العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
الرئيسة
استكشف
"كندا"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
التدوينات
وما من كاتب إلا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا...
منذ 2018-07-01
فلا تكتب بكفك غير شئ يسرك في القيامة أن تراه
5b3811620b2fb
6
0
24, 143
مواضيع متعلقة...
- وما من كاتب إلا سيفنى .......
- عواد الرموثي – وما من كــاتب إلا سيفنى … ويبقى الدهر ما كتبت يداه ..!! فلا تكتب بكفك غير شىء … يسرك يوم [ القيامه ]ان تراه ..!! ربـآه فل يرضى آلنـآس عني آو يسخطوآ لم آعـد آسعى لغير [ رضـآك ] ..
- زحمه الناس في اسوق السعوديه #shorts - YouTube
- «في زحمة الناس صعبة حالتي» – اَراء سعودية
- صعبه حالتي في زحمة الناس
وما من كاتب إلا سيفنى .......
@ خاطرة:
يقول الشاعر:
وما من كاتب إلا سيفنى
ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء
يسرك في القيامة أن تراه
فكلنا يوم القيامة سنرى ما كتبته أيدينا إن خيراً فخير، وإن شراً فشر، فهذه دعوة مختصرة أوجهها للجميع، وأبداها بنفسي بأن نحترم القارئ ولا نسطر إلا ما يفيده في دنياه، وكذلك في آخرته، وأما غير ذلك فغثاء كغثاء السيل.
عواد الرموثي – وما من كــاتب إلا سيفنى … ويبقى الدهر ما كتبت يداه ..!! فلا تكتب بكفك غير شىء … يسرك يوم [ القيامه ]ان تراه ..!! ربـآه فل يرضى آلنـآس عني آو يسخطوآ لم آعـد آسعى لغير [ رضـآك ] ..
السبت 5 ربيع الأول 1428هـ - 24 مارس 2007م - العدد 14152
الثقافة، يعرفها بعض التربويين بأنها مجموعة من العلوم والأفكار، والمعتقدات، والقيم، والعادات والتقاليد التي يتمسك بها المجتمع الواحد. فهناك من يعتبر ما يصنعه الإنسان من الثقافة، كالملبس والمأكل، وهي قد تكون عادات وتقاليد تارة، وأحكاماً وقيماً إسلامية تارة أخرى، فمثلاً لا حصراً: (الحجاب)، هو من الملبس ولكنه من تعاليم ديننا الإسلامي وليست من العادات والتقاليد. عكس (الغترة والشماغ) مثلاً التي هي من العادات وليست من القيم الإسلامية.. وهكذا. وما من كاتب إلا سيفنى ........ إن الثقافة تعتبر - إن صح التعبير - ركناً من أركان أي دولة، بها تسمو أو تنمو. أما الثقافة التي تسمو وتتميز بها الدولة وتُعز دائماً دون إذلال أو دنو فهي الثقافة الإسلامية، ولكن ثمة خاطرة أود التطرق إليها، ففي أضيق الأحيان قد نأتي لاستيراد ما يناسبنا من الثقافات الأخرى. ولكن هل نحن - في الواقع - أخذنا ما يناسبنا من الثقافات الأخرى المختلفة وتركنا ما لا يناسبنا، ويخالف ثقافتنا؟
إن لنا في مملكتنا العربية - المملكة السعودية - خصوصية مكانية تتمثل في وجود الحرمين الشريفين - حماهما الله - فنحن في الحقيقة ينبغي أن نكون قدوة في تعاملاتنا، في تصرفاتنا، في تمسكنا بثقافتنا التابعة من الوحيين - القرآن الكريم والسنة النبوية - بل العض عليها بالنواجد، حتى وإن اضطررنا لأخذ ما يناسبنا من تلك الثقافات المختلفة.
