بنود معاهدة المدينة كانت هناك عدد من الوثائق والبنود التي عهد بها الرسول الكريم محمد -صلى الله عليه وسلم- مع القبائل اليهودية، التي كانت تكمن في المدينة المنورة في أعقاب هجرة النبي الكريم محمد، فقد كانت تنصَّ تلك الوثائق علي: إن يهود بني عوف هم أُمَّة مع المؤمنين، وأن لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وأنفسهم. إن على اليهود نفقتهم، وعلى المسلمين نفقتهم. إن بينهم النصر على من حارب أهل هذه الصحيفة، وإن بينهم النُّصح والنصيحة، والبرَّ دون الإثم. لا يأثم امرؤُ بحليفه. النصر للمظلوم. أن اليهود يُنفقون مع المؤمنين ما داموا محاربين. إن يثرب حرام جوفها لأهل هذه الصحيفة. ما كان بين أهل هذه الصحيفة من حدث أو شجار يخاف فساده فإن مردَّه إلى الله –عز وجل، وإلى محمد رسول الله -صلى الله عليه وسلم. لا تُجَارُ قريشٌ ولا مَنْ نَصَرَهَا. إن بينهم النصر على من دهم يثرب وعلى كل أناس حصتهم من جانبهم الذي قِبَلَهُمْ، وإنه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم أو آثم. وقفات مع وثيقة المدينة كان اليهود هم أقرب مَنْ كان يُجاور المسلمين في المدينة المنورة، مع أنهم كانوا يخفون العداوة للمسلمين حينها، إلاَّ أن اليهود لم يكونوا قد أظهروا أي مقاومة أو أي خصومة حينها؛ فعقد وقتها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مع اليهود تلك المعاهدة، وهي المعاهدات التي قرَّر النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم لهم فيها النصيحة والخير والودّ، وقد ترك لهم فيها كامل الحرية في الدين والمال، ولم يتَّجه النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم إلى سياسة الإبعاد أو إلى المصادرة أو إلى الخصام.
- المدينة المنورة في عهد الرسول للانصار
- المدينه المنوره في عهد الرسول صلي الله عليه وسلم
- المدينة المنورة في عهد الرسول والمؤمنين
- نموذج تحقيق مع موظف – الملك
- مقال قانوني حول اجراءات التحقيق الإداري مع الموظفين - استشارات قانونية مجانية
- ضبط مالك مطعم للتحقيق في واقعة مصرع شخصين بالتسمم بولاق الدكرور
- «الاتحادية العليا» تؤكد حق الموظف المعاقب بإنذار نهائي في الدفاع عن نفسه
المدينة المنورة في عهد الرسول للانصار
مرت حقبة من الزمن وهى فى عزلتها الحزينة حتى شعرت ذات يوم بجارية من جوارى النجاشى تطرق بابها مستأذنة، كانت تحمل رسالة من النجاشى: "إن الملك يقول لك: وكلى من يزوجك من نبى العرب، فقد أرسل إليك يخطبك". واجتمع المسلمون فى المساء بقصر النجاشى ليشهدوا إعلان الخطبة والزواج، وتلقت أم حبيبة التهانى والهدايا، وأصبحت أم للمؤمنين، واحتفلت المدينة المنورة فيما بعد بدخول بنت أبى سفيان بيت الرسول. لقد ألم أم حبيبة أن تظل الحرب دائرة بين زوجها النبى الكريم، وبين أبيها، وكان كل أملها أن يتحقق وعد ربها "عسَى اللَّهُ أن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ"، وقد تم وعد الحق الكريم. وتم فتح مكة وأعلن أبو سفيان إسلامه، وبعث أبو سفيان من نادى فى مكة "من دخل دار أبى سفيان فهو آمن"، وعادت الفرحة تغمر قلب "رملة" وسجدت لله شاكرة، وعاشت أم حبيبة عهد الرسول وخلفاؤه الرشيدين، وأكملت ما تبقى من حياتها فى المدينة، حتى لقيت ربها فى خلافة أخيها معاوية.
