وتأتي الإشارة إلى أحكامها أيضا في فصل الحج والعمرة من هذا الكتاب. 4 - صلاة الوحشة 212 - وتسمى صلاة الهدية للميت أو لقبره وهي مأثورة في الروايات، ووقتها ليلة الدفن بكاملها، وكيفيتها انها كصلاة الصبح ركعتان يقرأ في الأولى الفاتحة وآية الكرسي ابتداء من الآية (225) من سورة البقرة " الله لا اله الا هو... إلى نهاية الآية (257) - أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون " ويقرأ في الركعة الثانية الفاتحة وسورة القدر عشر مرات وبعد ان يفرغ المصلي من الصلاة يقول: " اللهم صل على محمد وآل محمد وابعث ثوبها إلى قبر فلان، ويسمى اسم الميت. صلاة الهدية للميت سادس. وفي رواية أخرى انه يقرأ بعد الفاتحة من الركعة الأولى سورة التوحيد مرتين ويقرأ بعد الفاتحة من الركعة الثانية سورة التكاثر عشر مرات ويدعوا بعد الصلاة بما تقدم. ويسوغ الاستئجار لأداء هذه الصلاة إذا توفرت في الأجير نية القربة بالمعنى المتقدم في الفقرة (21) من احكام عامة للعبادات. 5 - صلاة أول يوم من الشهر 213 - ومن المأثور صلاة أول يوم من كل شهر وهي ركعتان يقرأ في الأولى بعد الفاتحة سورة التوحيد ثلاثين مرة وفي الثانية بعد الفاتحة سورة القدر ثلاثين مرة ثم يتصدق بما تيسر، ويستحب بعد الفراغ من الصلاة قراءة الآيات الكريمة التالية (بسم الله الرحمن الرحيم وما من دابة
(٣٣٨)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343...
»
»»
- صلاة الهدية للميت سادس
- ياأيها الإنسان ماغرك بربك الكريم. فيديو جد مؤثر الشيخ المنشاوي أنشر هذا تنال الأجر والتواب - YouTube
- يا أيها الانسان ماغرك بربك الكريم ---- عبدالباسط عبدالصمد. - YouTube
صلاة الهدية للميت سادس
صلاة الهدية
روي عن المعصومين (عليهم السلام) أنه يصلي العبد في يوم الجمعة ثماني ركعات، أى يسلم بين كل ركعتين: أربعا منها تهدى إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) وأربعا تهدى إلى فاطمة (عليها السلام)، ويصلي يوم السبت أربع ركعات تهدى إلى أمير المؤمنين (صلوات الله وسلامه عليه)، ثم كذلك كل يوم تهدى إلى واحد من الأئمة المعصومين (عليهم السلام)، إلى يوم الخميس أربع ركعات تهدى إلى جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) ثم يوم الجمعة أيضاً ثماني ركعات: أربعا تهدى إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم)، وأربع ركعات تهدى إلى فاطمة (عليها السلام). ثم يوم السبت أربع ركعات تهدى إلى موسى بن جعفر (عليه السلام) ثمّ كذلك إلى يوم الخميس أربع ركعات تهدى إلى صاحب الزمان (صلوات الله وسلامه عليه). الدعاء بين كل ركعتين منها هو: اللَّهُمَّ أنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ وإلَيْكَ يَعودُ السَّلامُ حَيِّنا رَبَّنا مِنْكَ بِالسَّلامِ، اللَّهُمَّ إنَّ هذِهِ الرَّكَعاتِ هَديَّةٌ مَنّا إِلى وَليّكَ (فُلان)، فصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآل مُحَمَّدٍ وَبَلِّغْهُ إيّاها، وَأعْطِني أفْضَلَ أمَلي وَرَجائي فيكَ وَفي رَسولِكَ صَلَواتُ الله وَسَلامُهُ عَلَيْهِ.
تزين الطاولة:
يمكن القيام بتغطية الترابيزات قماش الخيام الرمضانية المميز ووضع الفوانيس عليها ويمكن أيضا تزينها ببعض الجرار المملوءة بالتمر فهي تعطيها المظهر المميز والمريح. صنع الزينة الورقية:
يمكن تشكيل الأوراق على هيئة فوانيس أو مثلثات ودوائر أو مآذن أو اي شكل تفضلونه ويتم ثقبة من أعلى واستخدام ثقب لعمل فروع طويلة وتعليقها على الحائط لتعطي مظهر مميز. استخدام قماش الخيام الرمضانية:
يمكنك أن تستخدم القماش في تغطية الحوائط والسفرة الخاصة بالطعام ويمكنك أيضا أن تزيني به مطبخك ليصبح ملائم للشهر الكريم. استخدمي هذا القماش أيضا في تغليف الوسائد. افكار لرمضان مميزه:
إذا كنتي تمتلكين مال كافي وفي مقدرتك قومي بصنع مجموعة من الفوانيس الورقية صغيرة الحجم باستخدام ورق مقوى ذات بريق وقومي بوضع داخل كل فانوس قطعة شيكولاته وعند استقبال أي ضيف قدمي له هذه الهدية البسيطة أفكار لزينة رمضان تعبر عن سعادتك. صلاة الهدية للميت تغسيله. يمكنك ايضا صنع زينه مميزه بإحضار بالونات وخيط وغراء قومي بنفخ البالونات ومحيطها بالخيط ليغطيها بالكامل ثم ادهني الخليط بالغراء وهو علي البالون ومن ثم قومي بتركه حتى يجف وفرقعة البالونات لتحصلي علي شكل كروي من الخيط مميز قومي بوضع اي مصباح داخل كل بالونه وستحصلين على فرع زينه مميز.
