الرئيسة عن الشيخ الفتاوى الدروس المحاضرات الخطب المقالات البرامج نور على الدرب فتاوى على الهواء الحج المبرور مجالس الحج فتاوى رمضان من أحكام القرآن الكريم دروس من السنة تعليقات على الرسائل الإجابات المختصرة فتح المجيد مؤلفات الشيخ فوائد للنشر تصاميم مرئيات طلب فتوى اتصل بنا
السؤال
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، وهذا سائل يقول: هل يقال دعاء الاستفتاح: الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا ، إلى آخره ، هل يقال في الصلوات المفروضة أم في النوافل فقط ؟
©20207 جميع الحقوق محفوظة مؤسسة الدعوة الخيرية
تطوير وتنفيذ شركة عطاء
دعاء الاستفتاح الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيره
صدر من مكتب سماحته برقم (203/ 2) في 2/ 7/ 1407هـ. دعاء الاستفتاح الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/ 273). ج: إذا نسي تكبيرةَ الإحرام أو شكَّ في ذلك فعليه أن يُكبِّر في الحال، ويعمل بما أدرك بعد التكبيرة، فإذا كبَّر بعد فوات الركعة الأولى من صلاة الإمام اعتبر نفسَه قد فاتته الركعة الأولى، فيقضيها بعد سلام الإمام، واذا أعاد التكبيرة في الركعة الثالثة اعتبر...
الجواب: السنة في الجميع، يقرأ دعاء الاستفتاح في الجميع في الفرض والنفل جميعاً، هذا ظاهر الأحاديث عن النبي ﷺ. نعم. نعم، إذا أدرك الإمام راكعاً فإنه يكبر أولاً وهو واقف تكبيرة الإحرام ثم يكبر حين ينحني للركوع، هذا هو الذي ينبغي وهذا هو الأصل، الأصل أن يكبر تكبيرتين الأولى: وهي تكبيرة الإحرام وهي فرض عند الجميع لا بد منها، والثانية فرض عند بعض أهل العلم وهي...
الجواب: السنة للمؤمن إذا قام إلى الصلاة أن يستحضر عظمة ربه وأن هذه الصلاة لها شأن عظيم، وأن الخشوع فيها مطلوب، كما قال الله : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ [المؤمنون:1-2]، فيقوم بهذه النية بنية الدخول فيها،...
دعاء الاستفتاح الله اكبر كبيرا والحمدلله كثيرا
وعلى فرض أن يكون اسمه عاصمًا العنزي كما قال شعبة، فإن عاصمًا لم يوثقه إلا ابن حبان (٩٩٦٠)، وقد حكم بجهالته البزار وابن خزيمة، وابن المنذر وغيرهم. قال ابن خزيمة: «وعاصم العنزي، وعباد بن عاصم مجهولان، لا يدرى من هما، ولا يعلم الصحيح: ما روى حصين، أو شعبة». وقال أحمد: لا يعرف كما في فتح الباري لابن رجب (٦/ ٤٢٩).
دعاء الاستفتاح الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان
الدليل السادس: (ح-١٢٩٠) ما رواه أحمد، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عاصم العنزي، عن ابن جبير بن مطعم، عن أبيه. وقال يزيد بن هارون: عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل في صلاة، فقال: الله أكبر كبيرًا، الله أكبر كبيرًا، الله أكبر كبيرًا، الحمد لله بكرة وأصيلًا -ثلاثًا- سبحان الله بكرة وأصيلًا -ثلاثًا- اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم، من همزه ونفخه ونفثه. قال عمرو: وهمزه: الموتة، ونفخه: الكبر، ونفثه: الشعر (١). [ضعيف] (٢). (١). المسند (٤/ ٨٥). (٢). ص16 - كتاب الجامع في أحكام صفة الصلاة الدبيان - الفرع الأول في حكم الاستفتاح - المكتبة الشاملة. في إسناده شيخ عمرو بن مرة، اختلف في اسمه: سماه شعبة عاصمًا العنزي. وسماه حصين بن عبد الرحمن في إحدى روايتيه عباد بن عاصم. وفي رواية أخرى سماه عمار بن عاصم. وقال مسعر: عن رجل من عنزة. قال الدارقطني في العلل (١٣/ ٤٢٧) «بعد ذكره الاختلاف على عمرو بن مرة: والصواب من ذلك قول من قال: عن عاصم العنزي، عن نافع بن جبير، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم». والرجل فيه جهالة، سواء رجحت رواية شعبة، وأن اسمه عاصم العنزي، أو رجحت رواية حصين، من رواية ابن إدريس عنه، وأن اسمه عباد بن عاصم، أو رجحت الرواية الأخرى عن حصين، وأن اسمه عمار بن عاصم، فهو رجل واحد اختلفوا في اسمه، وهذا الاختلاف دليل على جهالته.