أدب الكاتب معلومات عامة المؤلف
ابن قتيبة اللغة
العربية الموضوع
أدب عربي تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
أدب الكاتب كتاب كتبه الأديب اللغوي النحوي الشهير ابن قتيبة الدينوري المتوفى سنة 276 هجرية. ذكرَ جُملةً من الآداب النظرية والعملية التي ينبغي لكل من تصدى للكتابة أن يتأدب بها، والتي يمكن أن نسميها في عصرنا هذا: الثقافةَ الضروريةَ للكاتب. أراد مؤلف الكتاب أن يجعل من الكتاب رفيقًا لكل كاتب ينوي تقويم لسانه ويده، وقد أثنى ابن خلدون في مقدمته على كتاب ابن قتيبة فقال:«وسمعنا من شيوخنا في مجالس التعليم أن أصول هذا الفن (أي: اللغة والأدب) وأركانه أربعة دواوين وهي: أدب الكاتب لابن قتيبة ، وكتاب الكامل للمبرد ، وكتاب البيان والتبيين للجاحظ ، وكتاب النوادر لأبي على القالي البغدادي ، وما سوى هذه الأربعة فتوابع لها وفروع عنها». والمقصود من كل هذا أنه لا بد من إحياء فقه الكتابة وذلك بالالتزام بأدب الكاتب حتى تقوم حركة الكتابة بما يناسب عصرنا وثقافتنا، فبالإضافة إلى إتقان الكتابة ومحاولة تجنب الأخطاء اللغوية ما أمكن، ينبغي على الكاتب أن يقدر وقت القراء، وأن يقدم لهم مادة ثقافية يحس من قرأها أنه لم يهدر وقته سدىً، ولم يضيع دقائق عمره عبثاً، إذ الكتابةُ بحق: فنُّ صناعةِ الأفكار، والكتابةُ الهادفةُ معاناةٌ طويلة، يسبقها تنقيح للأفكار وترتيب لها، ومن ثَمَّ يقدمها الكاتب الهادف إلى القاريء على طبق من ذهب وهو سعيدٌ بذلك غاية السعادة دون أن يصاب ذلك القاريء بعسر هضم فكري، بعيداً عن النقد الهدام، والمراوغة الفاشلة.
سعدنا بوجود الرصد الإلكتروني عبر كاميرات المُراقبة, وإعلان المرور ضبط المشهد في الطريق وسلوكيات مُستخدميه, أنا شخصياً كنتُ أراهن على اختفاء مثل هذه الظاهرة من شوارعنا مع تسجيل أول مُخالفة آلية, أو تراجعها على الأقل كما حدث مع نظام ساهر والسرعة, ولكن شيئاً من ذلك لم يحدث, في ظني أنَّ الرسالة الإعلامية لرصد هذه المُخالفات وأعدادها لم يشعر بها قائدو المركبات الذين يُمارسون هذا النوع من السلوكيات الخاطئة, ما يتطلب مزيداً من الجهد الإعلامي, فما لا تُحققه التوعية حتماً يضمنه الردع الصارم والجاد بقوة النظام. المُضحك المُحزن هنا, أنَّك عندما تضطر -اضطراراً- لتحوُّل من مسارك إلى مسار آخر بطريقة نظامية وباستخدام مُنَّبِه الإشارة, فإنَّ صاحب المركبة التي خلفك - عادة- يستشيط غضباً, ويشعر أنَّك تعتدي على حق من حقوقه, فيستخدم المُنَّبِه, أو الأضواء الأمامية, وقد يزيد من سرعة مركبته لمنعك -عكس- ما يحدث من قبول بالأمر الواقع من المُتجاوز الخاطئ, هنا ينطبق عليك -هذه المرة- قول أبو نوره: في زحمة الناس (صعبة حالتي) فجأة اختلف لوني و(ضاعت خطوتي)!.
زحمه الناس في اسوق السعوديه #Shorts - Youtube
تدل رؤية عدد كبير من الناس من بينهم رجال كُثر في البيت بمنام العزباء على؛ اقتراب موعدها مع السعادة، وراحة البال وزوال الهم وقُرب الفرج بإذن الله، والمولى وحده يعلم الغيب. تؤول رؤية رجال كثيرة في المنزل في منام العزباء بأن؛ الرزق والسعادة والخير يكتبه الله تعالى للفتاة في الواقع، والله علاّم الغيوب. في زحمة الناس محمد عبده. تفسير رؤية الناس الكثيرة في المنام للعزباء
تبحث الفتاة العزباء عن المعاني التي تحملها رؤية الناس الكثيرة في المنام للعزباء لاسيما فهي تدل على الخير والرزق الذي تنعم به في الواقع والله أعلى وأعلم. تُفسّر رؤية الفتاة العزباء للناس الكثيرة في منامها بأن؛ الله يكتب لها الزواج من رجل صالح يتقي الله فيها، والمولى أعلى وأعلم. ترمز رؤية الفتاة العزباء للناس في منامها بأن؛ الله يمنّ عليها بزوجها الذي يتمتع بخصلة الكرم وسعة الرزق، فلا يبخل عليها ويكون جوادًا، والله أعلم. تؤول رؤية الفتاة العزباء في المنام لعدد كبير من الناس وحشد في منزلها بأن الله يكرمها بكل الخير في الواقع، فتنعم بالنجاح والسداد والتوفيق في حياتها، والله علاّم الغيوب. تفسير حلم تجمع الناس للمتزوجه
كثيرًا ما تريد المتزوجة التعرُّف على المعاني التي تحملها رؤياها في الواقع، وخاصةً ما ورد في حلم تجمع الناس في منامها، متسائله عما إذا كانت رؤياها من الرؤى المحمودة أم التي لا تُبشر بالخير؟، وهذا ما نطرحه فيما يلي:
تُعد رؤية حلم جمع الناس في منام المتزوجة من الرؤى المحمودة المُبشرة بالخير في أغلب التفسيرات.