يدل على ذلك قوله تعالى: ما غرك بربك الكريم وكذلك يقول [ ص: 212] الفراء: يصير المعنى: ليس كما غررت به. وقيل: أي ليس الأمر كما يقولون ، من أنه لا بعث. وقيل: هو بمعنى الردع والزجر. أي لا تغتروا بحلم الله وكرمه ، فتتركوا التفكر في آياته. ابن الأنباري: الوقف الجيد على الدين ، وعلى ركبك ، والوقف على كلا قبيح. ياايها الانسان ماغرك بربك الكريم الذي خلقك. بل تكذبون يا أهل مكة بالدين أي بالحساب ، و ( بل) لنفي شيء تقدم وتحقيق غيره. وإنكارهم للبعث كان معلوما ، وإن لم يجر له ذكر في هذه السورة.
ياأيها الإنسان ماغرك بربك الكريم. فيديو جد مؤثر الشيخ المنشاوي أنشر هذا تنال الأجر والتواب - Youtube
( يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في أي صورة ما شاء ركبك)
قوله تعالى: ( ياأيها الإنسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في أي صورة ما شاء ركبك). ياايها الانسان ماغرك بربك . اعلم أنه سبحانه لما أخبر في الآية الأولى عن وقوع الحشر والنشر ذكر في هذه الآية ما يدل عقلا على إمكانه أو على وقوعه ، وذلك من وجهين:
الأول: أن الإله الكريم الذي لا يجوز من كرمه أن يقطع موائد نعمه عن المذنبين ، كيف يجوز في كرمه أن لا ينتقم للمظلوم من الظالم ؟. الثاني: أن القادر الذي خلق هذه البنية الإنسانية ثم سواها وعدلها ، إما أن يقال: إنه خلقها لا لحكمة أو لحكمة ، فإن خلقها لا لحكمة كان ذلك عبثا ، وهو غير جائز على الحكيم ، وإن خلقها لحكمة ، فتلك الحكمة ، إما أن تكون عائدة إلى الله تعالى أو إلى العبد ، والأول باطل لأنه سبحانه متعال عن الاستكمال والانتفاع. فتعين الثاني ، وهو أنه خلق الخلق لحكمة عائدة إلى العبد ، وتلك الحكمة إما أن تظهر في الدنيا أو في دار سوى الدنيا.
يا أيها الانسان ماغرك بربك الكريم ---- عبدالباسط عبدالصمد. - Youtube
وقال موسى بن علي بن أبي رباح اللخمي عن أبيه عن جده قال: قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: " إن النطفة إذا استقرت في الرحم أحضرها الله كل نسب بينها وبين آدم ". أما قرأت هذه الآية في أي صورة ما شاء ركبك فيما بينك وبين آدم ، وقال عكرمة وأبو صالح: في أي صورة ما شاء ركبك إن شاء في صورة إنسان ، وإن شاء في صورة حمار ، وإن شاء في صورة قرد ، وإن شاء في صورة خنزير. وقال مكحول: إن شاء ذكرا ، وإن شاء أنثى. قال مجاهد: في أي صورة أي في أي شبه من أب أو أم أو عم أو خال أو غيرهم. و " في " متعلقة ب ركبك ، ولا تتعلق ب عدلك ، على قراءة من خفف; لأنك تقول عدلت إلى كذا ، ولا تقول عدلت في كذا; ولذلك منع الفراء التخفيف; لأنه قدر ( في) متعلقة ب عدلك ، و ( ما) يجوز أن تكون صلة مؤكدة; أي في أي صورة شاء ركبك. ويجوز أن تكون شرطية أي إن شاء ركبك في غير صورة الإنسان من صورة قرد أو حمار أو خنزير ، ف " ما " بمعنى الشرط والجزاء; أي في صورة ما شاء يركبك ركبك. ياأيها الإنسان ماغرك بربك الكريم. فيديو جد مؤثر الشيخ المنشاوي أنشر هذا تنال الأجر والتواب - YouTube. قوله تعالى: كلا بل تكذبون بالدين يجوز أن تكون كلا بمعنى حقا و ( ألا) فيبتدأ بها. ويجوز أن تكون بمعنى ( لا) ، على أن يكون المعنى ليس الأمر كما تقولون من أنكم في عبادتكم غير الله محقون.
[٥]
كما قد جاء في بعض التفاسير بأنّ اسمها سورة انفطرت، وجاء أيضًا أنّها سميت بسورة المنفطرة إلا أن هذه السورة لم تُصنف مع السور التي تحمل أكثر من اسم وأنما ذّكرت باسم واحد وهو سورة الانفطار وهو الاسم الذي اشتهرت به. [٥]
وللاستزادة حول سورة الانفطار وأبرز محاورها يمكنك الاطلاع على هذا المقال: تأملات في سورة الانفطار
المراجع [+] ↑ شمس الدين القرطبي، تفسير القرطبي ، صفحة 245. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب، آية:72
↑ محمد الأمين الهرري، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن ، صفحة 191-192. بتصرّف. يا أيها الانسان ماغرك بربك الكريم ---- عبدالباسط عبدالصمد. - YouTube. ↑ السيوطي، الدر المنثور في التفسير بالمأثور ، صفحة 437. بتصرّف. ^ أ ب ت ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 169. بتصرّف. ↑ سورة الانفطار ، آية:1