هجرة الرسول إلى المدينة المنورة قال تعالى: ( إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)[التوبة:40]. عندما جاء النبي عليه الصلاة والسلام بالدين الإسلامي غضب كفار قريش غضباً شديداً، كونهم لا يرغبون بترك دين أبائهم وأجدادهم، ممّا ولّد لديهم رغبة شديدة لقتل النبي -صلَى الله عليه وسلم-، وهيأ الشيطان لهم الأسباب والظروف لمحاولة قتل النبي عليه الصلاة والسلام؛ حيث اتفقوا أن يشارك في قتله أكثر من رجل من عدّة قبائل حتى يتفرّق دمه الطاهر بين قبائل مكة ولا تثأر له عائلته.
المدينه المنوره في عهد الرسول صلي الله عليه وسلم
وهذه المساجد من الشمال إلى الجنوب: مسجد الفتح الذي بناه عمر بن عبد العزيز في الموقع الذي دعا فيه النبي صلى الله عليه وسلم الله سبحانه وتعالى فيه أن يهزم الأحزاب، ومسجد سلمان الفارسي، ومسجد أبي بكر الصديق، ومسجد عمر بن الخطاب، ومسجد على ابن أبي طالب. كما يوجد أيضًا مسجد الميقات وهو موقع ميقات أهل المدينة وما خلفها، ويبعد عن المسجد النبوي قرابة أربعة عشر كيلو مترًا، وقد عرف هذا المسجد أيضًا بمسجد الشجرة، وكذلك يطلق عليه مسجد ذي الحليفة، وهو اسم المنطقة التي يقع فيها المسجد. عمارة مسجد قباء بالمدينة المنورة كانت المدينة المنورة على موعد مع أعظم حدث في تاريخ الإسلام يوم أذن الله لرسوله بالهجرة إليها، وقد نزل النبي صلى الله عليه وسلم في أول الأمر بقباء، وأول عمل قام به الرسول صلى الله عليه وسلم بقباء هو تأسيس مسجد قباء حيث كان لكلثوم بن الهدم مربد- المربد المكان الذي يجفف فيه التمر- أخذه رسول الله وأسسه مسجدًا وصلى فيه نحو بيت المقدس وذلك قبل أن يدخل المدينة. ومسجد قباء هو أول مسجد أسس في الإسلام استنادًا إلى الآية الكريمة ﴿لا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108)﴾ (التوبة)، وبعد تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة في السنة الثانية من الهجرة بنى الرسول صلى الله عليه وسلم مسجد قباء ثانية، وقدم القبلة إلى موضعها اليوم حيث طلب النبي من أصحابه أن يجمعوا له حجارة من الحرة وكان معه عنزة- وهي عصا- فخطط بها المسجد وأوضح قبلته وباشر ببنائه بمشاركة سيدنا أبو بكر وعمر وعثمان.
مواضيع ذات صلة بواسطة heba – منذ 7 ساعات
المدينة المنورة في عهد الرسول والمؤمنين
وهذا كما ترى أمر مطلق عام. ولكن يوجد حديث عن أبي عبيدة أكثر تحديداً وأقل إطلاقاً فيه «أخرجوا يهودَ أهل الحجاز، وأهل نجران من جزيرة العرب». وبالتأكيد كبار الصحابة هم خير من فهم النبي وأوامره وطبقها، ولذا أمرنا بأن نتأسى بهم. ولكن خلال فترة حكم أبي بكر (رض) خاصة بعد حروب الردة وبدء فتوح العراق والشام كان هناك يهود في خيبر وفي اليمن، ونصارى في نجران، ومجوس في هجر بالإحساء، ولكنه لم يطرد أي منهم من جزيرة العرب. وعندما أصبح عمر (رض) خليفة لم يخرج أي منهم، في البداية على الأقل، بل وجد بعضهم في المدينة نفسها لأن عمر قتل على يد مجوسي كما نعرف. نعم عمر أجلى نصارى نجران ويهود خيبر لأنهم نقضوا شروط الصلح وهذا يتوافق مع حديث أبي عبيدة الذي حددهما بالاسم، لكن مجوس هجر بقوا في أماكنهم، وكذلك يهود اليمن الذين ظلوا هناك حتى الآن فيما أظن. فلابد وأنهما (أبوبكر وعمر) فهما الأمر النبوي بشكل يخالف ما يفهمه البعض الآن. ورأيي أنهما فهما أن هذا الأمر النبوي لا ينسحب على الأفراد من اليهود والنصارى والمجوس، وإنما عليهم ككيانات دينية استيطانية ذات قوانين مخالفة لقوانين دولة الإسلام. وفي هذا السياق فقط يكون الأمر مفهوم وغير مستغرب، وأظنه التقليد الموجود في الدولة الغربية الحديثة خاصة مع المسلمين.