دعاء الاستفتاح الله اكبر كبيرا في مصر
صِرَاطٍ مُسْتَقيمٍ)) (١). ٣١ - (٥) ((اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرَاً، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيراً، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيراً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثيراً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثيراً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثيراً، وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً)) ثَلاثاً ((أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ: مِنْ نَفْخِهِ، وَنَفْثِهِ، وَهَمْزِهِ)) (٢). دعاء الاستفتاح. ٣٢ - (٦) ((اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ (٣) ، أَنْتَ نُورُ (١) أخرجه مسلم، ١/ ٥٣٤، برقم ٧٧٠. (٢) أخرجه أبو داود، ١/ ٢٠٣، برقم ٧٦٤، وابن ماجه، ١/ ٢٦٥، برقم، ٨٠٧، وأحمد، ٤/ ٨٥، برقم ١٦٧٣٩، وقال شعيب الأرناؤوط في تحقيقه لمسند: ((حسن لغيره))، وقال عبد القادر الأرناؤوط في تخريجه للكلم الطيب لابن تيمية، برقم ٧٨: ((وهو حديث صحيح بشواهده))، وذكره الألباني في صحيح الكلم الطيب، برقم ٦٢، وأخرجه مسلم عن ابن عمر - رضي الله عنهما - بنحوه، وفيه قصة، ١/ ٤٢٠، برقم ٦٠١. (٣) كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقوله إذا قام من الليل يتهجد.
الجواب:
الحديث منقطع من طريق عمر، ولكنه جاء من طريق آخر، المنقطع من طريق عمر/ ولكنه جاء من طريق عائشة، وأبي سعيد الخدري.. [وأبي هريرة]. وهو دعاء مختصر جدًا، ومحض في ذكر الله فلهذا استحبه من استحب أن... التكبير والاستفتاح. لكونه خالص بذكر الله ما فيه دعاء كله ذكر...
أما الصلاة على الميت فهي مخففة، فذكر العلماء أنه لا يستفتح فيها يبدأ بالتعوذ، والبسملة، ويقرأ الفاتحة، ولا يحتاج إلى استفتاح؛ لأنها صلاة مخففة، يطلب فيها تعجيل الميت، والإسراع به؛ فالأفضل أن لا يكون هناك استفتاح، هذا هو المنصوص عند أهل العلم. وبعض...
مستحب الدعاء، مستحب في السنن، والفرائض.
فاغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت] [أنت المقدم، وأنت المؤخر لا إله إلا أنت] [أنت إلهي لا إله إلا أنت]). كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوله إذا قام من الليل يتهجد. البخاري مع الفتح، ٣/ ٣، و١١/ ١١٦، و١٣/ ٣٧١، ٤٢٣، ٤٦٥،، برقم ١١٢٠، ورقم ٦٣١٧، ورقم ٧٣٨٥، ورقم ٧٤٤٢، ورقم ٧٤٩٩، ومسلم مختصراً بنحوه، ١/ ٥٣٢، برقم ٧٦٩..
