التجاربْ أحبُكِ جداً …! وأعرفُ أني بغابات عينيكِ وحدي أحاربْ
وأني كـُكل المجانين حاولتُ صيد الكواكبْ
وأبقى أحبُك رغم اقتناعي
بأن بقائي إلى الآن حياً
أقاوُم حبُك إحدى العجائبْ
أحبُكِ جداً …! اقتباسات من كتاب مختارات #9: خواطر الترحال - الطيب صالح | أبجد. وأعرفُ أني أُغامر برأسي
وأن حصاني خاسرْ
وأن الطريق لبيت أبيكِ
محاصر بألوف العساكرْ
وأبقى أحبُك رغم يقـيـني
بأن التلفُظ باسمكِ كفر
وأني أحاربُ فوق الدفاترْ
وأعرفُ أن هواكِ انتحارْ**
وأني حين سأكمل دوري**
سيُرخى علي الستارْ**
والقي برأسي على ساعديك**
وأعرفُ أن لن يجـئ النهارْ
وأقنعُ نفسي بأن سُقُوطي
قـتيلٍ على شفـتيك انتصارْ
أحبُكِ جداً! وأعرفُ منذُ البداية بأني سأفشل ***
وأني خـلال فصُول الرواية سأقـتل***
ويحُمل رأسي إليكِ***
وأني سأبقى ثلاثين يوماً**
مُسجـى كطفلٍ على رُكبتيكِ
وأفرح جداً بروعة تلك النهاية**
وأبقى أحبُكِ
أحبكِ جداً …!!!
- خواطر أقتباسات كتب الصف
- المَطلَبُ الأوَّلُ: بَيعُ اللَّحمِ باللَّحمِ من جِنسِه - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- ما هو التدليس في البيع - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
- ما هو تعريف التدليس ؟
خواطر أقتباسات كتب الصف
"هي فقط تحتاجُ إلى شخصٍ صادِقٍ حقيقي ، يكون لها الركنُ الآمِن ، والسلامَ الدائم … هي فقط تأملُ بأن تكونَ الأعدادُ حقيقية ، والأشخاصُ حقيقية ، والمشاعرُ حقيقية. " "أُحِبُكِ عِوضاً عن الذين خذلوكِ ، وأهملوكِ ، ووضعوا بأنامل يديكِ رجفةً ، ورعشةً من القادمينَ … أُحِبكِ في جميع حالاتك ، بسوءاتِك وبأسِكِ ، وضُركِ ، وانهزاماتك ، وتقلُباتك المزاجية.. خواطر أقتباسات كتب. "
"إذا نظرت للأشخاص بأعين الجمال ، لن تحبهم أبداً"
"كنت أظنُ أنني حين أزرعُ الحُبَ سأجنيه حُبًّا! "
أضف الى قائمة التطبيقات الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي ، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها. وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".
2) – بتضمين المدع ى عل ي ه الرسوم والمصاريف وأتعاب المحاماة.
المَطلَبُ الأوَّلُ: بَيعُ اللَّحمِ باللَّحمِ من جِنسِه - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
فإذا كان التدليس من البائع بدون قصد انتفت الحرمة مع ثبوت الخيار للمشتري دفعا للضرر عنه.. خيار الغبن في البيع والشراء: الغبن قد يكون بالنسبة للبائع، كأن يبيع ما يساوي خمسة بثلاثة. وقد يكون بالنسبة للمشتري، كأن يشتري ما قيمته ثلاثة بخمسة. فإذا باع الإنسان أو اشترى وغبن كان له الخيار في الرجوع في البيع وفسخ العقد، بشرط أن يكون جاهلا ثمن السلعة ولا يحسن المماكسة، لأنه يكون حينئذ مشتملا على الخداع الذي يجب أن يتنزه عنه المسلم. فإذا حدث هذا كان له الخيار بين إمضاء العقد أو إلغائه. ولكن هل يثبت الخيار بمجرد الغبن؟ قيده بعض العلماء بالغبن الفاحش، وقيده بعضهم بأن يبلغ ثلث القيمة، وقيده البعض بمجرد الغبن. وإنما ذهبوا إلى هذا التقييد لأن البيع لا يكاد يسلم من مطلق الغبن، ولان القليل يمكن أن يتسامح به في العادة. ما هو التدليس في البيع - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. وأولى هذه الاراء أن الغبن يقيد بالعرف والعادة. فما اعتبره العرف والعادة غبنا ثبت فيه الخيار، وما لم يعتبراه لا يثبت فيه. وهذا مذهب أحمد ومالك، وقد استدلا عليه بما رواه البخاري ومسلم عن ابن عمر، رضي الله عنهما، قال: ذكر رجل - اسمه حبان بن منقذ - للنبي صلى الله الله عليه وسلم أنه يخدع في البيوع، فقال: «إذا بايعت فقل: لا خلابة».