إن نصوص تلك الوثيقة التي أجراها النبي محمد مع اليهود تُثْبِتُ بشكل لا يدع أي مجال لأي شكِّ بما كانت عليه حينها دولة الإسلام وهي في مرحلة شديدة الأهمية من البناء والتأسيس ونشر الدين والحرية الكاملة للناس، والإفساح للناس للمشاركة والاحتكاك القائم على الاحترام والود، كما يظهر هذا الأمر من خلال ما كُتب في بنود هذه الوثيقة النبوية، فإن "قبول الآخر"، وأيضاً التشريع لأجله ولأجل كل من يقوم بتنظيم حياته بين كل أفراد المجتمع المسلم. لقد كان هذا العهد الذي أبرمه النبي الكريم محمد -صلى الله عليه وسلم- مع اليهود بمثابة أول معاهدة وأول وثيقة تُوَقِّعها دولة المسلمين مع طائفة (فئة أو مجموعة من القبائل) أخرى تقوم على دين غير دين الإسلام، ولكن رباط "المواطنة" كان يَشدُّها إلى الدولة الإسلامية. أقرأ التالي منذ يوم واحد قصة دينية للأطفال عن اللين والرفق في المعاملة منذ يوم واحد قصة دينية للأطفال عن النسيان منذ يوم واحد قصة دينية للأطفال عن اللغة العربية والتحدث باللغات الأخرى منذ يوم واحد دعاء الصبر منذ يوم واحد أدعية وأذكار المذاكرة منذ يوم واحد أدعية النبي عليه السلام وتعوذاته منذ يوم واحد دعاء النبي الكريم للصغار منذ يوم واحد حديث في ما يتعوذ منه في الدعاء منذ يومين قصة دينية للأطفال عن الربا منذ يومين قصة دينية للأطفال عن إكرام الضيف
أكدت المحكمة الاتحادية العليا حق الموظف في الدفاع عن نفسه في حال وجه إليه إنذار نهائي من جهة عمله، مقررةً قبول طعن موظف ضد حكم قضى برفض دعواه ضد جهة عمله، إذ بيّنت المحكمة في الحثيثات أن لجنة التحقيق مع الموظف لم تطلعه على محضر تحقيق حول مخالفاته، ما فوّت عليه الحق في الدفاع عن نفسه، وتقديم ما لديه من حجج ومستندات. وفي التفاصيل، أقام موظف دعوى قضائية ضد جهة عمله، مطالباً بإلغاء قرارها بتوجيه إنذار نهائي إليه، وذلك بعدم تكرار مخالفات. مقال قانوني حول اجراءات التحقيق الإداري مع الموظفين - استشارات قانونية مجانية. وقال في دعواه إنه «يعمل لدى المدعى عليها مدير إدارة الاتصال المؤسسي منذ 2015، إلى أن أصدرت قرارها المطعون فيه، الذي بني على أسباب غير صحيحة». وقضت محكمة أول درجة برفض الدعوى، وأيدتها محكمة الاستئناف، ولم يرتض الموظف بهذا الحكم، فطعن عليه أمام المحكمة الاتحادية العليا. وقال الموظف في طعنه إن الحكم قضى بمشروعية القرار الإداري لجهة عمله، في حين أنه يفتقر إلى سبب يبرره، ولم تتوخَ فيه الإدارة تحقيق المصلحة العامة باعتبارها غاية كل قرار إداري مشروع، ذلك أن معاقبته بالإنذار النهائي الموجه إليه كانت بناءً على مخالفات تضمنها محضر مؤرخ في 2016، وهو ما لم تلتزم به لجنة التحقيق، ولم تطلعه على فحواه، ما فوّت عليه الحق في الدفاع عن نفسه وتقديم ما لديه من حجج ومستندات، وتمسك بطلب ضم هذا المحضر إلى أوراق الدعوى، إلا أن الحكم المطعون فيه لم يأبه بهذا الدفاع الجوهري، وهو ما يعيبه بما يستوجب نقضه».