«في زحمة الناس صعبة حالتي» – اَراء سعودية
تدل رؤية حشد مجموعة كبيرة من الناس في المنام على؛ انقضاء فترة من حياة الرائي عانى فيها من الهم والحزن والقلق في حياته، والله أعلى وأعلم. رؤية ناس اعرفهم في المنام
ما هي المعاني التي تحملها رؤية ناس اعرفهم في المنام ؟، هذا ما نُشير إليه فيما يلي:
تختلف المعاني التي تحملها رؤية الناس في منام الرائي وفقًا لمفردات الحلم الُمحيطة. تدل رؤية ناس اعرفهم في متنزه أو مكان مليء بالورود والزهر بمنام الرائي على؛ الأنباء السارة والسعيدة عما قريب، والله وحدّه علاّم الغيوب. ترمز رؤية ناس اعرفهم في الحج بمنام الرائي على؛ اليُسر والخير والسعادة والرزق الحلال الوفير أو الترقي في العمل، وانقضاء الدين، فهي من الرؤى التي تُبشر بالخير، والله علاّم الغيوب. تفسير رؤية مجموعة رجال في المنام
تُعد رؤية مجموعة رجال في المنام من الرؤى المحمودة التي تُبشر بالخير. صعبه حالتي في زحمة الناس. لاسيما فتدل على عودة الغائب أو الشخص المُسافر في الواقع، والله أعلم. ترمز رؤية الرجال الكثيرين بمنام الرائي إلى؛ سماعه الأنباء السارة في الواقع، والله علاّم الغيوب. تؤول رؤية مجموعة رجال في المنام بأن؛ الله يمنّ على الرائي بالسعادة والرزق في الواقع، والمولى أعلى وأعلم.
صعبه حالتي في زحمة الناس
املي بالله
نائبة المدير العام
#1? °أسوأ الأزمنة!? ° زمن تختلط فيه اقداريصبح الصغير كبيرا
ويصبح الكبير صغيرا ويغدو فيه الجاهل عالما.. ويصبح العالم
جاهلا.. ويموت فيه أصحاب المواهب ويقفز على قمته الجهلاء? °أسوأ الأوطان!? °
وطن يعطيه الإنسان عمرا ويبخل عليه بساعة صفاء.? °أسوأ المشاعر!? ° أن يصبح مصيري في يد من لا يعرف قدري وأن أنام خائفا
من ان أمسي ومنزعجا من يومي ومتحسرا على ماهو اتي!!!? °أسوأ الشعوب!? ° شعوب تمسك بها النيران من كل جانب ولا تحاول حتى أن
تصرخ.. وتحيط بها النكبات من كل مكان ولا تحاول حتى أن
ترفض ويحكمها الشر وترضى.. ويسود فيها الصغار
وترضخ ويذبح فيها الشرفاء كل يوم.. وتضحك!!!? °أسوأ العقول!? ° عقل يرفض كل شئ أو يقبل كل شئ
يذكرني بمحطات القطارات باب للدخول.. وباب للخروج ولا يبقى فيها أحد!!? °أسوأ الذكريات!? °
إنسان أحببته ولا تتمنى أن تراه!!? °أسوأ صداقه!? ° ان يكون قلبك ممتلئ بكل الشوق والحنين.. وتلقى شعور معاكس وبرود قاتل
من الذين حفرت اسمائهم على لوح الصداقه الحقيقيه? «في زحمة الناس صعبة حالتي» – اَراء سعودية. °أسوأ المواقف!? °
أن تكون محبا غير محبوب? °أجمل الأزمنة!? ° زمان يعرف قدري.. ينصفني إذا أعطيت.. يعاقبني إذا
أخطأت.. لا مكان فيه لحاقد أو مزيف أو دجال?
أخيرا، بشروا واستبشروا، ففي آخرِ النفقِ ضوءٌ يلوحُ، واهنأوا بما آتاكم اللهُ، ولنقاوم جميعا شتاتَ الذواتِ والأفكارِ، متمسكينِ بإيمانِنا، وصدقِ انتمائنا، ورباطةِ جأشنا. يحيى بن محمد العلكمي، متخصص في اللغة العربية وآدابها من جامعة الملك عبد العزيز بجدة، عمل رئيسًا لتحرير مجلة بيادر الصادرة عن نادي أبها الأدبي ، ورئيسًا لقسم اللغة العربية و لجنة التدريب والتطوير في الإدارة العامة للتعليم بمنطقة عسير. زحمه الناس في اسوق السعوديه #shorts - YouTube. مدرب معتمد من مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني، عضو منتدى السرد بنادي أبها الأدبي. و عضو مؤسس لجمعية المسرحيين السعوديين، عمل في الصحافة، وكتب المقال في عدد من وسائل الاعلام المحلية.