ما هو التدليس في البيع - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
وقد قال -صلى الله عليه وسلم- (من غشنا فليس منّا) ، وفي رواية (من غش فليس مني) وهذا الرواية أعم. • أن من اشتراها بعد التصرية فهو بالخيار ثلاثة أيام إذا علم بالتصرية. الخيار بين أمرين: • أن يمسكها بلا أرش. • وإن شاء ردها إلى البائع وصاعاً من تمر. • يردها ويرد معها صاعاً من تمر. (مقابل هذه الحلبة التي احتلبها). وهذا مذهب الشافعي وأحمد، لوروده في الحديث: (وصاعاً من تمر).
ما هو تعريف التدليس ؟
[خيار التدليس] ومنها: خيار التدليس: بأن يدلس البائع على المشتري ما يزيد به الثمن، كتصرية اللبن في ضرع بهيمة الأنعام، قال -صلى الله عليه وسلم-: لا تُصَرُّوا الْغَنَمَ. وَمَنْ ابْتَاعَهَا فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ، بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا. وَإِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ سَخِطَهَا رَدَّهَا وَصَاعاً مِنْ تَمْرٍ) متفق عليه، وَفِي لَفْظٍ (هُوَ بِالْخِيَارِ ثَلاثَاً). ومنها: ومن أنواع الخيار، خيار التدليس، وهو عدم إخراج الشيء على حقيقته (أو إظهار المبيع بصورة أحسن مما هي عليه). له صورتان: • أن يظهر الشيء على وجه أكمل مما كان عليه. (وهذا من باب الزيادة في الثمن). كتسويد شعر الجارية. • أو أن يظهر الشيء على وجه كامل وفيه عيب. (وهذا من باب كتمان العيب فله علاقة بالخيار المتقدم). • الفرق بينه وبين العيب: أن العيب وجود صفة نقص، وأما التدليس فوات صفة كمال. أمثلة: ومن التدليس: تصرية بهيمة الأنعام، وهو حبس اللبن في الضرع ليراها من يشتريها فيظن أنها كثيرة اللبن. وقد ذكر المصنف حديث أبي هريرة في قوله -صلى الله عليه وسلم- (لا تصروا الغنم.... ). ما هو تعريف التدليس ؟. وكانوا يجمعون لبنها في ضرعها ليظن من رآها أنها كثيرة اللبن، فيشتريها بزيادة، فنهاهم النبي -صلى الله عليه وسلم- عن ذلك لأن ذلك غش وخداع وتدليس وإيذاء للحيوان.