نموذج تحقيق مع موظف – الملك
3 – دراسة الأوراق:
يجب على المحقق قبل البدء في التحقيق أن يقوم بدراسة كل أوراق القضية وأركانها وكل ما يتعلق بها لكي يتمكن من تحديد نوعية المخالفة المطلوب التحقيق فيها ولمعرفة اختصاص وطبيعة عمل الموظف المخالف. ثانياً- الإجراءات التي ينبغي مراعاتها أثناء التحقيق:
1- وجوب أن يكون التحقيق مكتوباً: نصت المادة (35) من نظام تأديب الموظفين على أنه.. ولا يجوز توقيع عقوبة تأديبية على الموظف إلا بعد التحقيق معه كتابة وسماع أقواله وتحقيق دفاعه وإثبات ذلك في القرار الصادر بالعقاب أو في محضر مرفق به. 2- وجوب بداية التحقيق بمواجهة الموظف المخالف بالتهمة المنسوبة إليه وإحاطته بوضوح أنه بصدد تحقيق رسمي معه بشأن هذه التهمة وإفهامه أن ذلك يؤدي إلى توقيع عقوبة تأديبية عليه في حالة الإدانة(2). «الاتحادية العليا» تؤكد حق الموظف المعاقب بإنذار نهائي في الدفاع عن نفسه. 3- استجواب الموظف المخالف بأن توضح له جميع تفاصيل المخالفة المنسوبة إليه ومجابهته بالأدلة المختلفة القائمة ضده ومناقشته فيها تفصيلياً ومطالبة المتهم بالرد على ما هو منسوب إليه من وقائع وأدلة اتهام، وتمكينه من الدفاع عن نفسه من خلال طلب الشهود والمستندات وخلافه التي تؤيد براءته. 4- سماع شهود الإثبات ومواجهة المخالف لهم إذا رأى المحقق ضرورة لهذه المواجهة وإثبات كل ذلك في محاضر التحقيق.
مقال قانوني حول اجراءات التحقيق الإداري مع الموظفين - استشارات قانونية مجانية
15 -بعد انتهاء التحقيق في القضية يقوم المحقق بإعداد مذكرة تفصيلية يوضح فيها وقائع القضية والإجراءات التي تمت بشأنها والتحقيقات التي أجريت فيها والنتائج التي تم التوصل إليها والرأي النظامي فيها. محضر التحقيق ينبغي على المحقق الإلمام بمشتملات محضر التحقيق وإجراءاته لكي يكون التحقيق وفقاً للأصول النظامية.
ضبط مالك مطعم للتحقيق في واقعة مصرع شخصين بالتسمم بولاق الدكرور
ونوهت اللائحة إلى أنه يقتصر التحقيق على الأمور المباشرة المتصلة بالمخالفة التأديبية والكاشفة لها. توثيق التحقيق وإحالة المخالفة نصت اللائحة على أن تتخذ اللجنة الوسائل الكفيلة باستيفاء التحقيق وشموله وذلك بطلب الاطلاع على الوثائق والمستندات اللازمة من الإدارة المختصة أو طلب الاستئناس بمرئياتها، أو الاستعانة بمن تراه من ذوي الاختصاص والخبرة، وإذا رأى رئيس اللجنة أن محضر التحقيق لم يستوف جوانب المخالفة التأديبية محل التحقيق، فيوجه باستكمال التحقيق على أن تبين أوجه القصور في المحضر، والجوانب التي لم يتم استكمال التحقيق بشأنها، ويصدر أمر حفظ التحقيق من صاحب الصلاحية في إيقاع الجزاء. ونصت اللائحة على أن تقوم اللجنة -خلال مدة لا تتجاوز ثلاثة أشهر من تاريخ إحالة المخالفة التأديبية إليها- برفع تقرير للوزير بما انتهى إليه التحقيق على أن يتضمن أسباب الإحالة إلى التحقيق، ووصفا للمخالفة التأديبية، وتوصية اللجنة والسند النظامي لذلك، على أن يرفق مع التقرير محضر التحقيق والوثائق المرتبطة به، ولا يجوز للجنة اتخاذ توصياتها إلا بعد استكمال جميع إجراءات التحقيق وإقفال المحضر. نموذج تحقيق مع موظف – الملك. وتتخذ اللجنة توصياتها بالأغلبية، وإذا رأى رئيس اللجنة أو أحد الأعضاء التحفظ على توصيات اللجنة فيبين ذلك في تقرير التحقيق على أن يكون التحفظ مسببا.