خطبة محفلية قصيرة عن الصداقة الأصدقاء الأعزاء، إن من نعمة ربنا علينا أن جعل للصداقة فوائد عديدة، ليس فقط على المستوى النفسي أو الاجتماعي، وإنما على المستوى الصحي، فالدراسات الحديثة تشير إلى أن الصداقة الجيدة يمكنها أن تحسن من ثقة الإنسان بنفسه، وتعطيه الحافز للعمل والتقدم في الحياة، وتجعل منه إنسانًا أفضل وتحسن من صحته الجسدية، فتخفض من مستويات ضغط الدم المرتفع، وتقلل من مشاعر التوتر والقلق، وتمنح الحياة معنى وهدف. خطبة عن الصداقة حقوق وواجبات كلنا ينشد الصديق الصالح، الذي يراعيك في وحدتك، ويدعمك وقت شدتك، ويشاركك الأفراح، ويتمنى لك الخير دائمًا، ويرد غيبتك، ولطالما شكى الناس من غياب هذا الصديق، وحتى أن البعض اعتبر وجوده في الدنيا من قبيل المستحيل فكان ثالث المستحيلات "الخلّ الوفي" بعد الغول والعنقاء. ولكن هل تذكر كل هؤلاء أن الإنسان قبل البحث عن صديق مخلص عليه أن يتحلى هو أولًا بصفات الصديق الحقيقي، وأن يقدم للناس ما يحب أن يقدموه له؟ إن الصداقة علاقة تبادلية، تقدم لأطرافها منافع، وتلقي على عاتقهم واجبات، ولا يمكن لعلاقة أن تتزن وتدوم وتحقق المراد منها، طالما أن فيها طرف يأخذ فقط، ولا يعطي، وطرف آخر يعطي فقط ولا يأخذ.
خطبه عن الصداقه الحقيقيه
إن الحياة بدون الصديق جافة وخالية من الإثارة والمشاركة، ولذلك عليك أن تعمل إشراك بعض الأشخاص ممن تجدهم مؤهلين لذلك في بعض النشاطات، ومحاولة التقرب منهم إنسانيًا لبدء علاقة صداقة جديدة. والأصعب دائمًا هو الحفاظ على الصداقة باقية، تعيش العمر بأكمله، فكم من علاقات كانت واعدة وجميلة، واضفت الكثير من المشاعر الطيبة، ومن الذكريات السعيدة على حياة أصحابها، ولكنها خفتت وبهتت مع الوقت حتى اختفت وانتهت بشكل كامل دون أن يشعر أصحابها، ويرجع ذلك إلى أن هؤلاء لم يتعهدوا نبتة الصداقة بالاهتمام والرعاية، واعتبروا الصديق أمر مفروغ منه، فابتعد وانشغل بحياته ونسى. ولذلك يجب أن يستثمر الإنسان بعض الوقت والجهد في الحفاظ على اصدقائه، حتى يجدهم حوله عندما يحتاج إليهم، وحتى تبقى المشاعر الإنسانية حيّة فلا يتحول الإنسان لمجرد آلة تعمل وتأكل وتنام. يقول الملاكم المعروف محمد علي: "إن الصداقة شئ يدق على الوصف، وهي شئ لا تتعلمه بالمدارس، ولكن إذا لم تدرك بنفسك معنى الصداقة، فكأنك لم تتعلم شئ في الحياة. " وخلاصة القول في خطبة عن الصداقة قصيرة جدًا إن الصداقة بناء متكامل أساسه الصدق، وأعمدته الثقة، يعمره المحبة، ويعلو بالإيثار والشهامة، والتفاهم، ولتدوم الصداقة عليك أن تراعي أصدقائك، وأن تواجههم، وتصلح أي خلل ينشأ في علاقتكم، وتبين لهم ما قد يسيئون فهمه، إذا أردت لمثل هذه العلاقة أن تدوم.