وهي مستعد لتسمية شهودها وبيان عناوينهم بمجرد أن تقرر محكمتكم الموقرة إجازتها للإثبات بهذه الوسيلة ، منوهين إلى ما استقر عليه الاجتهاد القضائي:
{ إن الخصوم غير مكلفين بتسمية شهودهم ما لم تجزهم المحكمة إثبات دفوعهم بالبينة الشخصية ابتداء}. (قرار محكمة النقض رقم 1716 أساس إيجارات 2428 تاريخ 26/7/1987 المنشور في مجلة المحامون صفحة 578 لعام 1987). وكان من الثابت قانوناً انه في حالة إبطال العقد أو بطلانه يعاد المتعاقدان إلى الحالة التي كانا عليها قبل التعاقد (الفقرة /1/ من المادة /143/ من القانون المدني)…. المَطلَبُ الأوَّلُ: بَيعُ اللَّحمِ باللَّحمِ من جِنسِه - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. وكان المدعى عليه نتيجة للعقد المدعى إبطاله قد تسلم (العقار المباع/ ثمن العقار المباع) الأمر الذي يوجب عليه إعادته إلى الجهة المدعية بحالة مماثلة لما كان عليها عند بدء التعاقد إضافة إلى المنافع المادية التي حصل عليها من جراء تنفيذ العقد المدعى إبطاله والتي تتمثل في استعمال (العقار/ ثمن العقار) طوال الفترة الممتدة من تاريخ تنفيذ العقد ولحين صدور حكم مكتسب الدرجة القطعية بإبطال ذلك العقد. الطلب: لذلك جئنا بهذه الدعوى نلتمس بعد الأمر بقيدها بسيطة غير خاضعة لتبادل اللوائح دعوة الطرفين إلى أقرب جلسة ممكنة وبعد المحاكمة والثبوت إعطاء القرار:
1) – بإ بطال عقد البيع المبرم ما بين الطرفين والمؤرخ 00 / 00 / 0000 لعيب التدليس واعتبار ذلك العقد منتهيا بكافة آثاره القانونية ، وإعادة المتعاقدين إلى الحالة التي كانا عليها قبل إبرامه وإلزام المدعى عليه بان يعيد إلى الجهة المدعية (العقار/ ثمن العقار) مع التعويض عليها عن المنافع التي جناها المدعى عليه من جراء تنفيذ ذلك العقد.
2- وقال العداء بن خالد: كتب لي النبي، صلى الله عليه وسلم،: «هذا ما اشتراه العداء بن خالد بن هوذه من محمد رسول الله اشترى منه عبدا أو أمة، لا داء، ولا غائلة، ولا خبثة، بيع المسلم من المسلم». 3- ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «من غشنا فليس منا».. حكم البيع مع وجود العيب: ومتى تم العقد وقد كان المشتري عالما بالعيب فإن العقد يكون لازما ولا خيار له لأنه رضي به. أما إذا لم يكن المشتري عالما به ثم علمه بعد العقد فإن العقد يقع صحيحا، ولكن لا يكون لازما، وله الخيار بين أن يرد المبيع ويأخذ الثمن الذي دفعه إلى البائع وبين أن يمسكه ويأخذ من البائع من الثمن بقدر ما يقابل النقص الحاصل بسبب العيب، إلا إذا رضي به أو وجد منه ما يدل على رضاه، كأن يعرض ما اشتراه للبيع أو يستغله أو يتصرف فيه. قال ابن المنذر: إن الحسن وشريحا وعبد الله بن الحسن وابن أبي ليلى والثوري وأصحاب الرأي يقولون: إذا اشترى سعلة فعرضها للبيع بعد علمه بالعيب بطل خياره وهذا قول الشافعي.. الإختلاف بين المتبايعين: إذا اختلف المتبايعان فيمن حدث عنده العيب مع الاحتمال ولا بينة لاحدهما فالقول قول البائع مع يمينه، وقد قضى به عثمان. وقيل: القول قول المشتري مع يمينه ويرده على البائع.. شراء البيض الفاسد: من اشترى بيض الدجاج فكسره فوجده فاسدا رجع بكل الثمن على البائع إذا شاء، لأن العقد في هذه الحال يكون فاسدا لعدم مالية المبيع، وليس عليه أن يرده إلى البائع لعدم الفائدة فيه.. الخراج بالضمان: وإذا انفسخ العقد وقد كان للمبيع فائدة حدثت في المدة التي بقي فيها عند المشتري فإن هذه الفائدة يستحقها.