&Laquo;الاتحادية العليا&Raquo; تؤكد حق الموظف المعاقب بإنذار نهائي في الدفاع عن نفسه
يفضل الاستعانة بشهود من السادة الموظفين الزملاء الحاضرين للموقف، حيث يتم الاستماع إلى أقوالهم في أثناء سير التحقيق. كثيراً ما يفضل البعض الانتظار بعض الوقت في حالة وقوع مشادة مع أحد الزملاء والتعرض للإهانة، بهدف أن يدرك الشخص المعتدي أنه أخطأ ويبادر بالصلح. حيث يعد هذا التصرف هو الأفضل حتى لا تتفاقم الأمور بين الزملاء، وينتج عنها وجود مشاعر الضغينة والكراهية بين أبناء المؤسسة الواحدة. صيغة تحقيق إداري ضد موظف يسب زميله إلى السيد / ….. نفيد سيادتكم بموضوع الخطاب وهو التحقيق في شأن وقوع مشادة بين أحد الموظفين وزميله وأسفرت الحادثة عن تعرضهم أحدهم للإهانة. نتقدم بكل أسف إلى سيادة المدير المختص بشكوى تم تسجيلها ضد أحد موظفي الهيئة واسمه / …. الذي قام بإهانتي وسبي أمام السادة الزملاء. حيث أساء الزميل إلى ببعض الألفاظ الخارجة، في حضور أحد الزملاء واسمه / … وبناء على ما سبق فأنا أرغب في تقديم تلك الشكوى إلى سيادتكم للتحقيق فيها بالشكل القانوني المنصوص عليه في لائحة العمل. محضر تحقيق مع موظف بسبب الغياب. تفضلوا بقبول الاحترام وفائق الشكر. مقدمه لسيادتكم / اسم الموظف صاحب الشكوى. كتابة التاريخ وتوقيع مقدم الشكوى. ملاحظات إجراء تحقيق إداري في أغلب الأحوال نجد أن كل مؤسسة أو هيئة سواء كانت حكومية أو خاصة أنها تتضمن مجموعة من اللوائح القانونية التي تشكل نماذج التحقيق والشكاوى الإدارية يمكن الاعتماد عليها.
وقد نصت المادة (11) من نظام تأديب الموظفين على أنه (يكون التحقيق كتابة ويثبت في محضر أو محاضر مسلسلة يبين فيها تاريخ ومكان وساعة افتتاحه وإتمامه وتذيل كل ورقة من أوراق التحقيق بتوقيع من تولى التحقيق). ولما كان النص يستوجب توقيع من تولى التحقيق على كل ورقة فإنه من اللازم أن يبين اسم من يتولى التحقيق في صدر المحضر، ولا يجوز إغفال ذلك اعتماداً على توقيعه في ذيل كل صفحة. ب- ينبغي أن يكون تدوين المحضر بخط واضح ولا يجوز المسح أو الشطب أو التحشير أو التعديل أو إلغاء أي صفحة من صفحات المحضر وفي حال الخطأ في عبارة توضع بين قوسين () ويكتب بجانب القوس الأخير عبارة (ملغي) ويوقع المحقق أمام التعديل فالمادة (11) المشار إليها سلفاً أكدت على أنه (لا يجوز الشطب أو التعديل في أوراق محاضر التحقيق.