خطبه عن الصداقه حقوق ووجبات
ولكن كلما تقدم بنا العمر صرنا أكثر انتقائية، ونضجت حاجتنا من الصديق فمشاغل الحياة لا تسمح لنا بأن نكون على صلة إلا بمن هم يهتمون حقًا بأمرنا ونهتم بهم، ويريدون لنا الخير ونريد لهم كل سعادة وازدهار. ولذلك يكون من الصعب للغاية على الإنسان إيجاد الصديق الحقيقي كلما تقدم به العمر، والبعض قد يفضل الوحدة والعزلة على ارتباطه بصديق لا يأتي من وراءه إلا المشكلات. فهنيئًا لمن أسعده الحظ، ووافته الحياة بالصديق الصالح وبقيت صداقتهما راسخة تتحدى الزمن. خطبة قصيرة عن الصداقة الأصدقاء الكرام، إن الصداقة شئ يصعب على الوصف، وتعجز عن إدراك ماهيته الكلمات، وكما تقول هيلين كيلر: "إن أجمل الأشياء في الدنيا هي تلك التي لا يمكنك رؤيتها أو لمسها، ولكنك تشعر بها في أعماق قلبك. " إن الصداقة تحتاج منك إلى بذل الجهد والمشاعر، للحصول عليها، وللحفاظ عليها باقية متوهجة، لا تنطفيء جذوتها مع الأيام، وما بها من مشاغل، فإذا كنت تبحث عن صديق يمكنك أولًا دعوة بعض زملاء العمل ممن تشعر بقربهم منك لاحتساء القهوة ومبادلتهم أطراف الحديث ثم حاول الاتصال بهم والسؤال عنهم إذا كان هناك من يرغب أيضًا في المزيد من التقارب والمشاركة.
خطبة محفلية عن الصداقة حقوق وواجبات
عظيم الأجر في قيام ليلة القدر
خطبة الجمعة لشيخنا الداعية الكبير:
عبدالله بن محمد عثمان الذماري
-حفظه الله تعالى-
ألقيت في مسجد الصديق بمدينة ذمار
بتاريخ: 21 / رمضان / 1443هـ. ننصح الجميع بسماعها ونشرها لتعم الفائدة
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
مقالات ذات صلة
خطبة قيّمة بعنوان: أهمية استغلال الفُرَص
خطبة عن الصدقة قصيره
قال الاوزاعى رحمة الله: "الصاحب للصاحب كالرقعه للثوب، ان لم يكن مثلة شانه". ايها المسلمون، ولما للصداقه من اهمية فحياة المسلم و تاثير على سلوكة فقد ذكر اهل العلم صفات، يجب على المسلم ان يختار صديقة و جليسة على و فقها: اولها: ان يصبح ذا دين و استقامة، فان ذا الدين يقف فيه دينة على الخيرات، ويجنبة المحرمات، مما يعود على صاحبة بالخير، وتارك الدين عدو لنفسة فكيف ترجي منه موده غيره. قال احد السلف: "اصطف من الاخوان ذا الدين و الحسب و الراى و الادب، فانة ردء لك عند حاجتك، ويد عند نائبتك، وانس عند و حشتك، وزين عند عافيتك". فالاسلام معاشر الاخوه شرط ضروري للجليس الصالح و الصديق الناصح، ولن يصبح صديقا ناصحا من يصبح على غير دينك، ولن يصبح خليلا و فيا من يخالفك فالاعتقاد، وكل صداقه تبني على غير الاسلام فان ضررها متيقن منه قل او كثر، وستنقلب هذي الصداقه الى عداوه يوم تتبين الحقائق، وتزول الغشاوه عن العيون و البصائر ٱلاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا ٱلمتقين [الزخرف:67]. الا فليحذر من يصادقون بعض اهل البدع من الفرق الباطنيه و غيرهم و يثقون بهم، وليحذر كذلك من يصادق بعض النصاري ممن ابتلى بالعمل فالشركات فان جميع هؤلاء لا يؤمن جانبهم.
خطبه عن الصداقه قصيره جدا
" آيات قرآنية وأحاديث عن الصداقة " لا يوجد في وجه هذا الأرض لغة أشمل وأعم من اللغة العربية، فلم تترك لنا لفظ إلا وكان حاملا لمعناه في طياته، فالصديق جاء من الصدق، والمحبة في من تصادقه، أما الصحب فمن الصحبة، والصحبة التي ترافقك زمانا ومكانا، وكثير من الناس ما يقعون في خطأ الخلط بينهم، فقد حددت لنا العربية الفارق بينهما، فليس كل صاحب بصديق، أما بخصوص الآيات القرانية والأحاديث التي تدل علي الصداقة، فهذا هو ما سنتعرف عليه سويا عزيزي القارئ من خلال مقالنا عبر موسوعة. آيات قرآنية وأحاديث عن الصداقة
يقول الله تعالي في كتابه الكريم في سورة الزخرف في الأية رقم67 " الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ " قال محم بن جرير الطبري في تفسيره لتلك الأية، أن المتخالون أي الأصحاب المجتمعون في الدنيا علي المعاصي والآثام، يجمعون في الآخرة أعداء، فيتبرأ كل صاحب من صاحبه، عدا من جمعتهم صحبتهم علي حب الله وطاعته. وأشار بن كثير رحمة الله وغفرانه عليه، في تأيديه لتفسير الطبري أن كل صحبة تجمعت علي تجمعت علي غير حب وطاعة الله، فهي عداوة يوم القيامة. فشملت الأية الكريمة بعض المناظر والمعاني التربوية التي أكدت علي أن الصداقة القائمة علي الضوابط التي حثها علينا الإسلام، ونصت عليه سنة نبينا الكريم صلي الله عليه وسلم، من حب وإيثار علي النفس وإخلاص وصدق وغيرها من سمات الدين الإسلامي.
ضمن آذار الثقافة في طمرة، والذي تنظمه جمعية بيت الصداقة بالتعاون مع بلدية طمرة ومركز الشيخ زكي ذياب، وجمعية تل كيسان ومؤسسات أخرى في المدينة منذ العام 2013، إذ يتم تنظيم عروض وبرامج ثقافية عديدة في كافة مجالات الثقافة والفنون طيلة شهر آذار من كل عام، نظُّم معرض فني لمشروع "نوثق ولو بصورة 100 عام على التصوير في طمرة" للفنان سلام ذياب، شمل تزيين جدران شارع المدرسة الزراعية، وعدد من واجهات المحال التجارية ومدرسة نعمات والبيروني الابتدائية بالصور الأرشيفية التي وثقها الفنان ذياب ضمن عمل توثيقي لتاريخ طمرة في صور، تكلل بإصدار كتاب يضم صورا للمدينة منذ قرن. وقال رئيس اللجنة الفنية لجمعية إبداع - رابطة الفنانين التشكيليين العرب، والتي تدعم مشروع الأرشفة في طمرة، الفنان سلام ذياب، عن أهمية مشروعه لـ"عرب 48" إنه "نحاول أن نحقق هدفين من خلال المعرض، أولا، تشجيع الناس على أرشفة الصور القديمة والحفاظ عليها، وثانيا، جلب الثقافة للشارع وللمارة للتمتع بتاريخ مدينتنا". وأكد أنه "نحاول أن نجعل تفاعلا من قبل الناس بالمشاريع الثقافية في بلدنا، وأرشفة ما تبقى من الصور". وعن أهمية دمج شرائح مختلفة من جمهور الهدف للاطلاع على توثيق حياة الأجداد في طمرة، قال الفنان ذياب إنه "ينقصنا معرفة تاريخ مدينة طمرة، وقد نجحنا بجلب تاريخ طمرة والذكريات العريقة لأهالي المدينة على عدة مستويات ثقافية ورياضية وسياسية لطلابنا، في محاولة لتعزيز الترابط بين الماضي والحاضر من خلال الصورة".